Ҳабиб Баҳриддинов, стендапер, ҳаҷвнигор, блогер ва шоир, ки бештар бо наворҳои ҳаҷвнигорӣ ва стендапҳояш мешиносанд. Вале, то ба инҷо расидантай кардааст. Аз ҷумла аз муаллимӣ дар донишгоҳ, ки орзӯи бобояш буд, то кор дар маҷаллаи вилоятӣ.
Ӯ меҳмони навбатии подкасти “Имрӯз бо Беҳрӯз” шуд ва азтаҷриба ва роҳҳои тайкардааш қисса кард.
Ҳабиб, ки аксарият ӯро бо ҳаҷвнигорӣ ва стендаперӣмешиносанд, аммо ӯ худро шоир медонад, вале посӯхаш ба саволи артофиён дар хусуси кораш дигар аст.
Ҳар кӯдак бояд муҳаббат, таваҷҷуҳ ва эҳсоси амнияти худро дошта бошад. Ҳимояи ҳуқуқ ва ниёзҳоионҳо яке аз муҳимтарин вазифаҳои ҷомеа буда, дастрасӣ ба таҳсил ва фароҳам овардани имкониятҳо барои рушди онҳо таваҷҷуҳи хосае бояд андӯхт. Дар подкасти«Ҳифзи кӯдакон дар ҷомеа» нақши мақомотҳои маҳаллӣ дар низоми дастгирии кӯдакони осебпазир ва рушди кори иҷтимоӣ сухан меравад.
Меҳмонони подкаст Назира Ғарибова, муовини раиси Раёсати тандурустии мақомоти иҷроияи ҳокимияти давлатии шаҳри Душанбе ва СаъбагулСаидмуродзода, мудири бахши ҳифзи иҷтимоии аҳолии ноҳияи Фирдавсии мақомотииҷроияи ҳокимияти давлатии шаҳри Душанбе мебошанд.
Назира Ғарибова зикр кард, ки дар доираи барномаи «Барномаи давлатии барқарорсозӣ, ба ҳаёти муқаррарӣ мутобиқ намудан ва бо ҷойи кору таҳсил таъмин намудани занону кӯдакони аз минтақаи амалиётҳои ҷангӣ баргардондашуда барои солҳои 2023-2027» хизматрасонии иҷтимоӣ ба ин қишри ҷомеааз тарафи равоншиносони ташкилоти ҷамъиятии “Дилҳои кушод” ва “Ҳилоли Аҳмар” ва дигар мутахассисон расонида мешавад.
Подкасти «Ҳифзи кӯдакон дар ҷомеа» аз ҷониби ФилиалиАссотсиатсияи Каритас Олмон дар Тоҷикистон дар доираи лоиҳаи «Таҳкими малакаҳоикасбии кормандони иҷтимоӣ оид ба пешгириии хасташавии касбӣ, ҷалби ҷомеаимаҳаллӣ ва бунёди механизмҳои ҳамозангсозӣ дар сатҳи ҷомеа барои дастгириикӯдакони осебпазир» бо дастгирии молиявии Иттиҳоди Аврупо ва Хазинаи кӯдакониСММ (ЮНИСЕФ дар Тоҷикистон) ташкил шудааст.
Беҳрӯз Ҳафизов, омӯзгор, соҳибкор ва блогер, ки ӯро дар Инстаграм бо тахаллуси “Беха Инглиш” хубтар мешиносанд. Ӯ аслан соҳиби ихтисоси равоншиносииҷтимоӣ аст ва забони англисиро замони таҳсил дар курси 2-юм дар давоми 4 моҳ худомӯзӣ кардааст. Беҳрӯз таҷрибаи душвореро дар роҳи омӯзиши забон аз саргузаронида, ба таври интенсивӣ, дар як рӯз то 8 соат машғул мешуд. Ӯ меҳмони навбатии подкасти “Имрӯз бо Беҳрӯз” шуд ва аз таҷрибаи 12-солаи худ нақл кард.
