Na história humana, nunca se produziu e consumiu tanto quanto nos dias atuais. Talvez essa seja a direção na qual estamos indo enquanto sociedade: um espaço de hiperaceleração, em que, por meio de progressão geométrica, a pressa se torna o sintoma mais notável na tentativa de dar conta da falta constituinte.
Se a sociedade — e o modelo econômico e social — caminha para a destruição via aceleração, como cada um de nós constrói uma “saúde mental” singular? Como criamos espaços de desaceleração possíveis? Como nos vinculamos a produções que realmente façam sentido no caminho do desejo?
Pega um café e se acomoda, que o assunto de hoje é: Pausa — reflexões sobre tempo e consumo.
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Bibliografia:
Sigmund Freud: Introdução ao narcisismo (1914)
Sigmunf Freud: Sobre alguns mecanismos neuróticos no ciúme (1922)
Jacques Lacan: Sobre o narcisismo
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Durante a vida a presença e ausência do outro se torna um fator muito singular e importante no que seja a subjetivação de cada um. - o outro, pode funcionar como uma referência, um modelo desde onde dizemos “quero ser como” ou “não quero ser isso”.
Mas para além disso, em psicanálise, a constituição de nossa imagem e nossos pensamentos passam e muito pelo outro - Como eu me vejo a partir de como o outro me vê? Como o outro me reconhecendo, eu reconheço meus feitos? O que eu me faço desde o reconhecimento do outro?
Em alguma medida, quando estamos sozinhos, nunca estamos realmente sozinhos. Existe uma parte de nós, que resultado de todos esses encontros, que ocorreram até aquele momento. Resultados de como construímos nossos desejo e demandas, a partir de incontáveis encontros com outros sujeitos. - Lacan vai dizer que o desejo é sempre o desejo do outro.
Uma das questões é como podemos estar sós e bem com nós mesmos, como podemos nos relacionar melhor aprendendo a ficar com nós mesmos? E como podemos ficar na presença de outros diferentes, e assim aprendermos a ficar melhor, quando a sós?
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• Sigmund Freud — O Mal-estar na Civilização
• Sigmund Freud - Inibições, sintomas e ansiedade
• Jacques Lacan — Função de campo da fala (In: Os escrito)
• Jacques Lacan — Seminário 11: Os quatro conceitos fundamentais da psicanálise - Transferência
• Neoliberalismo como gestão do sofrimento psíquico — Christian Dunker, Nelson da Silva Junior e Vladimir Pinheiro-Safatle
•Patologias do social: Arqueologias do sofrimento psíquico — Vladimir Pinheiro-Safatle, Nelson da Silva Junior e Christian Dunker
Educar é para a psicanálise um processo constante de encaminhar o sujeito a se dar conta da falta e poder produzir, no social, a partir dela. O processo de educação se encontra presente desde os primórdios, desde onde o bebe vai aprendendo que não é completo, que seus cuidadores tem outros interesses, que ele não controla o ambiente e nem as pessoas. - Como levar o bebe a se deparar com isso? Como levar o bebe a comunicação diante disso? Como ensiná-lo a dar-se conta de sentimentos e seus possíveis encaminhamentos? Assim como ensinar os limites sociais as crianças? As regras escolares? A educação em psicanálise é o "Educar para uma não completude imaginaria", sendo a falta a via que abre espaço para o desejo possa surgir. - O Desejo vai além da alienação do outro, o desejo surge na relação com o outro, mas se funda na noção da impossibilidade de completude, com o "dar-se conta da falta" e o que criar a partir dela. A educação é um processo que ocorre em casa, na escola, e no social mais amplo. Que no melhor dos cenários implica os sujeitos, os sistemas escolares, os pais, os professores com as "falhas" com as incompletudes de seus processos educacionais, e os convida a sempre os estarem revendo. O professor aqui entra como um agente muito importante, que se confronta com a demanda dos alunos, instituição, governo e pais. No cenário ideal, o processo aponta para falta de todos os envolvidos e pergunta: o que queres fazer com isso que falta? O que quer aprender? O que desejas? - Não por menos, são os professores que frequentemente são atacados por várias partes e se encontram em um estado mais "solitário" no qual (idealmente) juntos podem formular maneiras de continuarem a educar e ensinar a desejar. “Não ceder de seu desejo” - Lacan Seminário a Ética da psicanálise
