𝗕𝗨𝗟𝗜 𝗦𝗜𝗕𝗘𝗥: 𝗗𝗔𝗞𝗪𝗔𝗛 '𝗧𝗜𝗞𝗨𝗦 𝗕𝗔𝗜𝗞 𝗟𝗔𝗕𝗨'[Baca artikel penuh di blog: https://saifulislam.com/buli-siber-dakwah-tikus-baik-labu/]

Semalam, di halaman Facebook saya, timbul satu pertanyaan menarik berhubung statistik yang meletakkan Malaysia antara negara tertinggi di dunia terlibat dalam buli siber. Pengunjung tersebut bertanya, adakah apabila kita melihat orang melakukan maksiat, seperti tidak menutup aurat, lalu kita menegur, perbuatan itu dikategorikan sebagai buli siber? Dan jika kita tidak mahu termasuk dalam statistik tersebut, maka bila nampak maksiat kita perlu biarkan sahaja?Soalan ini berat. Ia menggambarkan bahawa niat yang baik sahaja tidak cukup untuk mengislamkan perbuatan kita, jika ia tidak diserlahkan melalui cara yang baik dan menatijahkan kebaikan.Memang Nabi ﷺ mengajarkan bahawa apabila kita melihat kemungkaran, kita perlu bertindak.“𝘚𝘦𝘴𝘪𝘢𝘱𝘢 𝘢𝘯𝘵𝘢𝘳𝘢 𝘬𝘢𝘮𝘶 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘮𝘦𝘭𝘪𝘩𝘢𝘵 𝘬𝘦𝘮𝘶𝘯𝘨𝘬𝘢𝘳𝘢𝘯, 𝘩𝘦𝘯𝘥𝘢𝘬𝘭𝘢𝘩 𝘥𝘪𝘢 𝘮𝘦𝘯𝘨𝘶𝘣𝘢𝘩𝘯𝘺𝘢 𝘥𝘦𝘯𝘨𝘢𝘯 𝘵𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯𝘯𝘺𝘢 (𝘬𝘶𝘢𝘴𝘢); 𝘫𝘪𝘬𝘢 𝘵𝘪𝘥𝘢𝘬 𝘮𝘢𝘮𝘱𝘶, 𝘮𝘢𝘬𝘢 𝘥𝘦𝘯𝘨𝘢𝘯 𝘭𝘪𝘥𝘢𝘩𝘯𝘺𝘢 (𝘯𝘢𝘴𝘪𝘩𝘢𝘵); 𝘥𝘢𝘯 𝘫𝘪𝘬𝘢 𝘵𝘪𝘥𝘢𝘬 𝘮𝘢𝘮𝘱𝘶 𝘫𝘶𝘨𝘢, 𝘮𝘢𝘬𝘢 𝘥𝘦𝘯𝘨𝘢𝘯 𝘩𝘢𝘵𝘪𝘯𝘺𝘢 (𝘣𝘦𝘯𝘤𝘪 𝘬𝘦𝘮𝘶𝘯𝘨𝘬𝘢𝘳𝘢𝘯 𝘪𝘵𝘶); 𝘥𝘢𝘯 𝘪𝘵𝘶 𝘢𝘥𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘴𝘦𝘭𝘦𝘮𝘢𝘩-𝘭𝘦𝘮𝘢𝘩 𝘪𝘮𝘢𝘯.” [𝘙𝘪𝘸𝘢𝘺𝘢𝘵 𝘔𝘶𝘴𝘭𝘪𝘮]𝘙𝘶𝘫𝘶𝘬𝘢𝘯: 𝘏𝘢𝘥𝘪𝘴 34, 40 𝘏𝘢𝘥𝘪𝘴 𝘢𝘯-𝘕𝘢𝘸𝘢𝘸𝘪Hadisnya menyebut perkataan فَلْيُغَيِّرْهُ (maka hendaklah dia mengubah), bukan sekadar يُنْكِرُهُ (menegur). Perkataan fal-yughayyirhu menuntut perubahan yang membawa hasil: yang salah menjadi betul, yang buruk menjadi baik.Maknanya, nahi mungkar bukan sekadar berkata, “Aku dah tegur, kalau kau tak terima, itu nasib kau.” Walaupun teguran itu betul, jika disampaikan dengan cara yang mendatangkan mudarat atau menimbulkan kemungkaran baharu, itu bukanlah nahi mungkar. Pepatah Melayu menyebut, bagai tikus membaiki labu.Dakwah yang tidak memelihara maruah orang dan gagal membezakan antara buli siber dengan nahi mungkar lebih banyak merosakkan daripada membawa kebaikan.Dakwah tikus baik labu.Hakikatnya ia buli siber.Allah ﷻ dan Rasulullah ﷺ tidak suka.#pendidikanjalanislah #dakwah #hasrizalabduljamil

Ubat Atau Makanan Atasi Masalah Anak Tak Faham Silibus?

#hasrizalabduljamil #pendidikanjalanislah #khalifahmethod #pendidikanfatamorgana

Apabila anak mula bersekolah, persaingan mula terjadi antara pengaruh kita di rumah dengan pengaruh yang anak bawa pulang daripada pengalaman persekolahannya. Ia harus mencetuskan prihatin ibu bapa untuk memerhati perkembangan, dan perubahan yang berlaku.
Anak sepatutnya berasa gembira dengan pengalaman baharu itu. Persekolahan meluaskan dunianya, menambah kawan dan pengalaman, mengeluarkannya daripada rutin kebiasaan yang anak sudah biasa di rumah.
Akan tetapi, jika anak balik dari sekolah tidak gembira, ibu bapa perlu semak:
Pertama, faktor anak sendiri. Mungkin ada penyesuaian diri perlukan bantuan. Malah mungkin anak rasa tak selesa mahu buang air kecil dan besar di sekolah, menahan hingga balik ke rumah. Dapatkan maklumat dan sembang dengan anak.
Kedua, kita tinjau faktor sekeliling anak. Jika faktor tandas tadi wujud, boleh juga terjadi tandas di sekolah tidak bersih atau ketinggian tidak sesuai, anak tidak tahu macam mana hendak menghadapinya.
Lihat juga ada isukah antara anak dengan kawan-kawannya, dengan cikgu, dengan silibus dan aktiviti pembelajaran di sekolah.
Apa yang utama, menghantar anak ke sekolah bukan bermaksud memindahkan tanggungjawab mendidik kepada sekolah dan guru. Ia melengkapkan keperluan anak dan menambah apa yang ibu bapa ada kekangan menambah sendiri di rumah.
Anak perlu gembira dengan pengalaman awal persekolahannya. Jika sebaliknya, ibu bapa perlu ambil tahu dan buat sesuatu mengenainya.
#ustazhasrizal #hasrizalabduljamil #hasrizal #pendidikanjalanislah #khalifahmethod

TAUHID ITU SIMPLE TAPI BUKAN SIMPLISTIK

Asas agama kita ialah Tauhid, mentauhidkan Allah SWT tanpa menyekutukan-Nya. Tauhid mudah difahami, namun tidak menjadikan agama ini simplistik. Ia tetap menuntut kita berfikir, memahami kerencaman ideologi, dan menguasai ilmu.
Dalam Fiqh Sirah, Muhammad Sa‘id Ramadan al-Būṭī memetik pandangan Abul Hasan Ali an-Nadwi dalam Mādzā Khasira al-‘Ālam bi Inhithāt al-Muslimīn, bahawa keadaan Semenanjung Tanah Arab ketika kebangkitan Islam lebih stabil berbanding kekacauan falsafah dan ideologi yang melanda Rom dan Parsi. Masyarakat Arab Jahiliyyah, walaupun rosak dari segi akidah dan moral, masih memiliki pemikiran yang teratur, sehingga mudah menerima kebenaran apabila dijelaskan. Ibn Khaldun turut mengulas pandangan ini.

