Hoy Milena (@panderetamilennial), Liz (@elarte.delafe) y Noa (@noaalarcon) nos peleamos por tener razón recordando los buenos tiempos de la apologética cristiana, esa pseudociencia ya gracias a Dios bastante abandonada debido a los escándalos de los últimos años; pero sí recorremos nuestra historia de fe a la luz del supuesto divorcio entre razón y fe que nos hicieron creer. Y al final llegamos a la conclusión de que todos tenemos razón. O no.
Los libros de los que hablamos son La iglesia que Dios quería, de Lohfink y Según Natura de Eva Cantarella.
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¿Cómo se lleva el proceso de dejar la iglesia en una familia cristiana? ¿Cómo vemos nosotras la experiencia espiritual? ¿Qué relación tenemos ahora con la música cristiana? Vosotros hicisteis preguntas, y nosotras, Milena (@panderetamilennial), Liz (@elarte.delafe) y Noa (@noaalarcon), las hemos respondido.
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¿Alguna vez tuvimos una amistad real mientras nos obsesionábamos por salvar a nuestros amigos inconversos? ¿Y alguna vez una relación entre cristianos fue de verdadera amistad, o fue solo interés? Hoy Milena (@panderetamilennial), Liz (@elarte.delafe) y Noa (@noaalarcon) hablamos de dudas profundas y de experiencias en las que, lo reconocemos, no siempre fuimos buenas amigas.
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Para este episodio teníamos un maravilloso tema preparado, pero resulta que al juntarnos para empezar a grabar nos apetecía hablar de otras cosas del mundo religioso que esta semana han exigido de peores maneras nuestra atención. Y eso hemos hecho: sincerarnos y grabar nuestra conversación, que hace las veces de terapia de grupo, para quien quiera unirse a nosotras en este rato.
El documental del que no me acuerdo es: Mark Hofmann, un falsificador entre mormones. Y, sí, el profeta de los mormones era Joseph Smith.
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¿Qué ocurre cuando para ser cristiano te exigen un uniforme? Y no hablamos solo de un uniforme literal, de la ropa que ciertos dirigentes de iglesia consideran apta y apropiada (aunque también hablamos de eso); hablamos también de una uniformidad impostada, de las luces y las sombras de obligar a los creyentes a adoptar ciertas costumbres o formas de vivir solo para no ser expulsados del grupo. Lo que se ha venido conociendo como tener un buen testimonio.
Y en el extra del Patreon nos reímos de nuestros tatuajes y hablamos de lo malas cristianas que son las mujeres que se ponen la epidural.
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Hoy Liz, Mile y aquí una servidora nos hemos propuesto contar historias un poco truculentas de cuando éramos jóvenes y nos dejamos convencer de que cierta clase de evangelismo invasivo era la única manera de ser fieles a Dios. Hoy hablamos de cómo afecto eso a nuestra capacidad para socializar. Espoiler: salió mal. Todo salió mal. Y aprendimos la lección. Y venimos a contároslo.
En el extra del Patreon hoy nos sentimos cómodas y hemos decidido lanzarnos de cabeza a la actualidad y hemos hecho una sección que se llama «Dos colombianas y una española reaccionan a la canción de Shakira». Sí, porque no solo de pan vivirá el hombre, también del mundo de la farándula.
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En esta segunda parte de la conversación con Silvia Pérez seguimos conversando sobre las dudas que muchos de vosotros nos compartisteis, sobre cómo vivir en paz la sexualidad, y cómo aprender a expresarla sanamente sin sentir vergüenza. Y también contamos algunos casos que dan un poco de grima, no lo vamos a negar. Pero, al final, intentamos compartir buenos consejos y una perspectiva un poco renovada desde la fe. Bienvenidos a la segunda parte del especial de Navidad de Los Teólogos.
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A Silvia la podéis encontrar en Instagram como @silviaperezorg. Y aquí está el primer episodio que hicimos sobre la cultura de la pureza:
Spotify: https://open.spotify.com/episode/1WdcHNOhdLOVwdljGiGzLX?si=9cc8dde7cd2543f2
YouTube: https://youtu.be/EwcdOKVABW8
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Hoy Silvia Pérez y yo nos hemos juntado para alegraros las fiestas y recordaros que no, los problemas que tenéis con vuestra sexualidad no son «normales» (nótense las comillas) y, sí, nos podemos recuperar de haber crecido en una cultura de la pureza. En esta primera parte hablamos, entre otros muchos temas, de cómo quitarnos la culpa permanente y del mito de la virginidad. Bienvenidos al especial de Navidad de Los Teólogos.
