I ordspråkene 4v.23 står det ett kjent vers som mange er gla i. Bevar ditt hjertefremfor alt du bevarer for livet utgår ifra det. I løpet av livet vil vi komme i mangesituasjoner som kan gjøre det vanskelig å bevare hjertet. Det er så lett når viopplever vonde og krevende ting at det kommer inn både bitterhet, sinne, utilgivelseog isolasjon.Livet skjer, og ofte havner vi dessverre opp i situasjoner vi ikke hadde sett for oss.Det kan være sykdom som rammer, skilsmisse, tap av noen vi er gla i , en forsamlingeller ett vennskap som går i oppløsning. Uforutsette ting som snur opp ned på livet.Hvordan takler vi dette? Hvordan kan jeg fortsatt tro på en god gud, når jeg oppleverså mye vondt?Og hvordan kan jeg bevare mitt hjerte midt i alt som skjer i livet?Bli med oss i kveld når vi tar samtalen om å bevare vårt hjerte!

Bibelen forteller om tegn som skal finne sted, som leder frem til Jesu gjenkomst og tidens ende. Hva ser vi etter? Hvordan skal vi forstå de tegnene vi ser - og hva er vi sikker og mindre sikker på? Bli med oss når vi tar samtalen om profetiske tegn i tiden

Det var flere ting ved Jesus sin tjeneste her på jorden som vekket oppsikt blant folk. En av dem var hvordan han snakket og forholdt seg til Faderen. For flere av datidens religiøse ledere ble det vanskelig at Jesus stadig kalte Gud for Far, og til og med med den kjærlige betegnelsen – Pappa. De var vant til å snakke om Gud som den Allmektige, som Hærskarenes Gud, den Hellige Gud, den eneste Gud, og alt dette var og er sant. Likevel hadde Jesus en sterk betoning av at Gud er en Far. Han snakket om min Far i Himmelen, og når han skulle lære disiplene sine å be, ba han dem rette bønnen til Vår Far! Kanskje er det lettere for oss mange ganger å forholde oss til Gud Fader, som kan være et begrep som inneholder litt avstand. Pappa Gud, blir fort et begrep som blir nærere og varmere for mange av oss. Hva gjør det med oss når vi lar oss omfavne av Gud som Pappa? Hvorfor kan dette være vanskelig for flere av oss, og hvor viktig er dette Gudsbildet for oss som kristne?   I dag har jeg med meg et panel fra JesusFellesskapet sin podkast: Hyrdepodden. Det gleder jeg meg til. Så fint at du er med, når vi tar samtalen: Gud som Far!

Spesialsending fra Israel hvor vi har intervjuet Mike Huckabee.

Evangeliet har gitt enormt mange mennesker en ny start og retning ilivet.Det å få ett møte med Jesus snur som regel opp ned på ett menneskesliv.Noen har radikale møter hvor det blir ett før og ett etter ,fra den enedagen til den andre. Andre merker at troen på Jesus forandrer en frainnsiden mer og mer. Så er det også svært mange som opplever det å fåen fornyelse også etter en har vandret med Jesus ei god stund. Gud eren Gud som stadig gjør noe nytt i våre liv hvis vi gir han rom til det. I dagskal samtalen handle om nettopp dette, det å få en ny start med Jesus.

Den katolske kirke er veldig stor i verden, men har ikke vært så stor i Norge. Det siste er i ferd med å endre seg. Hva trenger vi som er protestanter å vite om den katolske kirke? Hvordan skal vi forholde oss til den som kirke og til dem som tilhører den? Bli med oss når vi tar samtalen om Den katolske kirke.

Vi begynner å få summet oss etter valget for halvannen uke siden. Det er rødgrønt flertall med 88 mot 81 mandater på Stortinget. Arbeiderpartiet ser ut til å fortsette å ha regjeringsmakt, kanskje alene, men med avhengighet av både SV, Rødt, MDG og Senterpartiet. På motsatt side står et svekket Høyre, et Venstre under sperregrensen, et rekordstort FrP og et KrF som er back in business med en økning fra tre til syv mandater. Nå må vi rett og slett debriefe litt. Hvordan vil verdidebattene i norsk politikk se ut fremover? Hvordan går det i kristne verdispørsmål i politikken de neste fire årene? 

