¿Cuáles son las raíces de la celebración del Halloween? ¿Es una tradición Cristiana? ¿Cuál es su relación con el Satanismo? ¿Cómo ha llegado a convertirse en un fenómeno cultural? Son los temas que abordaremos en este episodio para conocer el trasfondo de esta celebración en la época actual.
Les recomiendo ver el vídeo que al respecto hizo hace algún tiempo Fray Nelson Medina O.P. y que contiene valiosa información desde el punto de vista científico, "Catequesis sobre Halloween": https://youtu.be/TXd1qMNOLlE
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En esta ocasión, tratamos una aplicación de las reglas de la segunda semana para el discernimiento de los espíritus a un caso muy conocido, hablamos de Santa Teresa de Ávila, reformadora del Carmelo. La aplicación de los criterios de discernimiento estuvo a cargo del Padre Ibáñez, O. P., quien los utilizó para dar luces sobre el origen sobrenatural de las experiencias místicas vividas por Teresa de Jesús.
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En este capítulo abordamos las dos últimas reglas, séptima y octava, de la llamada segunda semana. En la primera se nos da una indicación para tener mayor certeza en identificar cuando un movimiento del espíritu procede de Dios. En cuanto a la última, la exhortación a la prudencia, se hace más taxativa.
Regla 2.7:
“Todo movimiento que impulsa a la Gracia y a las virtudes procede del Espíritu Santo, lo que no produce esos frutos o induce al error, aunque parezca bueno, procede del Demonio.”
Regla 2.8:
“Ante cualquier manifestación extraordinaria o revelación, hay que ser prudentes, examinar de que espíritu proceden y atender a la palabra de la Iglesia.”
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En esta ocasión, hablaremos en la quinta regla de las características básicas que debe poseer una moción interior y una obra a realizarse para ostentar el epíteto de buena; es decir, que, está ciertamente inspirada por Dios o conforme a Él. Por otro lado, en la sexta regla haremos una exhortación que nos ayude a reforzar las técnicas que aplicamos para descubrir los engaños del Enemigo, y así, defendernos mejor de sus ataques.
Regla 2.5:
“Cuando el Buen Ángel inspira: principio, medio y fin son buenos; si una parte de estos es menos buena o es mala, el Demonio está inspirando.”
Regla 2.6:
“Es necesario examinarse cuidadosamente para advertir cómo el Demonio nos ha engañado repetidas veces y así evitar una futura caída.”
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En este capítulo analizaremos, en la segunda regla, como Dios consuela al alma sin causa precedente, veremos los signos necesarios para, de alguna forma, distinguir aquellos prodigios que no son obrados por Dios de los que sí lo son. También, en la tercera regla, prestaremos atención al motivo por los cuales, tanto el buen ángel como el malo, pueden consolar al alma. Finalmente, en la cuarta regla, prestaremos atención al tipo de “bien” que un demonio nos propone realizar, y con qué fin nos mueve a tal acción.
Regla 2.2: “Dios consuela el alma sin que haya causa precedente.”
Regla 2.3:
“Cuando hay causa precedente, el buen ángel como el malo, pueden consolar el alma pero con fines diferentes.”
Regla 2.4:
“El Demonio propone hacer un bien acomodado al propio gusto del alma para desviarla del fin que persigue su auténtico bien."
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En esta regla San Ignacio nos advierte sobre como el Demonio nos tienta a obrar un “supuesto bien” moviéndonos bajo la forma de “razones aparentes”.
Regla 2.1:
“El Demonio engaña con razones aparentes para perturbar el alma.”
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Hacemos un análisis de la introducción inmediata a las Reglas de Discernimiento dedicadas a la llamada “Segunda Semana”. En este capítulo hablaremos un poco de como el Demonio busca tentar a obrar bajo apariencia de bien. También, hablaremos un poco sobre lo que son los carismas y su distinción con los dones del Espíritu Santo.
Les dejamos los enlaces a los vídeos que pueden ser de muchísima utilidad para entender que es la “Vida Mística” y que, a modo de introducción les puede ser útil para entender mejor las reglas de la segunda semana: “Criterios para distinguir la veracidad de los mensajes y fenómenos extraordinarios”:
Primera Parte
Segunda Parte
Link para hacer el Rosario del Espíritu Santo
https://www.radiomaria.org.gt/wp-content/uploads/2016/03/Rosario-al-Espiritu-Santo-editable-2016.pdf
En esta ocasión disertamos, en la regla décimo tercera, sobre la dirección espiritual y como esta puede convertirse en una herramienta más, que nos ayuda a combatir las artimañas del Enemigo. De igual forma, en la décimo cuarta regla, pudimos darnos cuenta sobre qué estrategia aplica el Demonio para hacernos caer más fácilmente.
Regla 1.13:
“Descubrirle, sin reservas, el alma entera al confesor para desarmar al Enemigo.”
