Jonathan er blevet døbt, begge er blevet klogere, og begge ser mere og mere de dæmoniske magter i deres hverdag. Erik og Jonathan ser tilbage på deres mange samtaler, og taler om hvordan man kan have den gode, dybe samtale om tro. Det handler om mod.

Samtalen kan også ses på youtube hvor du kan smide en kommentar: https://youtu.be/315GTwAvndk

Foskere kan omskrive DNA sekvenser nemt og billigt med Crispr/Cas9 metoden. Ud over en række praktiske udfordringer, såsom hvorvidt metoden har ukendte bivirkninger, så er der også en række etiske udfordringer. Må vi bruge metoden til at 'forbedre' mennesker? Må vi kurerer HIV ved at omskrive DNA? Erik og Jonathan prøver at nå forbi de praktiske udfordringer og helt ned til de reelle etiske problematikker forbundet hermed.

Samtalen kan også ses på youtube hvor du kan smide en kommentar: https://youtu.be/4-FexSu9HbA

World of warcraft, Second life, Metaverse er blot nogle af de mange virtuelle verdener, som mange mennesker bruger. For nogle er det kortvarig underholdning, men for andre er det omsiggribende virkelighedsflugt. Er det okay at leve primært i en virtuel verden? Hvis det en dag skulle blive så realistisk som i Matrix filmen fra 1999, må man så gerne leve i den verden permanent? Erik og Jonathan prøver at nå forbi de praktiske udfordringer og helt ned til de reelle etiske problematikker forbundet hermed.

Samtalen kan også ses på youtube hvor du kan smide en kommentar: https://youtu.be/hOGdwzZc4f8

Har du prøvet at snakke med ChatGBT? Hvis du spørger den om der er nogen, der er blevet forelsket i AI robotter, vil den svare ja. Er det et etisk problem? Og hvad når robot industrien formår at lave virkelighedstro robotter med charmerende kunstig intelligens? Må man så gerne have en robot kærelse? Erik og Jonathan prøver at nå forbi de praktiske udfordringer og helt ned til de reelle etiske problematikker forbundet hermed.

Samtalen kan også ses på youtube hvor du kan smide en kommentar: https://youtu.be/rvcvacWQl8I

Mange satanister siger, at de ikke tror på åndemagter, men i virkeligheden er ateister, der låner det sataniske sprog, for at gøre op med kristne ideer, der holder os tilbage. De går ind for selvstendighed, oprør mod traditionerne og at tænke selv, og derfor ønsker de oplysning og hepper på lysets engel Lucifer, altså Satan. Men hvor stor forskel er der faktisk på at være en ironisk satanist, og en almindelig satanist? Hvem er det der bliver snydt? Dæmoner er netop faldne engle, noget ondt der opstod ud af noget godt. Og er det ikke sådan med alt ondskab, at de kun er fordrejninger af hvad der engang var godt?

Samtalen kan også ses på youtube: https://youtu.be/-lht8aUGKFA

Hvordan opleves det dæmoniske? I forrige afsnit forsøgte Erik og Jonathan at definerer hvad dæmoner er for noget, men hvor almindeligt er møder med det dæmoniske? Hvordan opleves det at give efter for det dæmoniske? Og tror samfundet stadig på dæmoniske kræfter, fordi alternativet - at almindelige mennesker indeholder reel ondskab - er for svært for os at forholde os til? Hør Erik og Jonathan snakke om deres oplevelse af det onde. Samtalen kan ses på youtube: https://youtu.be/4S_wqx2Ygh0

I Bibelen står der en hel del om dæmoner, besættelser og uddrivelser. De fleste af os, mener ikke at have oplevet dæmoner, så hvad er de overhovedet for noget? I dette afsnit forsøger Erik og Jonathan at definerer hvad en dæmon er for noget. Samtalen kan også ses på youtube: https://youtu.be/hnKdiXLeQGk

En hyppig indvendig imod kristendommen er, at den blot er én blandt mange religioner. Men man kunne ligeså godt vende spørgsmålet om og spørge, hvorfor kommer mennesker i alle verdensdele og i alle historiske perioder frem til religion? Hvis enormt mange mennesker ser den samme ting, kunne det så ikke tyde på at tingen findes? I denne samtale undersøger Erik og Jonathan hvorvidt religion er opstået på baggrund af menneskers evolutionære fordelagtive hyperaktive agency-detection system.

Samtalen kan også ses på youtube: https://youtu.be/z2--LA6Ztts

En hyppig indvendig imod kristendommen er, at den blot er én blandt mange religioner. Men man kunne ligeså godt vende spørgsmålet om og spørge, hvorfor kommer mennesker i alle verdensdele og i alle historiske perioder frem til religion? Hvis enormt mange mennesker ser den samme ting, kunne det så ikke tyde på at tingen findes? I denne samtale undersøger Erik og Jonathan hvorvidt religion som et 'scam' er en fyldestgørende forklaringsmulighed.

Samtalen kan også ses på youtube: https://youtu.be/5aT1kRHlmrI

En hyppig indvendig imod kristendommen, er at den blot er én blandt mange religioner. Hvis du mener alle andre religioner er falske, hvorfor så ikke også din egen? Og hvorfor har Gud skabt alle de andre religioner, hvis kune kristendommen fører til Himmeriget? Hør Erik og Jonathans samtale om problemet med, at der findes flere religioner.

Samtalen kan også ses på youtube: https://youtu.be/ofk8R16Tt_Y

Erik og Jonathan har samlet en liste af de bedste argumenter imod Guds eksistens. I dette afsnit snakker de om: Hvordan kan det onde opstå i en perfekt og god verden? Og har religion og naturvidenskab modsigende udsagn?

