【鄭南榕與三大運動： 1987 年二二八平反運動】
1987年1月，佇咧關押八個月了後，鄭南榕被判無罪出獄。伊才拄出獄，就馬上開始籌備228四十週年的紀念活 動。鄭南榕佇228彼年出世，透濫著外省人佮本地人血統的鄭南榕，佇成長過程中深深受著228事件的困擾，但 是，四十年來，國民黨政府不斷的用封鎖資訊以及鎮壓、監視來控制人民，想欲予逐家袂記得二二八的屠殺事 件，但是逐家只是表面上無講，驚惶攏藏佇心肝底，受難者佮家屬毋敢徛出來、台灣人也毋敢插政治。鄭南榕認 為， 228事件就親像佇台灣土地上割出一巡真深的空喙，這个傷害的疼 痛猶原囥佇台灣島嶼每一个人的心內。面 對遮的問題，伊認為必須愛先將228的真相公佈出來。
It kiú pat tshit nî it--gue̍h, tī-leh kuainn-ah peh kò gue̍h liáu-āu, Tēnn Lâm-iông pī phuànn bô-tsuē tshut-ga̍k. I tsiah tú tshutga̍k, tiō má-siōng khai-sí tiû-pī Jī-jī-pat sì-tsa̍p tsiu-nî ê kì-liām ua̍h-tōng. Tēnn Lâm-iông tī Jī-jī-pat hit nî tshut-sì, thàu-lāmtio̍h guā-síng-lâng kah pún-tē-lâng hiat-thóng ê Tēnn Lâm-iông, tī sîng-tióng kuè-tîng-tiong tshim-tshim siū-tio̍h Jī-jī-pat sūkiānn ê khùn-jiáu, tān-sī, sì-tsa̍p nî lâi, Kok-bîn-tóng tsìng-hú put-tuān--ê iōng hong-só tsu-sìn í-ki̍p tìn-ap, kàm-sī lâi khòngtsè jîn-bîn, siūnn-bueh hōo tak-ke buē-kì-lit Jī-jī-pat ê tôo-sat sū-kiānn, tān-sī tak-ke tsí-sī piáu-bīn-siōng bô kóng, kiannhiânn lóng tshàng tī sim-kuann-té, siū-lān-tsiá kah ka-sio̍k m̄ kánn khiā--tshut-lâi, Tâi-uân-lâng iā m̄ kánn tshap tsìng-tī. Tēnn Lâm-iông jīn-uî, Jī-jī-pat sū-kiānn tiō tshin-tshiūnn tī Tâi-uân thóo-tē-siāng kuah-tshut tsi̍t sûn tsin tshim ê khang-tshuì, tsit ê siong-hāi ê thiànn-thàng iû-guân khǹg tī Tâi-uân tó-sū muí tsi̍t ê lâng ê sim-lāi. Bīn-tuì tsia-ê būn-tê, i jīn-uî pit-su ài sing tsiong Jī-jī-pat ê tsin-siòng kong-pòo--tshut-lâi.
由鄭南榕、陳永興、李勝雄一陣人所組成的「二二八和平日促進會」，2月13號召開了記者會，隔轉工佇台南進行 「二二八平反運動」的第一場遊行，紲落來，𪜶開始到全台灣各縣市舉辦演講佮遊行。
Iû Tēnn Lâm-iông, Tân Íng-hing, Lí Sìng-hiông tsi̍t tīn lâng sóo tsoo-sîng ê “Jī-jī-pat Hô-pîng-ji̍t tshiok-tsìn-huē,” jī-gue̍h tsa̍psann hō tiàu-khui liáu kì-tsiá-huē, keh-tńg-kang tī Tâi-lâm tsìn-hîng "“Jī-jī-pat pîng-huán ūn-tōng"”ê tē-it tiûnn iû-hîng, suà-- lo̍h-lâi, in khai-sí kàu tsuân Tâi-uân kok kuān-tshī kí-pān ián-káng kah iû-hîng.
