Zwykle dzieli się myśl Ludwiga Wittgensteina na „wczesną” i „późną”. W świetle tak zarysowanej perspektywy wyrazem pierwszej jest „Traktat logiczno-filozoficzny”, a drugiej „Dociekania filozoficzne”. Jednakże w literaturze przedmiotu trwa spór na temat systematyzacji dorobku myśliciela. Katarzyna Gurczyńska-Sady i Wojciech Sady w książce „Życie i filozofia Ludwiga Wittgensteina” proponują, aby wyróżnić cztery okresy twórczości tego myśliciela. Zapraszamy na stream z prof. Wojciechem Sadym, podczas którego będziemy dyskutować o wielowymiarowym dorobku Wittgensteina.Prof. dr hab. Wojciech Sady – filozof nauki, historyk idei i tłumacz. Autor książek (wybrane publikacje): „Struktura rewolucji relatywistycznej i kwantowej w fizyce”, „Spór o racjonalność naukową: od Poincarégo do Laudana”, „Dzieje religii, filozofii i nauki” (IV tomy), „Wittgenstein: życie i dzieło”. Tłumacz (wybrane przekłady): B. Russell „Problemy filozofii” i I. Lakatos „Pisma z filozofii nauk empirycznych”.You Tube: https://www.youtube.com/@wojciechsady480Dawid Szombierski – absolwent Szkoły Doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania: epistemologia, metafizyka i filozofia polityki.You Tube: https://www.youtube.com/@DawidSzombierskiPylyp Bilyi doktorant w szkole doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania: filozofia, socjologia, literatura rosyjska, fotografia. Streamer, popularyzator filozofii na kanale YouTube "Filozofia Tak Bardzo".Strony FTB:Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzoFacebook: https://www.fb.com/FilozofiaTBTwitter/X: https://twitter.com/FilozofiaTB#filozofia #analityczna #język
Czym właściwie jest intuicja i jaką rolę odgrywa we współczesnej filozofii analitycznej? W trakcie streamu przyjrzymy się najnowszym debatom metafilozoficznym, w których intuicja nie tylko służy jako narzędzie, ale staje się samodzielnym przedmiotem badań. Porozmawiamy o intuicji jako świadectwie mentalistycznym, o jej nieinferencyjnym charakterze oraz o tym, jak eksperymenty myślowe wykorzystują ją do wspierania filozoficznych tez.Punktem wyjścia będzie praca Kamila Cekiery, która systematyzuje i komentuje ten spór, oferując własne, autorskie stanowisko. Poruszymy również wątki graniczne – jak zakazy Kanta dotyczące poznania rzeczy samej w sobie czy użycia intuicji w metafizyce. Na koniec spojrzymy szerzej: czym była i czym jest dziś filozofia analityczna, i jak zmienia się nasze rozumienie pojęć, sądów i poznania.Nasze strony:Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/Spotify: https://open.spotify.com/show/5mm08tg...Grupa Filozofia tak bardziej: / filozofiatb Filozofia codzienności: / filozofiacodziennosci Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTBInstagram: / filozofia_tak_bardzo Playlista z filozofią na FTB: • Filozofia dr Kamil Cekiera – doktor filozofii, adiunkt w Katedrze Logiki i Metodologii Nauk Uniwersytetu Wrocławskiego. W swojej pracy naukowej zajmuje się przede wszystkim metafilozofią i metodologią filozofii, badaniami dotyczącymi natury pojęć oraz epistemologią. W latach 2021-2022 redaktor Wydawnictwa Uniwersytetu Wrocławskiego. dr Alicja Pietras, adiunkt w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zajmuje się historią niemieckiej filozofii transcendentalnej (zwłaszcza Kantem, Heglem, neokantyzmem, Nicolai Hartmannem), ontologią bytu duchowego oraz filozoficznymi podstawami nauk społecznych i kognitywnych. Jest autorką książki "W stronę ontologii: Nicolaia Hartmanna i Martina Heideggera postneokantowskie projekty filozofii".Pylyp Bilyi doktorant w szkole doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania: filozofia, socjologia, literatura rosyjska, fotografia. Streamer, popularyzator filozofii na kanale YouTube "Filozofia Tak Bardzo".