Что стоит за выбором профессии социального работника, с какими вызовами они сталкиваются в Таджикистане и почему именно сейчас так важно укреплять этупрофессию?
Во втором эпизоде подкаста «На защите детей» мыговорим о профессии, без которой невозможно построить систему поддержки для уязвимых детей и семей. Социальный работник — это не просто должность, этопризвание и ежедневная работа с болью, страхами и надеждой.
Гость выпуска — Умеда Мунавварова, специалист по социальной работе с необычной судьбой: начав как хирург, она пришла в социальную сферу, чтобы быть рядом с людьми не только в моментыфизической боли, но и в периоды личных кризисов. А также — доктор экономических наук Субхон Ашуров, директор Национальной ассоциации школсоциальной работы, человек, стоящий у истоков образовательных реформ в этой области.
Беҳруз Шарифӣ бо тахаллуси Барон аз рэпсароёни шинохтаи тоҷик аст, ки бо услуби хоси худ байни ҷавонон машҳур шудааст. Ӯ инчунин бо продюссерӣ ва тиҷорат низ машғул аст.
Дар подкасти нави «Имрӯз бо Беҳруз» ӯ гуфт, ки имрӯз жанри хип-хоп байни ҷавонон бештар маҳбубият дорад.
«Шунавандае, ки ҳоло рэпу хип-хоп дорад, фикр мекунам ҳоло ягон жанри дигар надорад. Бояд инро қабулкунем, чун замона пеш рафта истодааст. Чаро ҳоло «Шашмақом» ва «Фалак» он авҷи шуҳрати 40-50 соли пешинаи худро надоранд?»,- суол кард Беҳруз дар суҳбат.
Дар ҷомеае, ки ҳар як кӯдак бояд муҳаббат, таваҷҷуҳ ва эҳсоси амниятро таҷриба кунад, ҳимояи ҳуқуқ ва ниёзҳои онҳо яке аз муҳимтарин вазифаҳои инсондӯстона ваиҷтимоӣ мебошад. Кормандони иҷтимоӣ дар ин раванд нақши калидӣ доранд.
Дар подкасти «Дар ҳифзи кӯдакон» дар бораи онҳое суҳбат мекунем, ки ҳар рӯз барои ҳимоя ва дастгирии кӯдакони осебпазир дар Тоҷикистон талош меварзанд.
Бибимоҳ Рузиева кормандии иҷтимоии лоиҳа аз шаҳри Душанбе ва Назира Розиқова, мутахасси кори иҷтимоӣ, тренери миллӣ бо 25 соли таҷрибаи корӣ дар подкасти мо оид ба таҷрибаи худ, сабақҳои омӯхта, ва ҳунару масъулияти дар канори кӯдак буданро ба мо нақлкарданд.
Ледники являются важными источниками пресной воды, но их ускоренное таяние в результатеизменения климата ставит под угрозу доступность водных ресурсов и экологическийбаланс.
В ответ на этот вызов Таджикистан выступил с инициативой сохранения ледников в рамках ООН,что привлекло международное внимание к данной проблеме.
Мы присоединились к экологической кампании «Месяц сохранения ледников», котораяпроходит в преддверии международной конференции по сохранению ледников, котораяпройдет в Душанбе. И сегодня мыпоговорим о самой Международной инициативе Таджикистана и конференции посохранению ледников.
В гостях у нас Зебуниссо Муминзаде, Директор офиса Регионального Экологического центра ЦентральнойАзии в Таджикистане, и Саттор Саидов, глава Центра по изучению измененияклимата и озонового слоя Агентства по гидрометеорологии Комитет по охранеокружающей среды при правительстве Республики Таджикистан.
