Neste ÚLTIMO episódio do "Passos pela Terra-média" Reinaldo examina a figura de Ælfwine, um personagem que atua como narrador-chave e elo de transmissão na mitologia de J.R.R. Tolkien, particularmente nos primeiros conceitos do Legendarium que eventualmente se tornaram o Silmarillion.
O especialista em Tolkien e co-fundador da Valinor explica que Ælfwine é um viajante anglo-saxão cujo nome significa "amigo dos elfos" e que encontra os Altos Elfos na ilha de Tol Eressëa, registrando suas histórias, como a Ainulindalë. T olkien usou essa estrutura narrativa para justificar a transmissão de mitos antigos para o mundo moderno, ligando suas histórias à sua paixão pela literatura germânica e anglo-saxã.
ÚLTIMO episódio da primeira temporada! A segunda temporada está logo ali.
Neste episódio do podcast "Passos pela Terra-média" Reinaldo J. Lopes, fundador da Valinor e Doutor em Tolkien, discute as obras de J.R.R. Tolkien e C.S. Lewis, com foco em como ambos os autores tentaram conciliar o politeísmo da mitologia antiga com o monoteísmo cristão.
Reinaldo, sempre acompanhado da sua fiel escudeira Zelda, detalha o conceito dos Valar de Tolkien, explicando que eles são poderes angélicos subordinados a um Deus único, servindo como uma ponte narrativa para incorporar elementos de panteões mitológicos.
A análise também abrange a Trilogia Espacial de Lewis, onde seres chamados Eldila atuam como anjos de guarda planetários, correspondendo a deuses clássicos (como Marte e Vênus), mas purgados de seus aspectos negativos. Em essência, o texto explora o impulso criativo de ambos os autores para demonstrar que a imaginação mitológica pode ser harmonizada com a verdade espiritual do monoteísmo.
Neste episódio de podcast "Passos pela Terra-média", Reinaldo J. Lopes e sua fiel escudeira Zelda exploram a fascinação de Tolkien pela poesia anglo-saxônica, descrevendo-o como um "fanboy" e estudioso dessa cultura e período histórico, que se estende aproximadamente do ano 500 até a Conquista Normanda em 1066.
O foco principal da discussão é o Kenning, um tipo de palavra composta ou metáfora concisa e imaginativa encontrada na poesia anglo-saxônica, como em "guardião do pão" (lord) ou "estrada do cisne" (mar). O apresentador também traça paralelos entre essa métrica e vocabulário e elementos presentes na literatura de Tolkien, como a poesia dos Menestréis de Rohan.
Reinaldo, membro fundador da Valinor e Doutor em Tolkien, discute um excerto inicial do conto "A Queda de Gondolin". O ponto central da discussão é uma antiga versão do texto de Tolkien que compara a destruição da cidade élfica de Gondolin com a queda de cidades humanas históricas como Babilônia, Nínive, Troia e Roma.
O podcast explica que essa inclusão de eventos da história humana nos mitos élficos reflete uma concepção inicial de Tolkien de que seu legendário era um passado mítico direto do nosso próprio mundo. Contudo, o apresentador nota que o autor posteriormente aumentou a distância temporal entre a Terra Média e o presente para conferir maior separação imaginativa às suas obras.
O episódio ainda menciona a figura do viajante humano Eriol, que registra essas histórias élficas, conectando-as à história dos anglo-saxões.
Reinaldo J. Lopes, Doutor em Tolkien e Fundador da Valinor, acompanhado de sua fiel escudeira Zelda, discute o conceito de eucatástrofe, um termo cunhado por J.R.R. Tolkien que significa a "boa catástrofe" ou uma virada inesperada e maravilhosamente feliz na narrativa.
Nosso anfitrião explica que, embora complexo, o conceito é crucial para a obra de Tolkien, citando o final de "O Hobbit" e "O Senhor dos Anéis" como exemplos centrais, destacando a emoção eucatastrófica na exclamação de Bilbo sobre a chegada das águias. Reinaldo distingue a eucatástrofe de um mero "deus ex machina", argumentando que ela deriva logicamente dos eventos da história, mas é percebida como uma graça miraculosa.
