Creadas con propósito

¿Te gusta ver programas de cocina? Hay chefs que con sus creaciones nos dejan con la boca abierta, admirando sus talentos. Probamos a crear nosotras recetas nuevas en casa para el deleite de nuestros familiares y amigos.

Sería estupendo que de igual modo otros pudieran alabar a Dios cuando nos ven a nosotros, su creación.

Cuando Dios creó al hombre en el huerto de Edén, lo hizo a Su imagen. Adán reflejaba el carácter de Dios de manera gloriosa. Y cuando Dios creó a Eva, leemos en Génesis que ella también fue hecha a la imagen de Dios, reflejando la gloriosa persona del Creador. Ambos disfrutaban de una comunión perfecta con el Creador.

Ese es el deseo de Dios, que le demos gloria y disfrutemos de Él diariamente. Con este propósito fuimos creados.

En Isaías 43:7 Dios dice que nos creó para gloria suya, y

Efesios 1:10 nos recuerda que “somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.”

Pero ojo, estas buenas obras no son las que nos acercan a Dios. No por hacer más bien llegamos a tener mejor relación con Dios. Nuestra relación con Dios depende de nuestra relación con Cristo, el Salvador.

En el Edén, Adán y Eva, a pesar de haber sido creados para tener perfecta comunión con Dios, rechazaron el plan de Dios y optaron por vivir la vida independientemente de Dios. El ser humano sigue eligiendo su propio camino hoy día.

Aquello que ocurrió en el huerto sigue llevando consecuencias. Leemos en la carta a los Romanos que el ser humano está enemistado con Dios. Mas Dios, en su infinito amor, ofrece un rescate para la humanidad, un modo de restablecer una relación rota por el pecado. El mismo que fue rechazado ha sufrido la maldición que nos correspondía a los pecadores, y nos ofrece victoria por medio de Jesucristo. Menudo regalo.

La obra de Cristo nos reconcilia con Dios y nos permite vivir esta vida con el propósito para el que fuimos creados, para glorificar a Dios en todo lo que hacemos y somos y disfrutando de una relación personal con Él.

¿Misión imposible?

Si realizara una encuesta a las personas de mi alrededor para consultar qué esperan de esta vida, muchas calificarían como importante una buena salud, relaciones agradables, una economía personal que les permitiera disfrutar, o quizás bienestar espiritual.
Aunque todos estos deseos son válidos y agradables, la Palabra de Dios nos insta a buscar primeramente el reino de Dios para poder disfrutar los demás aspectos de la vida.

El deseo de mi corazón es vivir la vida de manera que comunique el carácter de Dios diariamente.
Pero nos podemos preguntar. ¿Es posible que un ser humano, a pesar de las buenas intenciones que pueda tener, sea capaz de reflejar a un ser santo, eterno y perfecto?

Yo lucho a menudo con el deseo de hacerlo y la incapacidad de conseguirlo. En los próximos días veremos porqué, como Pablo expresa en Romanos 7:18, “el querer el bien está en mí, pero no el hacerlo.” ¿Es posible vivir para su gloria?

Sería una misión imposible en nuestras propias fuerzas. “Mas gracias sean dadas a Dios, dice Pablo mismo, por Jesucristo nuestro Señor. Cuando confiamos en Cristo para salvación, no solo recibimos vida eterna, sino que también nos da su Espíritu Santo, para que en Sus fuerzas podamos vivir reflejando Su gloria.

¿Quieres reflejar día tras día la gloria de Dios? Aférrate a Cristo. Te animo a sumergirte en las profundidades de las Escrituras, donde encontrarás a Cristo revelado. Descubrirás tesoros que cambiarán tu vida, acercándote más y más a Cristo y mostrando su gloria día a día.

En esta serie de estudios trataremos algunas de las dificultades que encontramos cuando intentamos vivir una vida que refleja el carácter de Dios, y veremos en la Biblia cómo es posible reflejar su gloria a pesar de las dificultades.

¿Misión imposible? Solo en tus propias fuerzas. Meditemos hoy en la realidad de Filipenses 4:13

“Todo lo puedo EN CRISTO que me fortalece”.

En tus propias fuerzas es imposible reflejar a un Dios santo, pero a través de Cristo es posible; Si has confesado tus pecados a Dios y por fe has recibido el regalo de Cristo tu Salvador, nos dice el primer capítulo de la carta de Pablo a los Efesios que has sido adoptada para alabanza de su gloria.

Así que recuerda que en cualquier situación en la que te encuentres, en Cristo puedes vivir una vida que refleje el carácter de Dios día a día, para alabanza de su gloria.

