在基督裡，經歷天父的愛，被聖靈充滿，作神的兒女！
在教會中，彼此相愛，彼此服事。
在世界中彰顯神的榮耀！
Powered by Firstory Hosting
在基督裡，經歷天父的愛，被聖靈充滿，作神的兒女！
在教會中，彼此相愛，彼此服事。
在世界中彰顯神的榮耀！
Powered by Firstory Hosting
詩49:1 萬民哪，你們都當聽這話！世上一切的居民，
詩49:2 無論上流下流、富足貧窮，都當留心聽！
詩49:3 我口要說智慧的言語，我心的思念要有聰明。
詩49:4 我要側耳聽比喻，用琴解明我的謎語。
詩49:5 在患難的日子，奸惡隨我腳跟，四面環繞我，我何必懼怕？
詩49:6 那些倚仗財貨、自誇資產多的人，
詩49:7 一個也無法贖自己的弟兄，也不能替他將贖價給神——
詩49:8 他生命的贖價極貴，永遠不足以償還，
詩49:9 使他永遠活著，不見朽壞。
詩49:10 他看見智慧人也死；愚頑人和畜類人同樣滅亡，把財寶留給別人。
詩49:11 他們心裏以為家室必永存，住處必留到萬代；他們以自己的名稱自己的地。
詩49:12 但人居尊貴中不能長久，如同滅亡的畜類一樣。
詩49:13 他們行的這道是自己的愚妄，但他們以後的人還佩服他們的話。（細拉）
詩49:14 他們如羊群派定下陰間；死亡必作他們的牧者；到了早晨，正直人必管轄他們；他們的形像必被陰間所滅，無處可居。
詩49:15 只是神必救贖我脫離陰間的權柄，因他必接我去。（細拉）
詩49:16 見人發財、家室增榮的時候，你不要懼怕；
詩49:17 因為他死的時候，甚麼也不能帶去；他的榮耀不能隨他下去。
詩49:18 他活著的時候，雖然自誇為有福；你若利己，人必夸獎你；
詩49:19 他終必歸到他列祖那裏，永不見光。
詩49:20 人在尊貴中而不明理，就如滅亡的畜類一樣。
背景：
可拉的後裔：利未人撰寫屬於智慧詩篇，用於敬拜與教導人生智慧，不單純只是敬拜頌讚的詩篇
一、財富無法成為拯救
倚仗財資自誇的人：以財富為自己的倚靠與決策最終皈依的人
生命贖價：表明我們都需要拯救，但這一個贖價無關乎牛羊與獻祭，僅有「永恆」能夠替代。
唯有神能叫人永遠活著
二、人人都有一死
智慧人、愚頑人、畜類人都有一死：唯有神能夠叫人永遠活著
將財富留給子嗣，後代也遵從他們的話也是愚昧。
如同滅亡的畜類：因爲死的時候都一樣。
後代推從他們的話也是如此。
如羊牧人派定下了陰間，一樣的模式與追求，就得到一樣的結果
三、唯有神能拯救
只有神能夠叫我們永遠活著
自誇、利己，人必誇耀，人的尊貴與富有，都帶不走，依然在死亡的時候如同畜類一樣，沒有不同。
唯有神，祂必接我：跟隨神的生命與親密，成為詩人看透富貴權勢的唯一指標。
#默想應用
1.財富是我們生活決策的皈依嗎？
2.神賞賜的永生是否成為我們現在生活決策的皈依？如何在生活中倚靠神？
#禱讀經文
詩49:15 只是神必救贖我脫離陰間的權柄，因他必接我去。
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments
詩48:1耶和華本為大！在我們神的城中，在他的聖山上，該受大讚美。
詩48:2錫安山─大君王的城，在北面居高華美，為全地所喜悅。
詩48:3神在其宮中，自顯為避難所。
詩48:4看哪，眾王會合，一同經過。
詩48:5他們見了這城就驚奇喪膽，急忙逃跑。
詩48:6他們在那裡被戰兢疼痛抓住，好像產難的婦人一樣。
詩48:7神啊，你用東風打破他施的船隻。
詩48:8我們在萬軍之耶和華的城中─就是我們神的城中─所看見的，正如我們所聽見的。神必堅立這城，直到永遠。（細拉）
詩48:9神啊，我們在你的殿中想念你的慈愛。
詩48:10神啊，你受的讚美正與你的名相稱，直到地極！你的右手滿了公義。
詩48:11因你的判斷，錫安山應當歡喜，猶大的城邑（原文是女子）應當快樂。
詩48:12你們當周遊錫安，四圍旋繞，數點城樓，
詩48:13細看他的外郭，察看他的宮殿，為要傳說到後代。
詩48:14因為這神永永遠遠為我們的神；他必作我們引路的，直到死時。
背景：
本詩為可拉(利未人)後裔描述錫安城之華麗宏偉。聖民在聖殿裡敬拜，實應稱頌上帝，感念聖愛，因上帝的臨在而使聖殿超越了偶像神廟。
一、聖城堅固高大華美(1~3)
1. 「神」的城中，「神」的聖山：因為有神，所以榮耀華美
2. 自顯為避難所：因為有神，所以聖城是避難所
二、屢攻堡壘驚奇喪膽(4~11)
1. 上帝的保護：敵人見城就驚奇喪膽
耶路撒冷屢次受到外邦君王之攻擊，其中最危急的一次是公元前 701 年猶大王希西家年間，亞述王西拿基立率18萬5千大軍前來圍城，後來上帝差一名滅命天使一夜之間使大軍全數倒下。
2. 詩人的回應：要在神的殿中讚美神
A. 在你的殿中想念你的慈愛
B. 承認神的明配得讚美，神的右手滿了公義
C. 承認因神的判斷，錫安山受到保護而歡喜、快樂。
三、數點城樓永不衰敗(12~14)
1. 詩人鼓勵百姓：周遊錫安，四圍旋繞，數點城樓，細看外郭，察看宮殿
2. 目的：為要傳說到後代
3. 為什麼要這樣做？因為神永遠為我們的神；他必作我們引路的
#默想
詩人紀念神工作的榜樣，給我什麼提醒？我可以怎麼應用？
#禱讀
你們當周遊錫安，四圍旋繞，數點城樓，細看他的外郭，察看他的宮殿，為要傳說到後代。因為這神永永遠遠為我們的神；他必作我們引路的，直到死時。(詩篇48:12~14)
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments
2025年7月27日 (日) 詩47 上帝登基列國朝拜
47:1 （可拉後裔的詩，交與伶長。）萬民哪，你們都要拍掌！要用誇勝的聲音向 神呼喊！
47:2 因為耶和華至高者是可畏的；他是治理全地的大君王。
47:3 他叫萬民服在我們以下，又叫列邦服在我們腳下。
47:4 他為我們選擇產業，就是他所愛之雅各的榮耀。（細拉）
47:5 神上升，有喊聲相送；耶和華上升，有角聲相送。
47:6 你們要向 神歌頌，歌頌！向我們王歌頌，歌頌！
47:7 因為 神是全地的王；你們要用悟性歌頌。
47:8 神作王治理萬國； 神坐在他的聖寶座上。
47:9 列邦的君王聚集要作亞伯拉罕之 神的民。因為世界的盾牌是屬 神的；他為至高！
本篇與前一篇皆為特定節期慶典之讚美詩
本篇將上帝描述為一位正在聖殿施恩座上登基的君王，列邦君王都來朝拜
一、上帝是管轄全地的神
詩人呼召大家來敬拜，因為神是至高可畏、治理全地的大君王
上帝的王權遍及全地，更是施恩典給以色列人，賜給他們迦南地
二、上帝要治理全地
上帝已經作王，我們能做的就是敬拜歌頌，祂是至高的統治者
#默想應用
神的治理和掌權對我的生活有什麼意義?