Каждый житель Таджикистана может больше узнать о том, какие последствия вызываюттаяния ледников и ознакомиться с научно обоснованными мерами по их предотвращению,адаптации к изменению климата и устойчивому управлению водными ресурсам, насамой конференции. Зарегистрироваться на конференцию можно на сайте конференцииhttps://dushanbeicgp2025.com/.Регистрация открыта до 10 мая 2025 года. Для граждан Таджикистана регистрациябесплатная.
“Лимит” ё маҳдудияти мавсимии барқ, зуд-зуд қатъ шудани он ва ё ҳаттопайваст набудан ба хати барқ ҳанӯз ҳам воқеияти имрӯзи мост. Махсусан, дардеҳот ин заҳмати хеле гарон аст, ки асосан бар дӯши занон ва кӯдакон аст.
Тасаввур кунед, дар баъзе деҳаҳо ҳатто обро танҳо аз чашмае овардан мумкин,ки якчанд километр дур аст ва барои гарм кардани он танҳо ҳезум истифода бурдаметавонед.
Суҳбати имрӯзаи мо дар нашри навбатии подкасти “Включи солнце!” дар бораи он аст,ки чӣ тавр технологияҳои офтобӣ метавонанд зиндагии ҳаррӯзаро ноаён, вале пурратағйир диҳанд.
Диловар Маъмуров, директори иҷрояи Ассотсиатсияи манбаъҳои барқароршавандаиэнергетикӣ, меҳмони барномаи мо гуфт, энергияи офтоб вақтро сарфа мекунад,роҳат ва оромиш мебахшад.
Ҳамчунин шарҳ дод, ки чӣ тавр технологияҳои офтобӣ метавонанд бехатарӣ дарҳавлӣ, рӯшноӣ дар синфхонаи мактаб, оби гарм барои шустушӯи кӯдакон ва имкони бештарбарои занонро фароҳам оварда метавонад.
Мутахассис қайд намуд, ки истифодаи нерӯи офтоб ду намуд мешавад: табдилинерӯи офтоб ба барқ ва табдили нерӯи офтоб ба гармӣ.
Ба гуфтаи ӯ, ҳоло дастгоҳҳои офтобие низ ҳастанд, ки барои кашидани об вагарм кардани он истифода мешаванд.
“Ҳоло дар бозорҳои мо дастгоҳҳое ҳастанд, ки бо ғунҷоишҳои гуногун бароигарм кардани об нигаронида шудаанд. Бо истифодаи он дар деҳот дигар ба ҳезумудигар сӯзишворӣ эҳтиёҷ намемонад. Ин аз як тараф сарфаи вақту қувваи инсонӣбошад, аз ҷониби дигар барои ҳимояи муҳити зист низ муфид аст”,- қайд намудДиловар Маъмуров.
Тоҷикистон ҳамасола бо мушкилинорасоии нерӯи барқ дучор мешавад. Махсусан, дар минтақаҳои дурдаст ва деҳаҳоикишвар камбуди барқ зиндагии мардумро душвор мекунад. Бо вуҷуди он ки даркишвар нерӯгоҳҳои барқии азим кор мекунанд, нуқтаҳои аҳолинишине ҳастанд, киҳатто ба шабакаи ягонаи тақсимоти барқ пайваст нестанд.
Аммо кишвари мо дар як сол беш аз300 рӯзи офтобӣ дорад, ки метавонад алтернативаи хубе бошад. Технологияҳоиофтобӣ метавонанд бисёре аз мушкилоти аҳолиро ҳал кунанд.
Дар бораи таҷҳизоти офтобие, киҳоло дар Тоҷикистон дастрасанд, хизматрасонии техникӣ, тарзи фармоиши қисмҳоиэҳтиётӣ ва кафолати онҳо дар силсилаи подкастҳои нави “Включи солнце!” бо БаҳруллоАбдуллоев, директори ширкати “Green Technologies – Технологияҳои сабз” суҳбаткардем.
Ин ширкат бо таъмин кардани таҷҳизоте машғул аст, кибо энергияи офтоб кор мекунад.