Hoy comenzamos el libro de los salmos. Este libro es un conjunto de 150 canciones y oraciones en poesía hebrea, escritas a través de la historia del pueblo judío. Setenta y tres salmos son atribuidos al rey David, y el resto pertenecen a varios autores, entre ellos Asaf, los hijos de Coré, Moisés, Salomón.

El libro tiene dos salmos introductorios que presentan dos temas recurrentes en el libro y acaba con cinco salmos de alabanza a Dios.

El libro de los Salmos está dividido en cinco libros, y cada uno de ellos acaba con una afirmación similar:

“Bendito Jehová Dios de Israel, Desde la eternidad y hasta la eternidad;” (41:13; 72:18-19; 89:51; 106:18)

Los Salmos 1 y 2 presentan dos temas que están presentes en cada uno de los cinco libros.

El Salmo 1 habla de lo bienaventurada que es la persona que medita en la ley de Dios (la Torá) y sigue lo que Dios ha establecido. Curiosamente, menciona el video del Proyecto Bíblia cómo los cinco libros de los Salmos son como los cinco libros de Moisés, y dan la idea de una Torá sobre la oración.

El salmo 2 presenta una reflexión sobre la promesa que Dios dio sobre el Mesías que había de venir a redimir y salvar a su pueblo de la maldad.

En el día de hoy quisiera tratar el salmo 1: La bienaventuranza de la persona que sigue al Señor contrastada con el destino de aquellos que lo siguen su propio camino.

Esta reflexión de hoy la quiero dedicar a mi abuelita Mercedes. Tal día como este ella vio a Dios cara a cara. 1 Corintios 13:12 dice

“Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conoceré como fui conocido.”

Puedo afirmar que ella sí conoce a Dios ahora. Lo conocía antes a través de Su Palabra. Desde el momento en que tuvo su primer encuentro personal con Dios, hace ya más de cuarenta años, mi abuela ha puesto su fe en Cristo, ha leído la Palabra de Dios diariamente, ha seguido a Cristo, ha memorizado su Palabra, y ha compartido con cada persona con la que ha tenido contacto, porque amaba a Su Señor sobre todas las cosas. Su vida no ha sido fácil. Ha tenido que trabajar muchos. Perdió a su padre por culpa de la guerra a una edad muy temprana, dejó a un lado su sueño de ser maestra para criar a ocho hijos y trabajar con su marido en la tienda que tenían. Ha sufrido tristezas, pérdidas, y dificultades. Pero se puede decir de mi abuelita que ella ha sido fiel a Dios. La Palabra de Dios ha sido una lámpara a sus pies, como dice el Salmo 119:105. Y creo que ella también afirmaría que ha sido bienaventurada. Veamos su secreto a través de unos de los salmos que ella solía repetir; Salmo 1

“Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos,
 Ni estuvo en camino de pecadores,
 Ni en silla de escarnecedores se ha sentado;
Sino que en la ley de Jehová está su delicia,
Y en su ley medita de día y de noche.

Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas,
Que da su fruto en su tiempo,
Y su hoja no cae;
Y todo lo que hace, prosperará.

No así los malos,
Que son como el tamo que arrebata el viento.
Por tanto, no se levantarán los malos en el juicio,
Ni los pecadores en la congregación de los justos.
Porque Jehová conoce el camino de los justos;
Mas la senda de los malos perecerá.


Ella está ahora en la congregación de los justos; está en la presencia de Su Señor. El Señor Jehová ha conocido el camino de mi abuela, no porque ella fuera perfecta, sino porque ella recibió la justicia de Cristo al recibir el regalo de salvación de Cristo en la cruz.

Como árbol plantado junto a las aguas, tenía las raíces bien arraigadas, de modo que las corrientes no podían arrancar aquellas verdades de la Palabra.

Y por lo tanto, Dios ha dado fruto y lo seguirá dando, en su tiempo. Por eso aunque ya ha fallecido, su hoja no cae; por eso ha prosperado,...

¿Recuerdas la frase que describe el periodo de los jueces en Israel?
“En esos días no había rey en Israel, y cada uno hacía lo que bien le parecía.”

Durante cuarenta años habían oprimido los filisteos a Israel cuando Manoa y su esposa, los cuales eran estériles, recibieron noticia del ángel de Jehová que tendrían un hijo, el cual debía cumplir con el voto nazareno desde su concepción, absteniéndose del fruto de la vid y de cualquier cosa inmunda.

Pero Sansón no parecía compartir el compromiso con Dios que sus padres tenían. Desde joven lo vemos escondiendo cosas de sus padres y demandando lo que él quería.

El primer relato es el momento en que Sansón parece encapricharse con una joven filistea. Recordemos que los filisteos eran los que habían estado oprimiendo a los hebreos durante 40 años. Pero Sansón “la quiere para él” y hace a sus padres bajar con él para conocer a la chica que le había entrado por los ojos. Sansón comenzaba ya a demostrar su debilidad de carácter ante la seducción femenina, lo cual más tarde lo llevaría a ser capturado.