Rozmawiamy o krytykach i najczęstszych zarzutach wobec postmodernizmu, a także o związanych z nim obawach i nadinterpretacjach. Odpowiadamy na najczęściej pojawiające się zarzuty wobec modeli postmodernistycznych.Wsparcie naszej działalności: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/Nasze strony:Spotify: https://open.spotify.com/show/5mm08tgMczXgwKgqT8boZ4?si=b6564bab70014703Grupa Filozofia tak bardziej: https://www.facebook.com/groups/filozofiatb/Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTBInstagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/00:00 początek1:22 co to jest postmodernizm i ponowoczesność?4:53 czym jest postmodernizm?8:12 kim są postmoderniści?16:20 czy postmodernizm opisuje czy nakazuje?22:22 zerwanie z modernizmem?25:06 kwestia prawdy i relatywizmu35:31 postmodernizm w literaturze46:00 "niebezpieczeństwo" postmodernizmu51:19 moralność w postmodernizmie55:50 postmodernizm w polityce59:08 postmodernizm na wschodzie?1:02:32 powrót do wielkich narracji?1:05:05 koniec postmodernizmu?1:11:06 polecamy książkiProf. dr hab. Andrzej Szahaj – polski filozof i kulturoznawca, profesor nauk humanistycznych. Specjalizuje się w filozofii kultury, filozofii polityki, neopragmatyzmie i postmodernizmie. Autor ponad stu publikacji naukowych, w tym książek, m.in.: Ironia i miłość. Neopragmatyzm Richarda Rorty’ego w kontekście sporu o postmodernizm (1996), Jednostka czy wspólnota? Spór liberałów z komunitarystami a „sprawa polska” (2000), Kapitalizm wyczerpania? (2023). Członek Komitetu Nauk Filozoficznych i Komitetu Nauk o Kulturze PAN. Laureat nagród Ministra Edukacji Narodowej oraz odznaczony Srebrnym Krzyżem Zasługi.Pylyp Bilyi doktorant w szkole doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania: filozofia, socjologia, literatura rosyjska, fotografia. Streamer, popularyzator filozofii na kanale YouTube "Filozofia Tak Bardzo".Polecana literatura:R. Rorty: Przygodność, ironia i solidarność;W. Welsch: Nasza postmodernistyczna moderna;A. Szahaj: Ponowoczesność i postmodernizm dla średniozaawansowanych;F. Jameson: Postmodernizm, czyli logika kulturowa późnego kapitalizmu;K. Wilkoszewska: Wariacje na postmodernizm;P. Anderson: The Origins of Postmodernity;B. Baran: Postmodernizm i końce wieku.
Czym jest populizm nacjonalistyczny i dlaczego budzi tyle emocji? W tym odcinku Filozofii tak bardzo dr Tomasz Słupik rozkłada na części pierwsze to zjawisko: od manipulacji „wolą ludu”, przez walkę z globalizacją i UE, po polską perspektywę. Zastanowiamy się, czy istnieje recepta na populizm i czy patriotyzm może istnieć bez nacjonalistycznego jadu.Wsparcie:Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/Jednorazowe wsparcie: (w tym PayPal): https://filozofiatakbardzo.tipo.liveNasze strony:YouTube: https://www.youtube.com/FilozofiaTakBardzoTwitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzoFacebook: https://www.fb.com/FilozofiaTBInstagram Filip: https://www.instagram.com/fbialy/Instagram FTB: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzoModeracja, organizacja, montaż: Pylyp (Filip) BilyiŹródła:Jan-Werner Müller, Co to jest populizm?Yascha Mounk, Lud kontra demokracjaUlrike Guérot, Europejska wojna domowaEric Hobsbawm, O nacjonalizmie
W tym odcinku przybliżamy postać Jacques’a Derridy – jednego z najbardziej wpływowych, a zarazem kontrowersyjnych myślicieli XX wieku. Analizujemy jego życie i dzieło, podejmując próbę omówienia kluczowych aspektów jego filozofii, takich jak dekonstrukcja, logocentryzm, różnia czy metafizyka obecności. Dyskutujemy o jego podejściu do polityki, gościnności, demokracji oraz żałoby, a także o wpływie, jaki wywarł na współczesną myśl. Odcinek obejmuje również refleksję nad miejscem Derridy w filozofii oraz odpowiedzi na pytania dotyczące jego relacji z postmodernizmem, Heglem i zagadnieniami współczesnymi.