______________________ Meus Dados Oi mundo, meu nome é Leonardo Gonçalves Wild Caso tenha gostado siga no agregador e compartilhe. Para quem quiser saber mais sobre mim, meu Instagram é @leogwild ou no YouTube @psicanalizando ou através do email psileowild@gmail.com ______________________ Literatura:
- O Seminário, livro 7: A ética da psicanálise - Jacques Lacan
-Instância da letra no inconsciente ou a razão desde Freud: uma hipótese de leitura - Dunker Christian
- Silenciamento e desabono de crianças e adolescentes em instituições de ensino básico - Karen Graziele Tavares
- Transferência em orientação: efeitos de intervenções em textos acadêmicos - Lisiane Fachinetto
- A Tranferência e a Pulsão - IN: O Seminário, livro 11: Os quatro conceitos fundamentais da psicanálise - Jacques Lacan
- Infância e Ilusão (psico)pedagógica Escritos de Psicanálise e Educação - Leandro de lajonquiere
Mais do que fechar discussão, um espaço para abrir um diálogo sobre as novas formas de experienciar a angústia e a subjetividade.
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Meus Dados
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Literatura:
• Sigmund Freud - Mal-estar na Civilização
• Sigmund Freud - Inibições, sintomas e ansiedade
• Neoliberalismo como gestão do sofrimento psíquico - Christian Dunker, Nelson da Silva Junior e Vladimir Pinheiro-Safatle
• Jacques Lacan - Seminário 11: Os quatro conceitos fundamentais da psicanálise
• Jacques Lacan - Seminário 20: Mais, ainda
• Jacques Lacan - Seminário 23: O sinthoma
O processo de escuta convida o outro a dizer mais sobre si e sobre o modo como se relaciona com o desejo e o mundo. - Ao nos propormos escutar alguém estamos reconhecendo que esse outro tem algo que vale a pena ser dito e que esse dizer tem um sentido e o afeta de algum modo.
Quando se sai do pressuposto de um entendimento, de uma posição empática, para uma posição de curiosidade, aí se caminha para o que seja o desejo da pura diferença. De se dispor a tão singularmente querer conhecer alguém que é diferente de nós, e mostra e pode definir-se mais e mais diferente na medida que a que nos dispomos a escutá-la.
A escuta enquanto um ato de amor é sobre convidar o outro a contar mais sobre si, em nome próprio ao mesmo tempo, permitir se desconhecer-se. É um processo, é um trabalho e muda tudo. Uma vez que se escuta não da para deixar de escutar.
Eu reconheço você, eu reconheço que você existe, e por isso eu te escuto. Me conta sobre como é ser e estar sendo ser você
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Literatura:
• Sigmund Freud - Bate-se numa criança
• Jacques Lacan - Função de campo da fala (In: Os escrito)
• Jacques Lacan - Seminário 11: Os quatro conceitos fundamentais da psicanálise
• Jacques Lacan - Seminário 23: Encore
Felicidade enquanto ato e não destino. Felicidade enquanto a experiência da vida.
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Literatura:
• Ana Claudia Quintana Arantes - A morte é um dia que vale a pena se viver
• Sigmund Freud - A teoria da libido (1905)
• Jacques Lacan - Função de campo da fala (In: Os escrito)
• Jacques Lacan - Seminário 11: Os quatro conceitos fundamentais da psicanálise • Jorge Forbes - Inconsciente e responsabilidade: Psicanalise do seculo XXI
• Jacques Lacan - Seminário 23 Mais, ainda
Ressentir faz parte do processo de elaboração de qualquer evento. Voltar para um lugar, uma memória, um momento, um evento que inscreveu que fez sentir um algo e afetou o sujeito.
