Christus resurrexit! Resurrexit vere! Alleluia! Ja, Christus ist wahrhaft auferstanden – und er macht alles neu!! So sind wir heute zu dritt! Wir reden über die Kunst der wahren Freude, die Schlummertaste am Wecker und andere wichtige Dinge für ein erfülltes Leben. Wir schauen aber auch auf die ersten Marienverehrer, Marias spezielle Fürsprache-Macht und den Ruf, Zeugnis zu geben von dem, was wir in dieser Fastenzeit neu eingeübt haben … und und und. Und Samuel bekommt endlich die Möglichkeit, für einmal die Gipfelaussicht so richtig zu genießen!

 

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Wir sind am Gipfel angelangt. Wir haben gekämpft, verzichtet, vielleicht sogar gezweifelt – und jetzt stehen wir hier; müde, hungrig nach Trost, während die Wolken jede Aussicht verdecken. Wir benötigen eine Pause, und auch Jesus, der gestern für uns am Kreuz gestorben ist, lässt heut nichts von sich hören. Und in dieser Spannung fragen wir uns: Wir fragen uns: wo stehe ich? Stehe ich am selben Punkt wie in der Vorfastenzeit? Habe ich genug getan, genug gefastet, genug gebetet? Wir sind müde, ja. Aber genau dort – an der Grenze unserer Kraft – wartet Er. Und dann wird aus unserer Erschöpfung Ruhe. Aus unserer Leere wird Liebe.


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Warum also stirbt Jesus den leid- und schmachvollen Tod für uns am Kreuz, wenn Gott an Liebe Gefallen hat und nicht an Schlachtopfern? Das Opfer, für uns wie für Christus, besteht in der Übergabe unserer Existenz an Gott. In diesem Sinn sind wir keine bloßen Beobachter, die mit dem Opfer Christi nichts zu tun haben. Vielmehr wird das Opfer Christi gleichsam zu unserem Opfer! Auch wenn unsere Hingabe im Alltag oft ganz anders ausschaut!


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„Keiner hat eine größere Liebe, als wer sein Leben gibt für seine Freunde“. Dies wirkt auf uns unmöglich und unerfüllbar. Es erweckt für uns den Anschein, dass der Kern unserer Religion einfach nur noch eine Verschärfung der Zehn Gebote wäre und damit noch schwerer erfüllbar als der Alte Bund. In der Fußwaschung wird deutlich: der Herr wäscht seinen Jüngern die Füße. Er macht sie rein. Das neue Gebot besteht also in unsere Verbundenheit mit Christus, in einer Freundschaft mit Christus, die keine Leistung ist, sondern ein Geschenk des Heiligen Geistes!


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Schnell, schnell – Hauptsache vorbei! Dies widerspricht aber eigentlich dem, was uns Jesus selbst auf seinem Leidensweg vorgegeben hat. Es ging ihm bei seinem Leiden nicht darum, einfach so zu leiden und einfach so gekreuzigt zu werden. Jesus erlitt die Qualen und den Tod – aus Liebe zu uns Menschen. Durch seine Liebe sind wir erlöst und durch seine Liebe sind wir befreit. Dazu sagt der hl. Paul vom Kreuz recht treffend: „Der Weg, der zur Heiligkeit führt, ist der, auf dem uns der Herr die Gnade gibt zu wandeln, wie er gewandelt ist.“



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Was bedeutet es, im geistlichen Leben aufzugeben? Es bedeutet, Christus aufzugeben, Gott aufzugeben und sich damit abzufinden, niemals zu Gott zu kommen. Die wahre Gefahr liegt nicht im Fallen. Der Fall bedeutet die Sünde: Gott ist immer bereit, uns unsere Sünden zu verzeihen! Die wahre Gefahr besteht im Liegenbleiben, also im Ausharren in der Sünde. Also, lasst uns heute den nächsten Schritt gehen. Er mag klein sein. Trotzdem bringt er uns Christus näher!


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Wie steht es um unsere Reue? Wer war noch nie versucht den Herrn verlassen, um einem scheinbar lukrativeren Weg zu folgen? Wenn wir aber Jesus in unserem Leben vernachlässigt haben und uns vor der Beichte fürchten, dürfen wir nicht denselben Fehler machen wie Judas: Einfach nur unsere Schlechtigkeit bedauern, ohne Hoffnung und Jesus meiden! Vielmehr sollen wir umso mehr die Nähe zum Heiland suchen, so wie Maria – aus Liebe zum Herrn!


