Fragments pour la Palestine. Mash-up sonore avec « Le dernier discours de l’homme rouge » de Mahmoud Darwich (trad. Elias Sanbar) featuring W. Benjamin, D. Kopenawa, J. Genet, J-L. Godard, G. Deleuze, et quelques bonus de l’Atelier. 

00:17 : Mahmoud Darwich, Le dernier discours de l’homme rouge (trad. Elias Sanbar) §1

01:48 Darwich, Le dernier discours de l’homme rouge §2

04:35 Darwich, Le dernier discours de l’homme rouge §3

07:16 Darwich, Le dernier discours de l’homme rouge §4

12:28 Darwich, Le dernier discours de l’homme rouge §5

16:13 Darwich, Le dernier discours de l’homme rouge §6

20:13 Walter Benjamin, Thèse VI

21:47 Extraits film « Notre Musique » (Godard) : Sarah Adler / Darwich

24:18 D. Kopenawa, extraits de La chute du ciel

27:09 Montesquieu (extrait de « Notre Musique »)

27:28 Genet, extraits de Un captif amoureux

28:39 JLG (extrait de « Notre Musique »)

29:10 Genet, extraits de Un captif amoureux

30:29 JLG (extrait de « Notre Musique »)

30:58 Deleuze, extraits art. « Grandeur de Y. Arafat »

34:31 Drone et musique de @mohand_ash : https://www.instagram.com/translating_falasteen/reel/DEey5Xjxwvk/ 

35:19 Genet, extraits de Un captif amoureux

35:37  Atelier Oncléo détourne JLG

36:25 Atelier Oncléo, l’événement GAZA pour toute une génération : rendre inhabitable le monde

39:06 Atelier Oncléo, Grandeur de la résistance palestinienne

41:18 Musique finale de @samih.madhoun et @mohammed.elmdhoun https://www.instagram.com/p/DBy2CyntSxJ/

Quelques sons de Gaza empruntés au travail de Mohamed Yaghi :

https://base.atelierdesarchives.com/index.php?urlaction=doc&id_doc=900340&rang=1

Musique interlude : Aube rouge à grozny, Anouar Brahem (reprise à Notre musique de JLG)

Adaptation radiophonique de « La mort absurde des Aztèques » (1972) de Mouloud Mammeri. Produit par l'Atelier Oncléo sur les conseils des camarades. SOUTENIR : https://fr.tipeee.com/atelier-oncleoVoix : O.Vignette : N.Texte dispo : https://desecolespourlechiapas.org/2025/04/16/la-mort-absurde-des-azteques-mouloud-mammeri/

Lecture de Kafka par l’Atelier Oncléo. Morceaux choisis de 1912, à partir des fragments du Journal et des premières Lettres à Felice. Pour l’essentiel, il s’agit des traductions de Marthe Robert - sauf pour les deux dernières lettres lues (traduction anonyme, revue par l’Atelier).« De nombreuses ombres de décédés ne s'occupent que de lécher les flots du fleuve des morts, parce qu'il vient de chez nous et qu'il a encore le goût salé de nos mers.Le fleuve se hérisse alors de dégoût, remonte le courant et ramène les morts à la vie. Les voilà heureux, ils chantent des louanges et caressent l'irascible. »— Kafka, in Fiches, traduit par Robert Kahn« Je connais des gens dont le sentiment de honte s’accrut encore à la lecture des lettres et qui ne purent jamais se défaire de l’impression qu’ils faisaient irruption en un lieu où ils n’avaient que faire. Je les en estime fort, mais je ne partage pas leur façon de voir. J’ai lu ces lettres avec une émotion telle que n’en avait fait naître en moi depuis des années aucune autre œuvre littéraire. » — Elias Canetti, in L’autre procès, traduit par Lily Jumel.« Elle s’appelait Felice Bauer, était juive, venait de Berlin et faisait halte une nuit dans un hôtel de Prague avant de repartir pour Budapest, où elle rendait visite à sa sœur qui s’était mariée. La petite compagnie était en train de regarder des photos de vacances ; Kafka prit part à la conversation en les faisant passer une par une de l’autre côté de la table. Felice Bauer examinait les clichés avec sérieux, ne relevait les yeux que pour écouter les explications et en négligeait même le repas qui venait d’être servi. À une remarque de Brod à ce propos, elle répliqua que rien ne la dégoûtait comme les gens qui passaient leur temps à manger. Kafka dressa l’oreille. » — Reiner Stach, in Kafka, le temps des décisions, traduit par Régis Quatresous. SOUTENIR L’ATELIER (QUI RESTE MAIGRE) : https://fr.tipeee.com/atelier-oncleo 00:40 Journal, 3 janvier 1912 2:32 Journal, 15 août 1912 3:57 Journal, 20 août 19125:18 Lettre à Felice 20 septembre 1912, 8:13 Journal, 23 septembre 1912 10:35 Journal, 25 septembre 1912 11:54 Lettre à Felice du 28 septembre 1912 17:38 Lettre à Felice du 13 octobre 1912 20:18 Lettre à Felice du 23 octobre 191223:41 Lettre à Felice du 24 octobre 1912 26:02 Lettre à Felice 31 octobre 191230:06 Lettre à Felice 1er novembre 1912MUSIQUES : - Nocturne op.19 - Tchaïkovsky Jean-Baptiste Maizières (violoncelle) https://youtu.be/6fPlNY4KZ5U?si=uAq5LfQcRuQp6O0_ - Brahms: Hungarian Dance No. 5 | WDR Symphony Orchestra & Cristian Măcelaru : https://youtu.be/91EyYvG7sl8?si=iylftzG3EmPypJBM - QKThr · Aphex Twin : https://youtu.be/9wCfNFmpL1s?si=ARyl57hU7a7etmLo