#禱讀經文
47:6 你們要向 神歌頌，歌頌！向我們王歌頌，歌頌！
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments
2025年07月26日(六)詩篇46:1-11 上帝掌權人得安息
第46篇是一首信靠與安穩的詩，表達了詩人對神作為「避難所」與「力量」的堅定信心。即使世界崩塌、列國動盪，神仍在掌權。這篇詩篇給動盪中的人極大的安慰和盼望。
一、山雖搖動水雖澎湃
詩46:1（可拉後裔的詩歌，交與伶長。調用女音。）神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。
詩46:2所以，地雖改變，山雖搖動到海心，
詩46:3其中的水雖匉訇翻騰，山雖因海漲而戰抖，我們也不害怕。（細拉）
雖然外面動盪不安，敵軍沸沸揚揚，但神與他的百姓同在，就不用害怕。因為我們的平安在於神，不在於環境，神一定會賜給我們足夠的力量，讓我們有能力面對各種環境。
1.人面對災難時會害怕，但信靠神的人可以有平安。
2.外在混亂，但不代表神不在；反而是信靠的時刻。
二、神與我們同在
詩46:4有一道河，這河的分汊使神的城歡喜；這城就是至高者居住的聖所。
詩46:5神在其中，城必不動搖；到天一亮，神必幫助這城。
詩46:6外邦喧嚷，列國動搖；神發聲，地便鎔化。
詩46:7萬軍之耶和華與我們同在；雅各的神是我們的避難所！（細拉）
神的同在使耶路撒冷成為堅固城，有神的同在，無論多麼龐大的軍隊，都不能動搖這城。
其中提到“有一道河”，耶路撒冷建造在錫安山上，那裡根本沒有河，但詩人借用伊甸園的河水作為比喻，隱喻耶路撒冷城就是有神同在的伊甸園，神自己是那「活水的泉源」，成為百姓內心力量的泉源，使城內的居民大為歡喜。
1.詩人強調：神的同在是真實的，祂使我們安然。
2.「萬軍之耶和華與我們同在」是信仰宣告。
三、觀看神的作為
詩46:8你們來看耶和華的作為，看他使地怎樣荒涼。
詩46:9他止息刀兵，直到地極；他折弓、斷槍，把戰車焚燒在火中。
詩46:10你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。
詩46:11萬軍之耶和華與我們同在；雅各的神是我們的避難所！
詩人呼喚我們思念神的作為，不要再看眼前的環境，應當仰望天上的神。他能使我們紛亂的人生歸於平靜安寧，只要人肯走到他那裡，走進這避難所中，就必能享受這安息。
神發出兩個命令：
1.你們要休息：“休息”就是“放手”的意思，提醒我們不要用自己的方法去解決，應當專心倚靠神，順服神的主權，讓他按照自己的時間和方式行事。
2.要知道我是神：“知道”意味著完全的奉獻，意味著專心的信靠。我們總是習慣了忙碌，但神要我們學習休息，因為這是認識神的途徑。
#默想應用
1.最近有什麼讓我感到「動搖」的事？在這些事上，我是逃避、靠自己，還是轉向神？
2.有多久沒有在神面前安靜，聽祂對我說話？
#禱讀經文
詩46:10你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。
詩46:11萬軍之耶和華與我們同在；雅各的神是我們的避難所！
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments
2025年7月25日(五) 詩45稱頌受膏者君王
1. 接續可拉後裔的詩篇，42-44篇 詩人在國家艱難中呼求，45篇是一個盼望期待一個大能的君王出現。
2. 訓誨詩: 被光照，愛慕歌:情歌。是皇家頌讚詩，文中描述皇家婚禮，也是詩人表達對受膏者君王的愛慕。
3. 從經文本文來看，以及新約的引用，本篇也是彌賽亞的詩篇。
一、 詩人稱頌王（v1-5）：強調王的榮美、恩典與戰勝敵人的能力。
詩 45:1 （可拉後裔的訓誨詩，又是愛慕歌，交與伶長。調用百合花。）我心裡湧出美辭；我論到我為王做的事，我的舌頭是快手筆。
詩 45:2 你比世人更美；在你嘴裡滿有恩惠；所以 神賜福給你，直到永遠。
詩 45:3 大能者啊，願你腰間佩刀，大有榮耀和威嚴！
詩 45:4 為真理、謙卑、公義赫然坐車前往，無不得勝；你的右手必顯明可畏的事。詩 45:5 你的箭鋒快，射中王敵之心；萬民仆倒在你以下。
二、 神性寶座的描寫（v6-7）：
這段新約《希伯來書》1:8-9 引用，用以指向基督的神性與權柄。
詩45:6 神啊，你的寶座是永永遠遠的；你的國權是正直的。
詩45:7 你喜愛公義，恨惡罪惡；所以 神─就是你的 神─用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。(希伯來書來1:8-9)
三、 王后的出現與婚禮榮美（v8-15）：描述王與新婦的聯合，具詩意，也被視為神子與教會的象徵。
詩 45:8 你的衣服都有沒藥、沉香、肉桂的香氣；象牙宮中有絲弦樂器的聲音使你歡喜。
詩 45:9 有君王的女兒在你尊貴婦女之中；王后佩戴俄斐金飾站在你右邊。
詩 45:10 女子啊，你要聽，要想，要側耳而聽！不要記念你的民和你的父家，
詩 45:11 王就羨慕你的美貌；因為他是你的主，你當敬拜他。
詩 45:12 推羅的民（原文作女子）必來送禮；民中的富足人也必向你求恩。
詩 45:13 王女在宮裡極其榮華；他的衣服是用金線繡的。
詩 45:14 他要穿錦繡的衣服，被引到王前；隨從他的陪伴童女也要被帶到你面前。詩 45:15 他們要歡喜快樂被引導；他們要進入王宮。
四、 王朝延續與榮耀名聲（v16-17）：預告王室的後代將掌權，王的名將永遠被頌讚。
詩 45:16 你的子孫要接續你的列祖；你要立他們在全地作王。
詩 45:17 我必叫你的名被萬代記念，所以萬民要永永遠遠稱謝你。
#希伯來書引用 詩45:6-7，說明耶穌的神性
來 1:8 論到子卻說：神阿，你的寶座是永永遠遠的；你的國權是正直的。來 1:9 你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神，就是你的神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴；
#這君王是有能力施行公義，坐在寶座永永遠遠。
#君王的百姓應該專心敬拜，也在全地作王。
默想應用
1在今天的詩篇中這個君王的特色是什麼? 對你有什麼意義?
