Kunnen we God nog ‘Vader’ noemen? (een nieuw gebed voor een kerk in zwaar weer). In vorige diensten hebben we vaker met elkaar de tijd genomen om te zoeken naar Gods weg met De Fontein en de Protestantse kerken in Apeldoorn. In deze dienst staat ‘gebed’ centraal. Een aantal emiriti-predikanten uit de Protestantse Kerk, verbonden met De Fontein, hebben samen gelezen over de kracht van gebed voor kerken in zwaar weer. Jan Karelse vertelt in de dienst welke rol gebed speelde in een herleving (opwekking) in de kerken van Goes en recenter in kerken in Utrecht. We lezen rondom de preek Jezus’ gebed in de tuin van Getsemane, Markus 14:32-42. Jezus noemt God ‘Abba Vader’. Van daaruit denken we na over het Vader-zijn van God en zijn vaderhart voor ons. Is dat een begin van een nieuw gebed? Kúnnen we God nog ‘Vader’ noemen? We lezen ook uit Romeinen 8:12-17. Zo verkennen we ‘gebed’ op een nieuwe manier, voor De Fontein en de PGA. De liederen raken meerdere thema’s aan: het lijden van Jezus, het nieuwe begin dat zijn Geest maakt, het Vaderhart van God en ons verlangen naar herleving in de kerk. Voorganger is ds. Sander Ris

Vandaag gaat ds. Jolanda Aantjes voor. Jolanda is pastor in Hall en Voorstonden. Het thema van de dienst is: ‘Zie Hem’. Een thema met een dubbele bodem. In de eerste plaats zien we Jozef voor de Farao staan. Hij bereikt het hoogste podium om verlosser te worden voor Jacob, voor Egypte en het volk Israël op weg naar het beloofde land. Genesis 41 vers 35 t/m 57 is de schriftlezing. Daarnaast zien we Jezus, die een omgekeerde weg ging. Vanuit de heerlijkheid met God komt Hij naar de aarde en vernederde zich om verlosser te worden. Dat lezen we in de brief van Paulus aan Filippi hoofdstuk 2 vers 5 t/m 11. Maar ach, hebben wij eigenlijk wel een verlosser nodig? Genoeg om bij stil te staan. Kom, luister. bid en zing mee. Na de dienst ben je van harte uitgenodigd om koffie, thee of frisdrank te drinken. Uiteraard zullen er weer gemeenteleden zijn die wat lekkers hebben gebakken. We zien uit naar een gezegende dienst.

Vanaf deze zondag veranderen we weer van kleur in de kerk. Na een lange tijd groen wordt aan het begin van de 40-dagen-tijd de kleur paars. We bereiden ons voor op het lijden en sterven van Jezus die uitlopen op het grote feest van Pasen. Vanmorgen zet Andries Knevel de toon door over de dwaasheid van het kruis te spreken. We lezen 1 Kor. 1: 18-25. Andries gebruikt daarbij een aantal beelden: verzoening, vergeving, vrijkoping, losprijs en nog zo meer. Beelden die de Bijbel aanreikt om voor ons het onvoorstelbare nog enigszins bevattelijk te maken. En natuurlijk veranderen ook de liederen. We maken samen met de wereldwijde kerk de stap van Kerst naar Pasen, van kribbe naar kruis.

In de viering, voorbereid door wijkkring 4, gaat het over de verhouding tussen wet en genade. Wettisch geloven houdt in dat er “iets” namens ons tegenover de liefde van God moet staan. Geloof zonder werken is ook een beetje kaal, niet? Maar hoever moet je daarin gaan? Aan de andere kant heb je het blije, genadevolle christendom dat vooral tussen de oren zit. Ongeacht je eigen verdienste, of zelfs je omstandigheden, is het vooral “fijn” om bij God te mogen horen. Hij houdt immers toch altijd van je? Tussen deze beide uitersten zit nog een hele wereld, maar welke geloofsbeelden heb jij? Hoe beleef jij de kerk? En wat is hierin de rol van Jezus? Daar komen we deze zondag achter; in toneel, muziek en woord. Van harte welkom! Voorganger is ds. Sjoerd Muller.

De kleine Juul, dochter van Emiel en Annemiek Hogenstijn en zusje van Sam, wordt gedoopt. We zingen liederen over de goedheid van God en de toekomst die Hij geeft aan Juul, aan ons en onze wereld. Juul heeft, zoals je ziet, van Emiel en Annemiek een zin meegekregen uit het verhaal van Judit (je vindt dit Bijbelboekje in wat we noemen de ‘deuterocanonieke boeken’). Judit speelde een bijzondere rol in de redding van Israël, in een tijd dat Israël met grof geweld werd bezet door het Assyrische leger, zo’n zes eeuwen vóór de komst van Jezus. Nog zo’n bijzondere vrouw ontmoet je in het verhaal dat we samen lezen uit Matteüs 15:21-31. Samen met de Bijbelteksten Galaten 3:24-29 en Openbaring 5:9-13 denk we tijdens de preek met je na wat deze vrouwen je vertellen over de christelijke doop. Voorganger is ds. Sander Ris.