Nos dice el texto que Dios estaba en todo este capricho de Sansón, porque usaría incluso la rebeldía de este chico que Él había elegido para atacar a los filisteos.

Por el camino, en Timnat, Sansón encontró un león, y como si de un cordero se tratara, Sansón demostró su fuerza destrozándolo con sus propias manos, y “no declaró ni a su padre ni a su madre lo que había hecho.” Unos días más tarde, volvería donde estaba el cuerpo del león que él había matado, y hallando un panal de miel, lo cogió y comió de él. Recordemos que como nazareno, Sansón no debía entrar en contacto con nada impuro, de modo que Sansón estaba violando el pacto que tenía con Dios, tocando el cuerpo muerto de un león.

Una semana más tarde, haciendo banquete con los filisteos, Sansón propondría un enigma relacionado con este incidente, y la mujer filistea que él tanto quería lo traicionaría para agradar a los jóvenes de su pueblo. En un ataque de ira, Sansón mató a treinta de estos, se marchó a su pueblo, y al irse este, su prometida filistea fue dada en matrimonio a uno de sus amigos. Al enterarse de ello Sansón, una vez más, en su ira atacó a los filisteos atando trescientas zorras y encendiendo las colas de estas para que ahuyentadas, quemaran los campos de los filisteos. El pueblo ardió en ira contra Sansón y la familia de la chica, provocando gran conflicto en la tierra.

Lo curioso de Sansón es que Dios le permitió juzgar en Israel durante 20 años. Mas durante todo este tiempo, Sansón no demostró ser un juez sabio. Su fuerza física contrastaba con su debilidad de carácter, ya que no confiaba en la fuerza de Dios.

Nos dice el capítulo 16 que en Gaza, Sansón no dudó en acostarse con una mujer ramera, donde casi fue atrapado por los filisteos del lugar. Más tarde, en Sorec, se enamoraría de Dalila, la que tras insistir en descubrir el secreto de la fuerza de Sansóm, consiguió que este se lo revelara, y así los filisteos lo atraparon y lo llevaron cautivo. En múltiples ocasiones, Sansón había cedido a la seducción de Dalila, y en cada ocasión, ella lo había traicionad, dando aviso a los filisteos para que lo asieran, pero Sansón, mostró su debilidad confesando que el secreto de su fuerza residía en que jamás se había cortado el cabello. Lo que Sansón no parecía entender es que el verdadero secreto de su fuerza residía en la fuerza de Dios mismo. Dios le había dado la fuerza, pero Sansón se había apropiado de ella y la utilizaba a su antojo.

Al final de su vida, vemos a Sansón en cadenas, a manos de los filisteos, los cuales le habían sacado los ojos y lo exhibían como si de un animal del circo se tratara. Mas Dios, una vez más, usó a este hombre para la liberación de su pueblo. Le concedió la fuerza necesaria para tirar abajo las columnas del lugar donde los filisteos celebraban a Dagón su Dios, y más de...

Al final del capítulo 6 vemos a Gedeón listo para la batalla, con 32000 hombres de guerra, pero todavía inseguro de si Dios estaría con él. Gedeón le pidió a Dios dos pruebas de su presencia, utilizando un trozo de cuero de oveja, y Dios le concedió las pruebas que Gedeón pidió. Vemos entonces que Gedeón fue con toda confianza hacia la batalla. Mas Dios tenía otra estrategia. Le dijo que tenía demasiados soldados. Gedeón tenía 32.000 hombres, frente a los 135.000 de los madianitas. No parece que fueran suficientes.

“Mas Jehová dijo a Gedeón: “El pueblo que está contigo es mucho para que yo entregue a los madianitas en su mano, no sea que se alabe Israel contra mí, diciendo: Mi mano me ha salvado.” Jueces 7:2

Gedeón pidió entonces a los soldados conforme Dios dictó que todos los que tuvieran miedo de salir a la batalla volvieran a sus casas. Nos dice el texto que 22000 se volvieron a sus casas, quedando solo 10000.
“ Y Jehová dijo a Gedeón: Aún es mucho el pueblo; llévalos a las aguas, y allí te los probaré; y del que yo te diga: Vaya éste contigo, irá contigo; mas de cualquiera que yo te diga: Este no vaya contigo, el tal no irá.”

Así que Dios le pidió que todo el que se hubiera arrodillado para beber podría irse a casa, quedándose tan solo con trescientos hombres que habían bebido lamiendo el agua.

