El deseo no es un objeto que se posee ni un camino lineal que va siempre en la misma dirección. Es energía que se enciende y se desplaza. Y justamente por esa naturaleza indomable, muchas personas descubren (con sorpresa, con culpa o con miedo) que ese deseo, en algún momento de sus vidas, no apunta únicamente hacia la persona con la que comparten un vínculo de pareja.
¿Qué significa que el deseo “se vaya por fuera”? ¿Es una señal de que algo está roto en la pareja, de que se acabó el amor, o es simplemente un recordatorio de que la monogamia es un modelo cultural más, no una verdad biológica?
Esta consulta la voy a linkear a la reciente separación de Gimena Accardi y Nicolás Vázquez, que generó debate al estar atravesada por un episodio de infidelidad.
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En los últimos días, el fenómeno de "ser rastreados" por una aplicación en la pareja se volvió viral por una entrevista del Pollo Álvarez a Juan Otero, hijo de Florencia Peña, quien relató que tanto él como su novio se monitorean mutuamente mediante una app de localización, pudiendo saber si su pareja está caminando, en auto, comiendo o cargando el teléfono.
El asunto que nos convoca es ¿qué impide a dos personas confiar en su vínculo? ¿Hasta dónde un dispositivo de rastreo se instala como un sustituto tecnológico de lo que sería preferible que se construyera desde otra base?
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Se sumó está consulta a la cajita de preguntas de @lic.noeliabenedetto y automáticamente la relacioné a Julieta Poggio. En los últimos días se convirtió en tendencia luego de recibir críticas por mantener una relación con un varón puede ser leído como gay o bisexual. Frente a los comentarios en redes, ella respondió: “¿Qué les importa si quiero estar de novia con un pibe gay?”. Todos los miércoles, a las 8.20 am les espero en mi columna para hablar de sexualidad, vínculos y sexoafectividad en @notifyok, por @gambaonline @soniderafm Pueden encontrarme en Instagram como @lic.noeliabenedetto https://www.instagram.com/p/Cfq_p9jLuqy/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
Como abrir la pareja (hetero) solamente en el ámbito sexual, considerando que el varón es bi.
Este escenario, no sólo pone en juego el pacto de exclusividad sexual, sino que también interpela mandatos de género, ideas sobre las masculinidades y los prejuicios hacia la bisexualidad masculina, una orientación históricamente invisibilizada o cuestionada. En esta columna voy a intentar responder al cómo advirtiendo que no hay recetas universales e infalibles.
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Esta semana se viralizó un reel protagonizado por Pablo Vázquez Kunz, donde se afirma que “desde la biodescodificación no existe el contagio” y que “una persona que tiene una enfermedad denominada de transmisión sexual, en realidad no es de transmisión sexual, es un programa biológico activo”.
Este tipo de contenido pone en riesgo a la población, especialmente a adolescentes y jóvenes, quienes hoy consumen información sobre salud sexual principalmente desde redes sociales. Si la desinformación se vuelve tendencia, tenemos un problema colectivo. Y si a esto se le suma la falta de implementación integral de la Ley de Educación Sexual Integral, el desmantelamiento de políticas públicas de prevención y el desabastecimiento de métodos de barrera, entonces el daño no es simbólico: es un hecho.
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La infidelidad es uno de los temas más recurrentes en la consulta terapéutica de parejas. Se presenta con múltiples caras: desde un beso, un coqueteo, una reacción en redes, hasta un un encuentro íntimo fuera del acuerdo relacional. ¿Dónde empieza y dónde termina la fidelidad?Todos los miércoles, a las 8.20 am les espero en mi columna para hablar de sexualidad, vínculos y sexoafectividad en @notifyok, por @gambaonline @soniderafm Pueden encontrarme en Instagram como @lic.noeliabenedetto https://www.instagram.com/p/Cfq_p9jLuqy/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
Esta semana fue tendencia en X (ex Twitter) una infografía que pretende responder a una pregunta muy frecuente: “¿Cuánto sexo debemos tener según nuestra edad?”. La imagen divide por franjas etarias y asigna una frecuencia esperada: por ejemplo, si tenés entre 18 y 29 años, “2 a 4 veces por semana”; si tenés más de 60, “una vez al mes o más”. El contenido, aunque aparentemente inocente o incluso “informativo”, reproduce múltiples lógicas un tanto complejas. ¿Quién dice cuántas veces “deberíamos” tener sexo? ¿A quién le sirve esa cuenta? ¿Y qué pasa si no encajamos?