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Wir bemühen uns im geistlichen Leben – es fühlt sich aber oft so anstrengend an, wir kriechen mehr dahin, obwohl wir eigentlich nach da oben müssen. Könnte uns da nicht einmal Hilfe kommen! Gibt es im geistlichen Leben so etwas, wie ein Getragenwerden? Clemens erzählt uns heute, wie wir uns mit dem Heiligen Geist zu neuen Höhen aufschwingen, warnt aber auch, dass es neben dem Heiligen Geist auch den Geist der Welt gibt, der Ihm ganz entgegengesetzt ist. Eine neue Perspektive auf dein inneres Leben ist damit garantiert!


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Ansonsten wäre das Heiligwerden einfach. Wir müssten einfach nur darauf warten, alt zu werden. Was unterscheidet einen weisen Menschen von einem, der diese Gabe nicht besitzt? Es ist nicht in erster Linie, was jemand tut. Vielmehr sieht er alles aus der Perspektive Gottes. Er sieht in allen Dingen und Menschen ihre Herkunft von Gott und ihre Hinordnung auf Ihn. Und weil er dies sieht, versteht er sie besser und liebt sie mehr! Aber um die Weisheit zu finden, muss ich suchen, lieben und den Heiligen Geist bitten und bestürmen, mit Seinen Gaben zu uns zu kommen!

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Im Alltag stossen wir immer wieder auf die Frage, was eigentlich wahr ist? Das ist unser heutiges Problem und es ist ein ziemlich entscheidendes. In der Welt, besonders in der heutigen, regiert Vieles – aber nicht die Wahrheit! Aber wie erkennen wir sie nun? Denn wenn wir ehrlich sind, ist unser Verstand verdunkelt, sodass wir oft blind zu sein scheinen und auch unser Unterscheidungsvermögen ist getrübt, weshalb wir oft falsch urteilen. Darum gibt es dafür gleich zwei Gaben des Heiligen Geistes.

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Einen Rosenkranz beten oder mit meiner Oma ein bisschen plaudern, was wäre jetzt besser? Auf welche Art und Weise soll ich am Besten reagieren, hier und jetzt unter genau diesen Umständen? Und dann kommt noch etwas dazu: Kaum hast du das Eine gewählt, meinst du ganz gewiss, das Andere wäre besser gewesen. Eine mühsame Angelegenheit. Wie folge ich also nicht meiner Einbildung, sondern der Führung des Heiligen Geistes?

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Gut gemeint ist das Gegenteil von gut gemacht, sagt man. Du kennst das sicher, du wolltest wirklich nur das Beste, doch dann kam eine Schwierigkeit und du bist total gescheitert. Gibt es vielleicht eine Gabe des Hl. Geistes, die uns hier weiterhelfen könnte? Ja, die Stärke. Sie hat den Märtyrern geholfen, das scheinbar Unmögliche zu vollbringen, etwa die unmenschlichsten Folterungen jubelnd und freudig zu ertragen. Aber kann ich überhaupt stark sein?

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Vielleicht kennst du diese Situation: Es ist Freitagabend, du kommst gerade von einem anstrengenden Tag nach Hause und deine Laune ist schon nicht gerade die beste. So lassen wir auch bald die guten Vorsätze fallen. Bin ich einfach zu wenig fromm? Wobei fromm zu sein, in manchen Gegenden schon fast ein Schimpfwort ist. Frömmigkeit ist aber nicht Frömmelei! Um fromm zu sein, müssen wir uns bewusst sein, dass wir ein Kind Gottes sind.

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Jetzt ist dir schon wieder eine Lüge über die Lippen gekommen, vielleicht nur eine kleine – gar keine schwere Sünde – aber trotzdem. Und du fragst dich, warum Gott dir nicht mehr dabei hilft. Schließlich will doch Er selbst am meisten, dass du nicht sündigst … Gibt es da nicht eine Abkürzung? Oder vielleicht sogar ein mächtiges Mittel, um, ohne sich abzumühen, gleich auf den Gipfel hochzufliegen? Und wenn es dieses Mittel wirklich gibt, wie bekomme ich es? Und wie gehe ich mit dessen Anforderungen an mich um?