Y así, los trescientos hombres fueron a la batalla con sus trompetas en una mano y unas teas ardiendo en la otra. Dios, milagrosamente hizo que los madianitas, amalecitas y los de oriente se levantaran alarmados y confundidos, desenvainando espada contra ellos mismos.

Es precioso ver cómo los trescientos hombres siguieron las instrucciones de Dios que para un hombre de guerra no parecerían tener sentido. Los trescientos que quedaron fueron sin duda hombres que estaban confiando en Dios y en el hombre que Dios había puesto en liderazgo. Esa noche, la fe de Gedeón les dio valor para atacar sin espada un ejército de 135000 soldados armados.

Y Dios les dio la victoria, haciendo que los que quedaban del ejército de Madián salieran huyendo. Avisaron a sus hermanos de Efraín, Manasés, Aser, y Neftalí para que salieran al encuentro de los madianitas y pudieran tomar los vados que estos dominaban.

Durante toda esta guerra de liberación, vemos que Gedeón mantuvo una actitud humilde que necesitaba la aprobación de Dios para dar el siguiente paso. En el capítulo ocho, cuando los de Efraín le reprochan el no haberlos llamado antes para la batalla, encontramos a Gedeón respondiendo humildemente:

“¿Qué he hecho yo ahora comparado con vosotros? ¿No es el rebusco de Efraín mejor que la vendimia de Abiezer?” Gedeón minimiza sus hazañas, y agradece la ayuda de otros.

El pueblo de Israel estaba encantado con el liderazgo de Gedeón. Nos dice Jueces 8

“Y los israelitas dijeron a Gedeón: Sé nuestro señor, tú, y tu hijo, y tu nieto; pues que nos has librado de mano de Madián.”

Se había levantado un líder a quien todos querían seguir. Pero vemos que Gedeón mantenía su enfoque en el Señor.

“Mas Gedeón respondió: No seré señor sobre vosotros, ni mi hijo os señoreará: Jehová señoreará sobre vosotros.”

Tenía claro Gedeón que Dios mismo debía ser el que liderara al pueblo. Mas unos versículos más tarde, Gedeón tomó una decisión que cambiaría su trayectoria. Nos dice el versículo 27:

“Y Gedeón hizo de ellos (los tesoros del botín) un efod, el cual hizo guardar en su ciudad de Ofra; y todo Israel se prostituyó tras de ese efod en aquel lugar; y fue tropezadero a Gedeón y a su casa.”


A la medida que continúa la historia, vemos que Gedeón permitió que la fama y el poder lo transformen. Se convirtió en un hombre poderoso y popular. Tuvo 70 hijos de diferentes esposas, y también tuvo concubinas. Y el nombre de uno de sus hijos, Abimelec, literalmente “mi padre es el rey” nos revela...

Nos cuenta el libro de los Jueces sobre Gedeón, a quien Dios levantó para liberar a su pueblo de los madianitas. Los israelitas habían vuelto a pecar, y estaban oprimidos por los madianitas, los cuales invadían como saltamontes, destrozando sus cosechas y ganado, y no dejándoles suficiente para comer. La situación era tal, que los del pueblo de Israel habían construido fortificaciones y refugios en cuevas para protegerse. Mas nos dice el capítulo 6 que cuando clamaron al Señor, Dios los oyó. Jueces 6:11-16 nos dice


“Vino el ángel de Jehová, y se sentó debajo de la encina que está en Ofra, la cual era de Joás abiezerita; y su hijo Gedeón estaba sacudiendo el trigo en el lagar, para esconderlo de los madianitas. Y el ángel de Jehová se le apareció, y le dijo: Jehová está contigo, varón esforzado y valiente.

Y Gedeón le respondió: Ah, señor mío, si Jehová está con nosotros, ¿por qué nos ha sobrevenido todo esto? ¿Y dónde están todas sus maravillas, que nuestros padres nos han contado, diciendo: No nos sacó Jehová de Egipto? Y ahora Jehová nos ha desamparado, y nos ha entregado en mano de los madianitas.

Y mirándole Jehová, le dijo: Ve con esta tu fuerza, y salvarás a Israel de la mano de los madianitas. ¿No te envío yo?

Entonces le respondió: Ah, señor mío, ¿con qué salvaré yo a Israel? He aquí que mi familia es pobre en Manasés, y yo el menor en la casa de mi padre. Jehová le dijo: Ciertamente yo estaré contigo, y derrotarás a los madianitas como a un solo hombre.”

¿Recuerdas cuando Dios llamó a Moisés? Este también puso pegas sobre su propia capacidad de llevar a cabo la misión. Gedeón se ve a sí mismo, y se cree incapaz de liberar al pueblo.