De dienst zondag 5 februari wordt geleid door onze oud-predikant ds. Sjoerd Muller. Het thema van de dienst is: ‘Als God je vraagt te leiden’. De schriftlezingen zijn uit Richters 6: 11-16 en 1 Korinthe 2: 6-10. In deze dienst wordt Mark Stomphorst bevestigd als lid van de kerkenraadscommissie en secretaris van De Fontein.

Het verhaal van de Emmausgangers staat vanmorgen centraal. Het thema is: ‘Door welke bril kijk je naar dit verhaal?’ De dienst is voorbereid door de deelnemers van Alpha, samen met onze stagiair Harm Bakker. We lezen met elkaar Lucas 24: 13-36.

Samen met een wijkkring heeft Sander Ris de dienst van deze zondag voorbereid. Vanuit de gelijkenis van de zaaier uit Lucas 8 is de titel van de preek: ‘Hoe luister jij?’. Als kring kwam men erachter dat écht luisteren nog niet zo makkelijk is. Of het nu op je werk is of thuis in het gezin, wanneer je leest in de Bijbel of luistert naar een preek: het is een uitdaging om er honderd procent bij te zijn. Er is afleiding, er is ruis, er zijn allerlei vooronderstellingen in mij die mijn luisteren beperken. In deze dienst draaien de liederen, gebeden en het onderzoeken van de Bijbeltekst om de vraag: ‘Hoe luister je naar God?’ We lezen uit Lucas 8:1-15 en Ezechiël 33:30-33. Voorganger is ds. Sander Ris.

Het verhaal van de bruiloft van Kana centraal (zoals in heel veel andere kerken wereldwijd) én we vieren samen het avondmaal. Vier je met ons mee? Voorgangeris  ds. Sjoerd Muller

Het thema van de dienst op zondag 8 januari is: ‘Tot Ziens?!’.  Onze voorganger, gemeentelid ds. Johan Woudenberg, zal ingaan op de meest gestelde vragen over het leven hierna, dit in de lijn van het Credo: ‘Ik geloof… de opstanding van het lichaam en een eeuwig leven!’ We lezen 1 Korintiërs 15: 35-44 en 50-54 en 1 Thessalonicenzen 4: 13-18.

Op Kerstmorgen vieren we als Fontein de geboorte van Jezus ‘all the way’. Wat dat inhoudt? Veel zingen, kerstfilmpjes van en door gemeenteleden, een koortje van kinderen én van de 25-plussers uit de gemeente. Kerst zoals het heurt, zogezegd. Voorganger is ds. Sjoerd Muller, Beekbergen.

Waarom we zingen (luister naar Maria’s song)? In de laatste zondag vóór Kerst luisteren we samen naar Maria’s Lofzang uit Lukas 1. Ze zingt daar de sterren van de hemel: de wereldleiders-van-toen naar beneden en de kleine gewone mensen naar boven. Samen met een kring uit De Fontein heb ik Maria’s lied gelezen en de liederen waar ze bij aansluit: het lied van Mozes en Mirjam uit Exodus 15 en Hanna’s lied uit 1 Samuel 1. Als je het zó leest zie je hoe Maria’s lied aansluit bij tradities van eeuwen terug. Maar hoe fris en eigentijds! Maria zingt haar persoonlijke verhaal op de noten van vroeger. Haar lied wordt liturgie. En daarom kijken we in de preek vanuit Maria’s lied naar onze liederen op de zondagmorgen. We lezen Lukas 1:39-55 en uit het lied van Debora: Rechters 5:1-31 (in de dienst lezen we een selectie daaruit). Voor de lezing uit de Bijbel en de verkondiging vieren we samen het heilig avondmaal.

In deze donkere december-dagen bereiden wij ons voor op het Kerstfeest, de geboorte van Jezus. Vandaag is het de derde Adventszondag. We lezen Jesaja 35 (over de bevrijding en terugkeer van Israël) en Mattheüs 11: 2 – 6 (Johannes hoort in de gevangenis over Jezus). Hoe verwachten we de komst van Jezus; wachten we passief af of verwachten we actief? Je raadt het vast wel, maar hoe doe je dat? Vanmorgen is de voorganger Harm Bakker. Hij loopt vanuit zijn opleiding aan de Christelijke Hogeschool Ede stage in onze gemeente.