2君王的百姓應該如何回應君王，會有什麼結果?
禱讀經文
詩 45:6 神啊，你的寶座是永永遠遠的；你的國權是正直的。
詩 45:7 你喜愛公義，恨惡罪惡；所以 神─就是你的 神─用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴。
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments
詩44:1神啊，你在古時，我們列祖的日子所做的事，我們親耳聽見了，我們的列祖曾為我們述說。
詩44:2你曾用手趕出外邦人，卻栽培了我們的列祖；你苦待萬民，卻叫我們的列祖發達。
詩44:3因為他們不是靠自己的刀劍承受土地，也不是靠自己的膀臂得勝，而是靠你的右手、你的膀臂，和你臉上的亮光，因為你喜愛他們。
詩44:4神啊，你是我的君王，求你發命令使雅各得勝。
詩44:5靠你，我們要推倒我們的敵人；靠你的名，我們要踐踏那興起攻擊我們的人。
詩44:6因為我必不倚靠我的弓，我的刀也不能使我得勝。
詩44:7惟有你拯救我們脫離敵人，使恨我們的人羞愧。
詩44:8我們要常常因神誇耀，要永遠頌揚你的名。（細拉）
詩44:9但如今你丟棄了我們，使我們受辱，不和我們的軍隊同去。
詩44:10你使我們在敵人前轉身撤退，使那恨我們的人任意搶奪。
詩44:11你使我們如羊當作食物，把我們分散在列國中。
詩44:12你賣了你的子民也不獲利，所得的並未加添你的資財。
詩44:13你使我們受鄰國的羞辱，被四圍的人嗤笑譏諷。
詩44:14你使我們在列國中成了笑柄，在萬民中使人搖頭。
詩44:15-16因辱罵者和毀謗者的聲音，因仇敵和報仇者的緣故，我的凌辱常常在我面前，我臉上的羞愧將我遮蔽，
詩44:17這些事都臨到我們身上，我們卻沒有忘記你，也沒有違背你的約；
詩44:18我們的心並未退縮，我們的腳也沒有偏離你的路。
詩44:19你在野狗出沒之處壓傷我們，以死蔭籠罩我們。
詩44:20倘若我們忘記神的名，或向外邦神明舉手，
詩44:21神豈不鑒察這事嗎？因為他曉得人心裏的隱祕。
詩44:22我們為你的緣故終日被殺，人看我們如將宰的羊。
詩44:23主啊，求你睡醒，為何儘睡呢？求你醒來，不要永遠丟棄我們！
詩44:24你為何轉臉，
詩44:不顧我們所遭的苦難和所受的欺壓呢？
詩44:25我們俯伏在塵土上，我們的肚腹緊貼地面。
詩44:26求你興起幫助我們！因你的慈愛救贖我們！
記念神的作為（第 1–8 節）
歷史中為以色列人所行的奇妙作為，強調得勝不是靠人的能力，而是靠神的右手與祂臉上的光。這段經文提醒我們要記得神過去的信實，並在今天的挑戰中仍然仰望祂。
信心的困惑與掙扎（第 9–19 節）
現實的失敗與羞辱，詩人感到神似乎不再與他們同在，但他們仍堅持信仰，不違背神的約。這段經文誠實地描繪了信仰中的疑問與痛苦，也鼓勵我們在掙扎中仍然選擇相信。
迫切的呼求與盼望（第 20–26 節）
在極深的痛苦中，詩人向神發出迫切的呼求，懇求神醒起、施行拯救。他們相信神的慈愛不變，即使在黑暗中也不放棄盼望。這是一段充滿信心與渴望的禱告，鼓勵我們在困境中仍然呼求神的幫助。
#默想
1.當我感覺神沉默或遠離時，我是否仍願意堅持信靠祂？
2.在我生命中，有哪些時刻是我親眼看見神的作為？我是否仍記得那些恩典？
#禱讀
詩44:6因為我必不倚靠我的弓，我的刀也不能使我得勝。
詩44:7惟有你拯救我們脫離敵人，使恨我們的人羞愧。
詩44:8我們要常常因神誇耀，要永遠頌揚你的名。（細拉）
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments
2025年7月23日(三)詩篇43:1-5帶我到你的聖山
從詩篇的內文來看，42-43篇相同屬性，原本是同一篇。
詩人經歷的外邦人的欺壓受苦，渴望回到神面前。
一、 詩人所遭受到的欺壓
詩 43:1 神啊，求你伸我的冤，向不虔誠的國為我辨屈；求你救我脫離詭詐不義的人。
詩 43:2 因為你是賜我力量的 神，為何丟棄我呢？我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢？
二、 渴望回到神面前
詩 43:3 求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！
詩 43:4 我就走到 神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的 神，我要彈琴稱讚你！
三、 現況中的宣告
詩 43:5 我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他。他是我臉上的光榮（原文作幫助），是我的 神。
分享:詩篇往往有這四部分
1詩人敬拜禱告的對象: 神是誰?
神啊，賜我力量的神，最喜樂的神那裏，他是我的光榮，是我的神。
2詩人的真實情況述說: 我發生什麼事?
求你，伸我的冤，為我辨屈，求你救我脫離
3詩人的回應禱告:向神呼求什麼?
求你發出你的亮光真實，引導我
4詩人對人生現況的啟發:得到什麼啟發幫助?
我就走到神的祭壇，我要彈琴稱讚你
#默想應用
1. 對你而言神是誰?
2. 真實的向神描述你的現況，真實的情感述說?
3. 呼求神介入你的人生，持續禱告?
4. 得到什麼啟發，可以應用在你的生活中?