Dans son Journal à la date du 10 mars 2025, on trouve ce monologue d’Outis qu’il aurait tenu auprès d’un agent de France Travail. Est-ce de la prose à streamer, des vers libres, une confession d’un nouveau genre, ou la retranscription fidèle d’un « bilan d’étape » très singulier ? Difficile à juger. Car on ne sait pas si ce rendez-vous a réellement eu lieu. Mais on doit admettre que si « l’espace toujours fuguant toujours s’ouvre à sa fugue », comme dit finalement le poète cité par Outis, il y a tout lieu de croire que tout est vrai – dans des temps différents et sous des rapports différents.Atelier Oncléo

La version vidéo est dispo ici : https://youtu.be/u3rH-pJrh24

Une nouvelle preuve de l'existence de Dieu.Atelier Oncléo

C'était pas prévu, on a trouvé ce paragraphe du Journal d'Outis. Et, c'est vrai, qu'on soit seul ou dans la rue, on a souvent envie de crier : allez la Palestine ! Vive la Palestine libre ! Il y a en a que ça embête. Mais ça nous embête pas que ça les embête. Laisse tomber le monde. Allez l'OM ! Allez la Palestine !

On a trouvé ce matin cette courte méditation tombée du Journal d’Outis. On ne sait pas qui est Outis, puisqu'il est Personne. En tout cas, si l'on en croit ce qu'il dit, ce n’est pas moi, qui n’ai pas encore 37 ans. Tout cela est bien mystérieux, comme on s'est empressé de nous le dire. Peut-être, des prochains épisodes suivront ! En attendant, bonne année à tous. Puisque tout recommence aujourd'hui.

Ici, les images du voyage https://youtu.be/-yQUKUQFUEE #Journal #Outis #personne #train #journey #poetry #poésie #meditation #qigong

Cette confession (ou les tribulations d’un Hamlet de la révolution) se trouve dans The Committed, dont l'extrait est ici lu dans la traduction française de C. Baude « Le dévoué ». Voix 1 : la confession du Dévoué Sans-Nom Voix 2 : JP Léaud, dans Liberté, la nuit, de P. Garrel Voix 3 : GD the Great Daimôn (δαίμων) Musique finale : Ahmad Kaabour - أناديكم (Ounadikom) "Je vous appelle tous"

Création radiophonique de l’Atelier Oncléo à partir de la nouvelle d’Anton Tchekhov « L’Étudiant » (trad. A. Markowicz, éd. Alinéa).