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¿Y si me gusta demasiado? ¿Significa que soy gay? ¿Me convierte en “menos hombre”? ¿Está mal? Estas son preguntas que escucho cada vez más en consultorio cuando hablamos del cuerpo y el placer en las masculinidades. No es una duda aislada ni anecdótica: forma parte de un entramado cultural donde el goce masculino está estrictamente regulado, la heterosexualidad es obligatoria y cualquier práctica que ponga en juego la vulnerabilidad del varón cis en una zona erógena asociada históricamente a lo "femenino", lo "pasivo" o "lo gay", es rápidamente expulsada del campo de lo aceptable.Todos los miércoles, a las 8.20 am les espero en mi columna para hablar de sexualidad, vínculos y sexoafectividad en @notifyok, por @gambaonline @soniderafm Pueden encontrarme en Instagram como @lic.noeliabenedetto https://www.instagram.com/p/Cfq_p9jLuqy/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
Cada 13 de junio se celebra el Día del Sexo Anal. Pero, más allá del marketing, del chiste fácil y de la memificación que suele rodear esta fecha, ¿qué lugar ocupa realmente el sexo anal en nuestras prácticas, discursos, silencios, miedos y placeres? ¿Qué hay detrás de esa parte del cuerpo que tanto nos cuesta nombrar sin risas nerviosas, sin asco, sin prejuicio?
Me enviaron a @lic.noeliabenedetto la siguiente consulta: “Desde que le diagnosticaron TDAH, dice que algo cambió en cómo siente el cuerpo. Me dice que no le da placer lo mismo que antes, que le cuesta concentrarse en las sensaciones y que muchas veces se desconecta justo en el medio”. Todos los miércoles, a las 8.20 am les espero en mi columna para hablar de sexualidad, vínculos y sexoafectividad en @notifyok, por @gambaonline @soniderafm Pueden encontrarme en Instagram como @lic.noeliabenedetto https://www.instagram.com/p/Cfq_p9jLuqy/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
Cada 7 de mayo, en muchas partes del mundo, se celebra el “Día Internacional de la Masturbación”.
El 7 de mayo no fue elegido al azar. La fecha remite a 1994, cuando la entonces pediatra y cirujana general de EE.UU., Joycelyn Elders, fue obligada a renunciar tras sugerir, durante una conferencia de la ONU sobre el SIDA, que la masturbación debería formar parte de la educación sexual. Su declaración fue considerada “inapropiada” y desató una ola de escándalo mediático. La celebración, impulsada inicialmente por la marca de productos sexuales Good Vibrations en San Francisco, surgió como una forma de protesta y reivindicación del placer solitario como parte legítima de la salud sexual.Todos los miércoles, a las 8.20 am les espero en mi columna para hablar de sexualidad, vínculos y sexoafectividad en @notifyok, por @gambaonline @soniderafm Pueden encontrarme en Instagram como @lic.noeliabenedetto https://www.instagram.com/p/Cfq_p9jLuqy/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
Por estos días se hicieron virales noticias que planteaban que el matrimonio lavanda es una nueva tendencia de la generación Z (Centennials, nacidos entre 1997-2012), aunque lo de nueva es algo a discutir. Todos los miércoles, a las 8.20 am les espero en mi columna para hablar de sexualidad, vínculos y sexoafectividad en @notifyok, por @gambaonline @soniderafm Pueden encontrarme en Instagram como @lic.noeliabenedetto https://www.instagram.com/p/Cfq_p9jLuqy/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
El 14 de febrero de 2024, el congresista filipino Lordan Suan presentó el Proyecto de Ley 9.931, conocido como la "Ley de Recuperación y Resiliencia por Desamor". Esta iniciativa propone otorgar días de licencia no remunerada a empleados que hayan experimentado una ruptura amorosa reciente. Algunas compañías de Japón, India y Filipinas, permiten hasta 10 días de licencia no remunerada para que sus empleados puedan procesar una separación como parte de las políticas empresariales. Las mismas contemplan el hecho de que una persona atravesando un duelo probablemente presente malestares que no le permitan sostener el ritmo habitual de rendimiento. Todos los miércoles, a las 8.20 am les espero en mi columna para hablar de sexualidad, vínculos y sexoafectividad en @notifyok, por @gambaonline @soniderafm Pueden encontrarme en Instagram como @lic.noeliabenedetto https://www.instagram.com/p/Cfq_p9jLuqy/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