#禱告
詩 43:3 求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments
詩42:1 神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。
詩42:2 我的心渴想 神，就是永生 神；我幾時得朝見 神呢？
詩42:3 我晝夜以眼淚當飲食；人不住地對我說：「你的 神在哪裡呢？」
詩42:4 我從前與眾人同往，用歡呼稱讚的聲音，領他們到 神的殿裡，大家守節。我追想這些事，我的心極其悲傷。
詩42:5 我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因他笑臉幫助我；我還要稱讚他。
詩42:6 我的 神啊，我的心在我裡面憂悶；所以我從約旦地，從黑門嶺，從米薩山記念你。
詩42:7 深淵與深淵響應，你的波浪洪濤漫過我身。
詩42:8 白晝，耶和華必向我施慈愛；黑夜，我要歌頌禱告賜我生命的 神。
詩42:9 我要對 神我的磐石說：「你為何忘記我呢？我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢？」
詩42:10 我的敵人辱罵我，好像打碎我的骨頭，不住地對我說：「你的 神在哪裡呢？」
詩42:11 我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望 神，因我還要稱讚他；他是我臉上的光榮，是我的 神。
背景：詩人在被擄離開耶路撒冷的路上
一、對神的渴想
切慕近似一種渴慕：如同口渴想要喝水
幾時才能見到神呢？
想起過往與大家同往見神守節的盛況，極其哀傷：盛況與現況的對比
因為經歷過神的豐盛與美好，對於靈性的枯萎更有感覺
神的同在不應當得勝嗎？
二、想起過往神的親密
想起神笑臉幫助我們：神是喜悅幫助我們的
約旦地>黑門領>米薩山：一路越來越向北，遠離耶路撒冷，卻無法停止對於神的思念與敬拜
深淵與深淵響應：猶如同樣頻率會有共鳴
神的波濤漫過我身：猶如波浪一陣一陣綿延不絕而來的充滿
白晝神施慈愛，晚上頌讚神的美好，親密美好的循環
三、欺壓中仍仰望
跟神說出內心的傷痛，好像被忘記
跟神說出現況的苦情，被辱罵、好似打碎我們的骨頭，不斷質問你的神在哪？
想起神的信實與美好，即便在困頓的現況中，仍持續宣告神的性情，認定是自己的神。
#默想應用
#禱讀經文
詩42:7 深淵與深淵響應，你的波浪洪濤漫過我身。
詩42:8 白晝，耶和華必向我施慈愛；黑夜，我要歌頌禱告賜我生命的 神。
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments
詩41:1眷顧貧窮的有福了！他遭難的日子，耶和華必搭救他。
詩41:2耶和華必保全他，使他存活；他必在地上享福。求你不要把他交給仇敵，遂其所願。
詩41:3他病重在榻，耶和華必扶持他；他在病中，你必給他鋪床。
詩41:4我曾說：耶和華啊，求你憐恤我，醫治我！因為我得罪了你。
詩41:5我的仇敵用惡言議論我說：他幾時死，他的名才滅亡呢？
詩41:6他來看我就說假話；他心存奸惡，走到外邊才說出來。
詩41:7一切恨我的，都交頭接耳地議論我；他們設計要害我。
詩41:8他們說：有怪病貼在他身上；他已躺臥，必不能再起來。
詩41:9連我知己的朋友，我所倚靠、吃過我飯的也用腳踢我。
詩41:10耶和華啊，求你憐恤我，使我起來，好報復他們！
詩41:11因我的仇敵不得向我誇勝，我從此便知道你喜愛我。
詩41:12你因我純正就扶持我，使我永遠站在你的面前。
詩41:13耶和華─以色列的神是應當稱頌的，從亙古直到永遠。阿們！阿們！
一、曾得罪主懇求醫治(1-4)
1. 背景：大衛遭受押沙龍背叛，六十多歲的大衛帶領未離他而去的臣子以及家人逃難，於病痛及困境中敬拜上帝，期望危難早日離去，再次蒙主賜福。
2. 大衛懇求上帝醫治，也為自己的罪認罪
二、中傷不斷咒罵不停(5-9)
1. 仇敵用惡言議論：他幾時死，他的名才滅亡呢？
2. 仇敵說假話；他心存奸惡，走到外邊才說出來。
3. 仇敵交頭接耳地議論我，設計要害我。
4. 仇敵說：有怪病貼在他身上；他已躺臥，必不能再起來。
5. 連我知己的朋友，我所倚靠、吃過我飯的也成為仇敵，用腳踢我。
三、及時歸正主前頌揚(10-13)
1. 求主憐恤，倚靠主
2. 持守純正，站在神面前，上帝必拯救
3. 選擇讚美神，把主權再次對準神
#默想
大衛面對背叛的態度，有什麼我可以學習的？我要怎麼應用？
#禱讀
你因我純正就扶持我，使我永遠站在你的面前。耶和華─以色列的神是應當稱頌的，從亙古直到永遠。阿們！阿們！(詩41:12-13)
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments
2025年7月20日 (日) 詩40 倚靠上帝遠離網羅
40:1 （大衛的詩，交與伶長。）我曾耐性等候耶和華；他垂聽我的呼求。
40:2 他從禍坑裡，從淤泥中，把我拉上來，使我的腳立在磐石上，使我腳步穩當。
40:3 他使我口唱新歌，就是讚美我們 神的話。許多人必看見而懼怕，並要倚靠耶和華。
40:4 那倚靠耶和華、不理會狂傲和偏向虛假之輩的，這人便為有福！
40:5 耶和華─我的 神啊，你所行的奇事，並你向我們所懷的意念甚多，不能向你陳明。若要陳明，其事不可勝數。
40:6 祭物和禮物，你不喜悅；你已經開通我的耳朵。燔祭和贖罪祭非你所要。
40:7 那時我說：看哪，我來了！我的事在經卷上已經記載了。
40:8 我的 神啊，我樂意照你的旨意行；你的律法在我心裡。
40:9 我在大會中宣傳公義的佳音；我必不止住我的嘴唇。耶和華啊，這是你所知道的。
40:10 我未曾把你的公義藏在心裡；我已陳明你的信實和你的救恩；我在大會中未曾隱瞞你的慈愛和誠實。
40:11 耶和華啊，求你不要向我止住你的慈悲！願你的慈愛和誠實常常保佑我！
40:12 因有無數的禍患圍困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首；這罪孽比我的頭髮還多，我就心寒膽戰。
40:13 耶和華啊，求你開恩搭救我！耶和華啊，求你速速幫助我！
40:14 願那些尋找我、要滅我命的，一同抱愧蒙羞！願那些喜悅我受害的，退後受辱！
40:15 願那些對我說阿哈、阿哈的，因羞愧而敗亡！
40:16 願一切尋求你的，因你高興歡喜！願那些喜愛你救恩的，常說：當尊耶和華為大！
40:17 但我是困苦窮乏的，主仍顧念我；你是幫助我的，搭救我的。 神啊，求你不要耽延！
一、經歷恩典讚美上帝 V1-5
詩人回顧過去，自己期盼上帝的幫助，上帝也確實拯救他，因而讚美上帝!
上帝所行的奇事和向我們所懷的意念甚多
→生命中充滿上帝的恩典和上帝對我們的美好心意!
二、上帝悅納順福祂的V6-10
〔祭物和禮物〕、〔燔祭和贖罪祭〕不是上帝所要的
上帝要什麼?
聽神的話、遵行神的話、宣揚上帝
三、向上帝呼求拯救V11-17
詩人宣告上帝的慈愛和誠實常常保護他
遭遇禍患，是因為自己的罪孽，而自己的罪孽也讓他勇氣喪失
困苦窮乏之時，詩人仍然呼求神，懇求上帝用慈愛與立約的忠誠來保守他
#默想應用
1.這週我經歷了哪些上帝的恩典?
2.我可以如何成為神所悅納的百姓?