Hari ini, kita berdepan masyarakat dengan pemikiran bercampur-campur antara Timur dan Barat, lama dan moden. Untuk menyampaikan Tauhid dalam konteks ini, kita perlu memahami kekeliruan yang berlaku dan menguasai pelbagai disiplin: ilmu agama, sejarah Islam dan tamadun dunia, perkembangan teknologi, serta kajian tentang kecelaruan kognitif, bias pemikiran, dan kerosakan reasoning. Kita hidup di era di mana cabaran beragama bertambah dengan akal yang semakin tidak sihat.

#saifulislamdotcom #ustazhasrizal #hasrizalabduljamil #hasrizal #pendidikanjalanislah #pendidikanfatamorgana #pendidikaninklusif #jomkeireland🇮🇪🇲🇾

𝐑𝐄𝐀𝐊𝐒𝐈 "𝐓𝐄𝐑𝐏𝐀𝐋𝐈𝐍𝐆 𝐋𝐀𝐍𝐓𝐀𝐍𝐆" 𝐘𝐀𝐍𝐆 𝐍𝐀𝐁𝐈 𝒔.𝒂.𝒘 𝐓𝐀𝐊 𝐒𝐔𝐊𝐀

Bersikap lemah lembut terhadap manusia dan berinteraksi dengan mereka secara sopan santun adalah antara permata dalam rantaian akhlak Islam, dan ia merupakan sifat kesempurnaan. Allah سبحانه وتعالى Maha Lembut, dan Dia menyukai kelembutan daripada hamba-Nya.

Dalam hadis ini, Ummul Mukminin ʿĀ’ishah RA menceritakan bahawa orang-orang Yahudi datang menemui Nabi ﷺ lalu berkata: “al-sāmu ʿalaykum”, seolah-olah memberi salam Islam kepada Baginda ﷺ dan para sahabat, sedangkan hakikatnya mereka sedang mendoakan keburukan. “Al-sām” bermaksud kematian dan kebinasaan. Namun Nabi ﷺ menyedari maksud sebenar ucapan mereka, lalu Baginda menjawab: “wa ʿalaykum” (dan ke atas kamu juga). Maksud jawapan Baginda ialah: ke atas kamu seperti apa yang kamu ucapkan sebagai doa.

Ā’ishah RA juga memahami maksud ucapan mereka, lalu berkata: “Al-sāmu ʿalaykum, semoga Allah melaknat kamu dan murka kepada kamu.” Beliau membalas dengan lafaz dan kata-kata yang sama, bahkan menambah doa keburukan kepada mereka. Maka Rasulullah ﷺ menegurnya: “Bertenanglah, wahai ʿĀ’ishah. Hendaklah engkau berpegang dengan kelembutan,” iaitu bersabar, berhemah dan berhati-hati dalam tindakan. Baginda melarang beliau daripada bersikap kasar atau melampau dalam kata-kata. “Kekasaran” di sini bermaksud ketegasan yang berlebihan ketika berinteraksi, manakala “melampau” bermaksud keterlaluan dalam ucapan dan jawapan, bukan semata-mata kata-kata yang buruk.

Dalam riwayat al-Sahihain disebut: “Sesungguhnya Allah menyukai kelembutan dalam setiap perkara,” iaitu Allah mengasihi hamba-Nya yang berwatak lunak, mudah berurusan dan tidak bersikap keras atau kasar. Dengan kelembutan, tujuan dapat dicapai dan maksud menjadi mudah, sesuatu yang tidak dapat diperoleh dengan kekerasan.

Ā’ishah RA berkata kepada Nabi ﷺ: “Tidakkah engkau mendengar apa yang mereka katakan?!” Beliau ingin menarik perhatian Baginda kepada ucapan mereka. Maka Nabi ﷺ menjawab: “Tidakkah engkau mendengar apa yang aku katakan?” merujuk kepada ucapan Baginda sebelum itu: “wa ʿalaykum” – “Aku telah membalas ucapan mereka.” Perbezaan antara jawapan Nabi ﷺ dan jawapan ʿĀ’ishah RA ialah Baginda membalas setimpal dengan perbuatan mereka tanpa menambah kekasaran, sedangkan ʿĀ’ishah RA menambah doa keburukan dan memilih kelantangan dalam membalas.

Baginda menjelaskan: “Doaku terhadap mereka akan diperkenankan, manakala doa mereka terhadapku tidak akan diperkenankan.”

Apabila kita berlebih-lebihan bertindak balas terhadap perkara yang dilihat mengancam atau mencemar agama, kita bersikap seolah-olah Islam ini tidak ada Tuhan. Bergantung kepada keupayaan kita memaksimumkan tindak balas, sedangkan ia sudah jatuh ke daerah buruk yang agama tidak suka.

Jika kita tidak halusi perincian Sirah, dan jika kita tidak kenal siapa 'lelaki itu', silap-silap, Nabi Muhammad ﷺ itu sendiri menjadi sasaran kecaman dan label-label jelik kita kerana menganggapnya tidak mencapai 'standard' kita. Walhal 'standard kita' itu adalah manifestasi kejahilan serta perangkap ego yang membinasa.

#Saifulislamdotcom #ustazhasrizal #hasrizalabduljamil #hasrizal #pendidikanjalanislah #pendidikanfatamorgana #pendidikaninklusif #jomkeireland #tazkirah #muhasabah

