As cartas de O'Connor são publicadas em 1979 num livro denominado : "The Habit of Being" onde são revelados os seus pensamentos sobre a arte de escrever e a sua compreensão teológica do mundo. Estas revelações servem de um testemunho mais adequado para a leitura de suas intenções.
Quando, por exemplo, foi questionada sobre a falta de propósito espiritual e de alegria nos seus personagens, a escritora respondeu :
"é necessário olha-los do ponto de vista da redenção. ....A redenção realizada por Cristo afirma, não pode ser tomada ao de leve, nem é facilmente transparecível na minha ficção "
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Zeno Corsini é um neurótico, quer mas não consegue deixar de fumar. Procura um psicanalista que o aconselha a escrever sobre a sua vida. Ele mesmo reconhece que tem os melhores propósitos mas que estes : "são bons demais para serem imperativos" No processo da escrita Zeno descobre que não quer ficar curado, compara a neurose como um navio que continua saindo pro mar em busca de aventuras e sempre volta ao porto da sua mediocridade segura.
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"Deve haver no meu cérebro alguma roda que não consegue parar de fazer aqueles romances que ninguém quer ler ... "
"O recolhimento ocupará o máximo do tempo que será então subtraído da horrível vida real.E se uma parte da humanidade se rebelar e se recusar a ler as elucubrações da outra parte, melhor ainda. Cada um lerá a si mesmo.E a própria vida resultará mais clara ou mais obscura, mas irá repetir-se, corrigir-se, cristalizar-se "
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"“A ditadura perfeita terá as aparências da democracia, uma prisão sem muros na qual os prisioneiros não sonharão sequer com a fuga. Um sistema de escravatura onde, graças ao consumo e ao divertimento, os escravos terão amor à sua escravidão.”
Esta é a história do livro, processos que eliminam o sofrimento e consequentemente a liberdade.
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Aldous Huxley em suas obras amplia estes questionamentos políticos, através dos seus estudos da Psicologia, da Psicofarmacologia e da Publicidade, refletindo sobre o que chama de modo "soft" de controle social.
A sua preocupação fundamental é com as técnicas de manipulação da vontade e a capacidade da indústria farmacêutica realizar com suas descobertas, mudanças bioquímicas no estado mental das pessoas.
"Há inúmeros dispositivos impessoais e aparelhos tecnológicos que podem e são utilizados por qualquer pessoa que deseje, estes aceleram o processo de entrega da liberdade.
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“ As janelas foram enfeiadas interiormente por grades de ferro.O soalho é cinzento, soltando lascas. Há um odor fétido de chucrute, pavios queimados, percevejos e amoníaco (...) Há na sala camas aparafusada ao soalho.Nelas estão sentadas ou deitadas pessoas de roupão hospitalar azul (...) Enfim, um manicômio "
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Médico, formado em 1884 em Moscou, Tchékhov clinicou em várias províncias da Rússia.
A sua literatura tem a precisão e objetividade de um cientista e simultaneamente a delicadeza das experiências emocionais vividas em seu cotidiano.
O escritor defende a Literatura como o lugar de "retratar a vida como ela é" e "não mentir a si mesmo", desta forma, foge de predileções e rótulos, considerando a brevidade como a irmã do talento.
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Em carta a Eric Voegelin, em 1938, o escritor fala de uma "Revolução do Nilismo" deflagrada com o advento nazista na Alemanha. A doença aparece como um momento de sofrimento e um embate contra um estilhaçamento da alma, a luta consigo mesmo, uma oportunidade de individuação :
“É que, tornando-se mundo segundo o princípio da individuação, pela sua fragmentação na multiplicidade, a vontade esquece a unidade primitiva e, embora, não obstante todo o seu esmigalhamento, continue una, torna-se uma vontade que está milhões de vezes em luta consigo mesma, que se combate e se desconhece a si própria, que, em cada uma de suas manifestações, procura seu bem estar, seu ‘lugar ao sol’, a expensas de outra e, ainda mais, a expensas de todas as outras não cessando, pois, de morder a própria carne, como aquele habitante do Tártaro que avidamente devorava a si mesmo."