Он барои ҳалли мушкилиҳое, бамонанди норасоии барқ ва дастрасӣ ба барқ дар деҳоти дурдасти Тоҷикистон, ки азхати барқ ҷудоянд, аз қатъи мавсимии барқ ё ҳангоми садама маҳдуд шуданиинтиқоли барқ азият мекашанд, кӯмак мерасонад.
Директори ширкат мегӯяд, дарбаробари аҳолии деҳот тиҷоратҳо ва корхонаҳои хурду бузург низ ба нерӯи барқталаботи зиёд доранд, ки дар давраи маҳдудияти мавсимӣ танқисӣ мекашанд.
Ҳамчунин, ҳоло дар шаҳрҳо низмардум ба технологияҳои офтобӣ таваҷҷуҳ доранд.
Дар Тоҷикистон системаҳои барқииофтобӣ аз ҳама бештар талабот дорад, ки 60-70 фоизро ташкил медиҳад. Баъданобгармкунакҳои офтобӣ ва насосҳои офтобӣ низ таваҷҷуҳ хеле зиёд аст, афзудБаҳрулло Абдуллоев.
Дар нашри навбатии подкаст мо дарбораи фоидаҳое мегӯем, ки хонаводаҳо бо насби таҷҳизоти офтобӣ ба даст меоранд.
Таджикистан ежегодно испытывает дефицит электроэнергии, котораявырабатывается местными ГЭС. При этом в республике все еще есть населенныепункты, в которых никогда не было централизованной подачи электроэнергии.Сегодня на помощь жителям этих сел приходят солнечные решения.
Солнечные кухни, сушилки, солнечные панели, водонагревателии даже солнечные теплицы – все это уже доступно жителям Таджикистана, гдебольше 300 дней в году солнечные.
При этом солнечные решения сегодня выгодны не только жителямтех сел, где никогда не было электричества, но и в целом жителям Таджикистана,особенно в сельской местности.
Что из солнечных технологий сегодня уже можно купить вТаджикистане, что можно сделать своими руками и как это помогает в быту мыобсудили в нашем новом цикле подкастов «Включи солнце!» с Антоном Тимошенко,директором общественной организации «Маленькая Земля».
Сотрудники «Маленькой Земли» объездили большое количество горныхкишлаков Таджикистана, где есть проблемы с электроэнергией. Они знакомятжителей сел с солнечными технологиями, передавая особо нуждающимся такиетехнологии в дар, учат местных женщин делать солнечные сушилки своими руками, аместных мужчин – строить солнечные теплицы.
В следующем выпуске подкастов мы поговорим с поставщикамисолнечных решений о том, что покупать, как выбирать и как потом обслуживать солнечныепанели, кухни, водонагреватели.
Чашм аз узвҳои нозуктарини бадани инсон аст, аммо аксариятто вақте бо мушкили биноӣ дучор нашаванд, ба онҳо аҳамият намедиҳанд. Аммоомилҳои зиёде ҳастанд, ки солимии ин узви муҳими моро зери хатар мегузоранд.
Барои пешгирӣ ва табобати бемориҳои чашм, бояд ҳатман дармуддатҳои муайян онҳоро аз ташхис гузаронид.
Нилуфар Алиева, духтури чашм, ассистенти кафедраиофталмологияи Донишгоҳи давлатии тиббии Тоҷикистон дар нашри аввалисилсилаподкастҳои “Дарду дармон” меҳмони студияи Your.tj шуд.
Ӯ дар суҳбат ба ровии подкаст Муҳаммадалӣ Юлдошев якчандомилҳои бемориҳои чашм ва роҳҳои пешгириву табобати онҳоро гуфт.
Ғизои соли барои кӯдаки то шашмоҳа – ин шири модар аст. Баъди шашмоҳагӣ вақте ҳаракатҳои кӯдак зиёд мешавад, ба ӯ нерӯи бештар лозим аст ва аллакай шири модар то 20-30% камқувваттар мешавад. Аз ҳамин сабаб кӯдак аллакай ба ғизои иловагӣ ниёз дорад.