🎯 𝗣𝗲𝗻𝗴𝗮𝗷𝗮𝗿𝗮𝗻 𝗨𝘁𝗮𝗺𝗮
𝗣𝗲𝗿𝗸𝗮𝗿𝗮 𝗨𝘁𝗮𝗺𝗮:
▪️Menulis dan bercakap melibatkan risiko kesilapan, tetapi ini tidak bermaksud kita harus berhenti. Pembetulan dan pengakuan adalah kunci penting.
▪️Menonjolkan kesilapan orang lain secara berlebihan adalah sikap berbahaya dan dilakukan bukan demi Allah, tetapi kerana dorongan hawa nafsu.
▪️Pertengkaran dalam isu agama boleh membawa kepada kemunafikan dan melemahkan hati, seperti yang diingatkan oleh Ja’far ibn Muhammad dan Nabi ﷺ.
▪️Berdebat tanpa tujuan yang jelas hanya akan mengeraskan hati dan mengurangkan sifat warak, menurut al-Imam Syafi’i dan Ibnu Rejab.
▪️Ilmu yang benar perlu digabungkan dengan akhlak yang baik untuk mendapatkan keredhaan Allah dan hati yang tenang.
🔍 𝗥𝗶𝗻𝗴𝗸𝗮𝘀𝗮𝗻
▪️𝗠𝗲𝗻𝘂𝗹𝗶𝘀, 𝗕𝗲𝗿𝗰𝗮𝗸𝗮𝗽, 𝗱𝗮𝗻 𝗞𝗲𝘀𝗶𝗹𝗮𝗽𝗮𝗻
Kesilapan adalah perkara biasa dalam proses menulis dan bercakap, tetapi ia tidak seharusnya menjadi halangan. Apabila kesilapan berlaku, langkah terbaik adalah membetulkannya dan mengakui kesilapan tersebut untuk memperbaiki diri.
▪️𝗕𝗮𝗵𝗮𝘆𝗮 𝗠𝗲𝗻𝗼𝗻𝗷𝗼𝗹𝗸𝗮𝗻 𝗞𝗲𝘀𝗶𝗹𝗮𝗽𝗮𝗻 𝗢𝗿𝗮𝗻𝗴 𝗟𝗮𝗶𝗻
Menonjolkan kesilapan orang lain secara berlebihan adalah tindakan yang tidak bermanfaat dan berbahaya. Ia sering dilakukan bukan untuk memperbaiki keadaan tetapi kerana dorongan peribadi yang salah, menyebabkan niat kita tersasar dari tujuan asal iaitu kerana Allah.
▪️𝗣𝗲𝗿𝘁𝗲𝗻𝗴𝗸𝗮𝗿𝗮𝗻 𝗱𝗮𝗹𝗮𝗺 𝗜𝘀𝘂 𝗔𝗴𝗮𝗺𝗮
Dalam isu agama, pertengkaran sering mengatasi akal dan lebih melibatkan emosi. Ja’far ibn Muhammad menasihatkan agar menjauhi pertengkaran dalam agama kerana ia melemahkan hati dan menimbulkan kemunafikan. Nabi ﷺ juga menegaskan bahawa pertengkaran membawa kepada kesesatan selepas menerima petunjuk.
▪️𝗣𝗮𝗻𝗱𝗮𝗻𝗴𝗮𝗻 𝗣𝗮𝗿𝗮 𝗨𝗹𝗮𝗺𝗮 𝘁𝗲𝗻𝘁𝗮𝗻𝗴 𝗣𝗲𝗿𝗱𝗲𝗯𝗮𝘁𝗮𝗻
Al-Imam Syafi’i dan Ibnu Rejab menyatakan bahawa berbalah dalam isu ilmu hanya akan mengeraskan hati dan mengurangkan sifat warak. Para salafusaleh lebih memilih diam dalam perdebatan kerana ilmu dan rasa takut mereka kepada Allah, berbanding generasi selepas mereka yang cenderung banyak bercakap kerana kekurangan sifat warak.
▪️𝗚𝗮𝗯𝘂𝗻𝗴𝗮𝗻 𝗜𝗹𝗺𝘂 𝗱𝗮𝗻 𝗔𝗸𝗵𝗹𝗮𝗸
Akhirnya, adalah penting untuk menggabungkan ilmu yang benar dengan akhlak yang baik. Penyebaran ilmu tidak seharusnya dilakukan melalui pertengkaran yang merosakkan adab dan akhlak. Kombinasi ini penting untuk menjadi hamba Allah yang mendapat keredhaan dan memiliki hati yang sejahtera.
#saifulislamdotcom #ustazhasrizal #hasrizalabduljamil #hasrizal #pendidikanjalanislah #pendidikanfatamorgana #pendidikaninklusif #jomkeireland🇮🇪🇲🇾

🍉 𝗗𝗔𝗡 𝗜𝗥𝗘𝗟𝗔𝗡𝗗: 𝗥𝗔𝗞𝗬𝗔𝗧 𝗦𝗢𝗞𝗢𝗡𝗚 𝗞𝗘𝗥𝗔𝗝𝗔𝗔𝗡 𝗕𝗢𝗛𝗢𝗡𝗚
𝗦𝗼𝗸𝗼𝗻𝗴𝗮𝗻 𝗣𝗮𝗱𝘂 𝗥𝗮𝗸𝘆𝗮𝘁 𝗜𝗿𝗲𝗹𝗮𝗻𝗱
Sokongan rakyat Ireland terhadap 🍉 dapat dilihat dengan jelas melalui demonstrasi yang diadakan secara konsisten, terutama pada hari Sabtu di Dublin dan kawasan lain. Selain itu, parti politik kiri seperti Sinn Féin, People Before Profit, dan Social Democrats terus mendesak kerajaan Ireland agar bertindak selari dengan kehendak rakyat.
𝗞𝗲𝗿𝗮𝗷𝗮𝗮𝗻 𝗜𝗿𝗲𝗹𝗮𝗻𝗱 𝗱𝗮𝗻 𝗗𝗮𝘀𝗮𝗿 𝗟𝘂𝗮𝗿 𝗡𝗲𝗴𝗮𝗿𝗮
Walaupun rakyat bersolidariti dengan perjuangan di 🍉, lain pula cerita dengan kerajaannya. Walaupun kerajaan Ireland telah mengeluarkan kenyataan keras mengkritik Israel, tindakan sebenar yang mempunyai impak besar masih belum direalisasikan. Isu utama yang dibincangkan adalah penglibatan Central Bank of Ireland dalam urusan jual beli bon Israel yang digunakan untuk membiayai peperangan. Di samping itu, rang undang-undang Occupied Territories Bill yang bertujuan untuk mengharamkan import dan eksport barangan dari wilayah yang dijajah, khususnya Israel, masih belum diluluskan.
𝗞𝗲𝗿𝗷𝗮𝘀𝗮𝗺𝗮 𝗔𝗸𝗮𝗱𝗲𝗺𝗶𝗸 𝗱𝗮𝗻 𝗜𝗺𝗽𝗹𝗶𝗸𝗮𝘀𝗶 𝗞𝗲𝘁𝗲𝗻𝘁𝗲𝗿𝗮𝗮𝗻
Satu lagi isu penting adalah kerjasama akademik antara universiti di Ireland dan institusi di Israel. Trinity College Dublin baru-baru ini mengambil langkah untuk tidak lagi bekerjasama dengan universiti Israel, satu langkah yang dilihat sebagai kemenangan besar oleh masyarakat akademik di Ireland. Namun, kerjasama serupa yang baru ditandatangani oleh sebuah universiti lain di Ireland menimbulkan kebimbangan dan kemarahan di kalangan rakyat.
𝗞𝗲𝘀𝗶𝗺𝗽𝘂𝗹𝗮𝗻
Sentimen rakyat Ireland terhadap perjuangan 🍉 amat tinggi, tetapi terdapat perbezaan ketara antara sentimen ini dan pendirian kerajaan. Usaha berterusan dari pelbagai pihak amat diperlukan untuk memastikan tindakan konkrit dapat diambil. Walaupun tragedi di 🍉 amat menyedihkan, peningkatan kesedaran global memberi harapan bahawa perubahan positif dapat dicapai.
Jangan mengalah!
#saifulislamdotcom #ustazhasrizal #hasrizalabduljamil #hasrizal #pendidikanjalanislah #pendidikanfatamorgana #pendidikaninklusif #jomkeireland🇮🇪🇲🇾

𝗔𝗞𝗜𝗕𝗔𝗧 𝗕𝗘𝗥𝗠𝗨𝗞𝗔-𝗠𝗨𝗞𝗔 𝗗𝗔𝗟𝗔𝗠 𝗕𝗘𝗥𝗔𝗚𝗔𝗠𝗔 : 𝗥𝗘𝗙𝗟𝗘𝗞𝗦𝗜 𝗗𝗔𝗥𝗜 𝗜𝗥𝗘𝗟𝗔𝗡𝗗 𝗞𝗘 𝗠𝗔𝗟𝗔𝗬𝗦𝗜𝗔

Sebagai seorang Muslim Melayu yang menetap di Republic of Ireland, banyak pelajaran dapat diambil daripada situasi sosio-agama di negara ini. Ireland, yang dahulunya dikenali sebagai negara Katolik yang kuat, kini menyaksikan peralihan di mana ramai rakyatnya meninggalkan tradisi keagamaan. Ini terutamanya disebabkan oleh salah laku yang dilakukan oleh orang-orang agama dalam institusi yang diamanahkan kepada mereka seperti gereja, sekolah, dan hospital.