00:00 Wstęp 01:50 Czy Derrida jest filozofem? 03:07 Biografia 06:28 Skąd uprzedzenia wobec Derridy? 10:56 Próba usystematyzowania myśli 14:04 Czym zajmuje się dekonstrukcja? 16:02 Wczesna dekonstrukcja 19:09 Czym jest dekonstrukcja? 26:45 Przykłady dekonstrukcji 31:13 Logocentryzm, metafizyka obecności: binarne opozycje 38:19 Fonocentryzm, de Saussure: mowa i pismo 40:57 Jak się rodzi sens słów/pojęć/zdań? 44:18 Co oznacza, że "nie ma nic poza tekstem"? 47:59 "Niemożliwość jest warunkiem możliwości" 49:09 Opozycja mowy a pisma 54:00 List z Cambrige i filozofowie analityczni 55:28 Różnia/différance 1:11:08 Nierozstrzygalniki: pharmakon, rozplenienie/dyseminacja 1:19:12 Polityka: dekonstrukcja, odpowiedzialność, gościnność 1:26:33 Gościnność 1:35:42 Demokracja "mesjanizm bez mesjanizmu" 1:42:32 Stosunek do Marksa 1:48:38 Żałoba 2:02:49 Dekonstrukcja "dekonstrukcji" 2:05:00 Wpływ na innych filozofów 2:07:22 Popularność Derridy ugasła? 2:10:20 Pytania z grupki: 1) co poczytać przed Derridą na start? 2:14:03 2) Co Derrida chciał powiedzieć? 2:14:22 3) Dekonstrukcja podmiotowości 2:15:24 4) Stosunek do Hegla 2:18:17 5) Pytanie o ChatGPT 2:20:12 6) Dekonstrukcja a postmodernizm 2:25:30 Ciekawostka na koniec 2:26:21 Koniec i zapowiedzi Nasze strony:
Instagram Dr Aleksander Kopka jest adiunktem w Instytucie Filozofii na Wydziale Humanistycznym Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Specjalizuje się w badaniach nad myślą Jacques’a Derridy, koncentrując się na etycznych i politycznych aspektach jego filozofii. Jest absolwentem filozofii na Uniwersytecie Śląskim oraz ukończył studia doktoranckie na Uniwersytecie Jagiellońskim i Uniwersytecie w Lille we Francji, gdzie obronił doktorat poświęcony etycznemu i politycznemu wymiarowi filozofii Derridy. Bibliografia Dekonstrukcja Royle, N., What Is Deconstruction?, w: idem (red.), Deconstructions: A User’s Guide, Palgrave, 2000, s. 1–13. Kopka, A., „Czym może być dekonstrukcja?”, „Kwartalnik Filozoficzny”, XLI(3), 2013, s. 81–99. Gasché, R., „Deconstruction as Criticism”, w: idem, Inventions of Difference: On Jacques Derrida, Harvard University Press, 1995, s. 22–57. Bennington, G., „Deconstruction and the Philosophers”, „Oxford Literary Review”, 10, 1988, s. 73–130; przedruk w: Legislations, Verso, 1994. Miller, J. H., „The Ethics of Reading”, „Style”, 21(2), 1987, s. 181–191. Etyka, polityka, żałoba, demokracja Kopka, A., Inne życia. Etyka i polityka żałoby w pismach Jacques’a Derridy, Wyd. Uniwersytetu Śląskiego, 2024. Bennington, G., Interrupting Derrida, Routledge, 2000. Pomocne w czytaniu Wood, S., Derrida’s “Writing and Difference”, Continuum, 2009. Johnson, C., System and Writing in the Philosophy of Jacques Derrida, Cambridge University Press, 1993. Bradley, A., Derrida's Of Grammatology, Edinburgh University Press, 2008. Wprowadzenia po polsku Banasiak, B., Filozofia "końca filozofii". Dekonstrukcja Jacquesa Derridy, 2024. Burzyńska, A., Dekonstrukcja, polityka i performatyka, 2013. Pylyp Bilyi - doktorant w szkole doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania: filozofia, socjologia, literatura rosyjska, fotografia. Streamer, popularyzator filozofii na kanale YouTube "Filozofia Tak Bardzo".