En el vertiginoso mundo digital, donde las fronteras entre lo público y lo privado se difuminan constantemente, ha emergido una plataforma que ha cambiado la forma en que se consume y se produce contenido erótico: OnlyFans o la “página azul”. Algunas personas la llaman revolución, otras una nueva cara del patriarcado. Para un sector, sobre todo socializadas mujeres y disidencias, OnlyFans representa una oportunidad de monetizar su imagen y sexualidad con un grado de autonomía impensado en otras formas de trabajo sexual. Para otro grupo, esta plataforma no escapa a los condicionamientos de un sistema que sigue exigiendo exposición del cuerpo femenino para garantizar ingresos. Todos los miércoles, a las 8.20 am les espero en mi columna para hablar de sexualidad, vínculos y sexoafectividad en @notifyok, por @gambaonline @soniderafm Pueden encontrarme en Instagram como @lic.noeliabenedetto https://www.instagram.com/p/Cfq_p9jLuqy/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
En los últimos años, el término incel (abreviatura de involuntary celibate, célibe involuntario) ha cobrado notoriedad en los discursos sobre masculinidades, sexualidad y violencia de género. Este concepto, nacido en foros de internet, describe a una subcultura compuesta por un grupo de varones que manifiestan un descontento hacia las mujeres, de quienes se quejan por no acceder a tener las relaciones sexuales que ellos declaran que merecen. En muchos casos, esta percepción se transforma en resentimiento y discursos de odio que pueden desembocar en violencia misógina extrema. La serie Adolescencia ha puesto en el centro del debate la problemática de los incels y sus discursos.Todos los miércoles, a las 8.20 am les espero en mi columna para hablar de sexualidad, vínculos y sexoafectividad en @notifyok, por @gambaonline @soniderafm Pueden encontrarme en Instagram como @lic.noeliabenedetto https://www.instagram.com/p/Cfq_p9jLuqy/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
Dentro de las consultas que recibo en @lic.noeliabenedetto una frase que resuena con frecuencia es: "Solo tenemos relaciones cuando ella quiere". Esta afirmación, generalmente formulada por socializados varones en relaciones heterosexuales, expone una problemática que puede generar tensiones y malestar en el vínculo: la discrepancia en la frecuencia sexual. Todos los miércoles, a las 8.20 am les espero en mi columna para hablar de sexualidad, vínculos y sexoafectividad en @notifyok, por @gambaonline @soniderafm Pueden encontrarme en Instagram como @lic.noeliabenedetto https://www.instagram.com/p/Cfq_p9jLuqy/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
La edición de plata del Cosquín Rock 2025 reunió a miles de amantes de la música en un encuentro inolvidable donde la conexión emocional y física con los sonidos quedó patente en cada instante. La música en vivo y las letras cargadas de pasión parecieron, una vez más, despertar en las personas algo más que alegría o nostalgia: una sensación de excitación intensa y visceral. Pero, ¿qué hay detrás de esta respuesta emocional y física a ciertas canciones? Todos los miércoles, a las 8.20 am les espero en mi columna para hablar de sexualidad, vínculos y sexoafectividad en @notifyok, por @gambaonline @soniderafm Pueden encontrarme en Instagram como @lic.noeliabenedetto https://www.instagram.com/p/Cfq_p9jLuqy/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
Las fiestas de Navidad y Año Nuevo son momentos cargados de simbolismo, tradiciones y expectativas. La mesa llena, los brindis y los regalos suelen ser los protagonistas visibles de estas fechas, pero hay un aspecto menos explorado que también cobra relevancia: las expectativas y mandatos sexuales asociados a estos momentos del año.
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En el mundo actual, donde los estándares de belleza y masculinidad se imponen con fuerza, la preocupación por la pérdida de cabello afecta a millones de socializados varones en todo el mundo. Frente a esta presión social, medicamentos como el finasteride se presentan como una solución médica para la alopecia androgenética. ¿Cómo impacta este fármaco en la vida sexual de sus usuarios? Todos los miércoles, a las 8.20 am les espero en mi columna para hablar de sexualidad, vínculos y sexoafectividad en @notifyok, por @gambaonline @soniderafm Pueden encontrarme en Instagram como @lic.noeliabenedetto https://www.instagram.com/p/Cfq_p9jLuqy/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
Primero me parece importante contarles que que "Chongo” suele utilizarse para hacer referencia a una persona con la que se mantiene una relación sexual informal, pero es un vocablo de origen kimbundu, lo empleaban los tratantes de “marfil negro” para referirse a los esclavos robustos, dotados de excelentes condiciones físicas que los tornaban muy aptos para el trabajo, por eso se le señala como un concepto discriminatorio y racista.
Yendo de lleno al tema, actualmente muchas personas optan por explorar relaciones abiertas y también muchas otras se preguntan ¿cómo salir con alguien en este contexto sin que emerjan afectos que deriven en conflictos emocionales, celos o rupturas?
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