Deze zondag gaat ds. Cees Hendriks uit Ede voor in de dienst. Het thema van deze Tweede Adventsdienst is: Verwachting. We lezen Genesis 8 en Mattheüs 24: 36 – 39 en staan stil bij Genesis 8 vers 1a: “Toen dacht God aan Noach”. Noach wacht op God. In de adventstijd gaat het over verwachting. We zien uit naar een gezegende dienst.

Deze zondag is de eerste Adventszondag. We lezen samen uit Jesaja 11:1-10 en Lukas 10:21-22. Twee Bijbelteksten over de kennis en wijsheid van Jezus. Wat maakt Jezus zo bijzonder? Als voorbereiding op het vieren van Jezus’ geboorte met Kerst sta ik graag stil bij zijn manier van mensen kennen en doorgronden. Die lijkt zó sterk op God – het verbaast mij niet dat Jezus zichzelf ziet als één-met-God. In de liturgie van deze dienst gaat het dan ook over de komst van God in deze unieke persoon – en eren we Jezus met onze liederen. Voorganger is ds. Sander Ris, Rijssen.

Eeuwigheidszondag; de laatste zondag van het kerkelijk jaar. Die morgen roepen we diegene in herinnering van wie we de afgelopen tijd afscheid moesten nemen. Voor iedereen die iemand mist is er de gelegenheid om een kaars aan te steken. En wanneer je na afloop een luisterend oor nodig hebt, zijn we er ook voor je. Wees van harte welkom! Ds. Sjoerd Muller is onze voorganger.

We denken na over een actueel thema: “Werkloosheid onder christenen”. Eigenlijk gaat het over de verhouding tussen geloven in Jezus Christus en “handen uit de mouwen steken”. Een gelovige doet dingen die bij het christen-zijn passen. Gebeurt dat niet, dan lijkt een gelovige werkloos. Daarover spreekt Jacobus hele stevige woorden die ook voor ons als missionaire gemeente van toepassing zijn. In deze dienst, waarin ds. Ruilof van Putten voorgaat, lezen we uit Jacobus 2: 14 – 26 en Mattheus 7: 21 – 28.

Deze zondag wordt Rhodé gedoopt, de dochter van Matthijs en Lindy Oosterhoff. Het maakt deze viering nog meer bijzonder. We zien er naar uit om samen Rhodé’s doop mee te maken;  we denken dan ook na over onze eigen onderdompeling in Jezus’ sterven en leven. Na de doop van Rhodé lezen we uit Marcus 1:29-34, voorgelezen door Godfried. In dit Bijbelgedeelte zie je hoe Simon’s huis verandert wanneer Jezus er binnen komt. Hoe ziet het eruit, wanneer jouw huis vol wordt van Gods vrede – en wat verandert er dan aan onze huizen, appartementen of studentenkamers? Je bent van harte welkom om met ons mee te vieren! Voorganger is ds. Sander Ris, Rijssen.

Maandag 31 oktober is het Hervormingsdag. Wie weet nog wat deze dag precies inhoudt? Op Hervormingsdag, die in veel reformatorische kerken nog steeds in ere wordt gehouden, wordt de Reformatie herdacht. Op dat moment in 1517, zo vertelt het verhaal, spijkerde Maarten Luther zijn 95 stellingen aan de deur van de Rooms-Katholieke kerk in Wittenberg (Duitsland) en luidde daarmee het ontstaan van het protestantisme in. Wat kan de betekenis van die hele Hervorming en van Hervormingsdag nog zijn in deze tijd, wat heeft het de moderne christen nog te zeggen. Een beetje een waagstuk, maar wie niet waagt… We lezen uit Romeinen 1 vers 1 t/m 6 + 16 en 17, teksten die Luther ook erg bezig hebben gehouden. Voorganger is ds. Hans van Ark uit Wapenveld.

Het thema van de dienst is: Is dit alles?! In de kerk lezen we tijdens de herfstweken uit het Bijbelboek Prediker. Dat hebben we geleerd van Israël: in de feestelijke, herfstige Loofhuttenweek leest men in de synagoge dit experiment. Want Prediker is een experiment. Deze denker onderzoekt het leven in het moment: lekker eten, fijne vrienden en goed drinken. Hij onderzoekt zelfs het leven alsof God niet bestaat. Zou zo’n leven mooi zijn – zou het zin hebben? Prediker is een tester. Hij test vragen uit die gelovigen en niet-gelovigen meestal omzeilen. Hij doorvoelt het cynische ‘dit hier is alles’ en de knagende vraag: ‘ís dit alles?!’ En daarmee raakt Prediker onze tijdgenoten misschien wel meer dan enig ander Bijbelboek. In de liederen staat het eeuwige van God centraal en het tijdelijke van de mens – hoe God zijn eeuwigheid verwisselt met onze eindigheid en alles wat aan ons mensen nog niet af is, móói maakt als geen ander. Voorganger is ds. Sander Ris, Rijssen.