Yunan uygarlığıyla çağdaş olan İran, Hindistan ve Çin gibi büyük medeniyetlerdeki toplumsal, siyasal ve dinsel gelişmeleri ayrıntılı bir şekilde ele almaktadır. İran medeniyetinde Pers İmparatorluğu'nun yöntemleri, hoşgörü politikaları ve Zoroasterciliğin yükselişi incelenirken, Hindistan'da kast sisteminin kökenleri ve Budizm gibi inançların etkisi açıklanır. Çin medeniyeti ise Han Hanedanlığı'nın bürokratik yapısı ile Konfüçyüsçülük ve Lao-Tzu gibi düşünce akımlarıyla değerlendirilir. Ayrıca, bu uygarlıklar bağlamında İbranilerin toplumsal ve dinsel evrimi, özellikle tek tanrıcılığın gelişimi ayrı bir bölümde incelenmektedir.

Alaeddin Şenel'in Siyasal Düşünceler Tarihi kitabının 3. bölümü üzerine  ''LAF'lar. 'Yunan öncesi uygarlıklarda toplumsal, siyasal ve dinsel düşüncelerin gelişimini inceler. Özellikle Mezopotamya (Sümer, Babil, Asur), Mısır ve Anadolu (Hititler) ile Girit uygarlıklarındaki yapısal değişimlere odaklanır. Yönetim biçimlerinin evrimi, dinsel inançların toplumsal hayata etkisi ve bunların ideolojik yansımaları örneklerle açıklanır. Ayrıca, eski yasa derlemeleri ve edebi metinler üzerinden dönemlerin siyasi ve sosyal düşünce tarzları ele alınmaktadır. Kaynak, uygarlıkların oluşumunda ve devamlılığında dinin ve siyasi sistemlerin rolünüvurgulamaktadır.

Alaeddin Şenel'in Siyasal Düşünceler Tarihi kitabının 2. bölümü üzerine  ''LAF'lar. İnsanlık tarihinin ilkel topluluk dönemindeki ana hatlarını ve düşünce biçimlerinin evrimini ele almaktadır. Yazar, toplum ve devletin ortaya çıkışıyla ilgili geleneksel spekülasyonları sorgulayarak, biyolojik evrimden toplumsal evrime geçişidetaylandırır. Eskitaş, Ortataş ve Yenitaş Çağları'nda insanların yaşamlarını, beslenme şekillerini (toplayıcılık, avcılık, tarım) ve toplumsal işbölümlerinin gelişimini inceler. Özellikle sihirsel düşünceden dinsel düşünceye geçiş sürecini ve toplumsal artı üretme potansiyelinin uygarlığın kapılarını aralamasını vurgular.

Alaeddin Şenel'in Siyasal Düşünceler Tarihi kitabının 1. bölümü üzerine ''LAF'lar. İnsanlık nerede başladı? Alet kullanmaya başlayan o ilk el, sadece bir taşı mı tuttu yoksa düşüncenin temelini mi attı? Bu bölümde Alaeddin Şenel’in eşliğinde, biyolojik evrimden toplumsal evrime, toplayıcılıktan devlete, sihirsel düşünceden siyasal akla uzanan yolculuğa çıkıyoruz. Eskitaş’tan Yenitaş’a uzanan çağlarda insanın hem doğayla hem kendiyle kurduğu ilişkiyi ve düşüncenin nasıl evrildiğini konuşuyoruz. Laf Podcast’te bu kez laf, tarihin en eski sorularında.