Дар нашри навбатии подкасти “Модари солим – кӯдаки солим” Фарида Аловуддинова, муовини директори МД Маркази ҷумҳуриявии таълимию клиникии тибби оилавӣ гуфт, ки чӣ тавр ба кӯдак бояд ғизои иловагиро дуруст дод.
Ин мутахассис гуфт, ки модарон баъзан то шашмоҳагӣ низ кӯшиш мекунанд ба кӯдак ғизои иловагӣ диҳанд, ки ин нодуруст аст. Зеро меъдаву рӯдаҳои кӯдак дар ин вақт ҳоло бисёр нозук аст ва тавони ҳазми онро надорад.
“Аз синни шашмоҳагӣ ғизои иловагиро зина ба зина таъйин мекунем, пеш аз ҳама ба кӯдак пюреи сабзавотӣ аз сабзавоте, ки дар Тоҷикистон доимо дастрас ҳастанд, ба мисли картошка, сабзӣ, каду ҳамчун ғизои иловагӣ додан мумкин аст”,- гуфт ӯ.
Ба гуфтаи мутахассис набояд ин ғизо аз дастархони умумӣ гирифта шавад, яъне барои ғизои иловагии кӯдак каме вақту меҳнати бештар сарф карда, алоҳида омода кардан лозим аст. Ин корро ақаллан то яксолагии кӯдак кардан зарур аст.
Ҳамчунин, модар ғизои иловагиро дар аввал бояд бо шири худ омехта карда ба кӯдак диҳад, зеро кӯдак бӯи ширро ҳис мекунад ва ҳамин тариқ ба тадриҷ ба тамъу бӯи нав одат мекунад.
“Барои фаҳмидани он ки кӯдак ба кадом навъи маҳсулот аллергия дорад, дар аввал танҳо аз як навъи маҳсулот тайёр кардани ғизои иловагӣ муҳим аст. Баъди хӯронидани ғизо ба кӯдак бештар аҳамият додан лозим, ки ягон тағйирот мешавад ё не”,- қайд намуд Фарида Аловуддиновна.
Ӯ гуфт, ба кӯдак бояд мустақилона гирифтани қошуқ ва хӯрок хӯрданро аз ҳамон рӯзҳои аввали додани ғизои иловагӣ ёд дод.
“Зеро ин ҳам ба саломатии ӯ ва ҳам ба рушди зеҳнии кӯдак муфид аст. Ӯ бо шавқ қошуқро медорад ва як ҳисси навро эҳсос мекунад, чун бори аввал кореро мустақилона иҷро мекунад. Мустақилона хӯрдан низ ба ҳазми он таъсир мерасонад”,- афзуд ҳамсуҳбати мо.
Лоиҳаи “Модари солим, кӯдаки солим” дар Тоҷикистон бо кӯмаки Агентии ИМА оид ба рушди байналмилалӣ (USAID) дар ҳамкорӣ бо Вазорати тандурустӣ ва ҳифзи иҷтимоии аҳолӣ татбиқ мегардад.
Сегодня у нас в гостях Фирдавс Умурбоев, который приехал в гости прямиком из Флориды (США), чтобы рассказать о своём опыте в таком интересном занятии, как биохакинг, обсудили самые важные для «мужского здоровья» темы, причины и следствия, а главное, как их решать.
Ссылка на профиль героя - https://www.facebook.com/firs.umurboev
Посмотреть можно здесь https://youtu.be/FEFU5Uh4PbY
Ислом ҳамеша исрор бар ин мекунад, ки шумо дар ҳар навъи беморӣ ба мутахассиси он муроҷиат кунед ва он чизе, ки ба шумо барои табобати он тавсия карда мешавад, иҷро кунед. Ва агар инсон инро накард, дар назди Худованд гунаҳкор мешавад, шарҳ дод Маҳмуд Сангалиев, мутахассиси калони шуъбаи фатвои Шӯрои уламои Маркази исломии Ҷумҳурии Тоҷикистон.