Salah laku ini, termasuk penderaan seksual dan penjualan anak-anak yang dilahirkan di luar nikah, telah menghakis kepercayaan terhadap orang agama dan institusi agama. Semasa orang ramai mengadu dan mendesak penyelesaian, suara mereka ditekan. Pendekatan yang lebih diutamakan adalah menggunakan undang-undang serta penguatkuasaan untuk damage control, mengawal naratif, malah mendiamkan suara yang menyoal.

Refleksi ini membawa kita kepada situasi di Malaysia. Hari ini, orang kita semakin agresif dalam beragama, kurang upaya toleransi dan merosot harmoni antara kaum dan agama. Ayat-ayat golongan anti Muslim dan anti pendatang di sini pakai untuk mengacau bilaukan masyarakat, menjadi ayat sama yang orang kita pakai terhadap orang yang tidak sebangsa, seagama dan seasal usul kita.

Sedangkan Malaysia bertuah menjadi sebuah negara majmuk. Kemajmukan itu adalah karakter masyarakat Muslim di zaman Nabi Muhammad ﷺ. Dalam satu keluarga, ada adik beradik lain agama, jiran tetangga berbeza agama, malah bangsa asing turut menjadi sebahagian daripada kehidupan bermasyarakat. Ia memberi peluang kita menghayati model sebenar yang ditampilkan oleh sirah baginda, berbanding masyarakat yang solid 'kita-kita aje'.

𝗦𝗲𝗹𝗲𝘀𝗮𝗶𝗸𝗮𝗻 𝗠𝗮𝘀𝗮𝗹𝗮𝗵 𝗗𝗮𝗹𝗮𝗺𝗮𝗻

Jangan kita terbiasa menyorokkan masalah dalaman, sebaliknya selesaikan ia dengan jujur.

Iblis berkata:

" Wahai Tuhanku! Kerana Engkau telah menjadikan aku sesat, (maka) demi sesungguhnya aku akan cantikkan segala jenis maksiat kepada Adam dan zuriatnya di dunia ini, dan aku akan sesatkan mereka semuanya. Kecuali di antara zuriat-zuriat Adam itu hamba-hamba-Mu yang ikhlas". (al-Hijr 15: 39-40)

Satu-satunya jenis manusia yang terselamat daripada racun Iblis adalah manusia yang ikhlas dalam beragama. Keikhlasan dalam beragama jauh daripada sibuk menjaga imej luaran, tetapi lebih kepada memastikan amalan dan tindakan luar dalam kita selari dengan ajaran agama yang sebenar.

Ikhlas dalam beragama menjadikan kita mengutamakan substance berbanding form. Kita lebih bersungguh menyelesaikan masalah sebenar, berbanding menyembunyikan demi menjaga maruah dan air muka. Ikhlas juga menjadikan kita bertindak seperti yang sepatutnya, bukan menunggu satu-satu perkara viral baru tergerak. Seolah-olah persepsi manusia lebih dibimbangkan berbanding reda dan murka Allah.

Jangan kita jadi manusia yang kalau buat benda salah kita tidak kisah, tapi kalau benda salah yang kita buat itu orang cakap, kita marah.

Ia merosakkan diri dan masyarakat seluruhnya.

Jangan ulang kesilapan yang ibrahnya sudah terbentang di depan mata semua.

Sebelum terlambat.

#saifulislamdotcom #ustazhasrizal #hasrizalabduljamil #hasrizal #pendidikanjalanislah #pendidikanfatamorgana #pendidikaninklusif #jomkeireland

𝗦𝗘𝗟𝗔𝗠𝗔 𝗠𝗔𝗡𝗔 𝗕𝗨𝗟𝗜 𝗠𝗘𝗡𝗝𝗔𝗗𝗜 𝗗𝗔𝗥𝗔𝗛 𝗗𝗔𝗚𝗜𝗡𝗚 𝗗𝗔𝗡 𝗞𝗘𝗕𝗜𝗔𝗦𝗔𝗔𝗡 𝗞𝗜𝗧𝗔
🎥 Video ini merujuk kepada tragedi yang menimpa anakanda Zara Qairina baru-baru ini. Beliau bukan sahaja mangsa kepada pelaku jenayah buli, tetapi juga mangsa kepada sistem dan budaya yang membiarkan buli terus hidup.
🚨 Kita semua maklum buli tidak terhad berlaku hanya di sekolah, asrama atau universiti. Ia juga hidup subur dalam dunia profesional dan korporat:
👩‍⚕️ Doktor senior vs junior
✈️ Budaya ‘taruk’ dalam kru penerbangan
🌐 Dan kita sendiri , para netizen, membina komuniti yang berbahasa dengan bahasa buli, berinteraksi dalam dinamika buli yang sama.
🕌 Sedangkan kita berasal daripada bangsa yang berbudi bahasa, dan agama kita, Islam, adalah agama yang mengharamkan walau sekadar menampar muka seseorang.
❗Maknanya, budaya dan agama kita masih belum berjaya mengikis jahiliah daripada diri.
😔 Tragedi buli tidak akan diambil serius, kerana kita menormalisasikannya melalui kata-kata seperti:
🗣️ “Aku ok je”
🗣️ “Anak aku ok je!”
🗣️ “Kena sikit pun nak bising ke?”
📖 Tapi lihat bagaimana Rasulullah ﷺ menangani situasi Abu Zarr r.a. Apabila Abu Zarr memanggil Bilal r.a. sebagai “anak perempuan hitam”, Nabi ﷺ tidak membiarkannya. Baginda berkata:
“Wahai Abu Zarr, pada diri kamu itu ada jahiliah!”
🔍 Jika kita benar-benar insaf, kita mesti mulakan dengan muhasabah diri:
❓Adakah dalam diri aku ada jiwa pembuli?
❓Adakah aku menggunakan bahasa pembuli?
❓Adakah tindak tanduk aku mengulang budaya buli yang diwarisi?
💡 Hanya individu yang menolak buli secara menyeluruh; dengan jiwa, kepercayaan, pemikiran, malah KEIMANAN, akan benar-benar berusaha menghapuskan buli daripada sistem dan kehidupan yang kita kongsi di dunia yang sementara ini.
🤲 Semoga Allah memberi kita kekuatan untuk memerangi kejahilan dalam diri, dan menjadikan kita hamba-Nya yang membina, bukan membinasa.
#saifulislamdotcom #ustazhasrizal #hasrizalabduljamil #hasrizal #pendidikanjalanislah #pendidikanfatamorgana #pendidikaninklusif #jomkeireland🇮🇪🇲🇾 #buli #jenayahbuli