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A Silvia la podéis encontrar en Instagram como @silviaperezorg. Y aquí está el primer episodio que hicimos sobre la cultura de la pureza:
Spotify: https://open.spotify.com/episode/1WdcHNOhdLOVwdljGiGzLX?si=9cc8dde7cd2543f2
YouTube: https://youtu.be/EwcdOKVABW8
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En el episodio de hoy Liz, Milena y yo hablamos de traumas, nos contamos historias e intentamos entender por qué en ciertos entornos hablar de salud mental es un estigma. ¿Necesitas ir a terapia? Estamos seguras de que: SÍ. Pero no todo el mundo necesita la misma cura. Hoy nosotras hacemos terapia de grupo y nos sinceramos un poco hablando de lo que hemos aprendido en cabeza propia y en la ajena. Bienvenidos.
En el extra del Patreon hablamos de los dolores de cabeza que conlleva una mala consejería pastoral (sobre todo cuando te obligan a hacerlo para sustituir al psicólogo).
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¡Bienvenidos a la segunda temporada! Y venimos con sorpresa. Aquí estamos Liz Mussy (@elarte.delafe), Milena Forero (@panderetamilennial) y Noa Alarcón (@noaalarcon) para hablaros de los dilemas de ser mujer y hablar de teología en entornos de Internet. Hablamos de desvelos, de brechas de género y de falsos favores.
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Para quien no lo sepa, la cultura de la pureza no es más que el patriarcado pasado por el tamiz del fundamentalismo evangélico de finales del siglo XX y principios del XXI. Puede que haya gente que quiera buscar verdades universales en sus enseñanzas, pero la realidad es que el único fruto que ha causado ha sido un aumento de los problemas sexuales y de salud mental de las mujeres que crecieron bajo su yugo desigual, y muchas dudas vitales y espirituales en adolescentes y adultos. No hay nada puro, ni santo, ni virginal en obligar a las mujeres a relacionarse con la realidad y con la divinidad únicamente a través de una supuesta pureza sexual, un sometimiento obligatorio al varón y una anulación completa de ellas mismas como personas. ¿No nos creéis? Escuchad la conversación que tengo hoy con la maravillosa Silvia Pérez, sexóloga, terapeuta y superviviente de la cultura de la pureza.
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Puedes seguir a Silvia en Instagram: @silviaperezorg
Algunos libros que hablan de este tema (en inglés), entre otros, son Jesus and John Wayne (sí, ese libro del que yo no dejo de hablar en ningún lado) y The Making of Biblical Womanhood.
En los últimos tres años Daniel Jándula y yo, aparte de estar casados y criar a dos niños locos e intentar que nuestros gatos no se maten, hemos hecho un podcast muy bizarro hablando de cosas espirituales que se llama Arreglando el mundo, y el episodio de hoy es un crossover con Los Teólogos: Los Teólogos arreglan el mundo. Dani y yo nos sentamos a hablar de nuestros traumas con la industria cultural evangélica, de oportunidades desaprovechadas de crear cosas hermosas y de ejemplos de libros que no lo parecían pero, dejándonos llevar por la curiosidad y la imaginación, han abierto puertas para entender mejor esta compleja realidad de lo trascendente. Realmente la imaginación es una parte fundamental en nuestras vidas, pero por una razón sencilla: es una parte fundamental de nuestra vida espiritual. La imaginación es espiritualidad, y cuando percibes y disfrutas de la imaginación de otros al servicio del misterio divino, suceden cosas asombrosas.
En el extra del Patreon os abrimos el corazón y hablamos de los proyectos en los que estamos trabajando y en los que intentamos poner en práctica todo lo que hemos hablado hoy.
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Los episodios antiguos de Arreglando el mundo: https://youtu.be/NhvKomZWefQ
Más cosas sobre Daniel Jándula: https://danieljandula.es/
Hablamos de Karen Armstrong, Giorgio Agamben, Flannery O’Connor, Marilynne Robinson, Emmanuel Carrère y Jamie Quatro. Y el libro que Dani dice que es “Fosforescencia” en realidad se llama Florescencia y es de Kopano Matlwa. Todos están traducidos al español.
El título de este episodio (que es irónico, no saquen la Biblia para pegarnos) nos sirve de excusa para hablar de cómo nos relacionamos espiritualmente con la música, y Abner Trejos sabe mucho de esto, porque es el responsable de un bonito proyecto llamado Cancionero Cristiano, del que hablamos hoy. Junto a él hacemos un viaje apasionante por la historia musical hispana; hablamos de traumas, de descubrimientos, del colonialismo, la diversidad y nuestra obsesión un poco enfermiza por las fórmulas y por catalogar ciertas clases de expresiones artísticas como santas, frente a otras impuras, cuando la verdad es que no sabemos si a Dios le gusta o no la música pop. Lo que sí sabemos es que nos gusta a nosotros.
En la sección del Patreon “¿Se puede decir esto en público?” hablamos de las razones teológicas (o no) que hay detrás de la enseñanza de que un buen cristiano solo debe escuchar música cristiana, y la diferenciación entre lo mundano y lo cristiano en lo que, en definitiva, no deja de ser un consumo como todo lo demás.