#filozofia #metafizyka #dekonstrukcja #postmodernizm #ponowoczesność
Kolejny stream/nagranie z serii Wstęp do ontologii społecznej z dr Alicją Pietras w ramach serii poświęconej podstawowym kategoriom ontologii społecznej. Tym razem przyjrzeliśmy się pojęciu działania, pokazując, jak zbiegają się w nim wszystkie wcześniej analizowane kategorie: jaźń, wola, wartości oraz sens. Nagranie zostało dofinansowane ze środków budżetowych na rzecz popularyzacji działalności Instytutu Filozofii Uniwersytetu Śląskiego. Zapraszamy do podjęcia studiów z filozofii, doradztwa filozoficznego oraz kognitywistyki. Zapraszamy do zapoznania się z ofertą: https://us.edu.pl/wydzial/wh/kierunki-studiow/
Według klasyfikacji wprowadzonej do historii filozofii przez Nicolaia Hartmanna filozofia Kanta jest jednym z przykładów myślenia problemowego a nie systemowego. Oznacza to, że jego dzieła dotykają wielu odwiecznych problemów filozoficznych, ale ich całość nie składa się wcale w jedną spójną całość. Kant nie stworzył spójnego systemu filozoficznego, ale właśnie dlatego jego myśl od ponad dwustu lat jest wciąż nieodmiennie inspiracją do tworzenia nowych jej interpretacji. Jak niezwykle trafnie ujęła to swego czasu Janina Kiersnowska-Suchorzewska, scheda po Kancie „dostawszy się jego licznym spadkobiercom — została ponownie rozdrobniona: każdy otrzymał, a właściwie wziął sobie cząstkę — i traktuje pars pro toto.” Na obecnym streamie przyjrzymy się pierwszej z licznych interpretacji Królewieckiego mistrza: interpretacji dokonanej przez Nicolaia Hartmanna. Odniesiemy się do takich pojęć jak zjawisko i rzecz sama w sobie. Omówimy pojęcie przedstawienia, prawdy i relatywizmu. Zastanowimy się, dlaczego – zgodnie z tezą Hartmanna – dopiero przyjęcie szerszej perspektywy ontologicznej i antropologicznej pozwala uchwycić właściwą istotę poznania, a także jaka jest relacja pomiędzy teorią poznania a ontologią bytu duchowego. Stream poprowadzą: dr Alicja Pietras i Pylyp (Filip) Bilyi. Nagranie dofinansowane ze środków budżetu na rzecz popularyzacji działalności Uniwersytetu Śląskiego program "Popularyzacja nauki". Program stanowi istotny element działań strategicznych realizowanych w ramach zadań Europejskiego Miasta Nauki Katowice 2024.
Władza sądzenia, która jest przedmiotem rozważań trzeciej krytyki Kanta jest jednym z kluczowych, a jednocześnie najmniej zbadanych elementów jego filozofii. Jeszcze większe znaczenie przypisuje jej Hannah Arendt, która książce „Życie umysłu” uznaje ją za fundamentalną – obok myślenia i woli – władzę ludzkiego umysłu. Ale czym właściwie jest sądzenie? Kiedy twierdzimy, że coś jest piękne albo brzydkie, dobre albo złe, na jakiej podstawie formułujemy nasze sądy? Władza sądzenia jest dostępna każdemu człowiekowi, który myśli, ocenia, krytykuje i działa. Chcemy zastanowić się nad tym, czym jest władza sądzenia, w jaki sposób dochodzimy do wydawania różnego rodzaju sądów, jaka jest relacja między władzą sądzenia a innymi władzami umysłu: intelektem i wolą, ale także wyobraźnią. I jaki to wszystko ma związek z polityką, wspólnotą wolnych obywateli, pluralizmem i mową. Spróbujemy – w nawiązaniu do Kanta i Arendt - nakreślić zarys koncepcji politycznej władzy sądzenia. Stream prowadzą: dr Alicja Pietras i Pylyp (Filip) Bilyi. Wszystkie poprzednie nagrania o Kancie. Nagranie dofinansowane ze środków budżetu na rzecz popularyzacji działalności Uniwersytetu Śląskiego program "Popularyzacja nauki". Program stanowi istotny element działań strategicznych realizowanych w ramach zadań Europejskiego Miasta Nauki Katowice 2024.
Wychodząc od książki francuskiego literaturoznawcy Pierre'a Bayarda zastanowimy się, czy, jak i dlaczego nie czytać - a mimo to wynosić z tego więcej, niż gdybyśmy je czytali i chcieli o nich dyskutować. Rozmawiają: Michał Idasiak i Filip (Pylyp) Bilyi. Wesprzyj FTB na patronite i pomóż nam kontynuować. Źródła: Pierre Bayard: Jak rozmawiać o książkach, których się nie czytało? Jean-Claude Carrière, Umberto Eco: Nie myśl, że książki znikną Mortimer Adler: How to Read a Book: The Classic Guide to Intelligent Reading Roland Barthes: Śmierć autora Roland Barthes: Od dzieła do tekstu Michel Foucault: Kim jest autor?