#禱讀經文
40:16 願一切尋求你的，因你高興歡喜！願那些喜愛你救恩的，常說：當尊耶和華為大！
40:17 但我是困苦窮乏的，主仍顧念我；你是幫助我的，搭救我的。 神啊，求你不要耽延！
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments
2025年07月19日(六)詩篇39:1-13 生命有限上帝永恆
詩篇第39篇是一首智慧與哀嘆的詩，是大衛在痛苦與沉默中向神傾心吐意的禱告。這首詩表達了人在苦難中對生命短暫的感悟、對神公義審判的敬畏，以及對永恆的渴望。
一、勒住口舌免得犯罪
詩39:1（大衛的詩，交與伶長耶杜頓。）我曾說：我要謹慎我的言行，免得我舌頭犯罪；惡人在我面前的時候，我要用嚼環勒住我的口。
詩39:2我默然無聲，連好話也不出口；我的愁苦就發動了，
詩39:3我的心在我裡面發熱。我默想的時候，火就燒起，我便用舌頭說話。
大衛原本試圖在痛苦中保持沉默，不發怨言，尤其是「在惡人面前」，因為大衛不想得罪上帝。但壓抑久了，內心愁苦如火焚燒，最後只能向神傾訴。
人很容易因勒不住自己的舌頭而犯罪，或得罪人，以至於無法挽回。特別是當覺得自己受了委屈，受了傷害，或是在困境中，人會抱怨，或裡面充滿憤怒，很難默然無聲。其實，這種情況下，人更需要默默無聲，不只是閉上嘴，而是要思想神的話，也不是用自己的方式來壓制自己的情緒，而是依靠神的話語安靜自己。
二、人生短促全然虛幻
詩39:4耶和華啊，求你叫我曉得我身之終！我的壽數幾何？叫我知道我的生命不長！
詩39:5你使我的年日窄如手掌；我一生的年數，在你面前如同無有。各人最穩妥的時候，真是全然虛幻。（細拉）
詩39:6世人行動實係幻影。他們忙亂，真是枉然；積蓄財寶，不知將來有誰收取。
大衛知道自己生命的短暫，他也知道日子是飛逝而過。所以他開始數算自己的日子，他看見自己的年日不過窄如手掌，他的年歲在神的面前如同無有。在這樣的前提之下，他來到神的面前反思，覺得這一切都是虛空，一切都是虛幻。
在神面前不論是惡人或義人都會死亡，而在死亡臨到時，誰能再開口說話？人活著不是為了累積財富，而是為了與神對齊。
三、默然不語願受管教
詩39:7主啊，如今我等什麼呢？我的指望在乎你！
詩39:8求你救我脫離一切的過犯，不要使我受愚頑人的羞辱。
詩39:9因我所遭遇的是出於你，我就默然不語。
詩39:10求你把你的責罰從我身上免去；因你手的責打，我便消滅。
詩39:11你因人的罪惡懲罰他的時候，叫他的笑容（的笑容：或譯所喜愛的）消滅，如衣被蟲所咬。世人真是虛幻！（細拉）
當大衛從生命短暫與虛空中回過神來，大衛沒有把指望放在其他人身上，他選擇將盼望放在神身上。沒有靠自己的的努力，他醒覺自己的指望在乎神，也到了人生的末段，便要面對祂，向祂交賬，所以大衛承認神的責打是為了管教，使人遠離罪。他接受這一切出於神手，選擇默然承受。
四、蒙主饒恕力量復原
詩39:12耶和華啊，求你聽我的禱告，留心聽我的呼求！我流淚，求你不要靜默無聲！因為我在你面前是客旅，是寄居的，像我列祖一般。
詩39:13求你寬容我，使我在去而不返之先可以力量復原。
大衛一邊禱告一邊流淚，他知道一切的遭遇都出於神。大衛寄居的人生即將結束，他向神所祈求的，是免去他的罪，並且求告神對他寬容，不會讓他完全無奈或任人擺佈地離世，希望可以健康地離開。
活在世是寄居、是客旅，只有歸向神才有永恆，因此當我們認罪悔改才能投入上帝懷抱，蒙神饒恕力量復原。
#默想應用
我是否常意識到生命的短暫，因此要來尋求神追求永恆，而非把精力投注在虛空的事上？
#禱讀經文
詩39:7主啊，如今我等什麼呢？我的指望在乎你！
詩39:8求你救我脫離一切的過犯，不要使我受愚頑人的羞辱。
詩39:9因我所遭遇的是出於你，我就默然不語。
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments
2025年7月18日(五) 詩篇38求祢不要在怒中責備我
懺悔詩: 將真實的情況帶到主面前，承認自己的罪，呼求他的幫助!!
一、 詩人的重擔
詩 38:1 耶和華啊，求你不要在怒中責備我，不要在烈怒中懲罰我！
詩 38:2 因為，你的箭射入我身；你的手壓住我。
詩 38:3 因你的惱怒，我的肉無一完全；因我的罪過，我的骨頭也不安寧。
詩 38:4 我的罪孽高過我的頭，如同重擔叫我擔當不起。
詩 38:5 因我的愚昧，我的傷發臭流膿。
詩 38:6 我疼痛，大大拳曲，終日哀痛。
詩 38:7 我滿腰是火；我的肉無一完全。
詩 38:8 我被壓傷，身體疲倦；因心裡不安，我就唉哼。
1. 詩人的重擔，神的責備與惱怒
2. 因為自己的罪3-4
3. 在罪中詩人的身心靈都受影響
二、 詩人的孤獨
詩 38:9 主啊，我的心願都在你面前；我的嘆息不向你隱瞞。
詩 38:10 我心跳動，我力衰微，連我眼中的光也沒有了。
詩 38:11 我的良朋密友因我的災病都躲在旁邊站著；我的親戚本家也遠遠地站立。
詩 38:12 那尋索我命的設下網羅；那想要害我的口出惡言，終日思想詭計。
詩 38:13 但我如聾子不聽，像啞吧不開口。
詩 38:14 我如不聽見的人，口中沒有回話。
1. 良朋密友，親戚本家都遠離
2. 有人設下網羅，口出惡言， 思想詭計
3. 詩人已經在重擔中無法回應，渴望神的拯救。
三、 詩人的盼望
詩 38:15 耶和華啊，我仰望你！主─我的 神啊，你必應允我！
詩 38:16 我曾說：恐怕他們向我誇耀；我失腳的時候，他們向我誇大。
詩 38:17 我幾乎跌倒；我的痛苦常在我面前。
詩 38:18 我要承認我的罪孽；我要因我的罪憂愁。
詩 38:19 但我的仇敵又活潑又強壯，無理恨我的增多了。
詩 38:20 以惡報善的與我作對，因我是追求良善。
詩 38:21 耶和華啊，求你不要撇棄我！我的 神啊，求你不要遠離我！
詩 38:22 拯救我的主啊，求你快快幫助我！
1. 詩人仰望神，期待神的應允。
2. 詩人描述所面對的問題，也認罪，述說環境的惡劣。
3. 求神不要撇下他，我的神，拯救我的主
#默想應用
1. 我是否承認我真實的軟弱景況? 先向神描述現況
2. 我是否有向神真實的認罪? 在禱告中察覺自己的罪
3. 我是否真的渴望神的拯救，求神快快幫助我! 焦點在神而非環境
#禱告
詩 38:9 主啊，我的心願都在你面前；我的嘆息不向你隱瞞。
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments
詩37:18 耶 和 華 知 道 完 全 人 的 日 子 ； 他 們 的 產 業 要 存 到 永 遠 。