En primer lugar, Gedeón parece saber del poder de Dios, pero ve su situación (y la de su pueblo) como incluso mayor. Por eso está tan desanimado. Dice “Jehová nos ha desamparado y nos ha entregado a los enemigos.” En cierto modo, su análisis de la situación era correcto. De lo que no se había dado cuenta era del porqué de esta situación. Él dice: “Si Jehová está con nosotros, ¿por qué nos ha sobrevenido esto?”: Lo que no reconocía es que ellos ya no estaban con Jehová. Habían construido altares a Baal, y tenían imágenes a las que adoraban. ¿Estaban ellos con Jehová?

En segundo lugar, Gedeón se ve a sí mismo como insuficiente. Dice que su familia es pobre, aunque vemos en el versículo 27 que llama a diez de sus siervos para ayudarle a construir el altar. También se siente incapaz de liderar, siendo el menor de su familia. Pero Dios no lo creyó así. Si Dios lo había elegido, podía usar las capacidades que este tuviera para lograr los resultados que Dios quisiera.

Dios lo envió dándole la certeza de que lo acompañaría, y la fuerza que Dios le había dado sería suficiente para derrotar a los madianitas, porque Dios estaría con él.

Gedeón, queriendo asegurarse de que realmente era Dios el que le estaba dando esta misión, quiso ofrecerle un sacrificio. Y vemos que Dios lo aceptó de manera que claramente mostró a Gedeón que era Dios con quien hablaba.

Esa noche, Dios le pidió algo más. Antes de poder librar al pueblo de la opresión de los madianitas, Gedeón debía derribar el altar de Baal que tenía Joás abiezerita, su padre, y cortar la imagen de Asera que estaba junto a este. Debía también edificar un altar, pero no bajo la encina como él había improvisado, sino que debía construirlo bien alto, en la cumbre del peñasco, “en un lugar conveniente, dice el texto.” Luego debía tomar el segundo toro de siete años del hato de su padre, y ofrecerlo en holocausto sobre el altar edificado en la cumbre para el Señor, y con la madera del ídolo de Asera.

Esto levantaría conflicto entre los de su familia y los de su pueblo. Nos dice el versículo 27

“Entonces Gedeón tomó diez hombres de sus siervos, e hizo como Jehová le dijo. Mas temiendo hacerlo de día, por la...

El primer juez que se menciona en el libro de los jueces de Israel es Otoniel, sobrino de Caleb, el que fue a explorar la tierra con Josué antes de que los israelitas entraran. Nos cuenta ya el libro de Josue que Otoniel conquistó la ciudad de Quiriat-sefer para Caleb cuando se estaba repartiendo la tierra, y así pudo casarse con Acsa, la hija de Caleb. Acsa, a petición de su esposo, le pidió a su padre las fuentes que rodeaban la tierra del Neguev, la cual Caleb les había dado y fueron a vivir ahí. (Josué 15:15-19; Jueces 1)

Después de la guerra civil con los de Benjamín, los de Israel ayudaron a restaurar la tribu para que no desapareciera. Pero la indignación por el pecado fue desapareciendo, y el pueblo de Israel parece que volvía a caer en prácticas que eran propias de los pueblos que no conocían a Dios. En Jueces 3:7-11 leemos:


“Hicieron, pues, los hijos de Israel lo malo ante los ojos de Jehová, y olvidaron a Jehová su Dios, y sirvieron a los baales y a las imágenes de Asera. Y la ira de Jehová se encendió contra Israel, y los vendió en manos de Cusan-risataim rey de Mesopotamia; y sirvieron los hijos de Israel a Cusan-risataim ocho años. Entonces clamaron los hijos de Israel a Jehová; y Jehová levantó un libertador a los hijos de Israel y los libró; esto es, a Otoniel hijo de Cenaz, hermano menor de Caleb. Y el Espíritu de Jehová vino sobre él, y juzgó a Israel, y salió a batalla, y Jehová entregó en su mano a Cusan-risataim rey de Siria, y prevaleció su mano contra Cusan-risataim. Y reposó la tierra cuarenta años; y murió Otoniel hijo de Cenaz.”

Como vimos anteriormente, este ciclo de decadencia que llevaba a Israel al fracaso y a la opresión se iría repitiendo con cada juez.

Vemos aquí que tras la liberación de Otoniel de las tribus de Mesopotamia, Israel disfrutó de 40 años de paz. Durante este periodo, no sabemos bien lo que ocurría en el día a día pero sabemos que el pueblo de Israel olvidaba fácilmente a Dios. Y nos dice el texto que cuando el juez moría, el pueblo rápidamente se corrompía.

