Por Wellington Barbosa* As histórias que nos contam remontam um tempo analógico onde o imaginário ditava os limites do consciente daquilo que era humano e não-humano. Nesse episódio introdutório falamos sobre o mundo que detalharemos na Série Monstros Bíblicos. Contudo, antes de entrar no mundo bíblico em si, faz-se necessário remontar ao mundo da contação de histórias que permeiam nossas culturas desde os tempos mais remotos e que influenciaram diversos gêneros literários desde o passado até os dias de hoje.   Em nossa série sobre monstros bíblicos falaremos de homens que cruzaram a barreira dessas histórias onde o não-humano, invade o mundo humano, conhecido. Onde a mitologia transpassa o limite do imaginário, e homens saíram de suas vilas, cidades, templos e jardins para o mundo das criaturas, deuses, heróis, vilões, anjos e demônios. Vamos juntos nessa viagem ao mundo bíblico e encontrar monstros e criaturas que permearam a fé, as histórias, a ideologia e a cosmologia do livro mais vendido do mundo.   Espero você nessa jornada. É bom estar de volta.       Referências Bibliográficas:   Tratado da História das Religiões – Mircea Eliade O Sagrado e o Profano: A essência das religiões – Mircea Eliade História das crenças e das ideias religiosas: Volume 1: Da idade da pedra aos mistérios de Elêusis – Mircea Eliade Introdução à teologia do templo – Margaret Baker O profeta perdido: O livro de Enoque e sua influência sobre o cristianismo – Margaret Baker Introdução ao misticismo do templo – Margaret Baker King of the Jews: Temple Theology in John’s Gospel – Margaret Baker Progress, Apocalypse and completition of history and life after death of the human person in the world religionss: 4 – Peter Koslowski (Editor)     Wellington Barbosa é filólogo, linguista e teólogo. Licenciado em letras: Português/Inglês.  Graduado em teologia. Mestre em Linguística Aplicada. É pesquisador na área da linguagem e o ambiente mitológico/religioso/político. Sua pesquisa mais recente é concentrada na área de Teologia do Domínio, fundamentalismos missionários e de como grupos evangélicos utilizam a linguagem e o campo do imaginário para exercerem controle politico/social. É professor de idiomas, e reside em Valência-Espanha.