Regla 1.14:
“Conocer nuestros puntos débiles y poner empeño en trabajarlos, porque por allí vendrá el ataque del Demonio.”
Links sobre el tema de la dirección espiritual
https://www.infocatolica.com/blog/reforma.php/1310211125-242-direccion-espiritual-o-ac-3
https://ec.aciprensa.com/wiki/Direcci%C3%B3n_Espiritual
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La regla décima nos hará una importante sugerencia a poner en práctica durante los momentos en que el alma no se halle desolada.
Por otra parte, la regla décimo primera nos invita a la búsqueda de la humildad en su tercer grado, como una forma de configurarnos con Cristo en contra de cualquier vanagloria.
La décima segunda regla, complemento de la sexta, nos invitará a tomar una actitud definitiva ante las tentaciones, siguiendo los sabios consejos de San Ignacio.
Regla 1.10:
“Aprovechar los estados del alma fuera de la desolación para ganar méritos ante Dios.”
Regla 1.11:
“En estado de consolación Procurar la humillación antes que cualquier gloria.”
Regla 1.12:
“Ante la tentación no turbarse, hay que hacer lo diametralmente opuesto a lo que el Demonio sugiere.”
Link de la Enciclopedia Católica para comprender mejor el tema del “mértito”
https://ec.aciprensa.com/wiki/M%C3%A9rito
Link sobre los tres grados de humidad según San Ignacio
https://es.aleteia.org/2017/04/20/los-3-tipos-de-humildad-segun-san-ignacio-de-loyola/
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En esta regla analizaremos las tres causas principales, desde el orden espiritual, del por qué Dios permite las tentaciones; así como, veremos también, las tres causas principales desde el orden natural.
Regla 1.9: “El porqué de las tentaciones: ¿Tibieza, prueba de fidelidad o llamado a la humildad? ¿Un castigo, una ocasión de practicar las virtudes o una lección para el alma?”
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La séptima regla nos ayudará a dar respuesta a estas interrogantes: ¿Dios nos deja solos en el momento de la desolación? o ¿Cómo somos auxiliados en ese momento? Por otro lado, la octava regla nos dará algunas recomendaciones que debemos considerar para el momento de la desolación, de forma tal, que se convierta en un tiempo provechoso.
Regla 1.7: “En la tentación Dios siempre da la gracia suficiente y necesaria para vencer.”
Regla 1.8: “Durante la tentación hay que aumentar la práctica de la virtud de la paciencia.”
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En esta regla tratamos el tema de cómo comportarse ante las tentaciones. Hablamos, también, un poco sobre el uso de algunos sacramentales y algunas recomendaciones sobre la oración.
Regla 1.6: “Multiplicar los actos de virtud contrarios a la tentación: oración, meditación, exámenes de conciencia y penitencia.”
Relato de Santa Teresa de Ávila y el Agua Bendita
¿Qué debemos hacer en tiempos de desolación? ¿Hay alguna manera de enfrentar esa experiencia espiritual? ¿Cómo?
Regla 1.5: “En tiempo de desolación nunca hacer cambios.”
Regla 1.6: “Multiplicar los actos de virtud contrarios a la tentación: oración, meditación, exámenes de conciencia y penitencia.”
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¿Qué es la Consolación Espiritual? ¿Qué es la Desolación Espiritual? San Ignacio nos lo explica.
Regla 1.3: “La consolación espiritual es dulzura de Dios.”
Regla 1.4: “La desolación espiritual es la noche oscura del alma.”
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En esta regla veremos las 6 características que nos permiten darnos cuenta cuando una inspiración procede del Demonio.
Regla 1.2:
“Seis signos para reconocer infaliblemente a Satanás: tristeza, tribulaciones de conciencia, obstáculos insuperables, turbación, falsos razonamientos y desánimo; al buen ángel se le reconoce porque actúa de contrario modo.”
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Miraremos como actúan, el buen y el mal espíritu.
Regla 1.1: “El demonio hace perseverar al pecador en su pecado mientras el buen espíritu actúa de modo contrario.”
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Se analiza qué cosa es el discernimiento y aquello que debe entenderse como "espíritu". Se aborda cuáles son las tres fuentes o causas que inspiran en nosotros las motivaciones para tomar una decisión o llevar a cabo una acción; igualmente se estudia el modo en que estas causas actúan en nosotros. Utilizaremos para esta temporada el libro: "Reglas para el discernimiento de los espíritus de Luduvico María Barrielle, C. P. C. R."
Una reflexión sobre la Paz a la luz del pensamiento de Thomas de Kempis que viene a ayudarnos a comprender situaciones complicadas de nuestra vida. Se hace en esta ocasión una alusión directa a los acontecimientos socio-políticos que se viven en Nicaragua a partir del 19 de Abril del año 2018.
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La invitación que ahora se nos hace es a la humilde obediencia, al dominio de nuestras propias pasiones y a acrecentar nuestros esfuerzos en el crecimiento personal, humano y espiritual.
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