臺語文學之父王育德,是臺灣首位以研究臺語取得博士學位之人,為紀念王育德對臺灣文化及民主發展的貢獻與成就,臺南市政府於 2018 年 9 月 9 日設立『王育德紀念館』。本頻道為『王育德紀念館』開設的 podcast,將不定期更新節目,讓您更了解他的生平、著作,以及對臺灣的貢獻。
王育德紀念館官網:https://oitmm.tnc.gov.tw/
FB:https://www.facebook.com/OIT.MM/
地址:700007 臺南市中西區民權路2段30號(吳園公會堂後方排屋)
電話:06-2219682
開館時間:週三至週日 09:00 - 17:00:00
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臺語文學之父王育德,是臺灣首位以研究臺語取得博士學位之人,為紀念王育德對臺灣文化及民主發展的貢獻與成就,臺南市政府於 2018 年 9 月 9 日設立『王育德紀念館』。本頻道為『王育德紀念館』開設的 podcast,將不定期更新節目,讓您更了解他的生平、著作,以及對臺灣的貢獻。
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主講:高苑科技大學通識中心講師暨臺南市文史協會理事莊永清
《臺南人權歷史》EP.4 〈南化後堀基地李凱南案場址之後堀武裝基地〉音檔,談的是基地負責人李凱南於1950年12月28日遭訊問的筆錄裡,提到基地是視情況的必要而移動的,並非固守於一處。雖然如此,位於今日南化區關山里的後堀,之前是1915年噍吧哖事件領眾抗日的要角江定的武裝基地,二二八事件後也成為白色恐怖時期官方檔案所提到臺南地區最終的武裝基地。
主講:高苑科技大學通識中心講師暨臺南市文史協會理事莊永清
《臺南人權歷史》EP.3〈大內二二八、楊清淇案場址之大內鄉公所〉談的是二二八事件、大內楊清淇案發生當時的大內鄉公所。二二八發生時,大內派出所警長郭戊己在鄉公所廣場前,號召群眾前往援助民軍圍攻嘉義水上機場。涉及大內楊清淇案23人中,有12人曾參與水上機場的行動,可見大內案與清算二二八事件有一定的關聯。
主講:國立臺南大學文化與自然資源學系教授兼臺南學研究中心主任戴文鋒
《臺南人權歷史》EP.2 〈勇敢面對過去的傷痕,做個有歷史的人:《漫漶時光:臺南人權歷史場址Ⅲ》專書介紹〉,談的是本書裡的六大案件:第一件是1947年二二八事件,受難者有在臺南市第三信用合作社被押走的受難者莊孟侯醫師、在後壁國校宿舍半夜被軍用卡車押走的賴松輝校長、以及被帶走的臺南縣政府職員葉都、葉振佃兄弟。
本書的最後一個案件是1969年陳武鎮案。出生於屏東縣萬巒鄉佳和村的陳武鎮,童年志向是成為美術老師。1964年考入臺南師專美勞組,受教於王家誠、張育華老師,以最優異的繪畫成績畢業。1969年畢業時原分發到臺北縣萬里鄉大坪國小,9月入伍左營海軍新兵訓練中心,在性向測驗時,因太早答完,信手在卷上塗鴉,寫下「反中央反對國民黨」字句,突然被提早收卷,來不及擦掉而入獄的事件。
主講:國立臺南大學文化與自然資源學系教授兼臺南學研究中心主任戴文鋒
《臺南人權歷史》EP.1〈走過的路:從二二八、白色恐怖到2022年世界民主自由典範的臺灣〉主要是談論臺灣經歷二二八事件、白色恐怖時期,如何經歷過「威權統治」陣痛期。如今在英國新聞周報《經濟學人》的「民主指數」評比裡,2020年臺灣已成為世界上23個被列為「完全民主」的國家之一,成績世界第11名。2021年臺灣「民主指數」持續躍進,世界第8名,亞洲排名第一。一出生就享有總統公民直選、言論自由的世代,甚至不清1996年臺灣政治史上第一次總統、副總統公民直選以前,臺灣社會曾渡過一段無數民主前輩牢獄傷痛、無數街頭抗爭,甚或為捍衛言論自由而犧牲性命的暗黑歷史,也有許多受難家屬與其後人的傷痛至今仍難以撫平。今雖已登上民主國家體制的列車,但走過的苦難歷史絕不能遺忘。
為回顧人權歷史、型塑城市重要紀念空間,臺南市政府文化局展開臺南市人權歷史場址地圖漫步雲端計畫,在內政部 TGOS 平臺(地理資訊圖資雲服務平臺)以文字和照片搭配Podcast語音導覽,串聯人權歷史場址,邀請網路世代的臺灣人按圖索驥,踏上自由民主時空之旅,深入瞭解這片土地曾發生的人權故事。