Ӯ дар нашри навбатии подкасти “Аз сил ҳарфе бигӯ” дар студияи Your.tj дар бораи пешгириву табобати сил, огоҳонидани мардум аз ин беморӣ, дастгирии наздикони шахси бемор ва ғайра аз нигоҳи дини Ислом гуфт.
Маҳмуд Сангалиев вобаста ба пешгирии бемории сил риояи тозагиро дар ҷои аввал гузошт ва гуфтаҳояшро аз нигоҳи Ислом шарҳ дод.
“Дини мубини Ислом назофатро ҳатто шохае аз имон медонад. Бинобар ин, ман фикр мекунам, ки яке аз омилҳои пешгирикунанди бемории сил ҳамин нигоҳ доштани покизагии инсонҳо аст”,- гуфт ӯ.
Ба гуфтаи ин мутахассис, Ислом ба эҳтиёткорӣ ва нигаҳдории саломатии инсон ҳамеша таъкид мекунад. Худованд фармудааст, ки ҳаёт барои инсон амонат аст ва бояд онро эҳтиёт кунад.
Ба ҳамин асоснок карда, Маҳмуд Сангалиев гуфт, ки вақте инсон бемор мешавад, бояд ҳатман ба мутахассис муроҷиат кунад ва аз паси табобати худ бошад.
“Ислом ҳамеша исрор бар ин мекунад, ки шумо дар ҳар навъи беморӣ ба мутахассиси он муроҷиат кунед ва он чизе, ки ба шумо барои табобати он тавсия карда мешавад, иҷро кунед, вагарна дар назди Худованд гунаҳкор мешавад”,- афзуд вай.
Ӯ гуфт, мисли ҳамаи дигар бемориҳо инсон ҳангоми ба сил гирифтор шудан низ бояд саривақт ба табиб муроҷиат кунад ва ин дар ислом фарзи айн маҳсуб меёбад.
Давоми ин суҳбатро дар ин ҷо тамошо кунед.
Дар рафти подкаст дар экранҳои шумо рамзҳои QR пайдо мешаванд, ки онҳоро скан карда, тариқи рамзи аввал аз пурсишномаи анонимӣ гузашта, хатари имконпазири гирифторшавӣ ба силро дар худ муайян карда метавонед.
Дар рамзи дуюм суроғаи марказҳои зиддисилиро, ки дар онҳо аз ташхис гузаштан мумкин аст, ёфта метавонед.
Инчунин шумо метавонед бо пайванд (ссилка) https://ntp.tj/pursish/ ба пурсишномаи анонимӣ гузашта, суроғаи марказҳои зиддисилӣ https://ntp.tj/site/?page_id=1227 пайдо кунед.
Силсилаи подкастҳоро Your.tj дар якҷоягӣ бо филиали Family Health International (FHI 360) дар Тоҷикистон омода кардааст.
Силсилаи подкастҳои мазкури Лоиҳаи оиди бартараф намудани бемории сил дар Тоҷикистон бо кӯмаки мардуми Амрико эҷод шудааст, ки он аз тариқи Агентии ИМА оид ба рушди байналмилалӣ расонида мешавад. Мазмун ва мундариҷаи ин муҳтаво маҳсули ҶДММ "Аломат" буда, метавонад бо нуқтаи назари USAID ва Ҳукумати ИМА мувофиқат накунад.
Ҳамасола аз 1 то 7 август Ҳафтаи умумиҷаҳонии дастгирии синамаконӣ гузаронида мешавад. Аз соли 2001 дар Тоҷикистон ин чорабинӣ ҳамчун Даҳа аз 1 то 10 август гузаронида мешавад.
