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第六集
｜論語．詩詞．莎士比亞十四行詩｜
信用是串起社會運作的要素，我們是越來越重視信用，還是輕視它呢？所謂日久見人心，周公曾經遭遇了什麼事，讓旁人對他由不信任轉為信任？莎士比亞認為這個世界，會因為我們的貪心而毀滅，我們有辦法拯救世界嗎？

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《論語．學而》曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀，而不忠乎？與朋友交，而不信乎，傳，不習乎。」
《論語．學而》子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」

《寓言三首之一》唐．李白
周公負斧扆，成王何夔夔。
武王昔不豫，剪爪投河湄。
賢聖遇讒慝，不免人君疑。
天風拔大木，禾黍咸傷萎。
管蔡扇蒼蠅，公賦鴟鴞詩。
金縢若不啟，忠信誰明之。

Sonnet 1 (William Shakespeare)(1-14)
William Shakespeare 1564-1616
From fairest creatures we desire increase,
That thereby beauty's rose might never die,
But as the riper should by time decease,
His tender heir might bear his memory:
But thou, contracted to thine own bright eyes,
Feed'st thy light'st flame with self-substantial fuel,
Making a famine where abundance lies,
Thyself thy foe, to thy sweet self too cruel.
Thou that art now the world's fresh ornament,
And only herald to the gaudy spring,
Within thine own bud buriest thy content,
And, tender churl, makest waste in niggarding.
Pity the world, or else this glutton be,
To eat the world's due, by the grave and thee.

第五集
｜論語．詩詞．莎士比亞十四行詩｜
智慧是可以學習的，只是要透過什麼方式學習，才能學得快？以聰明才智著稱的諸葛亮，又是怎麼教小孩，才能在學習路上走得長遠？莎士比亞問我們，到底留下什麼給下一代？是好事，還是壞事呢？

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《論語．為政》子曰：「由，誨女知之乎。知之為知之，不知為不知，是知也。」
《論語．憲問》或曰：「以德報怨，何如？」子曰：「何以報德？以直報怨，以德報德。」

《誡子書》漢．諸葛亮
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
夫學須靜也，才須學也，
非學無以廣才，非志無以成學。
慆慢則不能勵精，險躁則不能冶性。
年與時馳，意與日去，
遂成枯落，多不接世，
悲守窮廬，將復何及。

Sonnet 1 (William Shakespeare)(1-12)
William Shakespeare 1564-1616
From fairest creatures we desire increase,
That thereby beauty's rose might never die,
But as the riper should by time decease,
His tender heir might bear his memory:
But thou, contracted to thine own bright eyes,
Feed'st thy light'st flame with self-substantial fuel,
Making a famine where abundance lies,
Thyself thy foe, to thy sweet self too cruel.
Thou that art now the world's fresh ornament,
And only herald to the gaudy spring,
Within thine own bud buriest thy content,
And, tender churl, makest waste in niggarding.

第四集
｜論語．詩詞．莎士比亞十四行詩｜
一個和諧的社會，容許不一樣的聲音嗎？如果到了陌生的環境，我們應該保有怎樣的態度？一起來探討禮節的應用，怎麼做才符合中道。你聽過杜鵑鳥的叫聲嗎，杜甫藉由杜鵑鳥鳴，闡述一個關於禮節的故事。我們明明愛自己，為什麼最後會成為自己的敵人？莎士比亞指出了愛自己的錯誤方式，值得省思。

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《論語．學而》有子曰：「禮之用，和為貴；先王之道斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」
《論語．八佾》子入大廟，每事問。或曰：「孰謂鄹人之子知禮乎？入大廟，每事問。」子聞之曰：「是禮也。」

《杜鵑》唐．杜甫
西川有杜鵑，東川無杜鵑。
涪萬無杜鵑，雲安有杜鵑。
我昔遊錦城，結廬錦水邊。
有竹一頃餘，喬木上參天。
杜鵑暮春至，哀哀叫其間。
我見常再拜，重是古帝魂。
生子百鳥巢，百鳥不敢嗔。
仍為餵其子，禮若奉至尊。
鴻雁及羔羊，有禮太古前。
行飛與跪乳，識序如知恩。
聖賢古法則，付與後世傳。
君看禽鳥情，猶解事杜鵑。

Sonnet 1 (William Shakespeare)(1-8)
From fairest creatures we desire increase,
That thereby beauty's rose might never die,
But as the riper should by time decease,
His tender heir might bear his memory:
But thou, contracted to thine own bright eyes,
Feed'st thy light'st flame with self-substantial fuel,
Making a famine where abundance lies,
Thyself thy foe, to thy sweet self too cruel.