I Hebreerne kapittel 4 og vers 12 kan vi lese: «For Guds ord er levende og virkekraftig og skarpere enn noe tveegget sverd. Det trenger igjennom til det kløver sjel og ånd, marg og bein, og dømmer hjertets tanker og planer.» Bibelboka er en kjær skatt over store deler av verden. Den er tilgjengelig på over 3000 språk, og har på forskjellige måter vært med på å prege mennesker og kulturer de siste årtusner. På tross av sin høye alder, er det mange som opplever Bibelen som høyaktuell fremdeles i dag. Samtidig er det flere røster som hevder at bibelboka er utdatert, og at bibeltroskap er skumle greier. Også innenfor teologien er det forskjellige syn på hvordan vi skal forstå bibelboka. Er det Guds ufeilbarlige Ord, eller er det et menneskelig vitnesbyrd om en ufeilbarlig Gud.   Bli med i dag, da vi tar samtalen: Bibelsyn – Hvorfor er det viktig?

Det skjer noe i landet vårt, og den siste tiden merker vi en økendeinteresse for den kristne troen og evangeliet. Flere og flere menigheterinviterer til Alpha kurs og interessen har vært overraskende stor. Alpha erett fantastisk godt verktøy for å introdusere Jesus og hva det vil si åvære en kristen. Igjennom ett Alpha-kurs får deltakerne bli kjent med denkristne troen, det er rom for både spørsmål og refleksjon. I dag har jegmed meg

For en del år tilbake ble jeg introdusert for et slagord av det som har blitt en god venn og pastorkollega for meg: «En kirke for hele livet». På det tidspunktet hadde jeg hatt noen nydelige år i et ungt fellesskap, der flesteparten var i 20-årene. Det var mye gøy med dette, men likevel var det noe ved det å være en kirke for hele livet, som tiltalte meg. I årene etter dette har jeg tjent i menighetsfellesskap som har hatt alle generasjoner samlet, og opplevd dette som utrolig rikt og meningsfylt. Jeg opplever at mange har et ønske om å være flergenerasjonelle fellesskap. Noen lever i det, mens for andre er det et mål de strekker seg til. Å lede i en flergenerasjonsforsamling har vært meningsfylt på flere dimensjoner. Det har vært fylt av mening, men også fylt av meninger. Når genereasjonene samles er det mange forskjellige behov og ønsker, og det kan oppstå kløfter mellom generasjonene. I dag har jeg med meg tre personer som alle er engasjert i forsamlinger som er flergenerasjonelle. Vi skal snakke om det vakre og det vanskelige ved flergenerasjonsmenigheten, og forhåpentligvis får vi med oss noen gode råd og perspektiver for menighetsbyggingen på dette området. Kjekt at du er med når vi tar samtalen: Flergenerasjonsmenigheten – til glede eller besvær!

Begivenhetene i og rundt Israel foregår i et vanvittig tempo og på under to år har Midtøsten gjennomgått enorme forandringer. Midt i dette forsøker Israel å holde sammen, forsvare seg mot fiender, bevare sine venner og se etter muligheter og en lys fremtid. I kveld skal vi prøve å bli litt klokere når det gjelder Israels situasjon, og hva som kan skje i tiden som kommer.

Hva er det egentlig som påvirker hva jeg tenker om min egenidentitet?Hvilke idealer måler jeg mitt liv opp mot? Hvilke røster lar jeg bli ennsannhet i mitt liv?Vi lever i en tid hvor det rår enormt mye forvirring rundt dette medidentitet og kjønn.Det at Gud skapte oss som mann og kvinne møter massiv motstand idagens samfunn.Nå er det ikke lenger Guds ord som er øverste autoritet og sannhet. Vi vilhelst forme Guds ord etter vår vilje og våre tanker og våre følelser. Detikke lenger biologien som få skal definere hva vi er, men våre følelser.Midt i alt dette er det lett å bli forvirret. Hvor skal vi finne sannheten ognoe trygt å bygge våre liv på? Hvem er det skal få definere meg og minidentitet?Bli med oss i kveld når vi tar samtalen om vår identitet!

september går vi til stemmelokalene igjen, for å bestemme hvilke partier og kandidater som skal representere oss i det norske stortinget, de neste fire årene. Hvilke saker er viktige for oss kristne, og hvordan skal vi tenke om hva det har å si for hva vi gjør på valgdagen? Bli med oss når vi tar samtalen om kristne hjertesaker og høstens valg.

Du har kanskje hørt om fenomenet Krigerne - og det som kom etter - søstrene. Det hele startet på Kristen Videregående Skole Lyngdal. Det har spredd seg til mange kristne skoler og til og med utenfor skolesektoren. I kveld skal vi bli kjent med noen av dem som står midt i dette arbeidet - og få et innblikk i noe av det som skjer blant ungdommene på kristne skoler. 