臺南市人權歷史場址地圖漫步雲端計畫EP.24玉山寶光聖堂
王壽曾開設源營造廠,也經營砂糖、咖啡、油漆原料之販售,事業鴻圖大展。1946年他的貨船在淡水外海遭遇到颱風,連船帶貨翻覆沉沒,王壽體會到人生無常的道理。1947年,適逢一貫道寶光組蘇秀蘭來傳道,聽完王壽深受感動。1969年,王壽在南化設立玉山寶光聖堂。
1976年,調查局以玉山寶光聖堂有「九龍壁」及「玉山起點王道興」的訓文內容,認為王壽有「稱王稱帝」的企圖,將其逮捕。最後,王壽未經任何正式法律審判即遭逕交付感化三年。一貫道天皇學院李玉柱校長針對王壽案評論說:「戒嚴時期政府並未準備開放宗教,道場領導者隨時要有被監禁的心理準備。」1980年底王壽獲准出獄,2004年王壽獲得政府頒發回復名譽證書。
主講|戴文鋒
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臺南市人權歷史場址地圖漫步雲端計畫EP.23玉井糖廠
今玉井糖廠早停廢後,轉型成為「噍吧哖事件紀念園區」,其中文物館展示1915年武裝抗日行動之歷史解說。
玉井糖廠最初名為「永興製糖會社噍吧年製糖工場」,是1906年陳鴻鳴等人所創建的新式改良糖廠。
1950年發生「臺南玉井支部楊鬧雲案」,李媽兜依照上級指示成立玉井支部,找上臺南師範學校畢業、臺南大內楊鬧雲擔任玉井支部委員。楊鬧雲身分被披露之後,當年3、4月間玉井糖廠就有許多員工遭到逮捕,包括糖廠警衛蘇江、警衛隊隊長曾福禮、鄒清波、王成春、黃金祿、陳義正、陳德清、黃福壽、朱正壽、江丁旺等人,當中楊鬧雲、曾福禮、蘇江三人遭處死刑,其餘有許多人最後被判無罪保釋。
主講|莊永清
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臺南市人權歷史場址地圖漫步雲端計畫EP.22隆田國小
1950年代初期,曾文區內所發生的郭清池案,案首郭清池曾任教於日治時期的官田國民學校番子田分教場。番子田是隆田的舊地名,番子田分教場後來獨立出來並改名,即今隆田國小〬
1953年1月案發,1953年5月2日就判決,被判決的12人,設籍都在曾文區內。籍在麻豆的,有郭清池、郭鍾根等5人;官田的有李金水、陳崇山等6人,六甲人1人。其中設籍在官田,而任教於二重溪國民學校的呂祥禮,還是河南省籍的。若從職業分析,郭清池案的12人中,有6位是曾文區內國民學校的老師,任教的國民學校,包括大內、二重溪、中營、番子田、大丘、麻豆等六所;1位(郭鍾根)任職於左營糖廠,但也曾任教大山腳國民學校;5位則是當地東、西庄的村長和農民。無疑地,這是一件以地方知識分子與農民為目標的白色恐怖政治案件。
主講|莊永清
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臺南市人權歷史場址地圖漫步雲端計畫EP.21白河內角國小
白河內角國小可能是台南地區(甚至是全台灣)白色恐怖時期,一位政治受難者在同一處場域被逮捕過兩次的唯一一處歷史場址。
任教內角國小的鄭崇嶽老師,1951年因涉入了「臺南市工作委員會鄭海樹案」,雖未參加叛亂組織,但仍判刑感化三年。服完刑期後,鄭崇嶽回到內角國小繼續任教,沒料到1958年9月初剛開學,派出所警員來到內角國小找他,再次被捕入獄。當局一反第一次判決書的判決理由,認為他參加了叛亂組織,而且介紹他人入黨,所以改判死刑。
政治受難者陳英泰對於此案的看法是:「當時鄭崇岳被釋放後回返其國小繼續任教。像鄭崇嶽有案底,回到公家機關做事,可想而知將成為大家的箭靶。大家為立功,陷害他的小報告滿天飛。於是他再度被逮捕。此時調查人員為表現往往就大作誣告之能事。」
主講|戴文鋒
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臺南市人權歷史場址地圖漫步雲端計畫EP.20白河國小
1951年發生了「臺南市工作委員會鄭海樹案」,當中,黃武宗、張國治兩位白河是在任教的白河國小被捕。25歲的黃老師被判處死刑,26歲的張老師則是有期徒刑五年。