En el ámbito de la educación, hablamos de la importancia de la motivación intrínseca, aquella que viene de nuestro interior, y que no depende de factores externos. Cuando nuestra motivación es extrínseca, y viene de una fuente externa, como un juez en el caso de Israel, o un padre, una madre o un profesor en el caso educativo, seguimos el programa establecido cuando esta autoridad nos empuja o anima a hacer lo que debemos. Pero cuando nuestra motivación viene del interior y tenemos interés personal en hacer lo que tenemos que hacer, no importa si alguien está encima nuestra, pendiente de si hacemos o no las cosas; las haremos porque sabemos que son para nuestro beneficio.

Aprender a regularnos personalmente sin que otros nos tengan que imponer la enseñanza es importante en la faceta espiritual también. ¿Qué valor tiene seguir una religión o a una institución que marque tu conducta si tú misma no tienes la determinación de conocer a Dios y seguirle? Por este motivo las religiones no han sido nunca la solución al vacío de la humanidad. Las religiones imponen normas extrínsecas, es decir, externas al individuo. Lo ideal es una relación personal con el Salvador eterno, una relación personal con Dios mismo. Cuando uno tiene al Espíritu Santo morando en su interior, no necesita que otros le dicten normas de actuación, porque puede conocer a Dios a través de Su Palabra revelada, y del interior viene el deseo de agradar a aquel que tanto le amó.


Esta debe ser la motivación que nos lleva a vivir una vida apartada de los deseos de este mundo. En el texto nos decía que cuando el pueblo clamaba a Dios, este levantaba un libertador. Pues Dios ha levantado el libertador eterno. Cristo fue levantado en la cruz para proveer la liberación de nuestros pecados, y tres días más tarde fue levantado de la tumba para siempre. Ha sido exaltado hasta lo...

Hay una historia horrible en el capítulo 19 de Jueces. Un levita, que vivía en un lugar remoto de Efraín tomó como concubina una mujer de Belén. Esta, por motivos que el texto no especifica, lo dejó y se volvió a casa de su padre a Belén. Este hombre levita salió a buscarla, y el padre de esta lo recibió con alegría y lo acogió unos días. Cuando por fin llegó el momento de marcharse, iniciaron su viaje un poco tarde, así que tuvieron que parar a hacer noche. Eligieron la ciudad israelita de Gabaa, en el territorio de Benjamín, pensando que así estarían más seguros. Ya de noche, nos narra el texto que los hombres del pueblo llegaron a la puerta de la casa donde estaban alojados, e insistían en que saliera el levita que estaba hospedado ahí para conocerlo. Estos hombres, nos da a entender el texto, querían abusar sexualmente del viajero. Este tipo de actividad vimos que se practicaba en Sodoma y Gomorra, donde algo similar ocurrió a los mensajeros que fueron a casa de Lot. Tal abominación estaba ocurriendo en las ciudades del pueblo de Dios. Este hombre levita, al ver la violencia e intenciones claras de estos hombres de Gabaa, les echó a su concubina, aquella a por la cual había venido a buscar amorosamente. ¿Cómo es posible? Me pregunto yo. ¿Qué tipo de hombre se defiende exponiendo a su amada?

Estos hombres de Gabaa abusaron de ella de tal modo que a la madrugada ya, el levita abrió la puerta y la encontró ahí sin vida. La tomó, se fue a su casa, y denunció el horrendo crimen enviando partes de la víctima a cada tribu de Israel.


Nos dice el texto en Jueces 20 que “Entonces todo el pueblo, como un solo hombre, se levantó, y dijeron: Ninguno de nosotros irá a su tienda, ni volverá ninguno de nosotros a su casa.”

Las tribus indignadas, se levantaron a una para confrontar a la tribu de Benjamín y pedirles que les entregaran a los hombres que habían cometido tal aberración.

Dice el texto:

“se juntaron todos los hombres de Israel contra la ciudad, ligados como un solo hombre. Y las tribus de Israel enviaron varones por toda la tribu de Benjamín, diciendo: ¿Qué maldad es esta que ha sido hecha entre vosotros? Entregad, pues, ahora a aquellos hombres perversos que están en Gabaa”

Pero Jueces 20:13 nos narra la triste reacción: “Mas los de Benjamín no quisieron oír la voz de sus hermanos los hijos de Israel,”

Como los de Benjamín no trataron el problema, las otras tribus se unieron contra ellos. Esta fue la gota que colmó el vaso. Este fue el suceso que los de Israel no pudieron consentir.

Cuando observo lo que está ocurriendo en la sociedad presente, me pregunto, como el salmista preguntaba: ¿Hasta cuándo, oh Señor?


¿Cuán lejos hemos de llegar para calificar algo como “demasiado malo para consentir”? ¿Cuánta inmoralidad se puede permitir? ¿Cuánta violencia? ¿Cuánta injusticia? ¿Qué tendría que ocurrir para que la sociedad respondiera unánime contra la maldad en el mundo?