𝗡𝗔𝗦𝗜𝗕 𝗢𝗥𝗔𝗡𝗚 𝗦𝗨𝗥𝗨𝗛𝗔𝗡 𝗗𝗜𝗞𝗧𝗔𝗧𝗢𝗥: 𝗜𝗕𝗥𝗔𝗛 𝗦𝗨𝗥𝗔𝗛 𝗔𝗟-𝗕𝗨𝗥𝗨𝗝
Kritikan Trump Terhadap Penyokongnya
Semalam, Presiden Donald Trump telah membuat kenyataan yang mengejutkan dengan memanggil Republican dan MAGA penyokong-penyokongnya “stupid.” Ia menjadi topik hangat kerana menonjolkan satu aspek penting dalam hubungan antara pemimpin dan pengikut. Ini membuka peluang untuk mengkaji pelajaran berharga dalam sejarah dan teks agama mengenai bagaimana pemimpin yang zalim berinteraksi dengan pengikut mereka.
𝗣𝗲𝗹𝗮𝗷𝗮𝗿𝗮𝗻 𝗱𝗮𝗿𝗶 𝗔𝗹-𝗤𝘂𝗿𝗮𝗻 𝗱𝗮𝗻 𝗦𝘂𝗻𝗻𝗮𝗵
Kisah dalam Surah Al-Buruj dan hadis Sahih Muslim memberi contoh klasik mengenai pemimpin zalim yang memanipulasi pengikutnya untuk kepentingan diri sendiri. Raja zalim dalam kisah ini memerintahkan pengikutnya untuk menyingkirkan al-ghulam, seorang anak muda yang beriman, malah prodigi raja berkenaan, tatkala beliau enggan patuh. Apabila usaha mereka gagal, raja dengan segera mengabaikan orang suruhannya yang tidak berguna itu,menunjukkan sikap lepas tangan dan manipulatif pemimpin zalim.
ما فعل أصحابك؟
"Apa yang berlaku kepada orang-orang kamu?"
Eh, walhal yang dimaksudkan itu adalah orang suruhan beliau. Tetapi beliau menisbahkan pasukan gagal itu kepada si ghulam, disowned mereka daripada dirinya.
Sikap pengikut yang terus menyokong pemimpin zalim walaupun kesalahan pemimpin itu jelas, boleh membawa kepada kerugian besar. Pengikut yang menjadi “kaki bodek” dan menyokong pemimpin walau dalam keadaan salah akhirnya mungkin akan ditinggalkan apabila mereka tidak lagi bermanfaat. Pelajaran dari kisah ini adalah pentingnya tidak terjebak dalam ketaatan membuta tuli dan mempertahankan integriti serta prinsip moral dalam menghadapi pemimpin yang tidak adil.
𝗞𝗲𝘀𝗶𝗺𝗽𝘂𝗹𝗮𝗻 𝗱𝗮𝗻 𝗣𝗲𝗻𝗴𝗮𝗷𝗮𝗿𝗮𝗻
Contoh Trump ini mengingatkan kita bahawa pemimpin yang hanya setia kepada diri sendiri tidak akan teragak-agak untuk meninggalkan pengikutnya apabila mereka tidak lagi berguna. Dalam konteks ini, adalah penting bagi pengikut untuk berfikir secara kritis dan tidak menjadi alat bagi pemimpin yang hanya mementingkan diri sendiri.
Pengajaran ini memberi peringatan bahawa kebijaksanaan dan keberanian adalah penting dalam mempertahankan prinsip yang benar dan menolak kezaliman.
#saifulislamdotcom #ustazhasrizal #hasrizalabduljamil #hasrizal #pendidikanjalanislah #pendidikanfatamorgana #pendidikaninklusif #jomkeireland🇮🇪🇲🇾 #surahalburuj #alburuj #ibrah

𝗙𝗮𝘀𝗮 𝗕𝗼𝘀𝗮𝗻 - 𝗕𝗮𝗵𝗮𝘆𝗮 𝗨𝗻𝘁𝘂𝗸 𝗣𝗲𝗹𝗮𝗷𝗮𝗿 𝗔𝗗𝗛𝗗
🎯 𝗞𝗲𝘆 𝗧𝗮𝗸𝗲𝗮𝘄𝗮𝘆𝘀
𝗖𝗼𝗿𝗲 𝗣𝗼𝗶𝗻𝘁𝘀:
▪️Menghadiri kelas dan menyelesaikan tugasan adalah bahagian yang lebih menyeronokkan dalam pengajian sarjana saya sebagai individu ADHD.
▪️Bahagian paling mencabar bagi saya adalah penulisan disertasi, khususnya dalam analisis data kualitatif.
▪️Saya menggunakan reka bentuk IPA (Interpretative Phenomenological Analysis), yang menekankan interpretasi temubual.
▪️Proses analisis saya melibatkan temubual dengan sampel kecil dan memerlukan pendengaran transkrip secara perlahan.
▪️Saya tidak mengutamakan coding data, tetapi saya memerlukan pemahaman mendalam dan nota terperinci.
▪️Saya memerlukan disiplin untuk menyiapkan kerja dalam tempoh yang singkat, di tengah cabaran kehilangan fokus.
🔍 𝗦𝘂𝗺𝗺𝗮𝗿𝘆
𝗖𝗮𝗯𝗮𝗿𝗮𝗻 𝗣𝗲𝗻𝗴𝗮𝗷𝗶𝗮𝗻 𝗦𝗮𝗿𝗷𝗮𝗻𝗮 𝘂𝗻𝘁𝘂𝗸 𝗜𝗻𝗱𝗶𝘃𝗶𝗱𝘂 𝗔𝗗𝗛𝗗
Sebagai individu ADHD, saya sering mengalami keseronokan dalam menghadiri kelas dan menyelesaikan tugasan kerana adanya kaedah terkini yang lebih berkesan. Namun, cabaran sebenar timbul bagi saya ketika tiba di fasa penulisan disertasi, khususnya bahagian analisis data. Ini adalah aspek yang memerlukan ketelitian dan fokus yang tinggi, yang boleh menjadi sukar bagi saya.
𝗣𝗿𝗼𝘀𝗲𝘀 𝗔𝗻𝗮𝗹𝗶𝘀𝗶𝘀 𝗗𝗮𝘁𝗮 𝗞𝘂𝗮𝗹𝗶𝘁𝗮𝘁𝗶𝗳 𝗱𝗲𝗻𝗴𝗮𝗻 𝗥𝗲𝗸𝗮 𝗕𝗲𝗻𝘁𝘂𝗸 𝗜𝗣𝗔
Penggunaan reka bentuk IPA (Interpretative Phenomenological Analysis) dalam kajian kualitatif adalah fokus utama saya. Reka bentuk ini menekankan interpretasi mendalam temubual dengan sampel kecil, di mana saya hanya menemubual tiga individu. Ini memerlukan saya mendengar transkrip dengan teliti dan membuat nota terperinci. Keunikan IPA berbanding reka bentuk lain ialah ia memerlukan penafsiran berterusan terhadap apa yang dikatakan oleh peserta temubual, serta refleksi terhadap pemikiran saya semasa mendengar.
𝗖𝗮𝗯𝗮𝗿𝗮𝗻 𝗱𝗮𝗻 𝗦𝘁𝗿𝗮𝘁𝗲𝗴𝗶 𝗠𝗲𝗻𝗴𝗵𝗮𝗱𝗮𝗽𝗶 𝗞𝗲𝗯𝗼𝘀𝗮𝗻𝗮𝗻
Kebosanan adalah musuh utama saya sebagai individu ADHD, terutama ketika berhadapan dengan proses yang panjang dan berulang seperti mendengar semula transkrip dan mencatat nota. Ini memerlukan strategi disiplin dan fokus yang tinggi untuk saya mengatasi kebosanan. Saya tidak mengutamakan penggunaan aplikasi teknologi untuk coding data, sebaliknya saya menekankan kepada proses interpretasi dan penghasilan laporan ideografik yang berasingan bagi setiap peserta sebelum penggabungan.
𝗣𝗲𝗻𝗴𝘂𝗿𝘂𝘀𝗮𝗻 𝗠𝗮𝘀𝗮 𝗱𝗮𝗻 𝗦𝗼𝗸𝗼𝗻𝗴𝗮𝗻 𝗦𝗼𝘀𝗶𝗮𝗹
Masa adalah faktor kritikal bagi saya dengan hanya sebulan setengah tinggal untuk menyelesaikan penulisan disertasi. Disiplin diri dan sokongan dari rakan-rakan adalah penting dalam memastikan kejayaan saya dalam menghadapi cabaran ini. Doa dan harapan dari rakan-rakan menjadi sumber motivasi tambahan untuk saya menempuh tempoh yang mencabar ini.
#mytcdjourney🇲🇾🇮🇪 #qualitativeanalysis #ipa #adhddewasa #adhdmalaysia #adhdresearch