黃武宗被執行槍決的消息,並未直接通知家屬,而是同案被關的張國治老師寫信回來告訴自己父親,再由張國治父親傳遞消息給黃家,家屬才知道。黃武宗出事後,無人敢再來家裡走動聞問,家族成員都受到調查和不公平待遇。
張國治服刑五年出獄之後,並無法回到學校繼續擔任教職,只好到高雄從事拆船業工作,但日子過得並不順利。據張國治的家屬說,雖然張國治是在白河國小被抓,但他位在白河的故居,當時也慘遭特務人員無預警闖入而任意翻箱倒櫃,搜索是否有所謂的「匪書」。
主講|戴文鋒
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臺南市人權歷史場址地圖漫步雲端計畫EP.19林子內教會
1963年建立的林子內教會,位於台南市白河區汴頭里林子內社區,是一個前不著村、後不著店的偏鄉小教堂,隸屬於嘉義中會。1979年8月,剛從臺南神學院研究所畢業的許天賢(1950–2015),被分派到林子內教會擔任傳道師。沒想到才來到教會不到5個月,1979年12月23日禮拜日,許天賢就在林子內教會宣教時就被便衣人員帶走,然後被送到現在臺南市美術館一館、當時的臺南市警察局拘禁。
抓走他的理由就是在兩個禮拜前,也就是1979年12月10日,他參與了美麗島事件。2019年12月23日,正好是許天賢被捕40周年的日子,臺南市政府將白河林子內教會列為臺南市自由人權歷史場址,而成為台灣轉型正義第一處揭牌的場址,由黃偉哲市長、促進轉型正義委員會楊翠主委等人共同舉行揭牌儀式。
主講|戴文鋒
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臺南市人權歷史場址地圖漫步雲端計畫EP.18新營糖廠
2001年新營糖廠的製糖工廠,停止壓榨作業後結束糖廠業務。有鑒於新營糖廠相關建築的重要性,2015年臺南市政府將新營糖廠宿舍群公告為歷史建築。2018年進一步將原新營糖廠內的糖廠塑膠工廠辦公室,公告為直轄市定古蹟,同年,原新營糖廠員工餐廳也公告為歷史建築。
臺灣糖業公司,在1950年代初期,亦遭到白色恐怖之影響,尤以1950年5月案發的「臺糖沈鎮南等資匪案」最引人注目,不少位居臺灣糖業公司高層的外省籍人士,以總經理沈鎮南為首,被羅織入獄,其中包括當時擔任在麻豆的臺糖第三分公司鐵道處長莊永基(福建籍)。
今日臺南市內的麻豆糖廠、玉井糖廠、新營糖廠,也都曾有員工在1950年代初期,成為白色恐怖政治受難者、員工或在工廠、或在家裡被捕。其中,新營糖廠發生員工「李明珠案」〬據判決書說,李明珠經由堂兄李鹿介紹,認識臺灣省工委李媽兜後加入共產黨,負責李媽兜與李鹿間之交通,並在新營糖廠建立支部,利用「讀書會」、「粒積會」、「碗公會」等發展組織,計吸收李錫管、陳清水、陳榮門、吳金箍等4人,是所謂「意圖以非法之方法顛覆政府而着手實行」,遭處死刑,1953年7月18日槍決。
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臺南市人權歷史場址地圖漫步雲端計畫EP.17新營警察局
談到新營地區與二二八事件的關係,就須先將焦點集中在新營沈家。日治以後,沈家也出現兩位兩位關懷政治,熱衷社會參與的菁英,一位是律師沈榮,另一位醫學博士、沈乃霖醫師。
沈乃霖醫師,曾任台南縣醫師公會理事長、南英工商董事長、南榮工專創辦人之一。沈榮律師,為沈乃霖三哥。曾經擔任成大教授、南英工商董事長、光華女中董事長、監察委員等要職。
二二八事件發生時,新營警察局突然開會討論說要抓一些人來負責任,名單當中以臺南縣參議會的議長陳華宗為首要罪犯,沈醫師也名列其中,沈榮認為以法律範疇來看不會有事,要他不用擔心。結果,當局用邀請沈醫師到新營警局看病為藉口,一去馬上就關在被拘留所,裡面還有陳華宗議長、黃媽典醫師。
主講|戴文鋒
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臺南市人權歷史場址地圖漫步雲端計畫EP.16新營大圓環
圓環,為近代都市的表徵,是交通匯集的中心,也是車水馬龍的公共場域,在圓環公然的槍決受刑者,這背後究竟是隱含著甚麼樣的一種思維呢?現今的年代實在很難想像吧!