Creo que se esperamos un suceso tan horrendo contra el cual todos respondan para demandar justicia y santidad, puede que tenga que ocurrir algo muy gordo. Pienso en la historia reciente, los genocidios, las guerras, los ataques terroristas, los millones de niños muertos, etc. ¿Tan lejos hay que llegar? La decadencia de la sociedad no ha tocado fondo.

Pero ¿qué tal si lo pensamos a modo más reducido? Quizás lo podemos considerar individualmente. ¿Cuánto consiento yo en mi vida antes de darme cuenta de que estoy haciendo mal y que tengo que rectificar? ¿Hasta donde estoy dispuesta a llegar en el camino que me aleja de la santidad que Dios quiere de mí? ¿Consiento pecados que al compararme con otros parecen insignificantes? Quizás deba parar y compararme con la santidad de Dios, y no consentir pensamientos, actitudes ni actividades en mi vida que Dios considera impuros.

“El salmista pedía: Examíname, oh Dios, y conoce...

Al leer en el capítulo 17 de Jueces sobre Micaía y el levita, el relato no nos dice quién era este levita que había dejado Belén de Judá y andaba por tierras de Efraín buscando un lugar donde morar.

¿Quién podría ser este levita que había ignorado la ley de Dios y el plan de Dios para su vida para buscar su propio bienestar y estabilidad económica?

Los hombres de Dan parecían conocerle, ya que leemos que cuando se lo encontraron en la casa de Micaía “reconocieron la voz del joven levita y le dijeron: ¿Quién te ha traído acá? ¿y qué haces aquí? ¿y qué tienes tú por aquí?”
Jueces 18:3

¿Quién era este hombre tan conocido al que estos hombres no esperaban encontrar por estas tierras?

Al final del capítulo 18 nos cuenta cómo la tribu de Dan tomó la tierra de unos sidonios que vivían pacíficamente y sin molestar a nadie. Arrasaron el lugar, reedificaron la ciudad, y levantaron los ídolos que habían robado a Micaía. Nos dice Jueces 18:30-31:

“Y los hijos de Dan levantaron para sí la imagen de talla; y Jonatán hijo de Gersón, hijo de Moisés, él y sus hijos fueron sacerdotes en la tribu de Dan, hasta el día del cautiverio de la tierra. Así tuvieron levantada entre ellos la imagen de talla que Micaía había hecho, todo el tiempo que la casa de Dios estuvo en Silo.”

El texto nos revela que se trataba del hijo de Gersón, osea, el nieto del mismo Moisés. Este es uno de los detalles que nos indica que estos sucesos ocurrieron al principio de la época de los jueces. Este levita, Jonatán, era el nieto del gran hombre de Dios que había sacado al pueblo de Egipto y lo había guiado por el desierto durante 40 años. Aquél que había hablado con Dios cara a cara, que había intercedido por el pueblo, y que les había dado repetidas veces la ley de Dios.

¿Cómo podría su nieto estar sacrificando a imágenes? ¿no había oído del incidente con el becerro de oro; Cómo su tío Aarón había permitido que el pueblo hiciera imagen para adorarla? ¿Cómo su abuelo Moisés había llegado al campamento después de estar con Dios mismo, para encontrarse al pueblo desenfrenadamente haciendo fiesta a este ídolo, cómo había tomado el becerro, lo había fundido y lo había derramado en el agua que estos bebían? No sabía que Dios había pedido que no se hicieran imágenes para adorar? Claro que lo sabría. También sabría que los sacrificios y holocaustos se debían llevar a cabo en Silo, donde estaba el tabernáculo, y por los sacerdotes, hijos de Aarón.

El padre de este levita, Gersón, hijo de Moisés y Séfora se había criado en Madián, con su madre y abuelo Jetro. Pero vimos en Éxodo 18 que Jetro había creído en el Dios de Israel. Los hijos de Jetro habían elegido vivir entre el pueblo de Israel. Y aunque no sabemos mucho de Gersón, sabemos que su hijo estaba morando en Belén de Judá antes de decidir salir a forjar su propia identidad. Él quería ser sacerdote de Jehová, pero a su propia manera.

Jonatán no demuestra devoción sincera a Dios, ya que al leer la historia, vemos que lo que lo movía era interés en su propio plan de vida y no en lo que Dios había hablado.

Vemos que este nieto de Moisés había elegido dejar los preceptos de Dios para adorar a un Dios que él mismo se estaba haciendo a su propio gusto, y estaba tomando decisiones basadas en sus ganancias personales.