Zmarły w kwietniu tego roku Daniel Dennett to jeden z najczęściej czytanych i dyskutowanych amerykańskich filozofów XXI wieku. Żeglarz, rzeźbiarz, pianista jazzowy, złota rączka, Belzebub (jak określiła go w 2017 małopolska kurator oświaty Barbara Nowak przed jego planowanym wykładem w Polsce); kognitywista, jeden z czterech jeźdźców "Nowego ateizmu", być może największy ze wszystkich orędownik Darwina... wymieniać możnaby długo. Zamiast tego zapraszamy do wysłuchania i wzięcia udziału w streamie, w którym powiemy i o jego postaci, i o jego filozofii. Udział wezmą: dr Witold Marzęda, Pylyp Bilyi i Michał Idasiak. Dr Witold Marzęda – adiunkt w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania badawcze: filozofia umysłu, kognitywistyka, filozofia języka i fenomenologia. Autor pracy doktorskiej „Próba ugruntowania ogólnej teorii znaczenia w fenomenologii Husserla”. Dziękujemy Wydawnictwu Copernicus Center Press za podarowanie książek.
Zagłębiamy się w jedną z najważniejszych książek dotyczących współczesnej myśli politycznej – „Człowiek, państwo, wojna” autorstwa Kennetha Waltza. Naszym głównym gościem jest dr Norbert Slenzok, a spotkanie prowadzą mgr Pylyp Bilyi i mgr Dawid Szombierski. W trakcie streamu pochylamy się nad dziełem Waltza, poszukując odpowiedzi na pytanie: skąd bierze się wojna? Pytania kluczowe: czy realizm strukturalny można wcielić w życie? Dlaczego dochodzi do wojen – czy wojna tkwi w ludzkiej naturze, czy jest wynikiem działań państw i ideologii? A może wojna wynika z braku równowagi sił w stosunkach międzynarodowych?
Nasz poprzedni stream o problemach geopolityki z dr. Norbertem Slenzokiem: https://www.youtube.com/live/nPIRvHsLncg Dr Norbert Slenzok – filozof i politolog, adiunkt w Instytucie Nauk o Polityce i Administracji Uniwersytetu Zielonogórskiego. Zajmuje się filozofią polityki, filozofią nauk społecznych, teorią stosunków międzynarodowych oraz nacjonalizmem i etnicznością. Autor kilkudziesięciu artykułów naukowych publikowanych w Polsce i zagranicą, m.in. "Is the Austrian School Value-Free? On the Dependence of Austrian Economics on Political Philosophy” (“Quarterly Journal of Austrian Economics” 2024, współautor: Łukasz Dominiak), "The Libertarian Argumentation Ethics, the Transcendental Pragmatics of Language, and the Conflict-Freedom Principle" („Analiza i Egzystencja, 2022), oraz "Libertarianism, Property Rights, and the COVID-19 Pandemic Policies" („The Journal of Libertarian Studies”, 2021). Ukazała się jego książka “Filozofia polityczna Hansa-Hermanna Hoppego. Studium krytyczne” http://katalog.ow.uz.zgora.pl/produkt/filozofia-polityczna-hansa-hermanna-hoppego-studium-krytyczne/, a w drugiej połowie 2024 roku ukaże się artykuł “Geopolityka jako merkantylistyczna doktryna międzynarodowej ekonomii politycznej w myśli Jacka Bartosiaka. Krytyka” (“Athenaeum" 2024, współautor: Przemysław Rapka). Summer Research Fellow w The Ludwig von Mises Institute w Auburn, Alabama (2019). Stały współpracownik Instytutu Edukacji Ekonomicznej im. Ludwiga von Misesa. Mgr Dawid Szombierski – doktorant w Szkole Doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego. Zainteresowania: epistemologia, metafizyka i filozofia nauki. Kanał Dawida: https://www.youtube.com/@DawidSzombierski Mgr Pylyp Bilyi - doktorant w szkole doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania: filozofia, socjologia, literatura rosyjska, fotografia. Nasze strony: Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB
Zapraszamy do wysłuchania streamu, moderowanego przez Michała Idasiaka, w którym Pylyp Bilyi i Patryk Kossowski dyskutują o tym, które z dwóch podejść do zrozumienia zła jest bardziej przekonujące: stanowisko Hannah Arendt czy Bogusława Wolniewicza. Arendt w „Korzeniach totalitaryzmu” opisuje radykalne zło jako dehumanizację ludzi przez systemy totalitarne, gdzie jednostki stają się zbędne, pozbawione spontaniczności i wolności. W „Eichmann w Jerozolimie” Arendt przedstawia koncepcję banalności zła, twierdząc, że Adolf Eichmann, nazistowski funkcjonariusz, popełniał zbrodnie z czystej bezmyślności i konformizmu, a nie z demonicznych pobudek. Zło według Arendt może wynikać z rutynowego wypełniania obowiązków bez głębszej refleksji nad moralnymi konsekwencjami. Z kolei Bogusław Wolniewicz opiera się na filozoficznym manicheizmie, który zakłada, że dobro i zło to substancjalne, niezależne siły działające