1947年二二八事件發生,臺南縣參議員黃媽典醫師在新營大圓環遭到公然槍決。社會菁英、具有重要影響力的知識份子會在公開場合被執行槍決,除了意在羞辱當事者之外,更重要的是讓社會群眾產生畏懼,用以警告「異議份子」將可能遭遇到如此悽慘下場。
紀錄片「無米樂」的老農崑濱伯回憶說:「身形弱小的黃媽典身上被繩索綑綁著,後背插著名牌,踉蹌前行,後來黃媽典體力不濟倒地、任士兵拖行,實在令人不忍卒睹。」二二八事件時年18歲,那一天他騎腳踏車前往新營,被騷動人群吸引,擠身一看就看到了這一幕,從那一刻起,他就對中國國民黨難以認同。
主講|戴文鋒
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臺南市人權歷史場址地圖漫步雲端計畫EP.15總爺糖廠
1950年代白色恐怖時期,麻豆謝瑞仁等案,1950年5月31日案發,首先被逮捕的,是當時擔任麻豆農會常務理事的謝瑞仁醫生,然後憲、警在上班日或半夜,陸續逮捕相關人士,共36人被捕。麻豆案這36人中,判決書上明白註記是總爺糖廠員工的,就有17人,若加上判決書上註記為地主,但戰後曾於總爺糖廠擔任會計的林書揚,就有18人,整整占全案的1/2人數。
在臺灣政治受難史上,被囚禁最久的5位政治受難者,4人是這案被判處無期徒刑而入獄的,林書揚、李金木,被關長達34年7個月,陳水泉、王金輝,被關長達33年7個月。謝瑞仁、蔡國禮、張木火等3人被判處死刑外的33人,被監禁的年數加總起來,更多達400多年之久。
總爺糖廠辦公建築,1999年11月,被原臺南縣政府公告為古蹟,轉型為南瀛總爺藝文中心。總爺糖廠,是臺灣政治記憶拼圖之一,是臺灣二二八、白色恐怖的重要歷史場域,也給人在面對這段白色恐怖歷史時,能以過去為此刻,從而產生面對歷史黑暗面的勇氣、能量,繼續向光明的方向前進。
主講|莊永清
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臺南市人權歷史場址地圖漫步雲端計畫EP.14麻豆警局
1950年代初的白色恐怖政治事件,被逮捕的政治受難者,或自首、自新者,大部分不是立即送到當地憲兵隊,就是送到各地分駐所、警察局,進行首次的偵訊,完成筆錄、自白書;之後,再轉送上級的單位,進行複訊;而後送交軍法處問訊、審判。也因之各地警分駐所、警局,往往成了白色恐怖時期政府對人民進行國家暴力的第一線。
麻豆警局的前身是曾文警察分局,在1950年代初所負責的轄區是曾文區,包括內的麻豆鎮、下營鄉、官田鄉、大內鄉及六甲鄉,這是沿自日治時期曾文郡的行政區劃。
1950到1953年的四年間,曾文區內所發生的白色恐怖案,就有6個大案,包括麻豆謝瑞仁案,涉案者36人;大內楊清淇案,涉案者24人;中營牛犁會案,涉案者有楊銀象等16人;下營陳窗等案,涉案者14人;還有李媽兜等案、郭清池等案。而臺灣政治受難史上,被囚禁最久的5位政治受難者,都在曾文區內,包括麻豆謝瑞仁等案被判處無期徒刑的林書揚、李金木,被關長達34年7個月,同案被處無期徒刑的陳水泉、王金輝,被關長達33年7個月的;下營陳窗案被判無期徒刑的洪水流,則被關33年6個月又2天。
主講|莊永清
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臺南市人權歷史場址地圖漫步雲端計畫EP.13公園國小
1898年,第一所專供日本人就讀的「尋常高等小學校」設立,因所在位置「花園町」,而名為「花園尋常高等小學校」。今天公園國小的「花園樓」,就是花園尋常高等小學校本館,建築為紅磚折衷式樣,是「一」字型二層建築,為台南市歷史建築。作為臺南名校,公園國小多次改名、遷移,百年流轉間,歷盡滄桑。
白色恐怖時期,「公園國小」有「高鈺鐺案」的高鈺鐺、林登茂、張申甫、蔡炳紅、黃嘉祥與另案的王恕銘等一共六位老師被捕,地點是學校宿舍。經此次大搜捕,草木皆兵,人人自危。當時情治人員可以不需搜索令任意進入校園,直接從宿舍帶走老師,妻子幼兒從此成為「獄外之囚」,終身受到監控,飽嚐孤立噤聲之苦。
以史為鑑,自由、人權從來都不是白白得來,也不是理所當然永遠存在的。