Дар бораи муҳимияти ғизои солим барои кӯдакон дар 1000 рӯзи аввал, омода будани кӯдак ба хӯроки иловагӣ ва маҳсулоти он, реҷаи хӯроки кӯдак, норасоии ғизо ва камвазнӣ суҳбате доштем бо Дилшода Қаюмова, педиатр.
Синамаконӣ асоси ҳаёт буда ба саломатӣ, ғизои дуруст ва амнияти озуқаворӣ дар ҳолатҳои муқаррарӣ ва фавқулодда таъсири кӯтоҳмуддат ва дарозмуддат мерасонад.
“Дар Тоҷикистон барномаи миллии коммуникатсионии “1000 рӯзи аввали ҳаёти кӯдак” барои солҳои 2020-2024 таҳия гардидааст. Ин барнома давраи аз бордоршавии зан то дусолагии кӯдакро фаро мегирад. Ин барнома рушда инкишофи кӯдакро дарҳамин давра нишон медиҳад. Мақсади барнома он аст, ки рафтори модар, падар ва шахсони ба кӯдак масъулро оид ба ғизо, нигоҳубини кӯдак ва модар дигаргун созад”,- қайд намуд мутахассис.
Ҳамсуҳбати мо қайд намуд, зарурати шири модар дар моҳҳои аввали ҳаёти кӯдак дар он аст, ки табиатан организми кӯдаки навзод инро талаб мекунад ва то шашмоҳагӣ танҳо шири модар бояд дода шавад.
“Баъзан вақте ҳаво гарм аст, модарон мегӯянд, ки кӯдакашон ташна мемонад ва беҳтараш ба ӯ об диҳанд, вале ин нодуруст аст, зеро шири модар асосан аз об иборат аст ва кӯдак дар ҳолати гармӣ ҳас ташна намемонад”,- афзуд ӯ.
Ба гуфтаи педиатр, кӯдаки солим аз шашмоҳагӣ аллакай метавонад ғизои иловагӣ истеъмол кунад. То шашмоҳагӣ шири модар метавонад организми ӯро бо ҳама витамину минералҳои лозима таъмин созад. Баъди шашмоҳагӣ кӯдак серҳаракаттар мешавад ва ба ӯ ғизои иловагӣ лозим аст, зеро дигар танҳо шири модар инкишофи кӯдакро таъмин карда наметавонад.
“Ба кӯдакони шашмоҳа додани ғизои иловагиро аз пюреҳои сабзавотӣ сар карданамон лозим аст. Агар кӯдак сабзавотро нағз қабул накунад, ба ӯ шавлаи дар об пухташуда додан лозим. Ғизои иловагӣ бояд аз як намуд маҳсулот тайёр шуда бошад, камоб бошад ва батадриҷ миқдораш зиёд карда шавад”,- шарҳ дод Дилшода Қаюмова.
Ӯ гуфт, барои пешгирии эҳтимоли доштани аллергия ба ягон намуди маҳсулот ғизои иловагии кӯдакро бояд танҳо аз як намуд омода кард. Педиатр таъкид намуд, ки дар ин давра ба кӯдак намак ва маҳсулоти ширинӣ додан мумкин нест. Ҳатто то дусолагии кӯдак додани ширинӣ тавсия дода намешавад.
Лоиҳаи "Модари солим, кӯдаки солим" дар Тоҷикистон бо кӯмаки Агентии ИМА оид ба рушди байналмилалӣ (USAID) дар ҳамкорӣ бо Вазорати тандурустӣ ва ҳифзи иҷтимоии аҳолӣ татбиқ мегардад.
Ҳадафи лоиҳа кор аз болои тағйирёбии меъёрҳои иҷтимоӣ ва одатии ғизо, инчунин нигоҳубини саломатии модарону кӯдакон мебошад, ки ба интихоби таҷрибаҳои тарзи ҳаёти солим мусоидат мекунад.