🎯 𝗥𝗢𝗦𝗔𝗞 𝗗𝗜 𝗕𝗔𝗪𝗔𝗛 𝗦𝗘𝗕𝗘𝗟𝗨𝗠 𝗧𝗘𝗥𝗭𝗔𝗛𝗜𝗥 𝗥𝗢𝗦𝗔𝗞 𝗗𝗜 𝗔𝗧𝗔𝗦
▪️Bagaimana individu seperti Trump boleh dipilih dan apa yang terlebih awal berlaku di kalangan pengundinya?
▪️Penting untuk memahami perubahan terjadi di dalam masyarakat yang membawa kepada keputusan politik sedemikian rupa.
▪️Pelajarannya, adalah untuk kita memahami pula kejadian-kejadian sekeliling kita.
▪️Fenomena program-program tidak masuk akal seperti eHati baru-baru ini, bukan sekadar siapa kepalanya, tetapi mengapa ada khalayaknya.
▪️Kita perlu memeriksa budaya dan sistem nilai yang menyokong program tidak masuk akal sejelas itu.
▪️Pendidikan, menekankan islah dari bawah ke atas berbanding perubahan politik semata-mata.
#saifulislamdotcom #ustazhasrizal #hasrizalabduljamil #hasrizal #pendidikanjalanislah #pendidikanfatamorgana #pendidikaninklusif #jomkeireland🇮🇪🇲🇾 #eHati

𝗕𝗘𝗡𝗖𝗔𝗡𝗔 𝗭𝗔𝗠𝗔𝗡 𝗧𝗔𝗛𝗨 𝗦𝗜𝗞𝗜𝗧-𝗦𝗜𝗞𝗜𝗧

Tujuh orang buta berbalah tentang hakikat gajah. Bukan kerana mereka jahil, tetapi kerana masing-masing hanya tahu secara serpihan — fragmented knowledge.

Jika tidak tahu, ubatnya mudah: belajar. Tetapi tahu sedikit-sedikit, lalu menganggap diri sudah tahu segalanya, itu bahaya. Ia menjadikan seseorang sombong, terhenti daripada terus menuntut ilmu. Inilah kesan Dunning-Kruger Effect.

Musa `alayhi al-salam adalah Rasul yang berilmu. Namun Allah ﷻ tetap menegur baginda dan memerintahkannya berguru dengan seorang hamba Allah yang memiliki rushd (petunjuk yang menyuluh) — ilmu yang tidak misteri, tetapi penuh rahmat dari sisi Allah (al-Kahf 18:65–66).

Ilmu seperti ini menuntut rendah diri, kesungguhan, dan perjalanan panjang yang tidak mengenal noktah. Musa `alayhi al-salam beriltizam mencari ilmu walau harus menempuh tempat di mana dua lautan bertemu, lambang kepada keazaman menuntut ilmu tanpa syarat masa dan jarak.

Hari ini, ramai tahu sedikit-sedikit. Namun mendabik dada seolah-olah sudah tahu segalanya. Mereka bukan buta seperti dalam 1984 Orwell — yang dihalang dari melihat kebenaran. Mereka celik, tetapi memilih tidak mahu melihat seperti dalam Brave New World Huxley — kerana melihat itu menyakitkan.

Sesungguhnya, buta yang sebenar bukanlah buta mata, tetapi buta hati yang di dalam dada.

#saifulislamdotcom #ustazhasrizal #pendidikaninklusif #pendidikanjalanislah #mekanismeiqra #mekanikiqra #jomkeireland 🇮🇪🇲🇾

𝗣𝗥𝗢𝗦𝗘𝗦 𝗠𝗘𝗠𝗕𝗨𝗔𝗧 𝗣𝗘𝗡𝗗𝗜𝗥𝗜𝗔𝗡 𝗧𝗔𝗧𝗞𝗔𝗟𝗔 𝗜𝗥𝗔𝗡 𝗗𝗜𝗦𝗘𝗥𝗔𝗡𝗚
Iran dan rakyat tidak terkesan dengan pendirian kita. Lainlah jika kita seorang Perdana Menteri atau Presiden. Tetapi proses kita membuat pendirian ini, adalah proses yang sama kita gunakan tatkala ada orang sekeliling kita yang dianiaya. Bagaimanakah kita tentukan sikap dan tindakan sama ada mahu menolong atau tidak andaikata orang itu berbeza agama, berbeza mazhab, atau berbeza aliran dengan kita.
#saifulislamdotcom #ustazhasrizal #hasrizalabduljamil #hasrizal #pendidikanjalanislah #pendidikanfatamorgana #pendidikaninklusif

🎯 𝗜𝗦𝗜 𝗞𝗛𝗨𝗧𝗕𝗔𝗛📍 Newbridge Town Hall, Ireland📅 20 Jun 2025Tema: Ummah sedang sakit — Kembali kepada Nabi Muhammad ﷺ sebagai “doktor” yang memberi preskripsi.🩺 𝗔𝗻𝗮𝗹𝗼𝗴𝗶:Nabi ﷺ diibaratkan sebagai doktor yang memberikan preskripsi ketika umat berada dalam krisis — seperti fitnah akhir zaman. Dua hadis sahih dari Sunan Abi Dawud dijadikan rujukan.📜 𝗛𝗔𝗗𝗜𝗦 𝗣𝗘𝗥𝗧𝗔𝗠𝗔:Apabila perjanjian diabaikan dan amanah dipermain, Nabi ﷺ menyarankan:◾ Duduk di rumah◾ Kawal lidah◾ Pegang yang makruf, tinggalkan yang mungkar◾ Fokus pada hal diri, bukan urusan orang“الزم بيتك، واملك عليك لسانك…”📜 𝗛𝗔𝗗𝗜𝗦 𝗞𝗘𝗗𝗨𝗔:Baginda ﷺ memberi amaran tentang zaman di mana masyarakat menjadi seperti “sisa ayakan”:◾ Tiada lagi amanah◾ Banyak perselisihan◾ Pegang apa yang dikenali, tinggalkan yang mungkar◾ Fokus pada urusan peribadi, tinggalkan urusan umum“يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ زَمَانٌ يُغَرْبَلُ النَّاس…”🧠 𝗞𝗔𝗪𝗔𝗟 𝗗𝗜𝗥𝗜 | 𝗙𝗢𝗞𝗨𝗦 𝗣𝗘𝗥𝗜𝗕𝗔𝗗𝗜Jangan cepat mengulas, jangan jadi punca kekeliruan.◾ Kurangkan komen yang sia-sia◾ Utamakan introspeksi◾ Diam itu juga ibadah◾ Elakkan gosip dan kecaman media sosial🧭 𝗞𝗘𝗦𝗜𝗠𝗣𝗨𝗟𝗔𝗡:▪️Kedua-dua hadis adalah preskripsi Rasulullah ﷺ dalam menghadapi zaman penuh fitnah.▪️Berpada-pada dalam berkata.▪️Berhati-hati dalam bertindak.▪️Berfokus kepada pembinaan diri.📖 Sunan Abi Dawud, Hadis 4342Disahihkan oleh Al-Albani📌 Wallahu’alam.#saifulislamdotcom #ustazhasrizal #hasrizalabduljamil #pendidikanjalanislah #pendidikaninklusif #jomkeireland 🇮🇪🇲🇾 #khutbahjumaat #tarbiyyahzamanfitnah

