Es gibt eine neue, englische Micro-Podcast-Reihe mit dem Titel 'CM memes'. Anchor-Link: https://anchor.fm/cmmemes . RSS-Feed: https://anchor.fm/s/44e5eaa4/podcast/rss .
Die hierarchische Struktur des reduktionistischen Weltmodells; Emergenz; Bezug auf Top-Down-Causation von George Ellis und Adjacent Possible von Stuart Kauffman.
Meine großen wissenschaftlich-philosophischen Jugendfragen und wo wir heute in unserem Verständnis stehen.
Wie lebt es sich als Idealist ? Angst vor dem Materie-Verlust ?
Ein offener Brief von Bernardo Kastrup an Bill Gates; 11 Milliarden Menschen, vertikale Landwirtschaft und passiv sichere Laufwellenreaktoren; Terra Power; CO2 = P x S x E x C.
Lust am/durch Gedankenaustausch; Bezug auf 'open-ended evolution' und Ken Stanley.
Eine materielle Welt ohne Bewusstsein wäre vollkommen wertlos.
Wie ich dazu kam, selbst keine Kraftfahrzeuge mehr zu fahren; Naive Argumente gegen den Individualverkehr.
Führt Profitmaximierung zu Unehrlichkeit ?
Die Kunst der Motorradreise; Erinnerungen an das Cafe 'Indigo Blue' bei Okutama, Japan.
Windsurfing- und Segel-Erlebnisse; Zielloses Reisen; Zurück zu Segelschiffen ?
Von Ja/Nein-Entscheidungen zur kontinuierlichen Anpassung.
Ein minimalistisches Konzept von Freundschaft.
Herausforderung: Spontanes Reden über ein zufällig ausgewähltes Thema.
Programmieren als therapeutische Tätigkeit.
Wenn mentale und 'externe' Ereignisse in unwahrscheinlicher, aber bedeutungsvoller Weise zusammentreffen.
Ein neuer Versuch, kurze, spontane Podcastfolgen zu produzieren.
Abweichungen zwischen subjektiver und objektiver Zeit; Bezug auf die Bücher 'The End of Time' von Julian Barbour und 'The Order of Time' von Carlo Rovelli; Warum Zeitfluss eine Illusion sein kann.
Vom Weltgeist zu individuellen Bewusstseins-Strömen durch Dissoziation. BK's Webseite: https://www.bernardokastrup.com/ ; BK auf YouTube: https://www.youtube.com/user/bernardokastrup ; BK in Scientific American: https://www.scientificamerican.com/author/bernardo-kastrup/
Wie sich der Materialismus selbst ein unlösbares Problem schafft; Warum auch im Idealismus weiterhin Wissenschaft wie gewohnt betrieben werden kann.