“橫死勝過為虛榮而生活。" 有位作家說每年自己都會思考， 並且把答案寫下來的兩個問題： 「一直到臨死前，自己想做的事」 以及「如果死了，希望別人為自己做的事」。 其實臨死前自己想做的事就是現在就要做的， 誰知道下一個小時自己是否還活著呢？ 至於希望別人為自己做的事，就免了， 死都死了還要麻煩別人嗎？ 無論如何生命對人而言是一個奧秘， 我們管不了出生卻不能不面對死亡。 在華人社會死亡是禁忌的話題，特別是在長者面前， 但是不敢正視死亡可能帶來遺憾， 因為就不會知道自己該如何好好活著， 《大學》句中的「知止而後有定」， 知止才能活出真實的生命。 這句智語說：「寧願暴斃而不願虛度一生。」 或更強烈的「寧願暴斃，不願苟活」， 為一個有信仰的人來說是值得深思的問題。 為信仰而活，對我來說是什麼意思？ 因信仰的緣故要做抉擇時，我的堅持是什麼？ 殉道、受難、橫死或暴斃是選項嗎？ 許多時候可能沒有那麼嚴重，比方說， 下雨天把雨傘放在公共場所的傘架上，出來時發現不見了， 在傾盆大雨下，我會如何做呢？ 虛度一生， 簡單地說就是沒有活出自己來到這個世界的目的， 天主給你生命也愛你，你怎樣可以活出受造的目的？ 《神操》的原則與基礎說「不重視長壽勝於短命」， 我們所願意、所選擇的， 只是那更能引我們達到受造目的之事物。 在面對我可以選擇長壽或短命時， 我怎樣自由地做出選擇？會幫助我知道活著為什麼？ 死亡的背後又是什麼的關鍵。 對一個有靈修和天主有連結的人來說， 我深深地認識自己、我內在的渴望， 死亡不是結束而是完成我在世界的生命。 主講/甘國棟 神父 收聽完整錄音 https://solink.soundon.fm/ToSIL 圖/依納爵的辦公室 Ignatius' Office Church of the Gesù 註：廣告爲您收聽的平臺提供，歡迎分享福音 + -- Hosting provided by SoundOn