В воскресенье пастор Владимир Витальевич Поляков проповедовал на тему "Он ещё не закончил...". Бог совершает в каждом из нас Свою работу, и эта работа не закончена, а потому многим верующим бывает очень непросто. Непросто приходилось и практически всем библейским героям. На примере Моисея хорошо видно, как Бог производит в нём Свою работу и преобразует его в разные периоды его долгой жизни. Борьба в жизни Моисея началась с самого рождения. В тот период еврейские дети были обречены на гибель по приказу фараона, но Моисей чудом остаётся в живых и, более того, растет и воспитывается в царском дворце, тогда как его народ пребывает в ужасных условиях. События, описанные во второй главе книги Исход, показывают нам Моисея молодым, смелым, сильным, решительным, совершающим опрометчивые поступки, свойственные людям его возраста. Однако, если вдуматься, Моисею тяжело – он чужой везде и всем, ему приходится бежать и прятаться, он вынужден резко менять свою жизнь, повинуясь разным обстоятельствам. И это значит, что Бог ещё не закончил … Моисей обустраивается в чужой земле, обзаводится семьёй, по-прежнему чувствуя себя там чужим, овладевает чуждой ему профессией. Так проходит ещё сорок лет его жизни, и может показаться, что это возраст степенности и стабильности, и внешне все относительно неплохо, а значит и менять что-то уже не имеет смысла. Моисей в этот период предстаёт перед нами как человек мудрый, опытный, трудолюбивый, любознательный, смелый. Но Бог всё ещё не закончил … Именно тогда Бог начинает буквально уговаривать Моисея совершить наконец то, для чего он был рождён. Понятно, что решиться на такие кардинальные жизненные перемены Моисею в тот период было уже совсем сложно. Несмотря ни на что, Моисей поверил и пошёл за Богом. Он увидел горящий куст, потому что сам шёл туда, а не ждал сидя на месте. Пример Моисея показывает нам, что не надо просто ждать чудес, надо идти вперёд, не пропуская знаки, а принимая то, что Бог даёт нам. У Бога есть видение на жизнь каждого из нас, надо только доверять и идти. Иеремия 29:11 #ZHATVAOMSK #РЦХВЕ #конспект

Добро пожаловать на канал церкви "Жатва" Омск! Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

В минувшее воскресенье на общих богослужениях словом на тему лени делился пастор церкви «Жатва» города Тюмени, М.Я. Каптуревский. Пастор начал с примеров того, как Писание характеризует жизнь человека: • Жизнь коротка [Иакова 4:14] • Жизнь – это бег, соревнования [1-е Коринфянам 9:24-27] • Жизнь – это стремление [Филиппийцам 3:12-14] В жизни человека есть то, что мешает ему и останавливает на пути, – это лень. «в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите». [Римлянам 12:11] В оригинальном тексте Павел использует слова, которые совпадают с описанием робких воинов и ленивцев. Этот стих можно перефразировать так: «в усердии не ленитесь». Михаил Яковлевич подчеркнул, что мы прилагаем все необходимые старания для получения заработка, однако в моменты слабости жертвуем именно временем с Богом. Мы часто недооцениваем важность духовной жизни. Что говорит Писание о духовной лени? 1. Духовно ленивый человек – бедный человек [Притчи 6:9-11]. 2. В жизни ленивого человека нет плодов духа [Притчи 24:30-34]. 3. Ленивый хочет перемен, но тщетно [Притчи 13:4]. Иисус говорил: «Блаженны нищие духом» [Матфея 5:3]. Эти слова означают нищету, которая ставит человека на колени. Бог поместил в человека вечность. Но вечность может заполнить только Тот, Кто вечен. Можно всю жизнь достигать чего-то, искать чего-то, но вечность потерять. «Пусть в нашей жизни будут перемены, пусть в нашей жизни будет нищета по Богу, чтобы нам всегда было Его мало». 4. Жизнь духовно ленивого человека всегда полна недовольства [Притчи 15:19]. Чем мы ближе к Богу, тем больше довольны той жизнью, которую Он нам подарил. 5. Не нужно ждать лёжа, когда Бог даст, иди и делай [Притчи 20:4]. 6. «Ленивец в глазах своих мудрее семерых, отвечающих обдуманно» [Притчи 26:16]. 7. Духовная лень убивает [Притчи 21:25]. Как побороть лень? «Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым. Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя; но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою». [Притчи 6:6-8] 1. Пойти – это действовать. Нужно начать делать, нужно начать искать лица Божьего, нужно начать вставать раньше. 2. Посмотри. Вокруг масса примеров духовного пути следования за Богом. И самый главный пример – это Иисус Христос. 3. Будь мудрым. Нам нужно учиться от Христа: принимать то, что Он говорит нам сегодня. #ZHATVAOMSK #РЦХВЕ #конспект

Добро пожаловать на канал церкви "Жатва" Омск! Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

В это воскресенье Сергей Владимирович Горбенко обращается к церкви с проповедью «Сильная сторона любви». Евангелие от Луки 7:36–50 В седьмой главе Евангелия от Луки описывается событие, раскрывающее глубину Божьей любви и милосердия. Фарисей по имени Симон приглашает Иисуса в свой дом на трапезу. В разгар вечера в дом входит женщина, известная в городе как грешница. Она приносит алавастровый сосуд с драгоценным миром, омывает ноги Иисуса слезами, отирает их своими волосами и помазывает миром. Фарисей, видя это, осуждает женщину и сомневается в пророческом даре Иисуса. В ответ Христос произносит притчу о двух должниках, которым был прощён их долг, и задаёт вопрос: «Который из них более возлюбит его?» Симон отвечает: «Тот, кому более простили». Иисус подтверждает его слова, и указывает на женщину как на пример великой любви, рождённой от великого прощения. Три категории людей в этом отрывке: 1. Фарисеи — люди, которые знали Закон, те к кому другие обращались за советом. Симон проявил инициативу пригласить Иисуса, но не оказал Ему должного гостеприимства (не омыл ног, не помазал голову маслом). Его вера не имела искренности. 2. Грешница — женщина, осознавшая свою нужду в прощении. Её поступок демонстрирует: - Победу над страхом и стыдом. - Готовность отдать самое ценное (алавастровый сосуд) в знак преданности. - Глубокую благодарность за милость. 3. Иисус Христос — Тот, Кто принимает кающихся и обличает лицемерие. Его слова: «Прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много» (Лк. 7:47) — ключ к пониманию силы любви. Кому многое простили, тот больше любит. Любовь пропорциональна осознанию прощения. Чем глубже мы понимаем, от чего нас спас Христос, тем сильнее наша преданность Ему. У ног Иисуса Христа всегда есть место. - Разбить «алавастровый сосуд» прошлого. Многие носят груз обид, грехов или разочарований, но истинная свобода заключается в том, чтобы отдать все это в руки Бога. - Мы веруем в истину, поэтому нам не стоит стыдиться нашей веры. Как женщина не побоялась осуждения, так и мы должны смело исповедовать Христа. Господь желает, чтобы мы обратились к Нему в покаянии, и доверились Ему. Важно состояние нашего сердца. Не охладело ли оно? Пусть каждый из нас обретёт смелость припасть к ногам Спасителя и услышать: «Иди с миром». На втором собрании проповедовал Владимир Александрович Мочалов. #ZHATVAOMSK #РЦХВЕ #конспект

Добро пожаловать на канал церкви "Жатва" Омск! Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

В прошлое воскресение словом на тему «Мы и наши дети. Привычки.» делился пастор Николай Александрович Плужников. Наша повседневность формирует наше будущее и будущее наших детей. И наши привычки больше слов, которые мы говорим. Как часто мы начинаем "новую жизнь" с понедельника, но привычки побеждают намерения. В Исходе 10 главе Фараон сказал Моисею: «Идите, но оставьте детей». Сегодня фараоном может быть наше "Я", наш телефон, работа, стремления. Это всё, что говорит: «Остальные подождут. Сейчас главное — ты». Но Моисей говорит: "Пойдём мы, пойдут наши старики и наши малолетние". Моисей хотел показать, что ни один человек в народе Божьем не является тем, кого бы можно было оставить. Если мы народ Божий, мы едины, мы неотъемлемая часть народа Божьего."Успешные люди последовательно делают то, что другие делают иногда." Наша задача, как верующих людей, передать веру следующему поколению. А для этого нужно постоянство. Во Второзаконии 6 главе Господь говорит своему народу о том, каким образом должен поступать народ Божий по отношению к своим детям, но это касается и их самих. Привычки формируют нас и тех, кто рядом с нами. Это начинается с последовательности маленьких шагов ежедневного выбора, с простых привычек, которые мы формируем в нашей жизни, которые становятся системой, системой, в которой растём мы, изменяемся мы и растут наши дети. В послании к Римлянам Апостол Павел говорит: «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.» У нас иногда есть желания и намерения, но привычки всегда больше наших намерений. Пример Авраама, Исаака, Иакова показывает, как ошибки и грехи передаются как паттерн поведения. Наши дети перенимают не то, что мы говорим, а то, что мы делаем. И привычки, которые постоянны в нашей жизни, говорят громче, чем слова, которые мы можем говорить. Они формируют климат в нашей жизни и в нашей семье. Привычки в нашей жизни - это определенная система. А систему формируют наши привычки, то, что мы привыкли делать изо дня в день. В Галатах 6 главе апостол Павел пишет: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем.» Сеяние и жатва - это процесс. Чтобы что-то получить, нужно посеять, а потом ухаживать за тем, что ты посеял, чтобы в определённое время получить жатву. Привычки - это система, которая сильнее желания. «Вы не поднимаетесь до уровня ваших целей. Вы опускаетесь до уровня вашей системы.» (Джеймс Клир). Вопрос не в том, что мы хотим, а в том, что мы делаем каждый день. Привычки сердца. Какие привычки есть в нашем дома? • Прощать и просить прощение. • Благодарность • Служение/Щедрость • Здоровые границы • Самая ценная привычка - присутствовать. • Покаяние. Наша семья - это мастерская, система привычек, которую мы создаём каждый день. Это простые акты послушания, молитвы, любви и дисциплины. Наше духовное наследие не строится на эмоциях, желаниях или словах - оно строится на системе, которую создают ежедневные привычки. Пусть привычки нашей жизни будут благочестивыми, чтобы передать веру тем, кто идёт за нами. На втором собрании словом делился Дмитрий Сергеевич Бурмантов. #ZHATVAOMSK #РЦХВЕ #конспект

Добро пожаловать на канал церкви "Жатва" Омск! Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

Добро пожаловать на канал церкви "Жатва" Омск! Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

«Мы и наши дети». Притчи 22:6 «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится». Слово Божье говорит, что мы должны наставлять своих детей. От того, какие мы сами, и как проявляются наши убеждения на практике, зависит больше, чем от того, что мы говорим. 10 глава книги Исход показывает, что для Бога и для Моисея вопрос того, чтобы дети израильского народа вышли вместе со всеми из Египта, был принципиальным. •Как не надо поступать. 1) Авраам В жизни Авраама была одна проблема: сказав ложь о Сарре перед фараоном, он передал эстафету лжи следующим поколениям: в дальнейшем Исаак так же поступает с Ревеккой, затем Иаков обманывает Исаака, сделав вид, что он Исав, далее дети Иакова продают Иосифа и говорят отцу, что того растерзал дикий зверь. Неправильные поступки родителей - ложь, манипуляция, недоверие Богу, говорят громче слов. Дети поступают так, как поступают родители. 2) Родители Самсона У родителей Самсона было откровение от Бога об их ребенке, но они бездействовали: мы не видим в Самсоне благочестия, но видим человека, который не имеет самообладания, является своевольным, не слушает родителей. Мы можем иметь откровение, но оно не освобождает от ответственности формировать характер детей и трудиться для того, чтобы не просто быть в Божьем присутствии, но поступать в этом мире так, как повелел Бог. 3) Давид Скорее всего он пренебрегал своими детьми. Именно из-за бездействия Давида, один из его сыновей становится убийцей и мятежником, другой - насильником. Мы можем быть великими верующими, но если мы пренебрегаем воспитанием детей, то можем разочароваться в Боге. Наши мечты, наш труд и поступки иногда могут быть препятствием для детей в служении Богу. 4) Самуил Есть один неприглядный факт в его жизни: его дети вели себя в храме неподобающе. Наша вера, личные отношения с Богом не гарантируют, что дети будут такими же, как мы, если мы ничего не делаем. Нам нужно начать с себя, чтобы стать примером для тех, кто идет за нами. •Как надо поступать. Сила тихого благочестия. 2-е Тимофею 1:5 «приводя на память нелицемерную веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе». В этой истории нет великих людей, нет пришествия ангелов, которые говорят, кем будут дети, но есть тихое благочестие бабушки и матери Тимофея, а также вера, которая передается от них ему, что намного важнее великих дел, которые мы можем совершить. •Что нам делать? 1. Честно посмотреть на себя и понять, где мы не являемся примером и что нам нужно начать делать. 2. Нам нужно научиться говорить о Боге естественно, просто. Наша вера должна стать обычной жизнью. 3. Вкладывать время в своих детей. Ефесянам 6:4. Раздражать - значит не обращать внимания на жизнь детей. Для выстраивания отношений между родителями и детьми необходимо: 15 минут ежедневного качественного общения, час совместной деятельности в неделю, 24/7 знать жизнь своих детей, их друзей, интересы и страхи. 4. Не бояться дисциплины с любовью. Прежде всего нужно дисциплинировать себя. Если мы чего-то не делаем, невозможно требовать этого от детей, которых мы воспитываем. Дисциплина для нас самих и для детей должна быть справедливой, понятной и последовательной. 5. Непрестанно молиться 1-е Фессалоникийцам 5:17 Воспитание - это духовная битва. Становятся ли наши дети теми, кто поддержит наши руки, кому мы сможем передать веру, и которые последуют за нами и будут точно так же передавать веру дальше? На втором собрании Словом делился пастор и миссионер Александр Валентинович Кульпин.

Добро пожаловать на канал церкви "Жатва" Омск! Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

В праздничное воскресенье словом делился пастор Поварницын Сергей Витальевич на тему «Дух истины и силы». Мы не найдем в Библии слова «Троица». Бог один, мы в одного Бога верим, но Отец, Сын и Дух Святой — это три личности, которые сливаются в одну. Не было момента, когда Бога не было, и не будет времени, когда Его не станет. Как бы мы ни пытались объяснить суть, мы просто не можем это вместить, так же как не сможем объяснить бесконечность вселенной. Святой Дух будет действовать там, где есть Божья истина. Он присутствует везде, но не на каждом месте проявляется Его сила, подтверждая не человеческое мировоззрение, но Божью истину. Нам нужно помнить, что произошедшее в день Пятидесятницы — не просто хороший праздник на один день в году. Это великое событие, когда Дух Святой сошел на Свой народ. И это стало переломной точкой. Ученики Христа не остановились на этом дне — они стали продолжать действовать в силе Духа Святого. Крещение Святым Духом происходит один раз в нашей христианской жизни, но исполняться Святым Духом мы должны снова и снова каждый день. Это то, что мы должны делать постоянно. Когда Дух Святой сходит на тебя — ты меняешься, твое мышление и жизнь изменяются. Когда мы снова и снова ищем Божьего присутствия, ищем отношений, ищем всем своим сердцем — мы преображаемся в образ Божий. В процессе искания Бога мы изменяемся до бесконечности, предела изменений нет, совершен только Бог. Савл был настигнут врасплох на дороге в Дамаск. Услышав голос Бога, он не получил четкого объяснения всего — он получил следующий пункт назначения. Ты хочешь слышать голос Бога? Хочешь знать Его волю относительно тебя? — иди в тайную комнату, там будет сказано тебе, что делать дальше. Ищи не чудес — ищи Его слова относительно ситуации. Без Его слова у нас нет силы, нет твердой веры. В Евангелии от Иоанна 5:8 рассказывается история расслабленного. В городе был праздник — время радости и веселья. В этой атмосфере было место грусти и болезни, но и место исцеления и надежды — купальня Вифезда. Там был человек, утомленный от ожидания. Он ждал человека, надеялся на человека, который бы опустил его в купальню первым при волнении вод. Но рядом с ним оказался Тот, кто больше этого места. Иисус идет туда, где есть проблемы и болезни, Он готов избавлять нас. Он с нами, а мы ищем кого-то особенного — особенного человека, особенного движения, особенной конференции. Откажись от всякого духовного косоглазия — смотри только на Иисуса. «Коня приготовляют на день битвы, но победа — от Господа» (Притчи 21:31). У нас есть наша человеческая часть — приготовить коня на день битвы, приготовить свое сердце. Пребывать в Божьем слове, в молитве — это наша часть. Бог хочет дать тебе победу. Важно сделать свою часть. Возможно, ты многое уже сделал, но осталось совсем немного. Независимо от настроения и чувств — Бог пребывает с тобой. Он всегда ждет тебя. Следуй за Ним. #ZHATVAOMSK #РЦХВЕ #конспект

Добро пожаловать на канал церкви "Жатва" Омск! Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

На богослужении словом делился пастор церкви «Жатва» А.В. Краев. Собрание услышало ряд важных моментов о том, кто такой Дух Святой, и как Он действует в жизни верующего человека. 1. Дух Святой — это Дух истины [Иоанна 14:17]. Человек издревна ищет истину. Что такое истина для нас, и почему мы ее ищем? Для нас истина — это Иисус Христос. Без истины правильно в жизни поступать невозможно. Чему учит Иисус Христос? Чтобы мы возлюбили Бога всем сердцем и всем разумением и чтобы возлюбили ближнего, как самого себя. Что еще является для нас истиной: • истина заключается в том, что надо пребывать в Слове Божьем; • и само Слово Божье — истина; • истина в том, что нам нужно молиться, и молиться постоянно; • истиной является то, что надо находиться в собрании церкви. Истина — это Иисус Христос, и Он становится центром нашего бытия, нашего сознания, всего. Мы должны смотреть на все христоцентрично. 2. Дух Святой — это Источник силы [Деяния 1:8]. Зачем нам сила Духа Святого? Сила нам крайне необходима: она дается для служения, для хождения по Божьему пути, для движения вперед. Сила от Духа Святого — это благодать, которой в мире нет. В чем заключается сила благодати? Когда у нас прекращаются силы, благодать от Иисуса Христа приходит в нашу жизнь, и мы можем добиваться успехов гораздо больше. Поэтому нам надо призывать благодать. Библия называет благодать многообразной, так она приходит во все сферы жизни человека. Сила от Иисуса Христа доводит нас до того совершенства, до которого мы сами бы не дошли. 3. Дух Святой — это Источник даров [Деяния 2:38]. Зачем Бог нас одаривает? Порой в церкви люди ищут того, что есть у Бога, а не Самого Бога. Дары Духа Святого даются церкви, чтобы мы служили друг другу. У каждого есть дар, который является благословением для церкви. 4. Дух Святой — это Учитель [Иоанна 14:26]. «Научит…» Хотим мы этого или нет, Дух Святой будет нас учить. Как правильно жить, как правильно разговаривать с людьми, как прощать. Он будет нас учить через Слово Божье. И то, что мы учимся, несет нам благословение. «И напомнит...» Нельзя напомнить то, чего человек никогда не знал. Слово нужно на каждый день — не раз в год. Дух Святой хочет, чтобы мы понимали Слово Божье. Для того, чтобы оно открывалось, необходимо молиться. Каждый раз, когда мы получаем озарение, откровение, — это Дух Святой, который в нас, — Он откликается на Слово Божье. Такое озарение открывает вещи, которые раньше были для нас закрыты, и это способствует нашему духовному росту. 5. Дух Святой — это Утешитель [Иоанна 14:16]. Словом ‘утешитель’ переведено греческое слово «параклетос». Корень «пара» означает ‘тот же’; «калео» — ‘адвокат’, ‘учитель’, ‘советник’ и др. Для нас важно получить именно от Бога инструкции о том, как правильно поступить. Когда у нас есть жажда по Слову Божьему, тогда Утешитель, который с нами постоянно, дает нам инструкции. Раньше словом «утешитель» пользовались в отношении военачальника, который никогда не покидает войско и борется с армией до последнего. Также и Дух Святой никогда не оставляет нас одних в борьбе. 6. Дух Святой дает пророчества, слово знания, слово мудрости [1 Коринфянам 14:1, 12:8]. Пророк говорит на сегодняшний день, и церкви крайне необходимо это слово. Бог дает нам слово знания в тот момент, когда нам это важно. Мудрость проявляется в ситуациях, когда человек все понимает и при этом не огорчается, что открывает ему Дух Святой. На втором собрании проповедовали: Кирилл Сисемов и Валентин Никитенко. #ZHATVAOMSK #РЦХВЕ #конспект

Добро пожаловать на канал церкви "Жатва" Омск! Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

Добро пожаловать на канал церкви "Жатва" Омск! Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

Воскресном богослужении словом делился пастор церкви «Дом Бога Живого» г. Ревда Полякин Андрей Владимирович. Тема: «Цели брака». Отношения мужчины и женщины - это отношения завета. Иосиф завещал еврейскому народу забрать свои кости, когда те будут выходить из Египта, и народ остался верен своему слову: они исполнили данное обещание, несмотря на то что прошло 400 лет. Нам нужно хранить завет, давать отчет свои словам и обещаниям. Бытие 1:26-27 Бог сотворил мужчину и женщину по Своему подобию. И сегодня одна из целей брака - отобразить Господа. Идея Бога - чтобы через нас явился свет в этот мир. Насколько образ Творца проявлен в наших домах? Порой отношения между мужем и женой, отношения в семье, которые видят окружающие, могут явить им Христа. Что влияет на то, чтобы отобразить образ Бога? То, чем мы наполняемся. У нас разный темперамент, характеры, но если Бог является для нас «хлебом», значит, мы можем иметь содержание Иисуса Христа внутри себя, и у нас есть сверхъестественные возможности, чтобы отображать Господа. Бытие 2:20-24 Вторая цель брака - дополнять друг друга. Бог сотворил Адама совершенным, но при этом тот все равно переживал какое-то неудовлетворение. Поэтому Бог взял часть Адама, отделил ее и создал женщину. Мужчина и женщина разные как внешне, так и внутренне. Они по-разному видят и воспринимают этот мир, информацию. И эту разность нужно использовать на созидание, а не на разрушение и соперничество. Бытие 1:28 Третья цель брака - плодиться и размножаться. «Размножаться». Рождение детей Бог дал как дар. И цель отношений мужчины и женщины не только родить детей, но и воспитать их. «Плодиться» - это управлять тем, что нам дано. Как мужчинам, так и женщинам даны дары, которыми нужно помогать друг другу состояться, и в Библии есть тому примеры: 1)Царь Давид и Авигея. Авигея помогла спасти от смерти целый род, оказавшись праведнее своего мужа Навала и попросив прощения у Давида. 2)Иосиф и Мария. Иосиф хотел отпустить Марию, узнав о ее положении, но послушался ангела, оставил ее и тем самым помог Марии состояться в предназначении женщины. Нам нужно помочь другу другу состояться и приносить плод. #ZHATVAOMSK #РЦХВЕ #конспект

Добро пожаловать на канал церкви "Жатва" Омск! Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

В это воскресение словом на тему «А у тебя все есть!» делится Тимофеев Михаил Николаевич. Важно научится вникать в себя и в учение. Сверять своё состояние с учением Священного Писания. Иисус говорит: "Придите ко мне, все труждающиеся и обременённые, и я успокою вас. Возьмите иго моё на себя и научитесь от меня, ибо я кроток и смирён сердцем, и найдёте покой душам вашим. Ибо иго моё благо, и бремя моё легко." (Евангелие от Матфея 11:28-30) Когда человек приходит в церковь, он переживает опыт единения с Христом, с Богом, с вечностью. Душа успокаивается, и в неё приходит Божий мир, шалом — мир между Богом и человеком. В библейском контексте «шалом»означает не просто мир, а примирение между Богом и человеком. Вначале этот мир был, но, в момент грехопадения, он был утрачен. Возникла вражда, и только Иисус Христос, принесший жертву на кресте, смог примирить нас с Богом, Слова Христа порой бывают радикальными. Он говорит: «Бодрствуйте, ибо не знаете, когда придёт тот день». Он не говорит о том, чтобы просто быть настороженными, Он говорит о состоянии сердца. Христос рассказывает притчу о талантах - Евангелие от Матфея 25:13-30. Христос использует слово «талант», которое для нас часто ассоциируется с личными способностями, но в контексте времени Христа талант был мерой веса для серебра или золота. Один талант — это было большое количество денег. Когда Христос говорит, что одному было дано пять талантов, а другому два, это означает, что Он доверил каждому великое количество ресурсов — духовных и материальных, которые нужно использовать для Его Царства. Тот, кто не использовал свой талант, назван лукавым и ленивым. Лукавство здесь не в том, что он не использовал свои силы, а в том, что он укрыл свой талант, утверждая, что боялся хозяина. Когда Христос говорит: «Всякому имеющему дастся, и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет», Он напоминает о том, что каждый из нас имеет великий потенциал — таланты, которые мы должны использовать для Него. Христос радикален в своих словах, потому что Он хочет, чтобы мы серьёзно отнеслись к тому, как мы живём, и использовали каждую возможность, чтобы служить Богу и людям. «Приди ко Мне и купи золото, огнём очищенное» (Откр. 3:18). Везде, где говорится о продаже, речь идёт о духовных сокровищах. Притча о драгоценной жемчужине (Мф. 13:45-46), говорит о человеке, который приобретя жемчужину, отдал все. Мы должны прийти в церковь и отдать Богу то, что у нас есть. Евангелие от Матфея 9:36–38 Существует потребность в делателях — в людях, готовых трудиться ради Царства Божьего. Многие из нас, обладая дарованиями и потенциалом, задействованы не в Божьем деле, а в чужой жатве — в служении греху, страстям и временным целям. Каждый из нас способен на максимальную самоотдачу — вопрос лишь в направлении. Христос ясно указывает: если человек приумножает данные ему таланты для Царства Божьего, он будет вознаграждён. Евангелие от Матфея 25:30 Иакова 4:14–17 Спасение начинается с принятия Иисуса Христа как Господа и Спасителя, но зрелость веры требует действия, преобразования и служения. На втором собрании Словом делился пастор церкви, Сергей Владимирович Заливин. #ZHATVAOMSK #РЦХВЕ #конспект й.

В воскресенье Словом делился старший пастор церкви «Жатва» Сергей Владимирович Горбенко. Тема его проповеди – «Гримёрка для христианина или Тайна потерянного ковчега». В послании к Евреям 9:3–14 описывается устройство скинии, где был ковчег завета, который был центром духовности и содержал: • Сосуд с манной — символ ежедневного питания Словом Божьим. Это откровение о том, что мы должны каждый день иметь личную встречу с Богом. • Расцветший жезл Аарона — знак Божьей власти и сверхъестественных проявлений. • Скрижали Завета — неизменный нравственный закон Бога. Слово, которое Бог дал Своему народу. Тайна исчезновения ковчега завета: Последнее упоминание ковчега находится в 2 Паралипоменон 35:1-3. Далее при захвате Иерусалима Вавилоном ковчег уже не упоминается среди святынь, которые осквернили (Даниил 5:1-6). Употребление сосудов из храма для винопития и глумления – это прообраз глумления над святостью. Сосуды Божьи – это не только предметы, но и люди - верующие. Если сосуд Божий, то есть христианин, попадает в руки этого мира, он становится игрушкой демонических сил и нечистоты. Нам нужно беречь свои отношения с Господом, чтобы не оказаться в руках разврата этого мира, чтобы только Бог мог использовать всё, чем Он наградил нас и это прославляло Его имя. В Матфея 27:50-51 говорится о том, что после смерти Христа завеса в храме разорвана – доступ к Богу открыт каждому, Он – исполнение обетований. Каждому из нас нужно заглянуть за завесу нашего сердца и посмотреть на нашу тайную жизнь с Богом. Как Бог реагирует на тайную жизнь: • Всё тайное становится явным (Луки 8:17). • Бог видит тайное и воздаёт явно (Матфея 6:4-6, Матфея 6:18). Важна тайная молитва, милостыня, пост, совершаемые ради Бога, а не для похвалы от людей. В Марка 5:25-30 мы видим как женщина, которая хотела получить исцеление, прикоснулась к Иисусу и в тот момент произошла эта тайная встреча с её Спасителем, когда Его сила была высвобождена в её жизнь. Мы знаем разницу Божественного прикосновения и в этой тайне сокрыта сила и сам Бог заинтересован это доброе тайное в свое время обнародовать. Каждому нужно заглянуть в свою "гримёрку" и оценить состояние своего сердца. Мы должны стремиться к личным отношениям с Богом, а не к внешней религиозности и всегда помнить о том, что Бог видит тайное и обязательно воздаст. #ZHATVAOMSK #РЦХВЕ #конспект