主講|葉瓊霞
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臺南市人權歷史場址地圖漫步雲端計畫EP.12開元寺
具有國定古蹟的文化資產身分的開元寺,原為鄭成功嗣子鄭經為其母董氏所建之園邸,稱為「北園別館」。清領初期「北園別館」被改建為佛寺。
開元寺第19任住持為得圓法師,他有兩位高徒,第一位是著名的台灣革命僧林秋梧,法號證峰,以出家僧之身分參加台灣民眾黨、台灣工友總聯盟,關切工農運動。他有一首詩作題為 贈青年僧珈 : 「菩提一念證三千,省識時潮最上禪;體解如來無畏法,願同弱少鬥強權!」至今仍然傳頌不已。
證峰法師的同門師兄就是高執德,法號證光,白色恐怖時期在台南市公園路慎德堂被捕,罪名是匿叛匪不報。起因是李媽兜、翁文禮、梁培鍈等人士經常出入開元寺,而當時他是開元寺住持的身分。開元寺內至今仍供奉著證光法師牌位,隱藏著1955年遭到槍決而被結束59歲一生的慘烈故事。
主講|葉瓊霞
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臺南市人權歷史場址地圖漫步雲端計畫EP.11成大勝利路139巷巷口
勝利路141號「老邱百貨行」 與勝利路137號「馬雅影印」之間,有一條寬約一米的小巷子,此即勝利路139巷。在1971年3月3日成大開學第一天,下午5點多剛下課的馬來西亞來僑生陳欽生,在勝利路139巷租屋處的巷口轉角處,被誘騙(不是直接逮捕)後直接被送往臺北三張犁的調查局招待所。
刑訊之後,他被羅織「參加馬共」、來臺進行情蒐、為匪宣傳等罪,判處有期徒刑12年。解嚴後,才得以回馬來西亞探望母親及家人。2017年2月24日,成大蘇慧貞校長補頒畢業證書給當年是成大學生的政治受難者陳欽生、吳榮元、吳俊宏等人。
主講|莊永清
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臺南市人權歷史場址地圖漫步雲端計畫EP.10臺南一中
南一中1922年創校,校名為「臺南州立臺南第二中學校」,距今正好一百年。有第二中學校,當然表示之前就有第一中學校。一中專收日本人為主,二中以臺灣子弟為主。兩校都是五年制,但成績優秀者可於四年級就報考高等學校,後來太平洋戰爭爆發,修業年限就全部改成了四年。
終戰後,主事者或許是基於民族情緒,把兩校名稱互換,造成兩校在1945前後的校史產生撕裂、混淆。
「州立台南二中」在日治時代總共招收20屆學生,是培育眾多臺南優秀子弟的搖籃。研究白色恐怖歷史,熟悉各個案件人物後才發現,州立臺南二中校友因為白色恐怖案件身陷囹圄者特別多。例如第十七屆,有邱奎壁、邱媽寅、葉石濤、黃昆彬、胡寶珍、蘇友鵬、還有吳思漢的好友李瑞東。
臺南一中與白色恐怖時期的人權場址最直接的關聯,是1951年「臺南市工作委員會鄭海樹案」。這個案子裡面的呂水閣,是第九屆校友,鄭海樹、黃瑞徵、何秀吉的名字都是第十三屆。其中黃瑞徵就是在臺南一中被捕,當時他在臺南工業職業學校任教,1950年8月15日因職務所需,被派去他的母校參加講習而被被臺南市警察局逮捕。
主講|葉瓊霞
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臺南市人權歷史場址地圖漫步雲端計畫EP.9臺灣教會公報社
《台灣教會公報》是巴克禮牧師於1885年所創辦,由台灣教會公報社發行。
1987年2月20日,台灣解嚴前5個月,當時《台灣教會公報》1825期,頭條標題這樣寫:「二二八事件四十週年∕長老教會總會議長、總幹事∕籲請全國朝野促進和平∕以十字架的愛消除仇恨。」結果6,770份公報,剛從印刷廠送到臺灣教會公報社不久,公報就被警備總部人員查扣,這可以說是《台灣教會公報發行》101年以來的第一次,經過遊行、抗議,雖然獲得歸還,但所歸還已是重新印刷的報紙,因為原本查扣的報紙早就銷毀掉了。
查扣事件之後,臺灣基督長老教會更加積極參與二二八平反運動,1989年2月,長老教會籲請政府訂二二八為國定紀念日,1997年,政府終於將二二八和平紀念日訂為國定紀念日。
主講|戴文鋒