Por fim, ele explora a conexão do conceito com o ensaio de Tolkien "Sobre Histórias de Fadas", onde a eucatástrofe é vista como a verdadeira forma do conto de fadas e é explicitamente ligada à fé cristã de Tolkien, comparando-a ao Evangelho (boa nova) e vendo a Encarnação e Ressurreição de Jesus como a eucatástrofe da história humana
Reinaldo, que é especialista na obra de Tolkien, discute a origem das Cousas Tumulares da Terra-média. Ele apresenta uma hipótese pessoal de que essas entidades seriam elfos caídos ou corrompidos, em vez de espíritos de homens. Para fundamentar essa teoria, ele recorre ao texto "Leis e Costumes entre os Eldar" do volume 10 de A História da Terra-média, que detalha a natureza da vida e morte élfica e a possibilidade de espíritos (ou fea) recusarem a convocação para os Salões de Mandos.
Essa recusa, segundo o texto, poderia levar o espírito a vagar sem corpo, passível de ser escravizado por Sauron, o que se alinharia com a descrição das Cousas Tumulares. O podcast conclui notando que o legendarium de Tolkien possui inconsistências, como a voz de um Númenoriano que Merry exibe brevemente, mas defende que a hipótese dos elfos corrompidos é a mais coesa com os textos tardios.
Zelda, acompanhada do especialista em Tolkien Reinaldo, discutem a singularidade das línguas criadas por J.R.R. Tolkien, especialmente as línguas élficas, em comparação com outros idiomas ficcionais como o Alto Valiriano ou o Klingon.
Reinaldo argumenta que o diferencial de Tolkien reside em sua abordagem filológica e sua compreensão da linguística histórica, que era sua profissão. O texto explica que Tolkien aplicou seu conhecimento sobre a evolução natural dos idiomas do mundo real, como o tronco indo-europeu e leis como a Lei de Grimm, para criar um ancestral comum para as línguas élficas, simulando a diferenciação linguística que deu origem ao Quenya e ao Sindarin.
Essa criação de uma revolução linguística simulada, baseada em processos reais de mudança fonética e semântica, é apresentada como uma conquista artística e acadêmica única de Tolkien. O autor sugere que poucas outras pessoas teriam o mesmo nível de conhecimento, paciência e obsessão para replicar tal nível de detalhe.
Reinaldo, especialista em Tokien e membro fundador da Valinor, acompanhado da fiel Zelda, discute o conceito de mal na obra de J.R.R. Tolkien sob uma ótica filosófica e conceitual. O foco central da discussão é a ideia de que o mal é a ausência ou privação do bem (conhecida em latim como privatio boni), em vez de uma força criativa própria.
Reinaldo usa um trecho de O Senhor dos Anéis, onde Frodo explica que a Sombra só pode zombar e perverter, mas não criar coisas novas e reais, para apoiar essa doutrina. Para contextualizar essa visão, ele faz uma comparação com os escritos de Santo Agostinho, que defendia que o mal, seja doença no corpo ou vício na alma, é apenas a ausência do bem natural.
Essa perspectiva, que era central para a teologia cristã medieval e, presumivelmente, para Tolkien, explica por que os Valar dão tantas chances a figuras como Morgoth e Sauron e porque tudo que existe tem algo de bom.
O "Passos pela Terra-média" examina as influências históricas do mundo real na obra de J.R.R. Tolkien, particularmente comparando os reinos de Gondor e Arnor com o Império Romano do Ocidente e seus povos adjacentes. O apresentador Reinaldo, especialista em Tolkien, explora como o declínio e a fragmentação do Império Romano se refletem na história dos reinos Númenorianos no exílio.
É feita uma comparação detalhada entre a aliança de Gondor com os Homens do Norte/Rohirrim e a relação dos romanos com os povos germânicos, como os Godos, destacando paralelos na estratégia militar e no assentamento de territórios. Além disso, o texto aponta que o período de queda de Roma foi uma época fértil para a criação de lendas épicas que inspiraram profundamente Tolkien em sua escrita. A discussão enfatiza que essas influências não constituem alegoria, mas sim elementos históricos que moldaram a narrativa do "mundo secundário" do autor.
Zelda e Reinaldo exploram a natureza do amor entre os personagens Frodo e Sam na obra O Senhor dos Anéis. neste episódio do "Passos pela Terra-média". Inicialmente, o apresentador faz uma "meia-culpa" por sua reação homofóbica anterior a interpretações que viam a relação como um romance gay, reconhecendo agora a profundidade do afeto presente no texto.