詩37:19 他 們 在 急 難 的 時 候 不 致 羞 愧 ， 在 饑 荒 的 日 子 必 得 飽 足 。
詩37:20 惡 人 卻 要 滅 亡 。 耶 和 華 的 仇 敵 要 像 羊 羔 的 脂 油 （ 或 譯 ： 像 草 地 的 華 美 ） ； 他 們 要 消 滅 ， 要 如 煙 消 滅 。
詩37:21 惡 人 借 貸 而 不 償 還 ； 義 人 卻 恩 待 人 ， 並 且 施 捨 。
詩37:22 蒙 耶 和 華 賜 福 的 必 承 受 地 土 ； 被 他 咒 詛 的 必 被 剪 除 。
詩37:23 義 人 的 腳 步 被 耶 和 華 立 定 ； 他 的 道 路 ， 耶 和 華 也 喜 愛 。
詩37:24 他 雖 失 腳 也 不 至 全 身 仆 倒 ， 因 為 耶 和 華 用 手 攙 扶 他 （ 或 譯 ： 攙 扶 他 的 手 ） 。
詩37:25 我 從 前 年 幼 ， 現 在 年 老 ， 卻 未 見 過 義 人 被 棄 ， 也 未 見 過 他 的 後 裔 討 飯 。
詩37:26 他 終 日 恩 待 人 ， 借 給 人 ； 他 的 後 裔 也 蒙 福 ！
詩37:27 你 當 離 惡 行 善 ， 就 可 永 遠 安 居 。
詩37:28 因 為 ， 耶 和 華 喜 愛 公 平 ， 不 撇 棄 他 的 聖 民 ； 他 們 永 蒙 保 佑 ， 但 惡 人 的 後 裔 必 被 剪 除 。
詩37:29 義 人 必 承 受 地 土 ， 永 居 其 上 。
詩37:30 義 人 的 口 談 論 智 慧 ； 他 的 舌 頭 講 說 公 平 。
詩37:31 神 的 律 法 在 他 心 裡 ； 他 的 腳 總 不 滑 跌 。
詩37:32 惡 人 窺 探 義 人 ， 想 要 殺 他 。
詩37:33 耶 和 華 必 不 撇 他 在 惡 人 手 中 ； 當 審 判 的 時 候 ， 也 不 定 他 的 罪 。
詩37:34 你 當 等 候 耶 和 華 ， 遵 守 他 的 道 ， 他 就 抬 舉 你 ， 使 你 承 受 地 土 ； 惡 人 被 剪 除 的 時 候 ， 你 必 看 見 。
詩37:35 我 見 過 惡 人 大 有 勢 力 ， 好 像 一 根 青 翠 樹 在 本 土 生 發 。
詩37:36 有 人 從 那 裡 經 過 ， 不 料 ， 他 沒 有 了 ； 我 也 尋 找 他 ， 卻 尋 不 著 。
詩37:37 你 要 細 察 那 完 全 人 ， 觀 看 那 正 直 人 ， 因 為 和 平 人 有 好 結 局 。
詩37:38 至 於 犯 法 的 人 ， 必 一 同 滅 絕 ； 惡 人 終 必 剪 除 。
詩37:39 但 義 人 得 救 是 由 於 耶 和 華 ； 他 在 患 難 時 作 他 們 的 營 寨 。
詩37:40 耶 和 華 幫 助 他 們 ， 解 救 他 們 ； 他 解 救 他 們 脫 離 惡 人 ， 把 他 們 救 出 來 ， 因 為 他 們 投 靠 他 。
· 神看顧義人的道路（詩篇37:18–24）
詩人提醒我們，神知道義人的日子，祂不僅知道，也保守。
義人雖然會經歷急難、跌倒，但神親自扶持他們。
義人的穩妥不是因為自己剛強，而是因為神的手托住他們。
· 義人的生命特質（詩篇37:25–31）
詩人以自己一生的經歷見證：義人不被撇棄，他的後裔也蒙福。
義人「常施恩借貸」、「口中有智慧」、「心中有神的律法」——這些都是敬虔生活的表現。
敬虔的生活會留下屬靈的產業，影響後代。
· 惡人的結局與義人的盼望（詩篇37:32–40）
惡人雖設謀害義人，但神不撇下義人，祂是他們的避難所與拯救者。
義人最終「承受地土」，這是一種永恆的產業與平安的應許。
詩篇最後以一個強烈對比結尾：惡人被剪除，義人得拯救。
#默想
#禱讀
詩37:39 但 義 人 得 救 是 由 於 耶 和 華 ； 他 在 患 難 時 作 他 們 的 營 寨 。
詩37:40 耶 和 華 幫 助 他 們 ， 解 救 他 們 ； 他 解 救 他 們 脫 離 惡 人 ， 把 他 們 救 出 來 ， 因 為 他 們 投 靠 他 。
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments
2025年7月16日(三)詩37:1-17完全信靠交託耶和華
詩篇類型:敬虔智慧教導詩
主要內容:惡人與義人的對比 ，惡人與義人的描述特徵，誰會承受地土
一、 不要為惡人心懷不平
詩 37:1 （大衛的詩。）不要為作惡的心懷不平，也不要向那行不義的生出嫉妒。
詩 37:2 因為他們如草快被割下，又如青菜快要枯乾。
二、 當完全倚靠耶和華
詩 37:3 你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧；
詩 37:4 又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。
詩 37:5 當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。
詩 37:6 他要使你的公義如光發出，使你的公平明如正午。
詩 37:7 你當默然倚靠耶和華，耐性等候他；不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。
詩 37:8 當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡。
三、 誰必承受地土
詩 37:9 因為作惡的必被剪除；惟有等候耶和華的必承受地土。
詩 37:10 還有片時，惡人要歸於無有；你就是細察他的住處也要歸於無有。
詩 37:11 但謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。
四、 惡人的結局
詩 37:12 惡人設謀害義人，又向他咬牙。
詩 37:13 主要笑他，因見他受罰的日子將要來到。
詩 37:14 惡人已經弓上弦，刀出鞘，要打倒困苦窮乏的人，要殺害行動正直的人。
詩 37:15 他們的刀必刺入自己的心；他們的弓必被折斷。
五、 神對義人的保守
詩 37:16 一個義人所有的雖少，強過許多惡人的富餘。
詩 37:17 因為惡人的膀臂必被折斷；但耶和華是扶持義人。
#觀察解釋
1. 不要為惡人心懷不平
2. 義人當完全倚靠耶和華
3. 誰必承受地土
4. 惡人的結局
5. 神對義人的保守
#默想應用:在這邊提到惡人與義人
為什麼不要為惡人心懷不平?
義人應該要做什麼?
義人的結局?
