No hay duda de que los niños pueden ser el consuelo de la vista y una fuente de felicidad. Pero esto sólo ocurre cuando los padres educan correctamente a los niños.
Cuando los padres crían a sus hijos de la manera correcta, su bondad se extenderá a sus padres, a la sociedad y a toda la humanidad. Sin embargo, si este importante deber no se cumple correctamente, los hijos de una persona adoptarán un mal carácter y, por lo tanto, se convertirán en una maldición para sus padres y el resto de la sociedad. Este importante deber se ha abordado en todo el Sagrado Corán y los hadices del Santo Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones sean con él. Por ejemplo, capítulo 66 En Tahrim, versículo 6:
“Oh vosotros que habéis creído, protegeos a vosotros mismos y a vuestras familias del Fuego…”
Además, el Santo Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones sean con él, una vez advirtió en un Hadiz encontrado en Sunan Abu Dawud, número 2928, que cada persona es como un pastor que será responsable de su rebaño. Los padres son pastores de sus hijos y el Día del Juicio serán interrogados sobre este importante deber. Por lo tanto, este breve libro analizará algunos aspectos de la crianza de un niño piadoso para que tenga éxito en este mundo y en el próximo.
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Hoy en día se ha convertido en una práctica común y aceptada desatar la lengua y usarla de manera incorrecta. El perdedor final de esta actitud es el hablante, incluso si obtiene cosas mundanas a través de este comportamiento. Un hadiz encontrado en Sahih Muslim, número 7482, advierte que una persona puede pronunciar una palabra que considere insignificante. pero hará que se hundan en el infierno más allá de la distancia entre el este y el oeste de este mundo. Se confirma en un Hadiz encontrado en Sunan Ibn Majah, número 3973, que las palabras son la causa principal por la que las personas entran al Infierno. Del Sagrado Corán se desprende claramente que cada palabra que una persona pronuncia queda registrado y tendrán que rendir cuentas de ello el Día del Juicio. Capítulo 50 Qaf, versículo 18:
“Él [es decir, el hombre] no pronuncia palabra excepto que está con él un observador preparado [para registrar]”.
Esto debería dejar claro a todos el significado de las palabras que pronuncian y la importancia de controlar constantemente su lengua. Esto no es posible lograrlo sin conocimiento. Por lo tanto , este libro discutirá los diferentes peligros de la lengua y cómo evitarlos.
Implementar las lecciones aprendidas ayudará a adoptar características positivas. Adoptar características positivas conduce a la paz mental y física.
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El siguiente libro breve analiza tres aspectos del carácter noble: intención, sinceridad y veracidad.
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El siguiente libro breve analiza dos aspectos del carácter noble: la tranquilidad y la satisfacción.
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El siguiente libro breve analiza dos aspectos del carácter noble: la caridad y los tratos financieros.
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El siguiente libro breve analiza dos aspectos del carácter noble: paciencia y gratitud.
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El siguiente libro breve explora dos aspectos del carácter noble: Independencia Y Le Religion Sencilla
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El siguiente libro breve explora un aspecto del carácter noble: Fortalecer la fe.
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El siguiente libro breve explora un aspecto del carácter noble: Fortalecer la fe.
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El siguiente libro breve analiza algunos aspectos para obtener verdadera libertad y tranquilidad. Este análisis se basa en el capítulo 4 de An Nisa, versículos 26-28 del Sagrado Corán:
“Alá quiere aclararos y guiaros hacia las buenas prácticas de quienes os precedieron y aceptar vuestro arrepentimiento. Y Alá es omnisciente y sabio. Alá quiere aceptar vuestro arrepentimiento, pero quienes siguen las pasiones quieren que os desviéis hacia una gran desviación. Y Alá quiere aliviaros; y la humanidad fue creada débil.”
Aplicar las lecciones analizadas nos ayudará a adoptar cualidades positivas. Adoptar cualidades positivas conduce a la paz mental y física.
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El siguiente libro breve analiza algunos aspectos de la igualdad en el Islam. Este análisis se basa en el capítulo 4 de An Nisa, versículos 32-33 del Sagrado Corán:
“Y no codicien aquello por lo que Alá ha hecho que algunos de ustedes excedan a otros. A los hombres les corresponde una parte de lo que han ganado, y a las mujeres una parte de lo que han ganado. Y pidan a Alá su favor. En verdad, Alá es omnisciente. Y a todos, les hemos dado herederos de lo que dejaron sus padres y parientes. Y a quienes han sido obligados por sus juramentos, denles su parte. En verdad, Alá es testigo de todas las cosas."