A discussão considera o contexto histórico e social da Inglaterra vitoriana e do período da Primeira Guerra Mundial, notando a proximidade física e íntima entre patrões e serviçais (como Frodo e Sam), e entre companheiros de combate em narrativas heroicas. Além disso, o texto examina um epílogo não publicado de Tolkien, no qual a filha de Sam, Elanor, sugere que Frodo era o "tesouro" que seu pai mais amava, fortalecendo a ideia de um amor profundo que transcende a amizade.
No "Passos pela Terra Média", o anfitrião, Reinaldo, propõe uma hipótese de interpretação original sobre a obra de J.R.R. Tolkien, especificamente a saga de Arnor e Gondor. Reinaldo compara a Casa de Elros, a linhagem real de Númenor que culmina em Aragorn, com a Casa de Davi e a figura de Jesus na Bíblia, argumentando que a influência judaico-cristã em Tolkien é profunda e estrutural. Ele traça paralelos entre a trajetória da casa real de Númenor—sua fundação em fidelidade, a subsequente apostasia e a punição—e a narrativa bíblica Deuteronomista que rege a história dos reinos de Israel e Judá. O foco está nos temas da aliança, infidelidade, destruição e a ideia do remanescente fiel (os Fiéis de Númenor) que garante a restauração e renovação messiânica, simbolizada pela Árvore Branca e Aragorn.
O especialista em Tolkien e membro fundador da Valinor, Reinaldo acompanhado de sua fiel escudeira treteira Zelda, apresenta um episódio de podcast sobre um tema central e subjacente na obra de J.R.R. Tolkien: a ideia de que o mundo está envelhecendo e decaindo. Essa noção, que o autor resume com a expressão latina "Mundus Senescit" (o mundo envelhece), sugere que o universo se afasta progressivamente de sua pureza, força e beleza originais desde o momento da criação.
Reinaldo ilustra essa decadência com exemplos extraídos da Terra Média, desde a destruição das Lâmpadas pelos Valar e a subsequente queda das Duas Árvores, até a diminuição do poder e da glória dos reinos Élficos e de Homens ao longo das eras, como em Númenor e Gondor.
Essa perspectiva de declínio, que se opõe à expectativa moderna de progresso contínuo, é vista pelo autor como um antídoto filosófico para a arrogância humana e a crença inquestionável no avanço a qualquer custo.
Novo episódio do "Passos pela Terra Média," no qual o anfitrião, Reinaldo, discute a figura de Tom Bombadil na obra de J.R.R. Tolkien, especialmente em "O Senhor dos Anéis." O especialista (junto com a Zelda) expressa uma forte defesa e apreço pelo personagem, criticando aqueles que o consideram "chato" ou "inútil" e argumentando que o personagem é essencial para a cosmologia de Tolkien, representando o "genius loci" (espírito do lugar) e os mistérios que o autor intencionalmente deixou sem explicação clara.
Renaldo discute a obra menos conhecida de J.R.R. Tolkien, "Folha de Cisco" (Leaf by Niggle), um conto alegórico e autobiográfico que reflete as próprias lutas de Tolkien com sua arte e legado. O conto apresenta um pintor, Cisco, que busca perfeição em sua obra, mas é frequentemente interrompido e, eventualmente, embarca em uma "viagem" espiritual, análoga à morte e ao purgatório. Essa jornada o leva a uma colaboração com um vizinho, Parish, e à completude de sua arte em um plano espiritual. Contudo, o texto também aborda o totalitarismo e o utilitarismo, exemplificados por personagens que veem os indivíduos como meras engrenagens sociais. A discussão enfatiza o contraste entre o destino da arte no mundo real (esquecimento e destruição) e a redenção e realização do artista em um plano espiritual. O apresentador incentiva a leitura do conto, destacando suas múltiplas camadas de significado.
O especialista Reinaldo, da Valinor, em seu podcast "Passos pela Terra Média", explora a intrigante origem dos Hobbits, um tema pouco detalhado diretamente por Tolkien. Ele afirma com certeza que os Hobbits são, fundamentalmente, um ramo da humanidade, destacando a semelhança de seu ciclo de vida com o dos homens, em contraste com Elfos e Anões.