w świecie. Manicheizm widzi zło i dobro jako byty swoiste, będące same swoim źródłem i nie wynikające z niczego poza nimi. Wolniewicz sprzeciwia się interpretacjom zła jako błędu rozumu, błędów społecznych instytucji czy choroby, które można leczyć. Jego stanowisko zakłada, że zło i dobro manifestują się poprzez ludzkie zachowania, działając w świecie podobnie jak siły fizyczne, choć nie bezpośrednio. Zapraszamy do dyskusji na ten fascynujący temat i próby ustalenia, które z tych podejść jest bardziej przekonujące! Patryk Kossowski – pasjonat filozofii racjonalnej i pesymistycznej w duchu klasycznej dualistycznej metafizyki. Uważa się za duchowego ucznia takich filozofów jak Bogusław Wolniewicz, Henryk Elzenberg i Stanisław Lem. W swojej działalności propaguje idee swoich mistrzów, dodając również własne refleksje. Moderacja i organizacja: Michał Idasiak, Pylyp Bilyi Nasze strony: Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/ Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzo Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/
Stream z Adamem Jankiem, podczas którego zagłębimy się w rzymskiej filozofii stoickiej, czerpiąc inspirację z "Rozmyślań" Marka Aureliusza. Ten rzymski cesarz i filozof pozostawił po sobie dzieło pełne refleksji na temat życia, cnoty, ludzkiej natury i wszechświata. Analizujemy kluczowe pytania dla stoicyzmu. Omawiamy, jak filozofia stoicka może pomóc nam w osiągnięciu spokoju ducha i wewnętrznej równowagi w czasach kryzysu. Pylyp (Filip) Bilyi - doktorant w szkole doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania: filozofia, socjologia, literatura rosyjska, fotografia. Streamer, popularyzator filozofii na kanale YouTube "Filozofia Tak Bardzo". Adam Jank - filozof, prezes zarządu Fundacji H+P, moderator merytoryczny wszystkich edycji cyklu "Wszystko jest filozofią" (od 2017 roku). Zainteresowania: filozofia, psychologia, mindfulness, literatura, gry wideo, retoryka. Prowadzi kanał na YouTubie: https://www.youtube.com/@AdamJankHPP Moderacja i organizacja: Pylyp (Filip) Bilyi. Nasze strony: Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/ Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzo Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/ #stoicyzm #filozofia #samorozwój
George Lakoff i Mark Johnson są autorami znanej książki „Metafory w naszym życiu”, która jest klasyczną pracą napisaną w duchu językoznawstwa kognitywnego. Zapraszamy na siódmy stream z serii „Filozofowie wobec wojny”, podczas którego dr Witold Marzęda, Pylyp Bilyi i Dawid Szombierski będą dyskutować o metaforach oraz ich poznawczym charakterze w odniesieniu do zagadnienia wojny, a także badań Lakoffa i Johnsona. Dr Witold Marzęda – adiunkt w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zainteresowania badawcze: filozofia umysłu, kognitywistyka, filozofia języka i fenomenologia. Autor pracy doktorskiej „Próba ugruntowania ogólnej teorii znaczenia w fenomenologii Husserla”. Dawid Szombierski – doktorant w Szkole Doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego. Zainteresowania: filozofia nauki, epistemologia, metafizyka oraz filozofia polityki. Kanał Dawida: https://www.youtube.com/@DawidSzombierski Pylyp (Filip) Bilyi organizacja moderacja itp. Nasze strony: Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/ Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzo Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/
Witajcie w nowym formacie Filozofia Tak Bardzo! Przeprowadziliśmy rozmowę z doktorem Tomaszem Słupikiem, adiunktem w Instytucie Nauk Politycznych i Dziennikarstwa Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach o idei liberalnej demokracji. W rozmowie zastanawiamy się nad różnicą między liberalizmem a demokracją oraz ich ewolucją na przestrzeni dziejów, zwracając uwagę na kluczowe momenty jak złoty wiek klasycznego liberalizmu i jego upadek. Analizujemy również, jak liberalizm i demokracja spotykają się w różnych kontekstach, od teorii do praktyki. Dalej zgłębiamy rozumienie wolności i sprawiedliwości w kontekście liberalnej demokracji oraz omawiamy warunki jej udanego funkcjonowania, takie jak podział władz czy pluralizm polityczny. Pytamy również, czy liberalna demokracja jest w stanie przetrwać w obliczu współczesnych zagrożeń, takich jak populizm czy autorytaryzm, i polecamy lektury dla dalszego zgłębiania tematu. Zapraszamy do wysłuchania i podcastu!
