Apartheid najpowszechniej znany jest jako system obowiązujący w Republice Południowej Afryki (RPA) do roku 1990, w którym obowiązywał zakaz małżeństw mieszanych, oddzielna edukacja dla dzieci białych i o innym kolorze skóry czy podział ziemi i przestrzeni publicznej ze względu na rasę. Jednak prawo definiuje apartheid szerzej. 

Czy apartheid to pieśń przeszłości czy mroczny rozdział historii ludzkości, którego nie udało się zamknąć? Jakie przejawy apartheidu widzimy współcześnie? Dlaczego organizacje międzynarodowe i ONZ mówią o apartheidzie wobec Rohindża czy wobec Palestyńczyków?  

W Międzynarodowy Dzień Walki z Dyskryminacją Rasową przedstawiamy rozmowę, z której dowiecie się, jak apartheid jest rozumiany przez prawo i czym apartheid różni się od dyskryminacji. 

Spojrzymy jednak szerzej – porozmawiamy także o tym, czym jest „ukryty apartheid” (hidden apartheid) – termin, którym organizacje pozarządowe czy ONZ posługiwały się, określając sytuację Dalitów, czyli ludzi historycznie przypisywanych do kasty (warny) tzw. niedotykalnych w Indiach.  

Zadamy sobie także pytanie, czy sytuację kobiet i dziewcząt w Afganistanie czy Iranie można widzieć jako apartheid ze względu na płeć (gender apartheid) i co zmieniłoby wprowadzenie takiego terminu do prawa międzynarodowego. 

Z Anną Błaszczak-Banasiak, dyrektorką Amnesty International Polska, rozmawia Joanna Zawada. 

Kurs Akademii Praw Człowieka Amnesty International o apartheidzie: https://academy.amnesty.org/learn/courses/385/izraelskiego-apartheidu-wobec-palestynczykow-i-palestynek?utm_source=Podcast&utm_medium=Social&utm_campaign=podcast_akademia 

Prawa człowieka łamane są w ciszy. Wesprzyj głos tych, których nie słychać https://www.amnesty.org.pl/wspieraj/?utm_source=Podcast&utm_medium=Social&utm_campaign=podcast_wspieraj  

Odcinek został nagrany w Domu w Alejach, filii Domu Kultury Śródmieście w Warszawie.