#禱讀經文
詩 37:3 你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧；
詩 37:4 又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。
詩 37:5 當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments
詩36:1 惡人的罪過在他心裡說：我眼中不怕 神。
詩36:2 他自誇自媚，以為他的罪孽終不顯露，不被恨惡。
詩36:3 他口中的言語盡是罪孽詭詐；他與智慧善行已經斷絕。
詩36:4 他在床上圖謀罪孽，定意行不善的道，不憎惡惡事。
詩36:5 耶和華啊！你的慈愛上及諸天；你的信實達到穹蒼。
詩36:6 你的公義好像高山；你的判斷如同深淵。耶和華啊！人民牲畜，你都救護。
詩36:7 神啊！你的慈愛何其寶貴！世人投靠在你翅膀的蔭下。
詩36:8 他們必因你殿裡的肥甘得以飽足；你也必叫他們喝你樂河的水。
詩36:9 因為，在你那裡有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。
詩36:10 願你常施慈愛給認識你的人，常以公義待心裡正直的人。
詩36:11 不容驕傲人的腳踐踏我，不容兇惡人的手趕逐我。
詩36:12 在那裡作孽的人已經仆倒；他們被推倒，不能再起來。
一、惡人的心聲
惡人：沒有神的人；以為神不會處理的人
自誇自媚：自我中心，抬舉自已
眼中不怕神：不敬畏神
不以神為神的隔絕，導致倚靠自己，無法與「義」有關係
二、天父的性情
慈愛（諸天）、信實（穹蒼）、公義（高山）、判斷（深淵）
人民牲畜都救護
是可以投靠的
因神可以得飽足
喜樂河的水
生命的源頭
真光中必得見光
三、求神保護，推倒惡人
呼求神施慈愛：給認識祢的人（有條件）
呼求神的公義：給心中正直的人
呼求推倒惡人，不容自己遭惡人的踐踏與追趕
#默想應用
#禱讀經文
詩36:9 因為，在你那裡有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments
詩35:19求你不容那無理與我為仇的向我誇耀！不容那無故恨我的向我擠眼！
詩35:20因為他們不說和平話，倒想出詭詐的言語害地上的安靜人。
詩35:21他們大大張口攻擊我，說：阿哈，阿哈，我們的眼已經看見了！
詩35:22耶和華啊，你已經看見了，求你不要閉口！主啊，求你不要遠離我！
詩35:23我的神我的主啊，求你奮興醒起，判清我的事，伸明我的冤！
詩35:24耶和華─我的神啊，求你按你的公義判斷我，不容他們向我誇耀！
詩35:25不容他們心裡說：阿哈，遂我們的心願了！不容他們說：我們已經把他吞了！
詩35:26願那喜歡我遭難的一同抱愧蒙羞！願那向我妄自尊大的披慚愧，蒙羞辱！
詩35:27願那喜悅我冤屈得伸的（冤屈得伸：原文是公義）歡呼快樂；願他們常說：當尊耶和華為大！耶和華喜悅他的僕人平安。
詩35:28我的舌頭要終日論說你的公義，時常讚美你。
一. 經文背景
1. 大衛的兒子押沙龍謀反，大衛的朝臣倒戈
2. 掃羅同族人示每起來辱罵大衛
3. 大衛恩待的掃羅之子米非波設的僕人洗巴，也藉機誣陷米非波設
二. 大衛被如何逼迫
1. 求與我為仇的向我誇耀，無故恨我的向我擠眼
2. 不說和平話，想出詭詐的言語害人
3. 喜歡大衛遭難，向大衛妄自尊大
三. 大衛怎麼禱告
1. 耶和華已經看見
2. 耶和華必看清，必申冤，必按祂的公義判斷
3. 願他的敵人蒙羞
4. 大衛的選擇：我的舌頭要終日論說你的公義，時常讚美你
※結論
大衛不是個完全人(玷汙人妻、借刀殺人、面對兒女間的問題冷漠不處理)，也因為自己的罪招致今日的患難。但大衛之所以被稱為「合神心意的人」，是因著他有極高的悔改之心與對神的敬畏，信任神會做公義的判斷。
#默想
大衛面對患難的態度，給我什麼提醒？我可以怎麼應用？
#禱讀
願那喜悅我冤屈得伸的（冤屈得伸：原文是公義）歡呼快樂；願他們常說：當尊耶和華為大！耶和華喜悅他的僕人平安。我的舌頭要終日論說你的公義，時常讚美你。(詩篇35:27-28)
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments
2025年7月13日 (日) 詩35:1-18 遭到至親背叛之時
35:1 （大衛的詩。）耶和華啊，與我相爭的，求你與他們相爭！與我相戰的，求你與他們相戰！
35:2 拿著大小的盾牌，起來幫助我。
35:3 抽出槍來，擋住那追趕我的；求你對我的靈魂說：我是拯救你的。
35:4 願那尋索我命的，蒙羞受辱！願那謀害我的，退後羞愧！
35:5 願他們像風前的糠，有耶和華的使者趕逐他們。
35:6 願他們的道路又暗又滑，有耶和華的使者追趕他們。
35:7 因他們無故地為我暗設網羅，無故地挖坑，要害我的性命。
35:8 願災禍忽然臨到他身上！願他暗設的網纏住自己！願他落在其中遭災禍！
35:9 我的心必靠耶和華快樂，靠他的救恩高興。
35:10 我的骨頭都要說：耶和華啊，誰能像你救護困苦人脫離那比他強壯的，救護困苦窮乏人脫離那搶奪他的？
35:11 凶惡的見證人起來，盤問我所不知道的事。
35:12 他們向我以惡報善，使我的靈魂孤苦。
35:13 至於我，當他們有病的時候，我便穿麻衣，禁食，刻苦己心；我所求的都歸到自己的懷中。
35:14 我這樣行，好像他是我的朋友，我的弟兄；我屈身悲哀，如同人為母親哀痛。
35:15 我在患難中，他們卻歡喜，大家聚集。我所不認識的那些下流人聚集攻擊我；他們不住地把我撕裂。
35:16 他們如同席上好嬉笑的狂妄人向我咬牙。
35:17 主啊，你看著不理要到幾時呢？求你救我的靈魂脫離他們的殘害！救我的生命（生命：原文是獨一者）脫離少壯獅子！
35:18 我在大會中要稱謝你，在眾民中要讚美你。
一、求上帝保護脫離敵人的詭計
大衛面對與兒子押沙龍的戰爭，求主保護他脫離敵人的詭計
二、求神為他主持公道
假見證、背叛中傷大衛，他向神埋怨這些痛苦
三、混亂中仍然讚美神
大會和眾民都屬於神，大衛定睛在神的救恩!