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El siguiente breve libro analiza algunos aspectos de la obtención de la Pureza del Cuerpo y del Alma. Esta discusión se basa en el Capítulo 4 de An Nisa, versículos 43-57 del Sagrado Corán:
"¡Oh, creyentes! No os acerquéis a la oración en estado de embriaguez hasta que sepáis lo que decís o en estado de impureza ritual, excepto quienes estén de paso por [un lugar de oración], hasta que os hayáis lavado [todo el cuerpo]. Y si estáis enfermos o de viaje, o alguno de vosotros regresa del lugar de hacer sus necesidades, o habéis tenido relaciones sexuales con mujeres y no encontráis agua, buscad tierra limpia y pasaosla por la cara y las manos. En verdad, Alá es indulgente y misericordioso. ¿No habéis visto a quienes recibieron una porción de la Escritura comprar el error [a cambio de él] y desear que os extraviéis? Alá conoce bien a vuestros enemigos; y Alá es suficiente como aliado, y Alá es suficiente como auxiliador. Entre la gente del Libro hay quienes distorsionan las palabras de su lugar [es decir, sus usos] y dicen: «Oímos y Desobedecer", "Escuchad, pero no seáis escuchados" y "Rāʿinā", retorciendo sus lenguas y difamando la religión. Y si hubieran dicho [en cambio]: "Oímos y obedecemos" y "Esperad a que entendamos", habría sido mejor para ellos y más apropiado. Pero Alá los maldijo por su incredulidad, así que no creen, excepto unos pocos. ¡Oh, vosotros que recibisteis la Escritura! Creed en lo que hemos revelado [el Sagrado Corán] confirmando lo que tenéis, antes de que destruyamos rostros y los volvamos de espaldas o los maldigamos como maldecimos a los que profanan el sábado. Y siempre se cumple el mandato de Alá. Ciertamente, Alá no perdona la asociación con Él, pero perdona lo que es inferior a lo que Él quiere. Y quien asocia a otros con Alá ciertamente ha inventado un pecado tremendo. ¿No habéis visto a quienes se proclaman puros? Alá purifica a quien Él quiere, y no se les hace injusticia, [incluso] como Como un hilo [dentro de una semilla de dátil]. Mira cómo inventan falsedades sobre Alá, y eso basta como pecado manifiesto. ¿No has visto a quienes recibieron una porción de la Escritura, que creen en la superstición y en falsos objetos de adoración, y dicen de los incrédulos: «Estos están mejor guiados que los creyentes en cuanto al camino»? Esos son los que Alá ha maldecido; y a quien Alá maldice, nunca encontrarás quien le auxilie. ¿Acaso tienen parte en el dominio? Si así fuera, no darían a la gente ni siquiera la mota de una semilla de dátil. ¿Acaso envidian a la gente por lo que Alá les ha dado de Su favor? Pero ya habíamos dado a la familia de Abraham la Escritura y la sabiduría, y les habíamos otorgado un gran reino. Y algunos de ellos [la gente del libro] creyeron en ella, y otros la rechazaron. Y basta con el Infierno como una llama. Ciertamente, a quienes no creen en Nuestros signos, los arrojaremos al fuego. Cada vez que sus pieles se quemen, las reemplazaremos por otras para que prueben el castigo. Ciertamente, Alá es Poderoso y Sabio. Pero a quienes creen y obran rectamente, los introduciremos en jardines por cuyos bajos corren ríos, donde morarán eternamente. Allí tendrán esposas purificadas, y Los admitiremos en una sombra cada vez más profunda."
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El siguiente breve libro analiza algunos aspectos de la Prueba de la Vida en este mundo. Este análisis se basa en el capítulo 3 del A'l'imran, versículos 14-17 del Sagrado Corán:
"Es un placer para la gente amar lo que desean: mujeres e hijos, grandes cantidades de oro y plata, caballos de marca fina, ganado y tierras cultivadas. Ese es el disfrute de la vida mundana, pero Alá tiene la mejor recompensa. Di: "¿Queréis que os informe de algo mejor que eso? Porque quienes temen a Alá tendrán jardines en la presencia de su Señor por debajo de los cuales corren ríos, donde morarán eternamente, esposas purificadas y la aprobación de Alá. Alá ve bien a Sus siervos". Aquellos que dicen: "Señor nuestro, en verdad hemos creído; perdónanos nuestros pecados y líbranos del castigo del Fuego. Los pacientes, los veraces, los obedientes, los que gastan en el camino de Alá y los que buscan el perdón antes del amanecer".