Image : A. CabreraIntro : Surface of the Moon, J. PatitucciFin : B. Okoudjava, « Молитва »

Dans son dernier petit essai (Au loin la liberté), J. Rancière commente ainsi la nouvelle :

« Transformer le malheur en chant et les larmes de la douleur en pleurs de joie: pour beaucoup d'esprits chagrins, c'est là une inadmissible esthétisation du malheur qui empêche d'en comprendre les raisons et d'y chercher les remèdes.Mais Tchekhov voit les choses tout autrement. Le malheur fondamental est la servitude. Or il n'y a pas d'autre raison à la servitude que la servitude elle-même. Celle-ci reproduit sans cesse, chez les grands comme chez les petits, les manières, les affects et les pensées qui la perpétuent en retour.Pour briser le cercle, pour former des hommes capables de transformer en réalité l'appel de la vie nouvelle, il faut d'abord changer les manières de sentir. C'est à cette révolution des affects que s'emploie l'écrivain. Pour cela il lui faut raconter et moduler autrement le malheur en mêlant ses accents à ceux de l'appel lointain. II lui faut constituer un enchaînement mélodique qui s'oppose au ronronnement de la servitude et s'enfonce plus profondément que lui dans l'expérience sensible des humains. C'est ce combat gagné que raconte une autre histoire de nuit, de pleurs et de joie qui est aussi un récit sur le récit: « L'Étudiant ». Le héros de cette très courte nouvelle, le jeune Ivan, fils d'un pauvre diacre et élève d'une académie religieuse, y rentre de la chasse au soir d'un Vendredi saint sombre et glacé. Il a le sentiment accablant que c'était le même vent froid qui soufflait déjà au temps de Rurik ou d'Ivan le Terrible et qui souffle encore aujourd'hui sur la même misère, la même ignorance et la même douleur. (…) Pourtant, une rencontre de hasard et une brève évocation vont inverser le cours de ses pensées. Sur le chemin du retour, il passe près d'un feu auprès duquel se tiennent une vieille femme et sa fille. En parlant avec elles, il en vient à raconter l'histoire d'une autre nuit froide et d'un autre feu, celui auquel se réchauffait l'apôtre Pierre dans la cour où il avait trois fois renié Jésus avant d'éclater en sanglots à la pensée de sa trahison. Cette histoire-là, la veuve a dû l'entendre, la veille encore, à la cérémonie des Douze Évangiles. Et pourtant elle fond en larmes comme si le récit sans prétention de l'étudiant, reprenant les paroles de l'Évangile de saint Matthieu, avait enjambé les siècles de la misère et de la servitude russes qui pesaient sur ses épaules pour rétablir le lien plus ancien, plus profond, qui permet à une simple femme de la campagne de partager les sentiments et les pleurs d'un apôtre qui a vécu près de deux mille ans avant elle. Cette communion des douleurs produit dans l'esprit de l'étudiant une révolution qui se traduit en une joie débordante: il sent que tous les événements de l'histoire humaine sont liés les uns aux autres par une même chaîne : non pas la chaîne de la servitude qui reproduit toujours sa propre nécessité mais la chaîne d'un lien plus essentiel de solidarité, d'une corde sensible qui permet à n'importe qui de vibrer au son de souffrances et de joies qui ne sont pas les siennes. Qui touche aujourd'hui une extrémité de la corde entend la résonance de l'autre et se sent appartenir à une tout autre histoire que celle de la servitude partagée. (…)Ce n'est pas des mystères de la religion que nous parlent ces nuits des temps de Pâques mais du pouvoir de l'écriture, ce pouvoir qui console en permettant à des pleurs de s'échanger contre d'autres pleurs, et qui fait de l'acte modeste et souvent décrié de la consolation la puissance active d'une tradition humaine capable de vaincre l'apathie des vies vouées à la servitude. »

SOUTENIR L'ATELIER : https://fr.tipeee.com/atelier-oncleo

1. 00:00:02 Radio Mékong for Palstn : traduction d’un tweet de Hossam Shabat + traduction très-libre d’un post de @wizard_bisan1 2. 00:01:03 . Radio Hà Nội for Palestn : Atelier Oncléo VN SOUTENIR L'ATELIER : https://fr.tipeee.com/atelier-oncleo

Une lecture autour du feu de la parabole de la Chute du monde.
Pas un texte à trou, mais à trouer pour être certain de ne pas le comprendre.

Lecture du §73 du deuxième volume du Livre de l'intranquillité de Bernardo Soares paru chez Bourgois (première édition), traduit du portugais par Françoise Laye. Lecture : O. Montage : Atelier Oncléo Design : N.