Mekanisme Iqra: Politik Bodoh Bukan Bahan Ketawa
#mekanismeiqra #mekanikiqra

𝗚𝗘𝗝𝗔𝗟𝗔 𝗥𝗘𝗔𝗗𝗜𝗖𝗜𝗗𝗘 𝗝𝗔𝗗𝗜𝗞𝗔𝗡 𝗠𝗘𝗠𝗕𝗔𝗖𝗔 𝗞𝗜𝗧𝗔 𝗕𝗨𝗞𝗔𝗡 𝗜𝗤𝗥𝗔
🎯 𝗣𝗲𝗿𝗯𝗮𝗵𝗮𝘀𝗮𝗻 𝗨𝘁𝗮𝗺𝗮
𝗜𝘀𝗶 𝗣𝗲𝗻𝘁𝗶𝗻𝗴:
▪️Wahyu pertama “IQRA” bukan sahaja menekankan kepentingan ilmu tetapi juga hubungan kita dengan Pencipta.
▪️Konsep “IQRA” melibatkan penghimpunan makna dan penulisan, bukan sekadar membaca teks.
▪️Dalam pendidikan formal, membaca kadangkala boleh menjadi kontra produktif, menghilangkan minat dan tabiat membaca kita.
▪️Aktiviti membaca di sekolah perlu difokuskan kepada menanam keseronokan dan menghargai kandungan, bukan sekadar memenuhi silibus atau persediaan peperiksaan.
▪️Pengajaran yang terlalu menumpukan kepada analisis teks boleh menghalang kita daripada menikmati dan menghargai permata di dalam karya sastera serta pengalaman membacanya.
▪️Kita perlu sentiasa bermuhasabah terhadap amalan membaca untuk memastikan ia sejajar dengan objektif wahyu pertama “IQRA”.
🔍 𝗥𝘂𝗺𝘂𝘀𝗮𝗻
𝗞𝗲𝗳𝗮𝗵𝗮𝗺𝗮𝗻 𝗞𝗼𝗻𝘀𝗲𝗽 “𝗜𝗤𝗥𝗔”
Wahyu pertama yang diterima oleh Nabi Muhammad ﷺ menekankan kepada perintah “IQRA,” yang sering dianggap sebagai seruan kepada pembelajaran dan ilmu. Namun, “IQRA” sebenarnya merujuk kepada lebih daripada sekadar membaca teks; ia mencakupi penghimpunan makna dan maklumat yang menghubungkan kita dengan Pencipta. Pengertian ini melangkaui debat sama ada Nabi Muhammad ﷺ boleh membaca atau tidak, dan menekankan pentingnya kita memahami “IQRA” sebagai suatu proses yang lebih luas.
𝗖𝗮𝗯𝗮𝗿𝗮𝗻 𝗱𝗮𝗹𝗮𝗺 𝗔𝗺𝗮𝗹𝗮𝗻 𝗠𝗲𝗺𝗯𝗮𝗰𝗮
Aktiviti membaca, terutama dalam konteks pendidikan formal, seringkali tidak mencapai tujuan sebenar “IQRA.” Ini kerana sistem pendidikan yang lebih memfokuskan kepada prestasi peperiksaan berbanding menanam tabiat membaca dan menghargai ilmu. Kelly Gallagher dalam bukunya “Readicide” menekankan bahawa sistem ini seringkali membunuh minat membaca, dengan aktiviti membaca menjadi sekadar tuntutan silibus tanpa memberi ruang untuk kita menikmati dan menghayati bahan bacaan.
𝗣𝗲𝗻𝗱𝗶𝗱𝗶𝗸𝗮𝗻 𝗱𝗮𝗻 𝗣𝗲𝗻𝗶𝗹𝗮𝗶𝗮𝗻 𝗦𝗲𝗺𝘂𝗹𝗮
Pendidikan yang terlalu tertumpu kepada analisis teks dan persediaan peperiksaan juga menyumbang kepada hilangnya keseronokan dalam membaca. Pengajaran sastera, sama ada Melayu atau Inggeris, yang berorientasikan peperiksaan tidak memberi ruang kepada murid untuk benar-benar merasai dan menghargai karya sastera. Oleh itu, adalah penting untuk kita menyemak dari semasa ke semasa pendekatan membaca dalam pendidikan dan memastikan ia selaras dengan semangat wahyu “IQRA,” yang menghubungkan kita dengan makna yang lebih tinggi, mendalam dan kekal.
𝗞𝗲𝗽𝗲𝗿𝗹𝘂𝗮𝗻 𝘂𝗻𝘁𝘂𝗸 𝗠𝘂𝗵𝗮𝘀𝗮𝗯𝗮𝗵
Adalah penting bagi kita untuk sentiasa bermuhasabah mengenai amalan membaca dalam kehidupan seharian. Membaca haruslah menjadi alat yang menghubungkan kita kepada makna dan pengetahuan yang lebih luas, sesuai dengan tuntutan “IQRA.” Dengan memahami tujuan sebenar di sebalik wahyu ini, kita boleh menilai sama ada amalan membaca masyarakat pada hari ini benar-benar memenuhi objektif yang diinginkan atau tidak. Ini memerlukan perbincangan berterusan dan kesedaran untuk menyesuaikan pendekatan kita agar lebih bermanfaat dan sejajar dengan tujuan Rabbani.
#saifulislamdotcom #ustazhasrizal #hasrizaljamil #HasrizalAbdulJamil #hasrizal #pendidikanjalanislah #pendidikanfatamorgana #iqra #readicide #muhasabah #tabiatmembaca #membaca #baca

📲 𝗞𝗶𝘁𝗮 𝗯𝘂𝗸𝗮𝗻 𝗸𝗲𝗸𝘂𝗿𝗮𝗻𝗴𝗮𝗻 𝗶𝗹𝗺𝘂. 𝗞𝗶𝘁𝗮 𝘁𝗲𝗻𝗴𝗴𝗲𝗹𝗮𝗺 𝗱𝗮𝗹𝗮𝗺 𝗸𝗲𝗯𝗶𝘀𝗶𝗻𝗴𝗮𝗻.Di ruang digital hari ini, komen negatif lebih cepat menjadi tular. Kandungan yang ringan, remeh, atau memecah belah lebih mudah mendapat perhatian berbanding ilmu yang benar dan bermanfaat.Topik yang membina tenggelam. Yang merosak, diangkat.Rasulullah ﷺ telah memperingatkan keadaan ini sebagai salah satu 𝘁𝗮𝗻𝗱𝗮-𝘁𝗮𝗻𝗱𝗮 𝗮𝗸𝗵𝗶𝗿 𝘇𝗮𝗺𝗮𝗻:لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَظْهَرَ الْفُحْشُ وَالْبُخْلُ، وَيُخَوَّنَ الْأَمِينُ، وَيُؤْتَمَنَ الْخَائِنُ، وَيَهْلِكَ الْوُعُولُ، وَيَظْهَرَ التُّحُوتُTidak akan berlaku kiamat sehingga tersebarnya kekejian dan kebakhilan:◾ orang amanah dianggap khianat,◾ pengkhianat diberi kepercayaan,◾ orang-orang mulia binasa,◾ dan orang-orang hina tampil ke depan.”(𝗥𝗶𝘄𝗮𝘆𝗮𝘁 𝗮𝗹-Ṭ𝗮𝗯𝗮𝗿ā𝗻ī 𝗱𝗮𝗻 𝗔ḥ𝗺𝗮𝗱)Inilah zaman ketika 𝗺𝗮𝗸𝗿𝘂𝗳 dan 𝗺𝘂𝗻𝗴𝗸𝗮𝗿 bertukar tempat.Yang benar disenyapkan. Yang batil dimuliakan.🌐 Generasi muda hari ini membesar dalam dunia yang menghidangkan kandungan tanpa sempadan. Jika kita tidak peka, 𝗸𝗶𝘁𝗮 𝗮𝗸𝗮𝗻 𝗯𝗶𝗮𝘀𝗮 𝗱𝗲𝗻𝗴𝗮𝗻 𝗸𝗲𝗯𝗶𝗮𝘀𝗮𝗮𝗻 𝘆𝗮𝗻𝗴 𝗺𝗲𝗿𝗼𝘀𝗮𝗸𝗸𝗮𝗻.💭 Pernahkah anda rasa... kebenaran makin asing, dan suara ilmu makin tenggelam?#HadithNabi #AkhirZaman #DigitalFitnah #MakrufDanMungkar #TarbiahDigital #MediaBijak #Reminders #IlmuBermanfaat #TazkirahMaya #UstazHasrizal #RefleksiZaman #TandaAkhirZaman #fypislamik #islamicreel

🎯 𝗣𝗘𝗠𝗕𝗘𝗡𝗧𝗨𝗞 𝗔𝗞𝗔𝗟 𝗙𝗜𝗞𝗜𝗥𝗔𝗡 𝗣𝗘𝗠𝗔𝗡𝗗𝗨 𝗕𝗔𝗦 𝗗𝗔𝗡 𝗞𝗜𝗧𝗔 𝗦𝗘𝗠𝗨𝗔
𝗣𝗲𝗿𝗸𝗮𝗿𝗮 𝗧𝗲𝗿𝗮𝘀:
▪️Pendidikan menyeluruh harus diterapkan untuk mengintegrasikan pelajar dari pelbagai latar belakang dalam satu sistem yang inklusif.
▪️Sistem pendidikan perlu memupuk pemikiran kritis dan keupayaan pembelajaran sepanjang hayat bagi mengurangkan risiko kerosakan sosial.
▪️Jurang pendidikan antara pekerjaan profesional dan pekerjaan biasa perlu diatasi dengan pengalaman persekolahan yang seragam.
▪️Sistem pendidikan harus dirancang untuk menghasilkan individu yang bijak berfikir tentang kehidupan, bukan sekadar menilai pencapaian akademik.
▪️Pendidikan menyeluruh dapat mengurangkan perbezaan kualiti pemikiran antara individu dengan kerjaya berbeza, mempromosikan masyarakat yang harmoni.
🔍 𝗥𝗜𝗡𝗚𝗞𝗔𝗦𝗔𝗡
▪️𝗣𝗲𝗻𝗱𝗶𝗱𝗶𝗸𝗮𝗻 𝗜𝗻𝗸𝗹𝘂𝘀𝗶𝗳 𝗱𝗮𝗻 𝗦𝗶𝘀𝘁𝗲𝗺𝗶𝗸
Perbincangan utama dalam videi ini menekankan pentingnya pendidikan menyeluruh yang menyatukan pelajar dari pelbagai latar belakang sosial, ekonomi, dan keupayaan dalam satu sistem pendidikan. Meninjau sistem pendidikan di Finland, pelajar diajar bersama tanpa diskriminasi latar belakang, pelbagai manfaat jangka panjang dapat diperoleh. Ini termasuk pembentukan masyarakat yang harmoni, apabila interaksi pelajar dari pelbagai latar belakang dapat memupuk pemahaman dan kerjasama yang lebih baik di kalangan mereka.
▪️𝗣𝗲𝗻𝗱𝗶𝗱𝗶𝗸𝗮𝗻 𝘀𝗲𝗯𝗮𝗴𝗮𝗶 𝗔𝗹𝗮𝘁 𝗠𝗲𝗻𝗴𝘂𝗿𝗮𝗻𝗴𝗸𝗮𝗻 𝗝𝘂𝗿𝗮𝗻𝗴 𝗦𝗼𝘀𝗶𝗮𝗹
Selain itu, video ini juga membincangkan bagaimana pendidikan dapat mengurangkan jurang sosial antara individu dengan kerjaya berbeza. Misalnya, dengan pengalaman persekolahan yang sama, seorang jurutera dan pemandu bas boleh mempunyai kualiti pemikiran yang tidak jauh berbeza, terutamanya dalam berfikir tentang kehidupan. Sistem pendidikan harus memastikan bahawa semua individu mampu mencapai potensi mereka dan bukan hanya menilai pencapaian akademik semata-mata.
▪️𝗣𝗲𝗻𝗱𝗶𝗱𝗶𝗸𝗮𝗻 𝘂𝗻𝘁𝘂𝗸 𝗞𝗲𝘀𝗲𝗷𝗮𝗵𝘁𝗲𝗿𝗮𝗮𝗻 𝗠𝗮𝘀𝘆𝗮𝗿𝗮𝗸𝗮𝘁
Sistem pendidikan yang baik harus mampu memupuk pemikiran kritis dan kebolehan pembelajaran sepanjang hayat. Ini bukan sahaja mengurangkan risiko masyarakat menjadi perosak, tetapi juga memastikan setiap individu, tidak kira pekerjaan mereka, boleh menyumbang kepada kesejahteraan dan keselamatan masyarakat. Pengalaman pendidikan yang inklusif dan holistik ini adalah penting untuk membentuk individu yang seimbang dan masyarakat yang lebih aman dan sejahtera.
▪️𝗥𝗲𝗳𝗹𝗲𝗸𝘀𝗶 𝗱𝗮𝗻 𝗧𝗶𝗻𝗱𝗮𝗸𝗮𝗻 𝗦𝗶𝘀𝘁𝗲𝗺𝗶𝗸
Refleksi mengenai keadaan pendidikan dan impaknya perlu dilakukan secara sistemik. Ini bukan tentang menyalahkan pihak tertentu tetapi lebih kepada memahami dan membina sistem pendidikan yang lebih baik. Penekanan perlu diberikan kepada pendidikan yang mampu menjayakan manusia sebagai KHALIFAH di muka bumi, dengan keupayaan untuk belajar dan berfikir secara berterusan.
#saifulislamdotcom #ustazhasrizal #hasrizaljamil #HasrizalAbdulJamil #hasrizal #pendidikanjalanislah #pendidikanfatamorgana

🎓 TODAY: First day of the Leaving Cert in Ireland — the exam that marks the end of school and the start of university dreams.Today, Imad sits for English Paper 1, a subject he finds challenging. And rightly so. Language takes time, and there are no shortcuts — something I’ve reminded my children right from their early schooling years.As a parent, I’ve seen how tough this exam is. Our two eldest went through it in 2023. Many Irish friends recall those years with stress, not joy. The pressure is real — six or more subjects, all for points to enter university.It often feels less about learning and more about mastering the ‘points game’. Medicine at Trinity? 700+ points. Psychology elsewhere? Maybe 400–500. The focus understandably shifts from deep learning to survival strategy.To Imad and every student out there — take care of your mind, health, and heart. Exams matter, but you matter more.#LeavingCert2025 #ParentPerspective #IrishEducation #ExamsAndWellbeing #ADHDParenting #EducationWithHeart #pendidikanjalanislah