進入《西游记探幽》，你会被带入一个全新的《西游记》世界。在这里，孙悟空的七十二变不再是简单的神通，而是修行者心灵蜕变的象征；唐僧的九九八十一难，也不再仅仅是冒险，而是对人性的磨砺和对信仰的坚守。每一章、每一节，都像是在与两位智慧的古人对话，他们用细腻的笔触，为你解读那些被忽略的细节，带你走进一个充满智慧与启示的世界。
内容简介：
在浩瀚的中国古典文学宝库中，《西游记》无疑是一颗璀璨的明珠。它以奇幻的笔触、瑰丽的想象，讲述了一个关于信仰、勇气与智慧的传奇故事。然而，这部经典之作的内涵远不止于此。它背后隐藏着的哲学思想、文化密码，特别是有关修道炼丹的实践，等待着有心人去探索。而《西游记探幽》这本书，正是开启这扇神秘大门的钥匙之一。
这本书的诞生，源于两位清代学者对《西游记》的深刻解读。陈士斌的《西游真诠》和刘一明的《西游原旨》，如同两盏明灯，照亮了《西游记》背后的丹道世界。他们以道家的视角，深入剖析这部名著，揭示了其中隐藏的修行智慧和人生哲理。如今，经过盛克琦先生的精心编校，这两部经典合为一册，成为《西游记探幽》，让现代读者能够更便捷地领略其中的奥秘。
不仅适合那些对《西游记》有着深厚情感的听众，更是一份珍贵的礼物，献给那些渴望探索传统文化奥秘、追求精神成长，以及了解生命修道的人们。无论你是文学爱好者，还是对儒释道修炼有着浓厚兴趣的朋友，在这节目里都将为你打开一扇通往智慧之门的窗户。在《西游记探幽》的世界里，你不仅能重新认识这部伟大的经典，更能从中汲取到生活的智慧，找到面对人生挑战的勇气和力量。
主播RULAI333是旅居德国的佛道医武兼修的践行者，对中华传统文化有一定的证悟和见解。现任德国美茵茨大学体育系养生课程课座教授。至一养真智慧中心创始人……从理论到实践，结合主播RULAI333的修道智慧，带领听众进行一次次的修道旅程，一次思想的洗礼，一段与经典对话的奇妙之旅。
【頻道說明】
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【祖師念佛法語】
①若我成佛，十方眾生，稱我名號，下至十聲，若不生者，不取正覺；彼佛今現，在世成佛，當知本誓，重願不虛，眾生稱念，必得往生。（善導大師）
②言「南無」者，即是歸命，亦是發願迴向之義；言「阿彌陀佛」者，即是其行：以斯義故，必得往生。（善導大師）
③一心專念彌陀名號，行住坐臥，不問時節久近，念念不捨者，是名正定之業，順彼佛願故。（善導大師）
④一切凡夫，不問罪福多少、時節久近，但能上盡百年，下至一日、七日，一心專念彌陀名號，定得往生，必無疑也！（善導大師）
⑤一句「南無阿彌陀佛」，只要念得熟，成佛尚有餘裕，不學他法，又有何憾？（印光大師）
⑥隨忙隨閑，不離彌陀名號；順境逆境，不忘往生西方。（印光大師）
⑦須知真能念佛，不求世間福報，而自得世間福報；如長壽無病、家門清泰、子孫發達、諸緣如意、萬事吉祥等。若求世間福報，不肯迴向往生，則所得世間福報反為下劣；而心不專一，往生便難決定矣。（印光大師）
※更多法語，請參考《淨土宗宗旨法語》（慧淨法師 輯）：https://reurl.cc/M4yqNW
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阿弥陀佛是我们最熟悉的一位神，也是观音菩萨最尊敬的一位上师，他的西方极乐世界就是东方人心中的天堂。阿弥陀佛所倡导的念佛法门，一反佛教其他法门的漫长艰难，而备受青睐，是中国人最信仰的佛教法门。这看似简便的一句佛号，其中却包含着丰富的佛法智慧。
我们常常抱怨生活给予的痛苦太多，快乐太少。这是因为各种欲望的纷扰把我们的内心撕碎，使我们难以专注心念，感受当下的美好。阿弥陀佛的法门通过念诵“南无阿弥陀佛”这句清心的佛语，帮助我们阻断不停闯入心中的杂念，净化心绪，平和心中的焦虑、贪念和烦恼；同时，还能够给我们自己积聚福缘，在当下与未来获得福报。
讓生活充滿歡欣 安心禪樂 讓佛法學習生活化 充滿法喜
勝入無上妙密襌
樂住法界功德林
一個快樂禪修生活的園地
數十顆肖楠樹環繞四周
蟬聲夕落與世無爭
一杯清茶 兩三善知識
持咒、誦經、禮佛、拜懺
皆隨意 內印禪密 外行菩提
隨份度生 任運自在
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诵读佛经的时候，我们会不自觉地集中念力，端心正意，使我们身心处于空的宁静状态，更有利于得佛加持，灭除烦恼，增加功德利益。读诵佛经可以得到清净明利诸善根，把善良的种子播种进自己的识田。
清淨在音聞 一起來修耳根圓通～
佛光山南屏別院，在AI世代提供您智慧之音
陪伴您時時刻刻
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忙碌的現代人，您！常覺得佛法很難嗎？沒空聽！太難懂！名詞好多......給自己一個機會吧！圓道禪院住持 見輝法師「深入淺出談佛法」，以現代人的語彙，結合逗趣的公案，轉化艱深的佛學名詞，讓您秒懂佛經，秒懂心法，秒懂什麼是成佛！入此寶山，將給您不同的奇遇記！
見輝法師，曾任圓道禪院住持，現任寶嚴山寶嚴禪寺宗務長。
台灣大學人類學系、
澳洲雪梨大學管理學碩士、
台灣中台佛學研究所佛學碩士、
國立高師大成人教育研究所博士。
1995年披剃於惟覺老和尚座下，同年受戒。
學習佛法不只能得到心靈上的力量，而且還可以避免誤入歧途。
佛陀的開示，是針對不同程度的人而有不同的教化，所以有三藏十二部經之教法與內容。
因此，佛法傳授過程中，教師應該依照學習者的根基啟發，才能事半功倍。
如果佛法可以像戲劇一樣讓信眾對聞法有所期待，
並能在其生活和工作上發揮正面作用，
從而影響周遭的親友，這樣佛法發揮了作用才能產生其真正的價值。
雖然教學方法隨著時代演進而有所調整，
但是佛法基本精神是不變的，
最終還是要讓大家回歸到“戒、定、慧”這個最根本的精神上，
才能幫助學習者達到究竟解脫。
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