Radio Sans Soleil. Lecture de la Thèse X sur le concept d’histoire de Walter Benjamin, dans une traduction inédite et très libre de droits. 

Lecture : At. O.
Montage audio : At. O.
Design : At. O.

Le monde va (encore) finir. Hâtons-nous (toujours) à sa décomposition. 

Morceaux choisis de la fusée XXII de Baudelaire (+bonus cachés pour les meilleurs). 

https://fr.wikisource.org/wiki/Page%3ABaudelaire_-_%C5%92uvres_posthumes_1908.djvu/97

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🎧 Psaume 107 🎧 On marchait patient dans les tunnels inondés de la mémoire, on écoutait passer les trains, quand le Psaume 107 est remonté. L’amour de Yahvé est peut-être mort noyé - « ils succombaient, et pas un pour les aider ». Et pourtant, cette image de merveille qui veut encore traverser les abîmes.

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#bible #psaumes #ancientestament

Synopsis : Les grandes eaux ne pourront éteindre l’amour, ni les fleuves le submerger. (Cantique 8, 7, JER) Création radiophonique de l’Atelier, à partir d’une adaptation des Mémoires de Boris Savinkov. Cette création n’a pas été diffusée sur France Culture et n’a participé à aucun festival de livres audios. Le texte n'est pas de Dostoïevski. Le dossier de presse existe cependant. Il note : « Apologie pour une terroriste amoureuse est avant tout un chant d’amour », qui « explore avec une grande sensibilité tous les dilemmes de l’amour révolutionnaire » à travers la figure de « la comète Dora (Vladimirovna Brilliant, 1879-1909) ». Il ajoute : « cette création s’appuie sur un matériau ancien tiré d'un temps inassouvi, dont les malheurs résonnent encore aujourd’hui. Les tentations les plus sérieuses sont épiées au plus près de leurs couleurs, jusqu’à y céder - pour le meilleur, mais aussi pour le pire ! ». La conclusion est étonnante : « Mais qui sont les grand-Duc Serge de nos jours ? » ®Co-Création de l'Atelier & de l'Atelier #LAPNJD #Livreaudio #pour #Nejamais #dormir #camus #lesjustes #nihilisme

« Dans les tunnels de la mémoire, je s'est fait spéléologue d'un genre nouveau. Je n'arrive plus à ensevelir les morts. Alors je cherche au fond des crânes ce qu'il y a de rêves encore vivants. J'ai trouvé cela qu'on n'avait pas prévu. Voici le rêve qui m'est revenu. »

Bande audio du document 2 de la fouille archéologique du poème perdu « Mon corps est une ville » (#MCEV) commencée le 1er janvier 2023 sous la direction de l'Atelier Oncléo, ici disponible : https://youtu.be/14spe2aJHT8.

Pour rappel : « Mon corps est une ville » est l'archéologie d'un poème orphelin, perdu, mais dont le nom, quoiqu'incertain, est parvenu jusqu'ici - en même temps, donc, que la mémoire de sa perte. La fouille entreprise consiste à découvrir, de proche en proche, les contours de l'oubli. Si possible, l'ensemble des documents trouvés seront stockés sur cette playlist dès qu'ils apparaitront : https://youtube.com/playlist?list=PLdGlPCOzDRMKFryr9k08W1Xljfh1dV7Rg&si=2B4Q5P9PUTWPILML Pour l’instant, on y trouve seulement aux côtés de TAXI DREAMER, le premier document « Amour-Hiroshima », découvert au moment de la première fouille préventive. P.S. Faute de moyens, la fouille avance à pas lents. Elle aurait besoin de l'intérêt d'un mécène. Please contact oncleo.contact@gmail.com.

Prière nouvelle pour la résurrection prochaine des damnés. je creuse un tunnel qui cherche l'efficacité de la prière nouvelle pour une autre fin des temps Musique : Oiseaux-Tempête, Opening Theme - Ablaze in the Distance : https://oiseaux-tempete.bandcamp.com/track/opening-theme-ablaze-in-the-distance #prose #proseastreamer #rituelliberédumonde #prière #prièrenouvelle

Vidéo YouTube : https://youtu.be/LVFLoSr7MzE

Vidéo Insta : https://www.instagram.com/p/C2AtUTbLPId/