“橫死勝過為虛榮而生活。"
有位作家說每年自己都會思考，
並且把答案寫下來的兩個問題：
「一直到臨死前，自己想做的事」
以及「如果死了，希望別人為自己做的事」。
其實臨死前自己想做的事就是現在就要做的，
誰知道下一個小時自己是否還活著呢？
至於希望別人為自己做的事，就免了，
死都死了還要麻煩別人嗎？
無論如何生命對人而言是一個奧秘，
我們管不了出生卻不能不面對死亡。
在華人社會死亡是禁忌的話題，特別是在長者面前，
但是不敢正視死亡可能帶來遺憾，
因為就不會知道自己該如何好好活著，
《大學》句中的「知止而後有定」，
知止才能活出真實的生命。
這句智語說：「寧願暴斃而不願虛度一生。」
或更強烈的「寧願暴斃，不願苟活」，
為一個有信仰的人來說是值得深思的問題。
為信仰而活，對我來說是什麼意思？
因信仰的緣故要做抉擇時，我的堅持是什麼？
殉道、受難、橫死或暴斃是選項嗎？
許多時候可能沒有那麼嚴重，比方說，
下雨天把雨傘放在公共場所的傘架上，出來時發現不見了，
在傾盆大雨下，我會如何做呢？
虛度一生，
簡單地說就是沒有活出自己來到這個世界的目的，
天主給你生命也愛你，你怎樣可以活出受造的目的？
《神操》的原則與基礎說「不重視長壽勝於短命」，
我們所願意、所選擇的，
只是那更能引我們達到受造目的之事物。
在面對我可以選擇長壽或短命時，
我怎樣自由地做出選擇？會幫助我知道活著為什麼？
死亡的背後又是什麼的關鍵。
對一個有靈修和天主有連結的人來說，
我深深地認識自己、我內在的渴望，
死亡不是結束而是完成我在世界的生命。
主講/甘國棟 神父
收聽完整錄音
https://solink.soundon.fm/ToSIL
圖/依納爵的辦公室 Ignatius' Office Church of the Gesù
註：廣告爲您收聽的平臺提供，歡迎分享福音 +
--
Hosting provided by
SoundOn