Samtalen kan også ses på youtube: https://youtu.be/XxYOMSuwpPc

Erik og Jonathan har samlet en liste af de bedste argumenter imod Guds eksistens. I dette afsnit snakker de om: Problemet ved flere religioner (hvis de fleste religioner er forkerte, hvorfor så ikke alle religioner?) Almægtighed er en selvmodsigelse - (Hvis Guds karaktertræk er selvmodsigende, findes han så overhovedet?) Er de kristne ikke bare bange for Gud? (findes der en god Gud, eller er de kristne bare bange for konsekvenserne for ulydighed?) Guds eksistens skal være i tid og rum (Hvis Gud findes men kun uden for tid og rum, gør det ingen forskel for os)

Samtalen kan også ses på youtube: https://youtu.be/uVUX6jj3zgE

Erik og Jonathan har samlet en liste af de bedste argumenter imod Guds eksistens. I dette afsnit snakker de om bevisbyrden (det er de kristne der skal bevis Guds eksistens), det ondes problem (der findes meningsløs lidelse og derfor kan en god Gud ikke eksisterer) og hvorfor findes der flere religioner (hvis de fleste religioner er menneskeskabt, er det sandsynligt, at de alle er menneskeskabte).

Samtalen kan også ses på youtube: https://youtu.be/skDIaYiSXI4

Erik og Jonathan har udpeget en lang række religiøse tendenser, der er boblet frem i det sekulære samfund, som mange troede ville blive mindre religiøst med tiden. Men hvorfor er der tale om religiøse tendenser frem for ideologiske tendenser? Erik og Jonathan taler om deres kriterier for religion og hvorfor de mener, at der er tale om nye religøse tendenser i et samfund, der forsøger at undetrykke gamle etablerede religioner.

Samtalen kan også ses på youtube: https://youtu.be/1Of1IJOod1w

Har woke-bevægelsen nået religiøse højder? Og hvilken slags religion er der i så fald tale om? Erik og Jonathan snakker om wokebevægelsen størtste og mest selvmodsigende bud "du må ikke kritiserer", woke-dogmernes fasthed gennem uvidenhed og hvorvidt der er tale om en religiøs tendens på baggrund af det sekulære samfunds undertrykkelse af de veletablerede religioner.

Samtalen kan også ses på youtube: https://youtu.be/wWrfBwl3Pjs

Prævention medførte en seksuel revolution, da sex og graviditet blev adskilt med 99% sikkerhed. Men hvis man ønsker mange forskellige partnere er 1% risiko stadig enorm høj, da konsekvenserne er enorme. Derfor må den sidste procent (altså børnene) ofres, for at opnå den konsekvensløse sex. Offerkulten har dogmer, så som ’my body my choice’ og mænd skal tie i forsamlinger. Offerkulten har grundfortællinger om det sagesløse offer for incestuøst voldtægt. Offerkulten har offerpræster, altre og forskellige måder barnet kan ofres på og i Danmark er pille-offeret det mest udbredte.

Samtalen kan også ses på youtube: https://youtu.be/AKh_WYn4A9c

I samfundet frygter vi stadig besættelser af onde usynlige magter. I dag hedder dæmonerne homofobi, racisme, patriarkatet, alt-right, og disse magter kan, sammen med mange andre, lignene usynlige og diffuse magter, besætte intetanende mennesker, oftest heteroseksuelle, cis-kønnede, hvide mænd, der har brug for woke-præsterne til at udrive ånderne gennem selv-ydmygelse og arbejdsløshed. Når vi undertrykker kristendommen bobler de religiøse tendenser frem i ugennemtænkt nyreligiøsitet.

Samtalen kan også ses på youtube: https://youtu.be/IAamBHhSU_w

Vores sekulære samfund afviser den kristne arvesyndsforståelse, men har erstattet den med Gaia's arvesynd. Klimakrisen er resultat af at vi mennesker har haft det for sjovt, og derfor skal løsningen gøre ondt. Højere energipriser, afvisning af bevarelsen af samfundet gennem atomkraft, og afladsbreve i form af el-biler og klimakompensation. Når vi afviser den kristne arvesyndslære, bliver vi ikke pludseligt rationelle. Tværtimod bobler de undertrykte religøse følelser frem i ny ugennemtænkt og usammenhængende nyreligiøsitet.

Samtalen kan også ses på youtube: https://youtu.be/wyGFZDue_hA

Kirketugt lever i bedste velgående i dagens Danmark – Det er bare ikke kirken der står for det længere, men det sekulære samfund.Erik og Jonathan taler om cancel culture som en religiøs tendens i det sekulære samfund. I samfundet forsøg på at undertrykke de religiøse fordømmende tendenser er de blomstret op i fuld flor i jagten mod homofober, racister, misogynister etc. Hvor kirken tidligere havde tillid til mennesker, men tugtede dårlig adfærd, er samfundet begyndt at mistænke mennesker, og deres adfærd gør hverken fra eller til.

Samtalen kan også ses på youtube: https://youtu.be/n8ZjxTWA46A

Tænker vi stadig på mennesket som en sjæl i en krop? Det moderne samfunds behandling af LGBT bevægelsen kunne tyde på det, og Erik og Jonathan taler om, hvorvidt dette kunne være et eksempel på hvordan vores religiøsitet bobler op til overfladen, når vi forsøger at undertrykke den i vores sekulære samfund.

Samtalen kan også ses på youtube: https://youtu.be/8ScH5zf5Q8s