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El siguiente libro breve analiza algunos aspectos de los efectos del compañerismo y la lealtad. Esta discusión se basa en el Capítulo 4 de An Nisa, versículos 105-112 del Sagrado Corán:
“En verdad, te hemos revelado el Libro con un propósito para que juzgues entre la gente según lo que Alá te ha mostrado. Y no te conviertas en abogado de los engañosos. Y busca el perdón de Alá. En verdad, Alá es indulgente y misericordioso. Y no discutas a favor de quienes se engañan a sí mismos. En verdad, Alá no ama a quien es un engañador habitual y pecaminoso. Ocultan [sus malas intenciones y acciones] a la gente, pero no pueden ocultárselas a Alá, y Él está con ellos [en Su conocimiento] cuando pasan la noche en lo que Él no acepta palabras. Y Alá es omnisciente en lo que hacen. Aquí están ustedes, quienes discuten a su favor en [esta] vida mundana, pero ¿quién discutirá con Alá por ellos en [esta] vida, o quién [entonces] será su representante? Y quienquiera que cometa un error o se perjudica a sí mismo, pero luego busca el perdón de Alá, lo encontrará indulgente y misericordioso. Y quien comete un pecado, lo hace contra sí mismo. Y Alá es omnisciente y sabio. Pero quien comete una ofensa o un pecado y luego culpa a un inocente, ha asumido una calumnia y un pecado manifiesto."
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El siguiente breve libro analiza algunos aspectos del Camino de la Paciencia. Este análisis se basa en el capítulo 3, Ali Imran, versículos 190-200 del Sagrado Corán:
“En verdad, en la creación de los cielos y la tierra y en la alternancia de la noche y el día hay señales para quienes tienen entendimiento. Quienes recuerdan a Alá de pie, sentados o acostados, y reflexionan sobre la creación de los cielos y la tierra, [diciendo]: “Señor nuestro, no creaste esto sin propósito; exaltado seas [por encima de tal cosa]; entonces líbranos del castigo del Fuego. Señor nuestro, ciertamente a quien admites en el Fuego, lo has deshonrado, y para los opresores no hay quien los auxilie. Señor nuestro, ciertamente hemos oído a un llamador [el Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones sean con él] que llamaba a la fe, [diciendo]: 'Creed en vuestro Señor', y hemos creído. Señor nuestro, perdona nuestros pecados, aparta de nosotros nuestras malas acciones y haz que muramos entre los justos. Señor nuestro, concédenos lo que nos prometiste a través de Tus mensajeros y no nos deshonres en el Día de la Resurrección. En verdad, Tú no faltas a Tu promesa». Y su Señor les respondió: «Nunca permitiré que se pierda el trabajo de ninguno de vosotros, ya sea hombre o mujer; sois unos de otros. Así pues, a quienes emigraron, fueron expulsados de sus hogares, sufrieron daños por mi causa, combatieron o fueron asesinados, les perdonaré sus malas acciones y los admitiré en jardines por cuyos bajos corren ríos como recompensa de Alá, y Alá tiene junto a Él la mejor recompensa. No se dejen engañar por el movimiento [desinhibido] de los incrédulos por la tierra. [Es solo] un pequeño disfrute; luego su [último] refugio es el Infierno, y miserable es el lugar de descanso. Pero quienes temen a su Señor tendrán jardines por cuyos bajos corren ríos, morando eternamente en ellos, como alojamiento de Alá. Y lo que está con Alá es lo mejor para los justos. Y, en verdad, entre la Gente de la Escritura hay quienes creen en Alá y en lo que se les reveló a ustedes y a ellos, [siendo] humildes y sumisos a Alá. No intercambian los signos de Alá por poco dinero. Esos tendrán su recompensa junto a su Señor. En verdad, Alá es rápido en la cuenta. ¡Oh, creyentes! ¡Tened paciencia y perseverad! Permanezcan firmes y teman a Alá para que tengan éxito."