Reinaldo apoia-se no prólogo de "O Senhor dos Anéis", que estabelece o parentesco próximo dos Hobbits com os homens. A discussão também especula que a divergência dos Hobbits dos demais homens teria ocorrido na Primeira Era, levando-os a uma existência isolada e pré-histórica por muito tempo, o que justificaria sua aparição tardia nos registros de outras raças e sua representação como caçadores-coletores seminômades.
O apresentador Reinaldo discute a inconsistência na representação de animais sencientes e falantes na obra de Tolkien, começando com a raposa em "O Senhor dos Anéis" e a confusão gerada pelas Águias e Shadowfax. Ele explica que Tolkien frequentemente usava elementos de mitos e contos de fadas, como no caso do cão Húrin, cuja capacidade de fala era profetizada. Reinaldo então explora a tentativa de Tolkien de criar uma lógica para essa senciência dentro de seu world-building, relacionando a fala à natureza dos "encarnados" — seres com corpo e alma racional. Ele sugere que, para Tolkien, animais falantes como as Águias poderiam ser espíritos menores (Maiar) assumindo formas animais, enquanto criaturas malignas como os dragões seriam Maiar corrompidos presos em seus corpos.
O episódio do podcast “Passos pela Terra Média” com o especialista Reinaldo aborda a complexidade da tradução dos nomes na obra de J.R.R. Tolkien. Reinaldo explica que Tolkien se via como um tradutor de manuscritos antigos, como o “Livro Vermelho do Marco Ocidental”, para o inglês, uma "ficção da tradução" comum na literatura.
Ele destaca que muitos nomes que lemos em inglês não são os originais do universo de Tolkien, mas sim traduções adaptadas. A discussão explora as razões para essas traduções, incluindo a paródia de nomes ingleses e a necessidade de manter características arcaicas e dialetais.
Por fim, o autor detalha como Tolkien usou línguas antigas germânicas, como o anglo-saxão e o nórdico antigo, para representar a relação linguística entre os diferentes povos da Terra Média e o idioma original do "manuscrito", o Westron.
O apresentador Reinaldo, membro fundador da Valinor e especialista em Token, discute a estranha e enigmática língua dos Ents em um episódio de seu podcast "Passos pela Terra Média".
Ele explica que, embora haja pouco material disponível, o pouco que existe é fascinante. A lentidão na fala dos Ents é atribuída à sua natureza arbórea e à forma como suas palavras tentam contar a história completa de cada coisa.
A língua dos Ents é descrita como lenta, sonora, aglomerada e repetitiva, com muitas nuances de vogais e tons que até mesmo os elfos não conseguiram transcrever.
Reinaldo compara a musicalidade da língua Ent com as línguas tonais chinesas e analisa um exemplo de Barbárvore falando em Quenya, mas com um estilo aglutinante e rítmico que imita sua própria língua
Neste episódio do "Passos pela Terra-média" Reinaldo apresenta uma crítica à representação de Frodo na trilogia cinematográfica de "O Senhor dos Anéis" de Peter Jackson, argumentando que o personagem é retratado de forma excessivamente frágil, diferentemente de sua concepção nos livros de Tolkien.
Reinaldo destaca que o Frodo literário é mais maduro e espiritualmente resistente, tendo passado por um longo período de amadurecimento antes de iniciar sua jornada e desenvolvendo uma força interior notável ao longo dela.
Ele cita passagens dos livros que descrevem Frodo como um "Senhor poderoso" e uma "forma trajada de branco" capaz de confrontar Gollum com autoridade. A crítica principal é que os filmes de Jackson falham em capturar essa transfiguração espiritual de Frodo, apresentando uma imagem que muitos espectadores percebem como fraca e dependente, o que o autor considera uma "grande escorregada" na adaptação.
Reinaldo e a Zelda discutem a complexidade de definir o cânone na obra de J.R.R. Tolkien, ressaltando que o próprio autor teria relutância em usar o termo devido às suas conotações religiosas e literárias.
O nosso especialista explica que, embora na cultura pop o cânone se refira a um universo oficial, Tolkien publicou pouco em vida, e obras como O Silmarillion são pós-mortem e possuem múltiplas versões não finalizadas, tornando-as difíceis de classificar como canônicas.
Mesmo O Senhor dos Anéis e O Hobbit, considerados mais próximos do cânone, apresentaram edições revisadas e reescritas incompletas, demonstrando a natureza evolutiva e mutável das histórias para Tolkien.