I Markusevangeliet kapittel 9 kan vi blant annet lese om disiplene som møter en ung gutt med et problem de ikke er i stand til å løse. Disiplene møtte noen krefter de ikke var i stand til å hanskes med. Mesteren selv dukker opp, og siste ord i saken blir sagt – Gutten blir fri! Etter hendelsen lurer disiplene på hvorfor de ikke lyktes i denne saken? Da svarer Jesus: «Dette slaget er det bare mulig å drive ut ved bønn og faste». Mye kunne nok vært sagt om denne interessante hendelsen. I dag har jeg med meg tre gjester som skal reflektere sammen med oss rundt nettopp dette med bønn og faste. Om du har lignende erfaringer som meg har du hørt mer om bønn enn du har hørt om faste. Ligger det noen skjulte skatter her, som vi går glipp av dersom vi gir rom for faste i våre bønneliv? Hvordan kan vi forstå faste som praksis, og er det noe å satse på i Noreg 2025? Velkommen med den neste timen, da vi samtaler om kraften i faste og bønn!

Historien vår har enormt mye å bety for troen vår. Det å ta segtid til å gå igjennom sin egen historie for å se hva som har fåttprege både Gudsbilde, selvbilde og troen er enormt viktig. Det sepå historien vil hjelpe oss til å forstå våre reaksjoner ogadferdsmønster på en bedre måte. Hva er det som har fått satt spori oss og hvorfor. Hvorfor er det sånn at noen har ett enormttillitsfullt forhold til Gud som far, mens andre opplever Gud somkrevende, streng og utilnærmelig? Bli med oss når vi i kveld tarsamtalen om vår troshistorie!

Konservativ og liberal er to begrep som brukes på mange områder for å beskrive, forklare og definere. Hvorfor kaller noen seg konservativ? Hva betyr det egentlig? Hvorfor oppleves meningsmøtet mellom konservativt og liberalt så utfordrende og ofte med sterke følelser? Denne skivsen mellom de ulike fraksjonene, om det er i det politiske landskapet eller i kirkelandskapet ser vi ofte i offentlige debatter og leser i avisene. Samtalen i kveld håper jeg kan bidra til å se litt nærmere på hvorfor noe kan være konservativt, hvordan et konservativt blikk kan være konstruktivt og hva som kan få unge mennesker til å velge konservative løsninger for sitt liv i et ellers så liberalt samfunn. Velkommen til samtalen om «Hvorfor konservativ?»

Før i tiden var det mange evangelister i Norge. De største menighetene hadde dem gjerne ansatt på heltid for å betjene distrikten rundt. De store organisasjonene hadde mange ansatte evangelister. Og når evangelisten kom på besøk, var det høytid i teltet, i menigheten eller på bedehuset. Hva taper vi hvis evangelisten forsvinner, og vi bare har pastorer igjen? Bli med oss når vi tar samtalen om evangelisttjenesten.

I Efeserbrevet kapittel 4 fra vers 11-13 kan vi lese følgende om Kristus: «Og det var han som ga noen til å være apostler, noen til profeter, noen til evangelister og noen til hyrder og lærere, for å utruste de hellige til tjeneste så Kristi kropp bygges opp, inntil vi alle når fram til enheten i troen på Guds Sønn og i kjennskapet til ham og blir det modne mennesket som er fullvoksent og har hele Kristi fylde». Mange av oss er kanskje best kjent med lærere, hyrder og evangelister. Apostler og profeter er ofte litt mer ukjente tjenestegaver. I dag skal vi samtale om profeter og den profetiske tjenesten i vår tid. Er dette fremdeles en tjeneste vi trenger for å utruste de hellige til tjeneste, slik efeserbrevet sier? Og hvordan ser dette ut i 2025? Jeg har med meg en gjeng her i dag, som jeg tror både kan inspirere og lære oss noe om det profetiske. Du er velkommen med når vi tar samtalen: Profetisk tjeneste i vår tid!

I en travel hverdag er det ikke alltid like enkelt dette med prioriteringer.Det er så mange forventninger vi gjerne vil leve opp til. Kanskje spesielt i livetsom en etterfølger av Jesus hvor vi ønsker å få bety noe for andre og ha eninnflytelse på samfunnet vi er en del av. Dessverre hører vi så altfor ofte ommennesker som har brent lyset i begge endene. Vi vet jo at dette å ha balanse ieget liv er så viktig, likevel er det så altfor ofte vanskelig å si nei, spesielt til deoppgavene som er både nødvendige og gode. Når vi ser på Jesus sitt liv så ser vialdri at han lot seg styre av behovene rundt seg. Han gjorde kun det far ihimmelen viste han, til og med når mennesker han var gla i ble skuffet overhan. Har vi noe å lære på dette området av vår mester og herre? Bli med oss ikveld når vi tar samtalen om prioriteringer!