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O livro, Terra Mátria, traz dezenas de documentos inéditos, inclusive a carta que está hoje na Biblioteca Nacional da Áustria em Viena, na qual Thomas Mann declara :
"Sempre estive consciente do sangue latino americano que pulsa em minha veias e bem sinto o quanto lhe devo como artista. Apenas uma certa corpulência desajeitada e conservadora de minha vida explica que eu ainda não tenha visitado o Brasil"
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A mesma mão que mata o rei é a mão que se arrepende.
Macbeth é imobilizado por sua culpa e fantasmas do seu feito, seus sintomas subjetivos são detalhados um a um e acompanhamos seu enlouquecimento.
Como diz o crítico , Frank Kermode:
"Macbeth se fixa neste momento de crise, um momento que parece isento do momento normal do tempo, quando o futuro é atulhado no presente"
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Quais foram os livros que inspiraram a escrita de Shakespeare ?
Dos clássicos aos poetas sabemos que a leitura é parte fundamental na urdidura de um escritor.
A tradição literária é uma conversa entre escritores alimentada por questões fundamentais que se repetem em diferentes obras com nuances e enfoques diversos.
Machado de Assis era um admirador de Shakespeare e encontramos em sua obra ecos destas conversas interiores.
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Gogol constrói um funcionário público, Axanti Ivanovitch, um funcionário público que tem a função de apontar lápis. e para escapar
da pequenez da sua vida cria um mundo de fantasia.
Delírios de grandeza, perda da noção de tempo e espaço o levam a ser internado num manicômio.
O texto mergulha profundamente nas causas sociais da alienação e nos maus tratos vivido no internamento hospitalar.
"Fui muito interpretado, a maioria das minhas facetas discutidas, mas ninguém definiu minha essência principal. Só Pushkin percebeu isso. Ele sempre me disse que nenhum outro escritor tem o dom de representar a banalidade da vida com tanta clareza, de saber descrever a banalidade de um homem banal com tanta força de modo que todos os pequenos detalhes que escapam a percepção brilhem nos olhos "
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"Ele tinha se tornado cada vez mais estranho. Dizia que havia pessoas falando por trás das paredes do quarto....Ele também via coisas - tinha visto a cabeça de uma velha no meio de uma samambaia "
Septimus era um veterano da primeira Guerra Mundial, e tinha como diagnóstico , o que era conhecido na época, como stress pós -traumático ou neurose de guerra.
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"Na verdade, o único conselho sobre a leitura que alguém pode dar a outra pessoa é não
o aceitar conselhos, seguir seus instintos, usar sua razão para chegar as suas próprias conclusões. "
Existe uma arte de ler ?
Saiba mais com Virginia Woolf e descubra uma ensaísta deliciosa em nosso blog :
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Como diz, o escritor português, Lobo Antunes :
" A morte de Ivan Ilitch é um livro em que todas as páginas são espelhos "
A reflexão deste "memento mori" de Ivan é escrito com tanta sensibilidade que dificilmente sairemos sem uma profunda meditação sobre a vida.
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Tolstói foi um homem em busca de seu aperfeiçoamento como pessoa, durante toda a sua vida.
Vamos conversar sobre o escritor através de seus diários, onde encontramos suas dicas de escrita, regras de comportamento e as sementes criativas de seus personagens e obras.
"É mais fácil escrever dez volumes de filosofia, que levar à prática uma só regra, não importa qual " 17 de março de 1847.
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"Aquela mulher infeliz está profundamente convencida de que é o ser mais decaído, o ser mais depravado de todos na face da terra "
O caráter depressivo, de perda do sentido da vida e do mundo como acessível. A ruminação de idéias negativas e culpa, fabrica um mapa mental que a impede de viver outra vida, aprisionando todas as suas potências num passado absoluto.
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"O homem é um mistério que é necessário esclarecer, e se passa a vida toda tentando esclarecê-lo, não diga que perdi tempo, eu só estudo este mistério porque quero ser homem"
O trabalho de Dostoiévski explorou a psicologia humana em um período de atribulações políticas, sociais e espirituais da Rússia.
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"Ele ama uma coisa sem corpo, toma por corpo o que é uma sombra "
Ovídio insiste no caráter auto-ilusório da imagem .
Narciso ao olhar o seu reflexo, ignora que é o seu próprio rosto e se apaixona perdidamente.
É somente depois, quando percebe que os movimentos da imagem são idênticos aos seus é que se reconhece.
Então a dor deste reconhecimento o dilacera.
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