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El canal de Cancionero Cristiano: https://www.youtube.com/c/CancioneroCristiano
Richard Rohr, en El Cristo Universal, dice: «Dios parece haber elegido manifestar lo invisible en lo que llamamos lo “visible” (…). Una vez una persona reconoce esto, es difícil que vuelva a sentirse sola de nuevo en el mundo». Hoy Ignacio Simal y yo hablamos de este no sentirse solo en el mundo, sino aprender el propósito y la esperanza de una espiritualidad sana en lugares poco comunes: en la mística, la comunidad, la contemplación y la tristeza. La Encarnación que se simboliza en la Navidad es algo más que una efeméride: se convierte en algo que da forma a la propia existencia.
En la sección del Patreon «¿Se puede decir esto en público?» conversamos sobre formas de iglesia, pastores y liderazgos no sostenibles, no ya solo en lo económico, sino en las propias dinámicas de la complejidad de la vida espiritual.
Y… sí, eso que se colaron son los avisos del WhatsApp porque la vida sucede en directo, damas y caballeros.
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La Biblia y su espiritualidad, de Richard Rohr (Sal Terrae, 2012)
La mística medieval cuyo nombre no recordamos es Hildegarda de Bingen.
TALLER + CLUB DE LECTURA: https://www.patreon.com/posts/taller-club-de-59791599
Música de https://www.fiftysounds.com/es/
Hay algo curioso en los libros que leemos o las películas y series que vemos, a menudo sin mucha intención trascendental: a veces ocurre que esa historia, ese personaje, ese conflicto, conecta con una parte muy profunda de nosotros mismos. Cuando eso ocurre, nos hemos sentido representados. De repente hay algo ahí fuera diciéndonos que no somos estructuras sencillas, sino personalidades complejas. Milena Forero (alias Pandereta Milennial) y yo hablamos hoy de cómo el sentirnos representados nos ayuda a sanar heridas y a comprender esa verdad que nos hace libres.
En la SECCIÓN del Patreon “¿Se puede decir esto en público?” hablamos de cómo nos ha influido como artistas la insistencia en la “guerra cultural”, que nos coloca en contra de todo lo bueno, bello y verdadero… pero que no está dentro de las puertas de la iglesia.
> Pandereta Milennial: https://www.youtube.com/c/PanderetaMilennial
> El cuento de Ray Bradbury del que hablamos se encuentra en El hombre ilustrado.
> Para saber más sobre el documental El Culto, de Almendra Fantilli: Instagram @elcultodocumental
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EPISODIO 1 - ¿Somos lo que leemos? Ft. Anna Romero
Los libros nos enseñan, nos conmueven, nos obsesionan, nos aburren; pueden abrirnos mundos o limitarlos. ¿Somos lo que leemos? Anna Romero y yo hablamos hoy de los libros que habitamos, de la historia de la edición cristiana, de errores garrafales, grandes aciertos y, sobre todo, de bibliotecas perdidas. Y dejamos un llamamiento a aquellos que escuchen esto y quizá, solo quizá, sientan al oírlo que algo se remueve en su interior: necesitamos recuperar las bibliotecas.
CLIEPODCAST sobre la Biblia Matthew Henry de Anna Romero y Noa Alarcón: https://youtu.be/LclaX-nK-GY
Los teólogos, de Jorge Luis Borges: https://www.literatura.us/borges/teologos.html
LA SECCIÓN DE PATREON: “¿Se puede decir esto en público?”
Hablamos de libros cuya interpretación ha causado estragos en ciertos momentos de la historia (y no tan antigua). Y también de cuál es la razón de que, en una librería evangélica, ya por la portada del libro alguien con un poco de intuición sea capaz de saber lo desastrosa que va a ser la traducción.
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En 1949 Jorge Luis Borges publicó en El Aleph este pequeño relato llamado Los teólogos, del que os narro un fragmento, que es una especia de trampantojo literario donde se nos cuenta una historia llena de personajes, pensadores, referencias, citas cruzadas, momentos, movimientos y lugares. En realidad, todo es mentira. Mezcla a personajes reales con otros completamente imaginarios, se inventa sectas y herejías y mezcla ciudades y movimientos filosóficos que nunca pudieron coincidir ni en tiempo ni en espacio. Y todo esto es para crear esa sensación que nos provoca a muchos leer libros de pensamiento, de filosofía o teología; esa convicción de fondo de que, por mucho que te esfuerces, por mucho que sepas del tema, llegará un momento en que no conseguirás entender nada de lo que está diciendo.
Creo que no hay un nombre mejor para este podcast, en que nos vamos a juntar con diferentes teólogos y teólogas a hablar de pensamiento, ideas, dogmas y doctrinas pero, espero, con la misma falta de seriedad con la que Borges se tomaba a sí mismo.