No se lo pensó dos veces cuando los de Dan le ofrecieron ser sacerdote de la tribu en lugar de serlo de una sola familia. Esto implicaba mejor remuneración y más fama y estabilidad. Y acabó formando un negocio familiar que pasaría de generación en generación hasta que el pueblo fue invadido años más tarde. Así podemos ver que un descendiente directo del fiel siervo de Dios se desvió, haciéndose idólatra y amando otras cosas antes que a Dios.

¿Es esto posible? Por desgracia lo es; no solo posible, sino muy fácil. Y es que la fe de tu abuelo no determina tu fe. La fidelidad...

Lo que bien le parecía 
Jueces 17 nos presenta a un personaje que vivió en los al comienzo de la época de jueces, cuando Josué ya había fallecido y Finees, hijo de Eleazar, y nieto de Aarón, era sacerdote sobre todo el territorio de las doce tribus. Con la distancia entre tribus, como se nos repite varias veces en el texto, cada uno hacía lo que bien le parecía. Micaía también.
Jueces 17:1-6 narra: “Hubo un hombre del monte de Efraín, que se llamaba Micaía, el cual dijo a su madre: Los mil cien siclos de plata que te fueron hurtados, acerca de los cuales maldijiste, y de los cuales me hablaste, he aquí el dinero está en mi poder; yo lo tomé. Entonces la madre dijo: Bendito seas de Jehová, hijo mío. Y él devolvió los mil cien siclos de plata a su madre; y su madre dijo: En verdad he dedicado el dinero a Jehová por mi hijo, para hacer una imagen de talla y una de fundición; ahora, pues, yo te lo devuelvo. Mas él devolvió el dinero a su madre, y tomó su madre doscientos siclos de plata y los dio al fundidor, quien hizo de ellos una imagen de talla y una de fundición, la cual fue puesta en la casa de Micaía. Y este hombre Micaía tuvo casa de dioses, e hizo efod y terafines, y consagró a uno de sus hijos para que fuera su sacerdote. En aquellos días no había rey en Israel; cada uno hacía lo que bien le parecía.”
¿A alguien le parece extraña esta historia? No te culpo. Lo es; me produce dolor de estómago, y es que este hijo había robado un dinero a su madre, y cuando se lo devuelve, la madre se pone tan contenta que usa el dinero para hacer unas imágenes. Micaía se monta una especie de museo de imágenes, el texto lo llama casa de dioses, y él mismo consagró a su propio hijo y lo hizo su sacerdote personal. 
Con todo lo que hemos aprendido de Dios y su carácter, y con lo explícito que ha sido Dios al compartir sus deseos en su ley, es aberrante que este señor robe, mienta, haga ídolos y los adore. Es horroroso que su madre sea tan ignorante de la voluntad de Dios que esto lo permite y hasta lo promueve con su actitud permisiva. Esto es un ejemplo del tipo de ambiente familiar que se respiraba. 
El versículo 6 lo describe perfectamente: En aquellos días no había rey en Israel; cada uno hacía lo que bien le parecía.”
Curioso que este Micaía llevaba un nombre que significaba “el que es como Jehová.” Los hebreos ya llevaban nombres que a la luz de sus vidas transgredían el tercer mandamiento, “no tomarás el nombre de Dios en vano.” Y es que no hay mayor deshonra al nombre de Dios que llevar la etiqueta de pertenecer a Dios y actuar en contra de su carácter. 
La historia continúa contándonos como un levita pasaba por ahí, buscando un lugar donde morar. Recordemos que la tribu de Levi era la encargada de atender a las tareas relacionadas con el tabernáculo, el cual no se encontraba muy lejos de ahí. Sin embargo, este levita no estaba ocupado. Imagino que había tanta idolatría en la tierra que las ofrendas en el tabernáculo habían descendido y había muchos, digamos, sin empleo. Sea lo que fuere, no demuestra devoción sincera a Dios, ya que al seguir leyendo la historia, vemos que tenía más interés en su propio plan de vida que en lo que Dios tuviera para él. 
Este levita, llegó a casa de Micaía, y este, al verlo, le ofreció quedarse a vivir ahí a cambio de casa y salario, con tal que accediera a ser su sacerdote privado. Este levita, al ver la casa de dioses que tenía Micaía, debería haber declinado la oferta. Sin embargo, lo que le ofrecía era demasiado bueno para despreciarlo. Así que, Micaía reemplazó a su propio hijo por un levita de verdad. “Y Micaía dijo: Ahora sé que Jehová me prosperará, porque tengo un levita por sacerdote.” Jueces 17:13 Tan supersticioso e ignorante de la ley de Dios como veíamos a su su madre al principio del relato. Micaía había robado, había idolatrado, había tomado el nombre de Dios en vano, había deshonrado a su madre. Pero pensaba que agradaría a Dios.  Show more...