文殊般若經講記 80-3.

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妙吉祥

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9 months ago

【85-3分集精要】：1. 續講p.119-120正文「文殊師利白佛言。世尊。如是受持，善男子，善女人，得大利益，功德無量。」受持讀誦，為人演說此法印之所以能得大利益，乃是因為(1)讀誦受持此法印，即是皈依法身如來，能相應入佛法身。(2)以法供養佛 (3)法施一切眾生。故功德無量，得大利益。2. 續講p.120正文「爾時以佛神力，一切大地，六種震動，時佛微笑。放大光明。遍照三千大千世界。文殊師利白佛言。世尊。即是如來印般若波羅蜜相。」此段文佛以神力顯三種瑞相(1)一切大地，六種震動(2)時佛微笑(3)放大光明。遍照三千大千世界，為何說此三種瑞相是印般若波羅蜜相？因為般若波羅蜜相是不可思議相，乃言語道斷，故以此三種非言的表示來印般若波羅蜜。3. 續講p.120-121正文「佛言。文殊師利。如是，如是，說般若波羅蜜已，皆現此瑞，為印般若波羅蜜故，使人受持，令無讚毀。何以故。無相法印，不可讚毀，我今以是法印，令諸天魔，不能得便。佛說是經已，爾時諸大菩薩及四部眾，聞說般若波羅蜜，歡喜奉行。文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經卷下。」無相法印(法界)遍滿虛空，天魔也包含在其中，故魔不能得便，無可讚...

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文殊般若經講記 80-3.

宏安上人's Podcast

23 minutes

1 year ago

文殊般若經講記 80-3.

【80-3分集精要】：1. 接續上集講述內容-人若沒有執著才能離一切相，然而對佛菩薩卻不能因要離一切相而失去對佛菩薩尊敬崇仰之心，因為無尊敬崇仰心容易使自己產生自滿的傲慢心，障了我們的道。2. 講解p. 111正文「復次。世尊。如是說法，無有眾生已得涅槃，今得，當得。何以故。無有決定眾生相故。」眾生無有決定相，乃是隨心念所種因，而隨顯業果相。由於眾生心念變化無常，業果相也就變化無常，故無有定相可言。3. 一切法相(不一)，畢竟同入實際(不異)。住不思議的菩薩因有般若大智慧，故能通徹透視隱藏於所有事相(法相)中不可思議、不生不滅的理體(實際)，而於不可思議的理體中亦有可自在顯化各式度眾事相異跡的能力。故總的而言，事中有理，理中顯事，菩薩能於「實際」本體中，無有分別，做到理無礙，事無礙，理事無礙，事事無礙，如「殊藏異跡影現凡聖通」自在無礙的境地。