文殊般若經講記 82-1.

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妙吉祥

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9 months ago

【85-3分集精要】：1. 續講p.119-120正文「文殊師利白佛言。世尊。如是受持，善男子，善女人，得大利益，功德無量。」受持讀誦，為人演說此法印之所以能得大利益，乃是因為(1)讀誦受持此法印，即是皈依法身如來，能相應入佛法身。(2)以法供養佛 (3)法施一切眾生。故功德無量，得大利益。2. 續講p.120正文「爾時以佛神力，一切大地，六種震動，時佛微笑。放大光明。遍照三千大千世界。文殊師利白佛言。世尊。即是如來印般若波羅蜜相。」此段文佛以神力顯三種瑞相(1)一切大地，六種震動(2)時佛微笑(3)放大光明。遍照三千大千世界，為何說此三種瑞相是印般若波羅蜜相？因為般若波羅蜜相是不可思議相，乃言語道斷，故以此三種非言的表示來印般若波羅蜜。3. 續講p.120-121正文「佛言。文殊師利。如是，如是，說般若波羅蜜已，皆現此瑞，為印般若波羅蜜故，使人受持，令無讚毀。何以故。無相法印，不可讚毀，我今以是法印，令諸天魔，不能得便。佛說是經已，爾時諸大菩薩及四部眾，聞說般若波羅蜜，歡喜奉行。文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經卷下。」無相法印(法界)遍滿虛空，天魔也包含在其中，故魔不能得便，無可讚...

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文殊般若經講記 82-1.

宏安上人's Podcast

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1 year ago

文殊般若經講記 82-1.

【82-1分集精要】：1. 接續上集講述p. 111-112正文「若人欲聞般若波羅蜜，我當作如是說，其有聽者，不念不著，無聞無得，當如幻人，無所分別，如是說者，是真說法。」禪坐時，有聞有得是妄，非涅槃法，非般若波羅蜜真諦。法爾如是，無證無得，然卻不是意謂著我們就不用修，而是要我們認識了知佛性及般若波羅蜜真諦是我們眾生本自俱足這真相，並於了知般若真諦後，即行起修直至妄盡還源。2. 續講解p.112-113正文「‥…是故聽者，莫作二相，不捨諸見，而修佛法。不取佛法，不捨凡夫法，何以故。佛及凡夫，二法相空，無取，捨故。若人問我，當作是說。如是安慰，如是建立。」佛及凡夫，二法相空，實無有差別。然而凡夫錯覺，錯覺即是迷，只要將錯覺導正，覺正即不迷，不迷即是佛。故說不須另取佛法以成就佛果，亦不須捨凡夫法以去除凡夫相。