佇遊行的時陣，遊行隊伍定定受著軍警特務的阻礙，包括著大規模的搜揣、沒收、圍堵、用棍仔來毆打，也發生 過流血的衝突，但是鄭南榕無因爲按呢停落來，顛倒繼續咧全台灣各地推動平反運動。佇嘉義遊行的時陣，鄭南 榕佮群眾聚集佇咧嘉義火車頭前，向二二八受難者以及家屬深深的鞠躬致意，佇過去，毋捌有人對因為二二八屠 殺事件來受傷的靈魂道歉，但是鄭南榕感覺 這是伊應該愛做的代誌。當當這个國家恬恬毋出聲的時陣，鄭南榕， 首先踏出了這一步。
Tī iû-hîng ê sî-tsūn, iû-hîng tuī-ngóo tiānn-tiānn siū-tio̍h kun-kìng ti̍k-bū ê tsóo-gāi, pau-kuat-tio̍h tuā-kui-bôo ê tshiau-tshuē, bu̍t-siu, uî-tóo, iōng kùn-á lâi au-tánn, iā huat-sing-kuè lâu-hueh ê tshiong-tu̍t, tān-sī Tēnn Lâm-iông bô in-uī án-ni thîng-- lo̍h-lâi, tian-tò kè-sio̍k tih tsuân Tâi-uân kok-tē thui-tōng pîng-huân ūn-tōng. Tī Ka-gī iû-hîng ê sî-tsūn, Tēnn Lâm-iông kah kûn-tsiòng tsū-tsi̍p tī-leh Ka-gī hué-tshia-thâu tsîng, hiòng Jī-jī-pat siū-lān-tsiá í-ki̍p ka-sio̍k tshim-tshim ê kiok-kiong tì-ì, tī kuè-khì, m bat ū lâng tuì in-uī Jī-jī-pat tôo-sat sū-kiānn lâi siū-siong ê lîng-hûn tō-khiàm, tān-sī Tēnn Lâm-iông kám-kak tse sī i ìng-kai ài tsò ê tāi-tsì. Tng-tang tsit ê kok-ka tiām-tiām m tshut-siann ê sî-tsūn, Tēnn Lâm-iông, siú-sian ta̍h-tshut liáu tse tsi̍t pōo.
佇各地的遊行或者是演講場合上，有時陣會有受難者的家屬覕佇邊仔，一面講一面哭，共鄭南榕握手說多謝，鄭 南榕講：《「只有咱徛出來，𪜶才敢綴咧徛出來，但是即使𪜶徛出來，猶原是覕佇陰暗的壁角仔。」這是台灣歷史 上第一遍，有人公開紀念228，要求查明真相，平反冤屈。這也予族群展開了和解的第一步。當咱今仔日講著 「轉型正義」這个名詞，「二二八平反 運動」會當講是歷史上上蓋關鍵的時刻。
Tī kok-tē ê iû-hîng hik-tsiá sī ián-káng tiûnn-ha̍p-siōng, ū-sî-tsūn ē ū siū-lān-tsiá ê ka-sio̍k bih tī pinn--á, tsi̍t bīn kóng tsi̍t bīn khàu, kā Tēnn Lâm-iông ak-tshiú sueh-to-siā, Tēnn Lâm-iông kóng: “Tsí-ū lán khiā--tshut-lâi, in tsiah kánn tuè leh khiā-- tshut-lâi, tān-sī tsik-sú in khiā--tshut-lâi, iû-guân sī bih tī im-àm ê piah-kak-á.” Tse sī Tâi-uân li̍k-sú-siōng tē-it piàn, ū lâng kong-khai kì-liām Jī-jī-pat, iau-kiû tsa-bîng tsin-siòng, pîng-huán uan-khut. Tse iā hōo tso̍k-kûn tián-khui liáu hô-kái ê tē-it pōo. Tng-tang lán kin-á-jit kóng-tio̍h “ tsuán-hîng tsìng-gī” tsit ê miâ-sû, “Jī-jī-pat pîng-huán ūn-tōng” ē-tàng kóng sī li̍k-súsiōng siōng-kài kuan-kiān ê sî-khik.
--
Hosting provided by
SoundOn