Wsparcie: Jednorazowe wsparcie: (w tym PayPal): https://filozofiatakbardzo.tipo.live Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/ Nasze strony: YouTube: https://www.youtube.com/FilozofiaTakBardzo Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB Instagram Filip: https://www.instagram.com/fbialy/ Instagram FTB: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo
Jakie są podstawowe zadania filozofii polityki? Czy myśliciele powinni pytać o idealny ustrój społeczny? Prof. Dariusz Kubok, Pylyp Bilyi i Dawid Szombierski rozmawiają o krytycyzmie w kontekście filozofii polityki, a szczególnie o próbach aplikacji na ten grunt podejścia zetetycznego — czyli epistemologicznego modelu, wedle którego wiedza cechuje się omylnością. Prof. dr hab. Dariusz Kubok – badacz myśli starożytnej i filozof, do którego zainteresowań należą głównie zagadnienia epistemologiczne oraz ontologiczne. Autor książek: „Problem apeiron i peras w filozofii przedsokratejskiej”, „Prawda i mniemania, Studium filozofii Parmenidesa z Elei” (nominacja do Nagrody Długosza), „Krytycyzm, sceptycyzm i zetetycyzm we wczesnej filozofii greckiej” (nominacja do Nagrody Długosza), a także redaktor naukowy monografii „Thinking Critically: What Does It Mean? The Tradition of Philosophical Criticism and Its Forms in the European History of Ideas”. Dyrektor Instytutu Filozofii Uniwersytetu Śląskiego. Matecznik krytyczno-kreatywny: https://www.matecznik.edu.pl/aktualnosci/ https://www.facebook.com/Matecznikkrytycznokreatywny/ Szczegółowe informacje o dorobku: https://us.edu.pl/instytut/ifil/osoby/dariusz-kubok/ Mgr Dawid Szombierski – doktorant w Szkole Doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego. Zainteresowania: filozofia nauki, epistemologia, metafizyka oraz filozofia polityki. Kanał Dawida: https://www.youtube.com/@DawidSzombierski Nasze strony: Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/ Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzo Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/
Piąty stream z serii „Filozofowie wobec wojny”, podczas którego dr Sebastian Śpiewak, Pylyp Bilyi i Dawid Szombierski będą dyskutować o myśleniu krytycznym. W jaki sposób metoda dialektyczna Sokratesa może być relewantna w dzisiejszym świecie. Omówimy zarówno negatywne aspekty tej metody, jak i jej potencjalne zastosowanie jako trzeciej drogi etyki, pozwalającej uniknąć skrajności absolutyzmu i relatywizmu moralnego. Dr Sebastian Śpiewak – adiunkt w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Śląskiego. Zainteresowania badawcze: historia filozofii starożytnej, historia idei, ontologia i epistemologia. Mgr Dawid Szombierski – doktorant w Szkole Doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego. Zainteresowania: filozofia nauki, epistemologia, metafizyka oraz filozofia polityki. Kanał Dawida: https://www.youtube.com/@DawidSzombierski Nasze strony: Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/ Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzo Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/
Czwarty stream z serii „Filozofowie wobec wojny”, podczas którego dr Norbert Slenzok, Pylyp (Filip) Bilyi i Dawid Szombierski będą dyskutować o problemach geopolityki jako teorii wyjaśniającej relacje międzynarodowe, gospodarkę i ludzkie zachowania. Czy w kontekście wojny rosyjsko-ukraińskiej, ważne jest zrozumienie roli geopolityki? Czy geopolitycy są realistami politycznymi? Gdzie znajdują się granice oddziaływania geopolityki? Czy decydenci polityczni słuchają głosu geopolityków? Dlaczego w Polsce obserwujemy wzmożone zainteresowanie geopolityką? Czy podejście geopolityczne zawsze implikuje determinizm geograficzny? Na te i wiele innych pytań odpowiemy podczas naszego streamu. Dr Norbert Slenzok – filozof i politolog, adiunkt w Instytucie Nauk o Polityce i Administracji Uniwersytetu Zielonogórskiego. Zajmuje się filozofią polityki, filozofią nauk społecznych, teorią stosunków międzynarodowych oraz nacjonalizmem i etnicznością. Autor kilkudziesięciu artykułów naukowych publikowanych w Polsce i zagranicą, m.in. "Is the Austrian School