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El siguiente breve libro analiza algunos aspectos de cómo afrontar las luchas, ser firme y obtener la superioridad. Esta discusión se basa en el capítulo 3 de Al-Imran, versículos 137-148 del Sagrado Corán:
“Situaciones similares [a las suyas] ocurrieron antes de ustedes, así que recorran la tierra y observen cómo fue el fin de quienes negaron. Este [Corán] es una declaración clara para [toda] la gente y una guía e instrucción para quienes son conscientes de Alá. Así que no flaqueen ni se aflijan, y serán superiores si son [verdaderos] creyentes. Si una herida los toca, ya ha tocado a la gente [opositora] una herida similar. Y en estos días [de condiciones variables] alternamos entre la gente para que Alá haga evidentes a los creyentes y [puede] tomar para Sí de entre ustedes mártires, ya que Alá no ama a los injustos. Y para que Alá purifique a los creyentes [mediante pruebas] y destruya a los incrédulos. ¿O creen que entrarán en el Paraíso cuando Alá aún no ha hecho evidentes a quienes de ustedes luchan por Su causa ni ha hecho evidentes a los que son firmes? Y ciertamente deseabas la muerte [el martirio] antes de encontrarla, y [ahora] la has visto [ante ti] mientras observabas. Muhammad no es más que un mensajero. Otros mensajeros han pasado antes que él. Así que, si muriera o fuera asesinado, ¿darías marcha atrás? Y quien se desvía no dañará a Alá en absoluto; pero Alá recompensará a los agradecidos. Y no es [posible] que alguien muera excepto con permiso de Alá en un decreto determinado. Y a quien desee la recompensa de este mundo, se la daremos; y a quien desee la recompensa del Más Allá, se la daremos. Y recompensaremos a los agradecidos. Y cuántos profetas [lucharon en batalla] y con él lucharon muchos eruditos religiosos. Pero nunca perdieron la confianza por lo que los afligía en la causa de Alá, ni flaquearon ni se sometieron. Y Alá ama a los firmes. Y sus palabras no fueron sino decir: «Señor nuestro, perdónanos nuestros pecados y el exceso [cometido]». En nuestros asuntos, afiánzanos y concédenos la victoria sobre los incrédulos. Alá les concedió la recompensa de este mundo y la del Más Allá. Y Alá ama a quienes hacen el bien."
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El siguiente libro breve analiza algunas características y acciones buenas y su recompensa en ambos mundos. Este debate se basa en el capítulo 3 de Al-Imran, versículos 130-136 del Sagrado Corán:
¡Oh, creyentes! No consumáis usura, ya sea duplicada o multiplicada, sino temed a Alá para que tengáis éxito. Y temed el Fuego, que ha sido preparado para los incrédulos. Y obedeced a Alá y al Mensajero para que alcancéis misericordia. Y apresuraos al perdón de vuestro Señor y a un jardín [Paraíso] tan amplio como los cielos y la tierra, preparado para los justos. Quienes gastan [en la causa de Alá] en la bonanza y en la adversidad, que controlan la ira y que perdonan a la gente; Alá ama a quienes hacen el bien. Y quienes, cuando cometen una inmoralidad o se perjudican [con una transgresión], recuerdan a Alá y piden perdón por sus pecados —¿y quién puede perdonar los pecados excepto Alá?— y [quienes] no persisten en lo que han hecho a sabiendas. Su recompensa será el perdón de su Señor y jardines por debajo de los cuales corren ríos [en el Paraíso], donde morarán. eternamente; y excelente es la recompensa de los obreros [justos]”.
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El siguiente libro analiza algunos grandes acontecimientos de la historia que destacan algunas buenas características que los musulmanes deben adoptar y algunas malas características que deben evitar para lograr un carácter noble.
Adoptar características positivas conduce a la tranquilidad.
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El siguiente libro breve analiza algunos aspectos de la creación de Paz, Unidad y Fortaleza dentro de la sociedad. Esta discusión se basa en el capítulo 3 de Al-Imran, versículos 102-109 del Sagrado Corán:
¡Oh, creyentes! Temed a Alá como es debido y no muráis sino como musulmanes [en sumisión a Él]. Aferraos firmemente a la cuerda de Alá todos juntos y no os dividéis. Y recordad el favor de Alá sobre vosotros, cuando erais enemigos y Él unió vuestros corazones y os convertisteis, por Su favor, en hermanos. Y estabais al borde del abismo del Fuego, y os salvó de él. Así os aclara Alá Sus aleyas para que seáis guiados. Y que surja de vosotros una comunidad que invite al bien, que ordene lo recto y prohíba lo injusto; y esos serán los que prosperen. Y no seáis como los que se dividieron y discreparon después de que les llegaran las pruebas claras. Y esos tendrán un gran castigo. El Día en que algunos rostros palidecerán y otros se ennegrecerán. En cuanto a aquellos cuyos rostros se tornen... Negros, [se les dirá]: "¿Acaso dejaron de creer después de haber creído? ¡Sienten el castigo por lo que solían rechazar!". Pero quienes tengan el rostro pálido estarán bajo la misericordia de Alá. Permanecerán en ella eternamente. Estos son los versículos de Alá. Te los recitamos con un propósito; y Alá no desea injusticia en los mundos. A Alá pertenece cuanto hay en los cielos y en la tierra. Y a Alá le corresponderá todo."
Aplicar las lecciones explicadas ayudará a adoptar cualidades positivas. Adoptar cualidades positivas conduce a la paz mental y física.
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El siguiente es un libro breve que analiza la dureza y corrupción del corazón espiritual y sus curas. Es vital que los musulmanes adopten un corazón espiritual puro y purificado para que puedan alcanzar un carácter noble.
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