Re.sentir momentos que consideramos positivos nos geram afetos ditos como positivos, mas e quando o sujeito fica preso no ressentimento? Quando já não se consegue elaborar a questão, apenas fica retornando para um evento que foi considerados ruim?
O que pode ser descrito como saúde psíquica se localiza no processo de sentir, outras vezes o que precisa ser sentido, elaborar o que precisa ser elaborado e então deixar seguir. Abrir espaço para falta e criação.
Pega um cafe e se acomoda, que o assunto de hoje é o ressentimento.
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Literatura:
•Sigmund Freud - A teoria da libido (1905)
•Sigmund Freud - Introdução ao narcisismo (1914)
•Sigmund Freud - Além do princípio do prazer (1920)
•Sigmund Freud - Inibição, Sintoma e Angustia (1926)
•Jacques Lacan - Função de campo da fala (In: Os escrito)
•Jacques Lacan - A função criativa da palavra (IN: Seminário 1: Os escritos técnicos de Freud )
•Jacques Lacan - Seminário 11: Os quatro conceitos fundamentais da psicanálise
• Jorge Forbes - Inconsciente e responsabilidade: Psicanalise do seculo XXI
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Se permitir escutar ou outro é se colocar em um lugar de não saber, é dar conta que não se sabe tudo. Que não é possível imaginar sobre a vida e o sofrimento do outro: "não eu não sei, eu não conheço. Mas você pode me contar"
Poder fazer uma viagem com pouca bagagem é considerar que a vida é cheia de limites sociais e isso faz parte. Mas que sempre podemos ver como nos articulamos com essas demandas, com esses pedidos, com esse peso social.
Poder ter uma viagem leve, uma vida qualificada é constantemente calcular o quanto se quer abrir mão de algumas coisas, para fazer e manter laços: "Ok que socialmente isso seria o melhor, mas esse peso eu não vou carregar, dessa parte de meu desejo eu não vou abrir mão. Nesse assunto eu não vou tentar fazer o ideal social".
Ao mesmo tempo que uma viagem de bagagem leve é sobre poder buscar lugares que não conhecemos, pessoas que não conhecemos. - Caminhar no sentido de não tentar suturar a falta, mas permitir que ela apareça no encontro com o outro.
Que o encontro seja sempre desencontrado, que possa sustentar a realidade que não tem possibilidade de falar tudo que se imagina estar falando. - O outro jamais compreendera como você pensa, e isso faz parte.
Se abrir a incompletude, a impossibilidade de uma compreensão total, não tentar a todo custo ser amado, não tentar a todo custo ser compreendido é abrir mão de um grande peso, é poder viajar de modo leve.
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Qualidade de vida é uma tentativa de dizer um bom para todos, como seria um bem viver para todas as pessoas. Eu diria, junto com o filósofo italiano Giorgio Agamben, que é fundamental substituir o termo ‘qualidade de vida’ por ‘vida qualificada’, no qual o substantivo não é mais ‘qualidade’, e sim a ‘vida’. Ou seja, uma vida qualificada está associada à responsabilidade de inventar uma satisfação pessoal e passá-la no mundo.”
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Literatura
•Sigmund Freud -Introdução ao narcisismo 1914)
•Sigmund Freud - Considerações atuais sobre a guerra e a morte (1916)
•Sigmund Freud - Os instintos e seus destinos (1915)
•Sigmund Freud - Os Atos Falhos (1916) •Jacques Lacan - Função de campo da fala •Jacques Lacan - A função criativa da palavra
•Jorge Forbes - Você Quer O Que Deseja?
•Jorge Forbes - A Clinica do Real
Apresentação […] Pega um café e se acomoda
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