Value-Free? On the Dependence of Austrian Economics on Political Philosophy” (“Quarterly Journal of Austrian Economics” 2024, współautor: Łukasz Dominiak), "The Libertarian Argumentation Ethics, the Transcendental Pragmatics of Language, and the Conflict-Freedom Principle" („Analiza i Egzystencja, 2022), oraz "Libertarianism, Property Rights, and the COVID-19 Pandemic Policies" („The Journal of Libertarian Studies”, 2021). Wkrótce ukaże się jego książka “Filozofia polityczna Hansa-Hermanna Hoppego. Studium krytyczne”, a w drugiej połowie 2024 roku - artykuł “Geopolityka jako merkantylistyczna doktryna międzynarodowej ekonomii politycznej w myśli Jacka Bartosiaka. Krytyka” (“Athenaeum" 2024, współautor: Przemysław Rapka). Summer Research Fellow w The Ludwig von Mises Institute w Auburn, Alabama (2019). Stały współpracownik Instytutu Edukacji Ekonomicznej im. Ludwiga von Misesa. Mgr Dawid Szombierski – doktorant w Szkole Doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego. Zainteresowania: epistemologia, metafizyka i filozofia nauki. Kanał Dawida: https://www.youtube.com/@DawidSzombierski Nasze strony: Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo YouTube: https://www.youtube.com/FilozofiaTakBardzo Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzo Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo
Trzeci stream z serii „Filozofowie wobec wojny”, podczas którego dr Szymon Makuła, Pylyp Bilyi i Dawid Szombierski dyskutują o myśleniu krytycznym wobec wojny, propagandy i perswazji. Dr Szymon Makuła – adiunkt w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Śląskiego. Zainteresowania badawcze: filozofia nauki, metodologia nauk społecznych, logika nieformalna, krytyczne myślenie, błędy poznawcze, teoria argumentacji. Autor pracy doktorskiej „Semantyczny antyrealizm metafilozoficzny”. Mgr Dawid Szombierski – doktorant w Szkole Doktorskiej Uniwersytetu Śląskiego. Zainteresowania: epistemologia, metafizyka i filozofia nauki. Kanał Dawida: https://www.youtube.com/@DawidSzombierski
Nasze strony: Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/ YouTube: https://www.youtube.com/FilozofiaTakBardzo Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/
Tym razem skupimy się na pojęciu myślenia. Choć wydaje się, że myślenie to coś, co każdy z nas robi na co dzień bez większego problemu i wysiłku, to czy poddajemy refleksji sam akt myślenia? Skąd bierze się pewność, że rzeczywiście myślimy a nie jedynie powtarzamy po innych? Czym tak naprawdę jest myślenie? Jaki jest związek między myśleniem a sumieniem? Czy niemyślenie może prowadzić do zła? Czy myślenie to coś, co robimy jedynie w samotności? A może można współmyśleć? Czy myślenie samo jest działaniem czy raczej rodzajem niedziałania. Gdzie się znajdujemy, gdy myślimy? Jak myślenie współgra z naszymi działaniami? Czy każdy człowiek posiada zdolność do myślenia? Czy można myśleć sprawniej lub mniej sprawnie, a praktykowanie filozofii i naukę logiki potraktować jako naukę sprawnego/samodzielnego/krytycznego myślenia? W trakcie streamu skonfrontujemy się między innymi z tymi zagadnieniami, ale liczymy także na wasze pytania i wspólny dialog. Dr Alicja Pietras, adiunkt w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Zajmuje się historią niemieckiej filozofii transcendentalnej (zwłaszcza Kantem, Heglem, neokantyzmem, Nicolaiem Hartmannem), ontologią bytu duchowego oraz filozoficznymi podstawami nauk społecznych i kognitywnych. Jest autorką książki "W stronę ontologii: Nicolaia Hartmanna i Martina Heideggera postneokantowskie projekty filozofii". Blog: https://filozofiacodzien.blogspot.com/. Fanpage: https://www.facebook.com/filozofiacodziennosci/ Moderacja, organizacja itp. Pylyp Bilyi. Nasze strony: Postironicznie Podcast: https://www.youtube.com/@PostironiczniePodcast Wsparcie podcastu: https://buycoffee.to/postironicznie Patronite: https://patronite.pl/filozofiatakbardzo/ Facebook: https://www.fb.com/FilozofiaTB Grupa: https://www.fb.com/groups/filozofiatb Instagram: https://www.instagram.com/filozofia_tak_bardzo/ Twitch: https://www.twitch.tv/filozofiatakbardzo