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Unser heutiger Gast im Sonntagsgespräch, Juri Schütz ist überzeugt, dass es kaum einen Bereich in unserem Leben gibt, in dem uns der Hl. Josef nicht ein väterliches Vorbild sein will! Dabei kommen wir sowohl auf die Klugheit als auch die «meditatio horizontalis», also das Beten in der «Horizontalen», zu sprechen. Der Hl. Josef ist uns aber auch ein besonderes Vorbild für unser geistiges Leben, denn wie er sollen wir die Freunde des Heilands in unser Herz einlassen, seine Feinde jedoch nicht. Und wer sich fragt, warum wir heute so viel über den Hl. Josef sprechen – Juri ist von ihm begeistert. Und schliesslich lag der Montag seiner Woche noch im Josefsmonat!

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Wenn einen die Unlust so richtig packt und man kaum einen Finger rühren kann, wenn einen die Traurigkeit niederdrückt, dann ist der beste Ausweg daraus, eines der 7 leiblichen Werke der Barmherzigkeit zu tun. Und Juri hat auch gleich einen konkreten Tipp: Wenn du das nächste mal durch die Straßen einer Großstadt läufst, auf der viele Bettler herumsitzen: geh in das nächste Café und bestelle ein Vierer-Pack Cappuccino zum Mitnehmen (nicht den billigsten. Du würdest ihn auch nicht selbst trinken), dazu Milch und Zuckerpäckchen und geh die Straße hinunter. Verteile an die sitzenden Bedürftigen den Kaffee. Heutige Bettler sind meistens nicht am Verdursten, aber die kleine Geste, verbunden mit dem wärmenden Getränk bringt Wärme in die Herzen. Besonders zur kalten Jahreszeit, wenn das Leben auf der Straße besonders hart ist wird diese, wenn auch nur geringe Handlung eine besondere Wirkung haben.


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In diesem Impuls betrachten wir ein unerlässliches Hilfsmittel im geistlichen Kampf: Der Nächste, mein Bruder, meine Schwester, meine Freunde im Glauben. Hirngespinste und die verrücktesten Zukunftspläne oder Grübeleien lösen sich meistens in Luft auf, wenn wir sie einem guten Freund anvertrauen. Ein treuer Freund ist ein Heilmittel für Leben und Unsterblichkeit und die den Herrn fürchten, finden einen solchen – so lesen wir in Jesus Sirach. Hast du solche Freunde?

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Im geistlichen Leben geschieht es oft, dass die Sicht trübe wird und der Blick auf die wichtigen Realitäten unseres Lebens als Christen verschwimmt. Du hast dann das Gefühl, als ob Gott ganz fern wäre und die Gebete, die du dann verrichtest, fühlen sich nur wie kalte Pflichterfüllung an. Was für den klugen Bergwanderer sein GPS-Gerät ist, ist im geistlichen Leben die geistliche Lesung und der vertraute Umgang mit der Heiligen Schrift, die uns wieder orientiert. Aber wie finde ich den Zugang zu diesem Hilfsmittel?

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Heute gibt es unglaublich viele Ratgeber und Lifecoaches, die einem den perfekten Tagesplan, die perfekte Ernährung und die perfekte Art, seinen Tag zu optimieren, aufdrängen. Im geistlichen Leben fühlt es sich manchmal auch so an. Der Heilige Franz von Sales rät uns: „Suche dir einen vortrefflichen Mann als Führer und Berater. Das ist der dringlichste Rat, den ich dir geben kann.“ "Aber ich kenne niemanden", mögen viele von uns wohl sagen – dann bitte Gott, dass er dir einen schenken möge.

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Über den Willen Gottes zu reden, hört sich erst mal unangenehm an. Es wirkt befremdlich, sich einer fremden Macht zu beugen. Und wenn man schon mal soweit gekommen ist zaghaft „Ja“ zu sagen, dann sieht man sich damit konfrontiert, keine Ahnung zu haben was es eigentlich heißt! Wo finde ich Hinweise, wie erkennen ich, was Gott will? Schlag die Bibel auf, höre auf das Wort des Menschgewordenen und gibt acht auf die Umstände in deinem Leben!

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