#默想應用
1.當我面對家人和我有不一樣的想法和意見時，我會有什麼想法？
2.我可以如何在與家人互動中跟隨耶穌，用彼此相愛的方式來互動？
#禱讀經文
35:9 我的心必靠耶和華快樂，靠他的救恩高興。
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments
2025年07月12日(六)詩篇34:1-22 投靠上帝必然蒙福
詩篇34是大衛在困難中經歷神的拯救後所寫的詩歌，是一首感恩與勸勉的詩篇。
一、稱頌神，神垂聽並施行拯救（1–7）
詩34:1(大衛在亞比米勒面前裝瘋，被他趕出去，就作這詩。）我要時時稱頌耶和華；讚美他的話必常在我口中。
詩34:2我的心必因耶和華誇耀；謙卑人聽見就要喜樂。
詩34:3你們和我當稱耶和華為大，一同高舉他的名。
詩34:4我曾尋求耶和華，他就應允我，救我脫離了一切的恐懼。
詩34:5凡仰望他的，便有光榮；他們的臉必不蒙羞。
詩34:6我這困苦人呼求，耶和華便垂聽，救我脫離一切患難。
詩34:7耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營，搭救他們。
1.大衛說他要「時時稱頌耶和華」、「必不住地讚美祂」。
2.鼓勵人一起高舉神的名，表達他內心的喜樂與感恩。
3.強調神垂聽並拯救困苦人，特別是「心裡破碎」的人。即使在困難中，也要選擇讚美。困苦中尋求神，神會回應。
二、親身經歷神的美善（8–14）
詩34:8你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！
詩34:9耶和華的聖民哪，你們當敬畏他，因敬畏他的一無所缺。
詩34:10少壯獅子還缺食忍餓，但尋求耶和華的什麼好處都不缺。
詩34:11眾弟子啊，你們當來聽我的話！我要將敬畏耶和華的道教訓你們。
詩34:12有何人喜好存活，愛慕長壽，得享美福，
詩34:13就要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話。
詩34:14要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。
投靠上帝的人，飽嘗主恩，什麽好處都不缺。大衛認為投靠上帝的人有兩項特質：
1.他必須敬畏耶和華。投靠耶和華，卻不敬畏耶和華、不以耶和華為他的主，這樣的人就是利用上帝，把上帝看成他的僕人。
2.他必須專心（一心一意）追求和睦，離惡行善。投靠耶和華，卻常與人為敵、要求別人都聽他，這樣的人就是把自己看成上帝。
3.其實，掃羅王也認為自己有投靠上帝，但他所表現的卻與投靠上帝相違背。因他經常利用上帝滿足自己慾望。不僅要求先知撒母耳聽他，並且還不停逼迫大衛，其實掃羅王自己就在作上帝。
三、神眷顧義人抵擋作惡者（15–22節）
詩34:15耶和華的眼目看顧義人；他的耳朵聽他們的呼求。
詩34:16耶和華向行惡的人變臉，要從世上除滅他們的名號。
詩34:17義人呼求，耶和華聽見了，便救他們脫離一切患難。
詩34:18耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。
詩34:19義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切，
詩34:20又保全他一身的骨頭，連一根也不折斷。
詩34:21惡必害死惡人；恨惡義人的，必被定罪。
詩34:22耶和華救贖他僕人的靈魂；凡投靠他的，必不致定罪。
1.神看顧義人、聽他們的禱告神靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。
2.義人雖有苦難，神卻「救他脫離一切」，神不僅保護義人心靈，使他滿有盼望，並且也保全他的肉體，使其不至傷殘。
#神不保證義人無苦難，但保證與他們同在，並施行拯救。
#默想應用
1.我是否習慣在困難中讚美神？
2.為著生命中嘗過主恩的滋味來感恩。
#禱讀經文
詩34:8你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments
33:1 義人哪，你們應當靠耶和華歡樂；正直人的讚美是合宜的。
33:2 你們應當彈琴稱謝耶和華，用十弦瑟歌頌他。
33:3 應當向他唱新歌，彈得巧妙，聲音洪亮。
33:4 因為耶和華的言語正直；凡他所做的盡都誠實。
33:5 他喜愛仁義公平；遍地滿了耶和華的慈愛。
33:6 諸天藉耶和華的命而造；萬象藉他口中的氣而成。
33:7 他聚集海水如壘，收藏深洋在庫房。
33:8 願全地都敬畏耶和華！願世上的居民都懼怕他！
33:9 因為他說有，就有，命立，就立。
33:10 耶和華使列國的籌算歸於無有，使眾民的思念無有功效。
33:11 耶和華的籌算永遠立定；他心中的思念萬代常存。
33:12 以耶和華為 神的，那國是有福的！他所揀選為自己產業的，那民是有福的！
33:13 耶和華從天上觀看；他看見一切的世人。
33:14 從他的居所往外察看地上一切的居民。
33:15 他是那造成他們眾人心的，留意他們一切作為的。
33:16 君王不能因兵多得勝；勇士不能因力大得救。
33:17 靠馬得救是枉然的；馬也不能因力大救人。
33:18 耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人，
33:19 要救他們的命脫離死亡，並使他們在饑荒中存活。
33:20 我們的心向來等候耶和華；他是我們的幫助，我們的盾牌。
33:21 我們的心必靠他歡喜，因為我們向來倚靠他的聖名。
33:22 耶和華啊，求你照著我們所仰望你的，向我們施行慈愛！
一、詩人邀請來讚美神 V1-9
因為神用祂的道和聖靈創造世界
祂是說有就有，命立就立的神!
二、神是掌權在個人和國家的主 V10-22
上帝的計畫一定會實現，而人的計畫反而會常常因為與上帝的計畫違背而被「破壞」、「抑制」
V13-15上帝鑒察每個人的作為與內心
V16-19軍隊、力量都不能保證得勝、得救，反倒是上帝才是拯救的保證
因為上帝可靠且慈愛，所以我們可以歡喜快樂!
#默想應用
我可以如何在今天當中邀請神在我的生活當中成為我的力量?
#禱讀經文
33:9 因為他說有，就有，命立，就立。
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments
32-1得 赦 免 其 過 、 遮 蓋 其 罪 的 ， 這 人 是 有 福 的 ！
32-2 凡 心 裡 沒 有 詭 詐 、 耶 和 華 不 算 為 有 罪 的 ， 這 人 是 有 福 的 ！
32-3 我 閉 口 不 認 罪 的 時 候 ， 因 終 日 唉 哼 而 骨 頭 枯 乾 。
32-4 黑 夜 白 日 ， 你 的 手 在 我 身 上 沉 重 ； 我 的 精 液 耗 盡 ， 如 同 夏 天 的 乾 旱 。
32-5 我 向 你 陳 明 我 的 罪 ， 不 隱 瞞 我 的 惡 。 我 說 ： 我 要 向 耶 和 華 承 認 我 的 過 犯 ， 你 就 赦 免 我 的 罪 惡 。
32-6 為 此 ， 凡 虔 誠 人 都 當 趁 你 可 尋 找 的 時 候 禱 告 你 ； 大 水 泛 溢 的 時 候 ， 必 不 能 到 他 那 裡 。
32-7 你 是 我 藏 身 之 處 ； 你 必 保 佑 我 脫 離 苦 難 ， 以 得 救 的 樂 歌 四 面 環 繞 我 。
32-8 我 要 教 導 你 ， 指 示 你 當 行 的 路 ； 我 要 定 睛 在 你 身 上 勸 戒 你 。
32-9 你 不 可 像 那 無 知 的 騾 馬 ， 必 用 嚼 環 轡 頭 勒 住 他 ； 不 然 ， 就 不 能 馴 服 。
32-10 惡 人 必 多 受 苦 楚 ； 惟 獨 倚 靠 耶 和 華 的 必 有 慈 愛 四 面 環 繞 他 。
32-11 你 們 義 人 應 當 靠 耶 和 華 歡 喜 快 樂 ； 你 們 心 裡 正 直 的 人 都 當 歡 呼 。
一、認罪得赦，是人真正的福氣（詩篇 32:1–5）
二、神是藏身之處，也是引導者（詩篇 32:6–9）
三、倚靠神的人必得慈愛與喜樂（詩篇 32:10–11）
#默想
我是否願意誠實面對自己的罪？
#禱讀經文
32-7 你 是 我 藏 身 之 處 ； 你 必 保 佑 我 脫 離 苦 難 ， 以 得 救 的 樂 歌 四 面 環 繞 我 。
32-8 我 要 教 導 你 ， 指 示 你 當 行 的 路 ； 我 要 定 睛 在 你 身 上 勸 戒 你 。
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments
