Словом на тему «Идите и посмотрите: мост между духовностью и религией» делился пастор Николай Александрович Плужников. Слово Божье говорит, что обрести духовность мы можем только через личную встречу с Иисусом Христом, через переживание Его благодати и Святости. Многие ищут что-то сверхъестественное, обращаются к догмам, к учениям, чтобы стать духовнее. Но истина в том, что принять Духа Святого мы можем только через покаяние и признание Иисуса Христа своим Господом. Сегодня есть люди, которые стоят на двух сторонах: одни говорят, что хотят быть духовными, но без обязательств и правил, а другие стараются приобрести духовность через формализм, через какой-то набор правил. Но в христианстве важнее всего живые отношения с Живым Богом, который являет Себя людям. Ин. 1:35-51 – в истории о первых учениках Иисуса Христа и об их встрече заложены несколько принципов, которые являются ключом к тому, чтобы нам обрести духовность и проложить путь от духовности, которую люди хотят переживать, к религии, к тому, как Господь созидает Свою церковь. «Пойди и посмотри» – это и есть мост между духовностью и религией. В этой фразе можно выделить 4 аспекта: 1. Изучай то, что сделал Иисус. Вера в Иисуса Христа основана на понимании того, что и почему происходило и как это влияет на человека. Господь призывает не просто следовать за Ним, но и вникать в учение, Им проповеданное, задавать вопросы, на которые Он отвечает. И после того, как человек действительно погрузится в Писание, будет изучать Божью истину, тогда он примет взвешенное решение быть в вере и будет твердо уверен в истинности своей веры. 2. Приди и следуй, т.е. позволь Богу вести себя Его путем. Когда человек изучает Писание, он удостоверяется, что Евангелие безошибочно, что в нем написана истина, провозглашенная Христом. 3. Приди вместе – встреча с Христом как с личностью происходит через кого-то из близких людей. Обычно именно они говорят, что Иисус изменит жизнь, и люди откликаются на этот призыв и приходят в церковь. Очень многие истины обретают глубину, когда мы размышляем над ними с кем-то. Евангелие показывает, что невозможно одному следовать за Богом (Мф. 18:20). Следовать за Христом – это следовать за Ним вместе с другими людьми, быть частью группы, идти за тем, кто на два шага впереди тебя в вере, и быть проводником для тех, кто на два шага позади тебя в вере. 4. Приди и удивляйся – то, что предлагает Иисус, превосходит человеческие категории. Каждый человек, который следует за Христом, переживает чудо Божьей благодати: чудо личного преображения, чудо познания духовной реальности. Люди, как и две тысячи лет назад, ищут чего-то сверхъестественного, но Иисус говорит: «Придите и исследуйте. Придите и следуйте за Мной. Приходите вместе. Придите и переживите это чудо внутреннего и внешнего преображения, чтобы для вас открылась новая реальность». И духовность, которую ищут люди, и религиозные правила обретают смысл только тогда, когда между ними проложен мост, которым является сам Христос. #ZHATVAOMSK #РЦХВЕ #конспект

Добро пожаловать на канал церкви "Жатва" Омск! Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

В воскресенье старший пастор церкви «Жатва» Сергей Владимирович Горбенко проповедовал на тему «Небесный Форбс, или Любовь, проявленная в послушании». Небесный Форбс – это та книга, в которой Бог отмечает людей, посвятивших свое сердце служению Господу. Наша задача – не только получать что-то от Бога, но и быть способными делать что-то для Него, служить Ему. Между Его волей и нашим решением служить стоит наше послушание. Втор. 28:1-2 – в этих стихах говорится о том, что христианин не должен просто просить Бога защитить, помочь, дать и т.д., он должен встать и провозгласить: «Господи, что повелишь мне делать?» Это тот уровень отношений с Богом, к которому должен прийти каждый верующий, – смирить, подчинить свою жизнь воле Господа. В 28 главе Книги Второзакония написаны условия, при которых на человека изольются Божьи благословения. Но в ней же написано и то, что будет с человеком, который отвернулся от Бога (Втор. 28:15). Бог не желает зла человеку, не желает наказывать его. Божий суд приходит в жизнь тех людей, которые сами уходят от Господа, бунтуют, не покоряются, ожесточаются и не соблюдают заповеди Его. В Есф. 2:5-18 написана история Есфири как пример того, как послушание поднимает, благословляет и действует в жизни других. Есфирь была послушна своему дяде Мардохею и Гегаю, исполнила все, что они говорили ей, была послушна и царю в отличие от царицы Астинь, которая ослушалась приказания царя явиться к нему (Есф. 1:11-13). Артаксеркс изгнал Астинь и поставил кроткую Есфирь царицей. И именно благодаря Есфири израильский народ смог спастись от Амана, замышлявшего зло против него. Флп. 2:5-10 – самый главный пример послушания – это пример Иисуса Христа, который был послушен воли Отца до конца, смиренно приняв крестную смерть. Послушание Богу всегда основано на добровольном смирении нашего сердца. Если человек приходит к Богу, кается, пытается расти в познании Его, но, достигнув какого-то положения, отворачивается от Него, начинает думать, что всего достиг сам, его ждет падение. Послушание не должно быть на время, оно должно быть навсегда, как у Христа, который исполнил волю Отца в полноте, искупив каждого из нас. У Бога есть небесный Форбс, где записана не история человеческого тщеславия, а история проявленной любви в послушании. На втором собрании проповедовал Сергей Владимирович Заливин. #ZHATVAOMSK #РЦХВЕ #конспект

Добро пожаловать на канал церкви "Жатва" Омск! Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

В воскресенье пастор Владимир Витальевич Поляков проповедовал на тему "Он ещё не закончил...". Бог совершает в каждом из нас Свою работу, и эта работа не закончена, а потому многим верующим бывает очень непросто. Непросто приходилось и практически всем библейским героям. На примере Моисея хорошо видно, как Бог производит в нём Свою работу и преобразует его в разные периоды его долгой жизни. Борьба в жизни Моисея началась с самого рождения. В тот период еврейские дети были обречены на гибель по приказу фараона, но Моисей чудом остаётся в живых и, более того, растет и воспитывается в царском дворце, тогда как его народ пребывает в ужасных условиях. События, описанные во второй главе книги Исход, показывают нам Моисея молодым, смелым, сильным, решительным, совершающим опрометчивые поступки, свойственные людям его возраста. Однако, если вдуматься, Моисею тяжело – он чужой везде и всем, ему приходится бежать и прятаться, он вынужден резко менять свою жизнь, повинуясь разным обстоятельствам. И это значит, что Бог ещё не закончил … Моисей обустраивается в чужой земле, обзаводится семьёй, по-прежнему чувствуя себя там чужим, овладевает чуждой ему профессией. Так проходит ещё сорок лет его жизни, и может показаться, что это возраст степенности и стабильности, и внешне все относительно неплохо, а значит и менять что-то уже не имеет смысла. Моисей в этот период предстаёт перед нами как человек мудрый, опытный, трудолюбивый, любознательный, смелый. Но Бог всё ещё не закончил … Именно тогда Бог начинает буквально уговаривать Моисея совершить наконец то, для чего он был рождён. Понятно, что решиться на такие кардинальные жизненные перемены Моисею в тот период было уже совсем сложно. Несмотря ни на что, Моисей поверил и пошёл за Богом. Он увидел горящий куст, потому что сам шёл туда, а не ждал сидя на месте. Пример Моисея показывает нам, что не надо просто ждать чудес, надо идти вперёд, не пропуская знаки, а принимая то, что Бог даёт нам. У Бога есть видение на жизнь каждого из нас, надо только доверять и идти. Иеремия 29:11 #ZHATVAOMSK #РЦХВЕ #конспект

Добро пожаловать на канал церкви "Жатва" Омск! Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

В минувшее воскресенье на общих богослужениях словом на тему лени делился пастор церкви «Жатва» города Тюмени, М.Я. Каптуревский. Пастор начал с примеров того, как Писание характеризует жизнь человека: • Жизнь коротка [Иакова 4:14] • Жизнь – это бег, соревнования [1-е Коринфянам 9:24-27] • Жизнь – это стремление [Филиппийцам 3:12-14] В жизни человека есть то, что мешает ему и останавливает на пути, – это лень. «в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите». [Римлянам 12:11] В оригинальном тексте Павел использует слова, которые совпадают с описанием робких воинов и ленивцев. Этот стих можно перефразировать так: «в усердии не ленитесь». Михаил Яковлевич подчеркнул, что мы прилагаем все необходимые старания для получения заработка, однако в моменты слабости жертвуем именно временем с Богом. Мы часто недооцениваем важность духовной жизни. Что говорит Писание о духовной лени? 1. Духовно ленивый человек – бедный человек [Притчи 6:9-11]. 2. В жизни ленивого человека нет плодов духа [Притчи 24:30-34]. 3. Ленивый хочет перемен, но тщетно [Притчи 13:4]. Иисус говорил: «Блаженны нищие духом» [Матфея 5:3]. Эти слова означают нищету, которая ставит человека на колени. Бог поместил в человека вечность. Но вечность может заполнить только Тот, Кто вечен. Можно всю жизнь достигать чего-то, искать чего-то, но вечность потерять. «Пусть в нашей жизни будут перемены, пусть в нашей жизни будет нищета по Богу, чтобы нам всегда было Его мало». 4. Жизнь духовно ленивого человека всегда полна недовольства [Притчи 15:19]. Чем мы ближе к Богу, тем больше довольны той жизнью, которую Он нам подарил. 5. Не нужно ждать лёжа, когда Бог даст, иди и делай [Притчи 20:4]. 6. «Ленивец в глазах своих мудрее семерых, отвечающих обдуманно» [Притчи 26:16]. 7. Духовная лень убивает [Притчи 21:25]. Как побороть лень? «Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым. Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя; но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою». [Притчи 6:6-8] 1. Пойти – это действовать. Нужно начать делать, нужно начать искать лица Божьего, нужно начать вставать раньше. 2. Посмотри. Вокруг масса примеров духовного пути следования за Богом. И самый главный пример – это Иисус Христос. 3. Будь мудрым. Нам нужно учиться от Христа: принимать то, что Он говорит нам сегодня. #ZHATVAOMSK #РЦХВЕ #конспект

Добро пожаловать на канал церкви "Жатва" Омск! Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

В это воскресенье Сергей Владимирович Горбенко обращается к церкви с проповедью «Сильная сторона любви». Евангелие от Луки 7:36–50 В седьмой главе Евангелия от Луки описывается событие, раскрывающее глубину Божьей любви и милосердия. Фарисей по имени Симон приглашает Иисуса в свой дом на трапезу. В разгар вечера в дом входит женщина, известная в городе как грешница. Она приносит алавастровый сосуд с драгоценным миром, омывает ноги Иисуса слезами, отирает их своими волосами и помазывает миром. Фарисей, видя это, осуждает женщину и сомневается в пророческом даре Иисуса. В ответ Христос произносит притчу о двух должниках, которым был прощён их долг, и задаёт вопрос: «Который из них более возлюбит его?» Симон отвечает: «Тот, кому более простили». Иисус подтверждает его слова, и указывает на женщину как на пример великой любви, рождённой от великого прощения. Три категории людей в этом отрывке: 1. Фарисеи — люди, которые знали Закон, те к кому другие обращались за советом. Симон проявил инициативу пригласить Иисуса, но не оказал Ему должного гостеприимства (не омыл ног, не помазал голову маслом). Его вера не имела искренности. 2. Грешница — женщина, осознавшая свою нужду в прощении. Её поступок демонстрирует: - Победу над страхом и стыдом. - Готовность отдать самое ценное (алавастровый сосуд) в знак преданности. - Глубокую благодарность за милость. 3. Иисус Христос — Тот, Кто принимает кающихся и обличает лицемерие. Его слова: «Прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много» (Лк. 7:47) — ключ к пониманию силы любви. Кому многое простили, тот больше любит. Любовь пропорциональна осознанию прощения. Чем глубже мы понимаем, от чего нас спас Христос, тем сильнее наша преданность Ему. У ног Иисуса Христа всегда есть место. - Разбить «алавастровый сосуд» прошлого. Многие носят груз обид, грехов или разочарований, но истинная свобода заключается в том, чтобы отдать все это в руки Бога. - Мы веруем в истину, поэтому нам не стоит стыдиться нашей веры. Как женщина не побоялась осуждения, так и мы должны смело исповедовать Христа. Господь желает, чтобы мы обратились к Нему в покаянии, и доверились Ему. Важно состояние нашего сердца. Не охладело ли оно? Пусть каждый из нас обретёт смелость припасть к ногам Спасителя и услышать: «Иди с миром». На втором собрании проповедовал Владимир Александрович Мочалов. #ZHATVAOMSK #РЦХВЕ #конспект

Добро пожаловать на канал церкви "Жатва" Омск! Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

В прошлое воскресение словом на тему «Мы и наши дети. Привычки.» делился пастор Николай Александрович Плужников. Наша повседневность формирует наше будущее и будущее наших детей. И наши привычки больше слов, которые мы говорим. Как часто мы начинаем "новую жизнь" с понедельника, но привычки побеждают намерения. В Исходе 10 главе Фараон сказал Моисею: «Идите, но оставьте детей». Сегодня фараоном может быть наше "Я", наш телефон, работа, стремления. Это всё, что говорит: «Остальные подождут. Сейчас главное — ты». Но Моисей говорит: "Пойдём мы, пойдут наши старики и наши малолетние". Моисей хотел показать, что ни один человек в народе Божьем не является тем, кого бы можно было оставить. Если мы народ Божий, мы едины, мы неотъемлемая часть народа Божьего."Успешные люди последовательно делают то, что другие делают иногда." Наша задача, как верующих людей, передать веру следующему поколению. А для этого нужно постоянство. Во Второзаконии 6 главе Господь говорит своему народу о том, каким образом должен поступать народ Божий по отношению к своим детям, но это касается и их самих. Привычки формируют нас и тех, кто рядом с нами. Это начинается с последовательности маленьких шагов ежедневного выбора, с простых привычек, которые мы формируем в нашей жизни, которые становятся системой, системой, в которой растём мы, изменяемся мы и растут наши дети. В послании к Римлянам Апостол Павел говорит: «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.» У нас иногда есть желания и намерения, но привычки всегда больше наших намерений. Пример Авраама, Исаака, Иакова показывает, как ошибки и грехи передаются как паттерн поведения. Наши дети перенимают не то, что мы говорим, а то, что мы делаем. И привычки, которые постоянны в нашей жизни, говорят громче, чем слова, которые мы можем говорить. Они формируют климат в нашей жизни и в нашей семье. Привычки в нашей жизни - это определенная система. А систему формируют наши привычки, то, что мы привыкли делать изо дня в день. В Галатах 6 главе апостол Павел пишет: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем.» Сеяние и жатва - это процесс. Чтобы что-то получить, нужно посеять, а потом ухаживать за тем, что ты посеял, чтобы в определённое время получить жатву. Привычки - это система, которая сильнее желания. «Вы не поднимаетесь до уровня ваших целей. Вы опускаетесь до уровня вашей системы.» (Джеймс Клир). Вопрос не в том, что мы хотим, а в том, что мы делаем каждый день. Привычки сердца. Какие привычки есть в нашем дома? • Прощать и просить прощение. • Благодарность • Служение/Щедрость • Здоровые границы • Самая ценная привычка - присутствовать. • Покаяние. Наша семья - это мастерская, система привычек, которую мы создаём каждый день. Это простые акты послушания, молитвы, любви и дисциплины. Наше духовное наследие не строится на эмоциях, желаниях или словах - оно строится на системе, которую создают ежедневные привычки. Пусть привычки нашей жизни будут благочестивыми, чтобы передать веру тем, кто идёт за нами. На втором собрании словом делился Дмитрий Сергеевич Бурмантов. #ZHATVAOMSK #РЦХВЕ #конспект

Добро пожаловать на канал церкви "Жатва" Омск! Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

Добро пожаловать на канал церкви "Жатва" Омск! Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

«Мы и наши дети». Притчи 22:6 «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится». Слово Божье говорит, что мы должны наставлять своих детей. От того, какие мы сами, и как проявляются наши убеждения на практике, зависит больше, чем от того, что мы говорим. 10 глава книги Исход показывает, что для Бога и для Моисея вопрос того, чтобы дети израильского народа вышли вместе со всеми из Египта, был принципиальным. •Как не надо поступать. 1) Авраам В жизни Авраама была одна проблема: сказав ложь о Сарре перед фараоном, он передал эстафету лжи следующим поколениям: в дальнейшем Исаак так же поступает с Ревеккой, затем Иаков обманывает Исаака, сделав вид, что он Исав, далее дети Иакова продают Иосифа и говорят отцу, что того растерзал дикий зверь. Неправильные поступки родителей - ложь, манипуляция, недоверие Богу, говорят громче слов. Дети поступают так, как поступают родители. 2) Родители Самсона У родителей Самсона было откровение от Бога об их ребенке, но они бездействовали: мы не видим в Самсоне благочестия, но видим человека, который не имеет самообладания, является своевольным, не слушает родителей. Мы можем иметь откровение, но оно не освобождает от ответственности формировать характер детей и трудиться для того, чтобы не просто быть в Божьем присутствии, но поступать в этом мире так, как повелел Бог. 3) Давид Скорее всего он пренебрегал своими детьми. Именно из-за бездействия Давида, один из его сыновей становится убийцей и мятежником, другой - насильником. Мы можем быть великими верующими, но если мы пренебрегаем воспитанием детей, то можем разочароваться в Боге. Наши мечты, наш труд и поступки иногда могут быть препятствием для детей в служении Богу. 4) Самуил Есть один неприглядный факт в его жизни: его дети вели себя в храме неподобающе. Наша вера, личные отношения с Богом не гарантируют, что дети будут такими же, как мы, если мы ничего не делаем. Нам нужно начать с себя, чтобы стать примером для тех, кто идет за нами. •Как надо поступать. Сила тихого благочестия. 2-е Тимофею 1:5 «приводя на память нелицемерную веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе». В этой истории нет великих людей, нет пришествия ангелов, которые говорят, кем будут дети, но есть тихое благочестие бабушки и матери Тимофея, а также вера, которая передается от них ему, что намного важнее великих дел, которые мы можем совершить. •Что нам делать? 1. Честно посмотреть на себя и понять, где мы не являемся примером и что нам нужно начать делать. 2. Нам нужно научиться говорить о Боге естественно, просто. Наша вера должна стать обычной жизнью. 3. Вкладывать время в своих детей. Ефесянам 6:4. Раздражать - значит не обращать внимания на жизнь детей. Для выстраивания отношений между родителями и детьми необходимо: 15 минут ежедневного качественного общения, час совместной деятельности в неделю, 24/7 знать жизнь своих детей, их друзей, интересы и страхи. 4. Не бояться дисциплины с любовью. Прежде всего нужно дисциплинировать себя. Если мы чего-то не делаем, невозможно требовать этого от детей, которых мы воспитываем. Дисциплина для нас самих и для детей должна быть справедливой, понятной и последовательной. 5. Непрестанно молиться 1-е Фессалоникийцам 5:17 Воспитание - это духовная битва. Становятся ли наши дети теми, кто поддержит наши руки, кому мы сможем передать веру, и которые последуют за нами и будут точно так же передавать веру дальше? На втором собрании Словом делился пастор и миссионер Александр Валентинович Кульпин.

Добро пожаловать на канал церкви "Жатва" Омск! Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

В праздничное воскресенье словом делился пастор Поварницын Сергей Витальевич на тему «Дух истины и силы». Мы не найдем в Библии слова «Троица». Бог один, мы в одного Бога верим, но Отец, Сын и Дух Святой — это три личности, которые сливаются в одну. Не было момента, когда Бога не было, и не будет времени, когда Его не станет. Как бы мы ни пытались объяснить суть, мы просто не можем это вместить, так же как не сможем объяснить бесконечность вселенной. Святой Дух будет действовать там, где есть Божья истина. Он присутствует везде, но не на каждом месте проявляется Его сила, подтверждая не человеческое мировоззрение, но Божью истину. Нам нужно помнить, что произошедшее в день Пятидесятницы — не просто хороший праздник на один день в году. Это великое событие, когда Дух Святой сошел на Свой народ. И это стало переломной точкой. Ученики Христа не остановились на этом дне — они стали продолжать действовать в силе Духа Святого. Крещение Святым Духом происходит один раз в нашей христианской жизни, но исполняться Святым Духом мы должны снова и снова каждый день. Это то, что мы должны делать постоянно. Когда Дух Святой сходит на тебя — ты меняешься, твое мышление и жизнь изменяются. Когда мы снова и снова ищем Божьего присутствия, ищем отношений, ищем всем своим сердцем — мы преображаемся в образ Божий. В процессе искания Бога мы изменяемся до бесконечности, предела изменений нет, совершен только Бог. Савл был настигнут врасплох на дороге в Дамаск. Услышав голос Бога, он не получил четкого объяснения всего — он получил следующий пункт назначения. Ты хочешь слышать голос Бога? Хочешь знать Его волю относительно тебя? — иди в тайную комнату, там будет сказано тебе, что делать дальше. Ищи не чудес — ищи Его слова относительно ситуации. Без Его слова у нас нет силы, нет твердой веры. В Евангелии от Иоанна 5:8 рассказывается история расслабленного. В городе был праздник — время радости и веселья. В этой атмосфере было место грусти и болезни, но и место исцеления и надежды — купальня Вифезда. Там был человек, утомленный от ожидания. Он ждал человека, надеялся на человека, который бы опустил его в купальню первым при волнении вод. Но рядом с ним оказался Тот, кто больше этого места. Иисус идет туда, где есть проблемы и болезни, Он готов избавлять нас. Он с нами, а мы ищем кого-то особенного — особенного человека, особенного движения, особенной конференции. Откажись от всякого духовного косоглазия — смотри только на Иисуса. «Коня приготовляют на день битвы, но победа — от Господа» (Притчи 21:31). У нас есть наша человеческая часть — приготовить коня на день битвы, приготовить свое сердце. Пребывать в Божьем слове, в молитве — это наша часть. Бог хочет дать тебе победу. Важно сделать свою часть. Возможно, ты многое уже сделал, но осталось совсем немного. Независимо от настроения и чувств — Бог пребывает с тобой. Он всегда ждет тебя. Следуй за Ним. #ZHATVAOMSK #РЦХВЕ #конспект

Добро пожаловать на канал церкви "Жатва" Омск! Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

На богослужении словом делился пастор церкви «Жатва» А.В. Краев. Собрание услышало ряд важных моментов о том, кто такой Дух Святой, и как Он действует в жизни верующего человека. 1. Дух Святой — это Дух истины [Иоанна 14:17]. Человек издревна ищет истину. Что такое истина для нас, и почему мы ее ищем? Для нас истина — это Иисус Христос. Без истины правильно в жизни поступать невозможно. Чему учит Иисус Христос? Чтобы мы возлюбили Бога всем сердцем и всем разумением и чтобы возлюбили ближнего, как самого себя. Что еще является для нас истиной: • истина заключается в том, что надо пребывать в Слове Божьем; • и само Слово Божье — истина; • истина в том, что нам нужно молиться, и молиться постоянно; • истиной является то, что надо находиться в собрании церкви. Истина — это Иисус Христос, и Он становится центром нашего бытия, нашего сознания, всего. Мы должны смотреть на все христоцентрично. 2. Дух Святой — это Источник силы [Деяния 1:8]. Зачем нам сила Духа Святого? Сила нам крайне необходима: она дается для служения, для хождения по Божьему пути, для движения вперед. Сила от Духа Святого — это благодать, которой в мире нет. В чем заключается сила благодати? Когда у нас прекращаются силы, благодать от Иисуса Христа приходит в нашу жизнь, и мы можем добиваться успехов гораздо больше. Поэтому нам надо призывать благодать. Библия называет благодать многообразной, так она приходит во все сферы жизни человека. Сила от Иисуса Христа доводит нас до того совершенства, до которого мы сами бы не дошли. 3. Дух Святой — это Источник даров [Деяния 2:38]. Зачем Бог нас одаривает? Порой в церкви люди ищут того, что есть у Бога, а не Самого Бога. Дары Духа Святого даются церкви, чтобы мы служили друг другу. У каждого есть дар, который является благословением для церкви. 4. Дух Святой — это Учитель [Иоанна 14:26]. «Научит…» Хотим мы этого или нет, Дух Святой будет нас учить. Как правильно жить, как правильно разговаривать с людьми, как прощать. Он будет нас учить через Слово Божье. И то, что мы учимся, несет нам благословение. «И напомнит...» Нельзя напомнить то, чего человек никогда не знал. Слово нужно на каждый день — не раз в год. Дух Святой хочет, чтобы мы понимали Слово Божье. Для того, чтобы оно открывалось, необходимо молиться. Каждый раз, когда мы получаем озарение, откровение, — это Дух Святой, который в нас, — Он откликается на Слово Божье. Такое озарение открывает вещи, которые раньше были для нас закрыты, и это способствует нашему духовному росту. 5. Дух Святой — это Утешитель [Иоанна 14:16]. Словом ‘утешитель’ переведено греческое слово «параклетос». Корень «пара» означает ‘тот же’; «калео» — ‘адвокат’, ‘учитель’, ‘советник’ и др. Для нас важно получить именно от Бога инструкции о том, как правильно поступить. Когда у нас есть жажда по Слову Божьему, тогда Утешитель, который с нами постоянно, дает нам инструкции. Раньше словом «утешитель» пользовались в отношении военачальника, который никогда не покидает войско и борется с армией до последнего. Также и Дух Святой никогда не оставляет нас одних в борьбе. 6. Дух Святой дает пророчества, слово знания, слово мудрости [1 Коринфянам 14:1, 12:8]. Пророк говорит на сегодняшний день, и церкви крайне необходимо это слово. Бог дает нам слово знания в тот момент, когда нам это важно. Мудрость проявляется в ситуациях, когда человек все понимает и при этом не огорчается, что открывает ему Дух Святой. На втором собрании проповедовали: Кирилл Сисемов и Валентин Никитенко. #ZHATVAOMSK #РЦХВЕ #конспект

Добро пожаловать на канал церкви "Жатва" Омск! Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.

Добро пожаловать на канал церкви "Жатва" Омск! Религиозная группа Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников “Жатва”, часть Омской Епархии Церквей Христиан Веры Евангельской, которая входит в состав Российской Церкви Христиан Веры Евангельской.