｜論語．詩詞．莎士比亞十四行詩｜
做應該做的事，其實沒那麼容易，孔子了解到這一點，因此鼓勵他的學生，做事不能只憑勇氣，還要符合道義。你有想過石頭會說話嗎，白居易竟然聽到石頭說話，還把它寫成詩，來看看白居易流暢的擬人筆法。如果人人都拒絕傳承，這個世界依然美好嗎？莎士比亞告誡我們傳承的重要性。

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《論語．陽貨》
子路曰：「君子尚勇乎？」子曰：「君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。」
《論語．為政》
子曰：「非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。」

《青石》唐．白居易
青石出自藍田山，兼車運載來長安。
工人琢磨欲何用，石不能言我代言。
不願作人家墓前神道碣，墳土未乾名已滅。
不願作官家道旁德政碑，不鐫實錄鐫虛詞。
願為顏氏段氏碑，雕鏤太尉與太師。
刻此兩片堅貞質，狀彼兩人忠烈姿。
義心如石屹不轉，死節如石確不移。
如觀奮擊朱泚日，似見吒訶希烈時。
各於其上題名諡，一置高山一沉水。
陵谷雖遷碑獨存，骨化為塵名不死。
常使不忠不烈臣，觀碑改節慕為人。
慕為人，勸事君。

Sonnet 1 (William Shakespeare)(1-8)
From fairest creatures we desire increase,
That thereby beauty's rose might never die,
But as the riper should by time decease,
His tender heir might bear his memory:
But thou, contracted to thine own bright eyes,
Feed'st thy light'st flame with self-substantial fuel,
Making a famine where abundance lies,
Thyself thy foe, to thy sweet self too cruel.

｜論語．詩詞．莎士比亞十四行詩｜
您是性善派、性惡派，還是無善無惡派？來看看儒家怎麼解釋性善論。接著由杜甫帶著我們搭船，一起觀察大自然的景色，以及讀讀杜甫的心情筆記。而莎士比亞教我們如何面對生命的流逝，很正向積極哦！

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《論語．雍也》
子貢曰：「如有博施於民，而能濟眾，何如？可謂仁乎？」
子曰：「何事於仁，必也聖乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。」

《過津口》唐．杜甫
南嶽自茲近，湘流東逝深。
和風引桂楫，春日漲雲岑。
回道過津口，而多楓樹林。
白魚困密網，黃鳥喧嘉音。
物微限通塞，惻隱仁者心。
甕餘不盡酒，膝有無聲琴。
聖賢兩寂寞，眇眇獨開襟。

Sonnet 1 (William Shakespeare)(1-4)
From fairest creatures we desire increase,
That thereby beauty's rose might never die,
But as the riper should by time decease,
His tender heir might bear his memory.

｜論語．詩詞．莎士比亞十四行詩｜
對孔子來說，孝的真實內涵是什麼？我們對孝道有什麼誤解嗎？慈烏夜啼呈現的價值觀，有什麼可以學習的地方？而莎士比亞的十四行詩，竟然跟傳承有關係！歡迎一起徜徉在經典的世界，一起聆聽古典詩詞的美妙吧！

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詩詞內容
《論語．里仁》子曰：「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。」
《論語．學而》子曰：「父在觀其志；父沒觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。」

《慈烏夜啼》唐．白居易
慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經年守故林。
夜夜夜半啼，聞者為沾襟。
聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥豈無母，爾獨哀怨深。
應是母慈重，使爾悲不任。
昔有吳起者，母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復慈烏，鳥中之曾參。

Sonnet 1 (William Shakespeare)(1-4)
From fairest creatures we desire increase,
That thereby beauty's rose might never die,
But as the riper should by time decease,
His tender heir might bear his memory.