第10天　封印打開後，教會應如何回應

啟示錄所寫的是末世耶穌基督的啟示，是那「必要快成的事」，而這些啟示都有舊約的背景，我們對舊約越熟悉，就能越快解開這當中的象徵和比喻。

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第9天　封印的書卷打開了

啟示錄的信息核心是末世耶穌基督的啟示，就是主耶穌基督第一次來與第二次來之間，對祂自己的教會所啟示的那「必要快成的事」。讀啟示錄，了解寫作筆法和歷史背景是十分重要的：啟示錄是一封書信，是啟示文學，受希伯來歷史文化與舊約影響甚深。在查考啟示錄的時候，這些我們都要了解，才能讀得懂啟示錄，七印的奧祕也才會對我們打開。

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第8天　學習作得勝者（二）：活出耶穌，榮耀耶穌

面對屬靈爭戰，我們不只要消極地抵擋仇敵，更要積極地在先知、君王和祭司三方面，與耶穌基督同作王。末後世代的性解放戰爭就是一場極大的屬靈爭戰，面對這場性解放風暴，我們可以如何與耶穌基督同作王？

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第7天　學習作得勝者（一）：拒絕仇敵，接受耶穌

教會之所以能作得勝者，面對威脅、面對逼迫，以及在面對金錢、權力、性的誘惑時能夠站立得穩，是因為上帝的話！是因為我們肯「聽」、肯相信順服主的話！而上帝的話，就是耶穌。也就是說，得勝的關鍵是認識耶穌、信靠耶穌、跟隨耶穌、活出耶穌，耶穌是我們的得勝。把上帝的話活出來叫作勝過屬靈爭戰，仇敵一切的工作就是要攔阻我們遵行上帝的話語。

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第6天　耶穌給末世七教會的話，對今日教會的意義：學習作得勝者

啟示錄二～三章是寄給七個教會的七封信，這七封信的格式一樣。首先講到耶穌基督是誰，對每個教會講的重點不太一樣。其次是告訴教會應該怎麼做，也就是對教會的預言。這些預言有好的，也有不好的，但無論好或不好，都跟每封信開頭所提的耶穌基督的屬性有絕對密切的關係。

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第5天　耶穌給末世七教會的話

啟示錄二、三章提到七個教會的景況。七個教會有非常好的、有非常不好的、有在中間的。主耶穌希望這七個教會作得勝者，祂對每一個教會都說了一些預言、一些評論、一些讚美，也有警告和糾正；有提到好的一面，也有不好的一面。

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第3天　末世耶穌基督的啟示（二）：個人倚靠萬王之王打勝仗

當耶穌要把祂是主、是王這信息給我們，請問第一個跳出來反對的會是誰？是仇敵撒但！牠知道耶穌基督作王掌權這個事實，天上地上所有的權柄，父上帝都已經賜給了耶穌，這既是真理也是事實，撒但只能用威脅、利誘的方式來欺騙教會、欺騙上帝的兒女說：「耶穌基督不是主、不是王。」這就是屬靈爭戰！啟示錄不僅在傳講耶穌基督是王，也在談論屬靈爭戰。

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第4天　末世耶穌基督的啟示（三）：團體倚靠萬王之王打勝仗

示錄的背景是羅馬帝國逼迫初代教會放棄基督信仰，否則性命不保，也不准做買賣。啟示錄安慰受苦的百姓，提醒他們有屬靈爭戰，也提醒他們耶穌基督是萬王之王、萬主之主，面對各樣的逼迫他們都可以靠祂打勝仗。

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第2天　末世耶穌基督的啟示（一）：耶穌基督是萬王之王、萬主之主

整卷啟示錄的主角不是敵基督，是耶穌基督。祂是從死裏復活的那一位，祂是現在掌權的那一位，祂是行走在眾教會、行走在金燈台中間的那一位，祂是將要再來的那一位君王，祂是萬王之王、萬主之主。耶穌基督是整卷啟示錄的主角，事實上祂也是整本聖經的主角。

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第1天　打開啟示錄的密碼：末世耶穌基督的啟示

大家對啟示錄這卷書的印象是甚麼？大家在讀啟示錄時，感覺是甚麼？很多弟兄姊妹對啟示錄的態度比較消極，不太想讀。為甚麼呢？第一，很難讀懂。啟示錄有太多的奧祕──文字、數字、時間、象徵語法，讀不懂就不想讀。第二，覺得啟示錄太可怕了，又是龍，又是獸，又是傷，又是死，一大堆的災難，讀起來很不舒服。

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第10天　領受永生的食物

耶穌行完五餅二魚的神蹟後，聽祂講道、經歷過神蹟的百姓蜂擁來找祂。耶穌清楚地說出他們生命的光景：他們找耶穌不是因為從神蹟中看見祂是上帝，也不是為了要認識祂，而是心想現在可找到長期飯票了，跟著祂永遠有飯吃。肚子餓的問題當然要解決，但是耶穌說：「有飯吃固然重要，可是不要為這必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力。」耶穌要給他們的是超越物質的食物。

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第9天　脫離律法主義，單單倚靠耶穌

在從事醫治釋放事奉的時候，我們也要避免猶太人所犯的錯誤。雖然學過醫治釋放的作法和原則，卻不要受這些作法和原則捆綁，而是要倚靠恩典、真理的主，有主在我們當中，才會有醫治釋放。

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第8天　在耶穌裏才有醫治與安息

人得醫治是因著主的恩典
約翰福音五章記載耶穌在安息日醫好一個病了卅八年的人，目的不只要讓我們知道耶穌有醫治的能力，更要讓我們知道，耶穌就是上帝的兒子，祂是安息日的主，祂是醫治的主。醫治是好事，為甚麼猶太人對耶穌在安息日醫治人感到憤怒？

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第7天　如何向人表達耶穌的愛

我們要如何向人傳達無條件接納的愛呢？耶穌是生命的活水，祂用甚麼方式使這位撒馬利亞婦人得到生命的活水呢？透過合神心意的連結，藉著言語，藉著行動，還有很重要的是藉著情感。耶穌的靈是正確的，所以祂講出來的話、做出來的行動、表達出來的感情，都合神的心意。

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第6天　擁有無條件接納的愛

我們每一個人都是按著上帝的形像造的，上帝的形像就是愛，我們需要愛人、也需要被愛。愛裏面有接納，因此我們需要接納別人、也需要被人接納，沒有歸屬感的人活不下去。

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第5天　解讀神蹟的四個向度（下）：永生、見證

上帝的救恩是人的眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心未曾想過的，所以需要啟示；沒有啟示與光照，人就得不到耶穌，得不到豐盛，不會有信心。

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第4天　解讀神蹟的四個向度（上）：耶穌、信心

了解約翰福音的鑰節是二十章31節：「但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命。」這節經文指出，約翰記載的每一個事件與神蹟，都是為了讓我們更認識耶穌。我們可以透過四個向度來解讀每一個事件與神蹟：一、耶穌是誰？二、甚麼是相信？甚麼是信心？三、相信祂會得到永生，那麼甚麼是永生？四、作見證。

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第3天　耶穌所賜最大的恩典是祂自己

人想解決的是表面的問題，但耶穌要解決的是人們生命、生活最根源的問題，也就是罪的問題。人生在世多有意外、多有苦難，意外經常伴隨痛苦，當然耶穌喜歡為我們除去這些痛苦，但是我告訴大家，即使現在的痛苦除去了，以後還是會繼續遇到痛苦。意外與苦難並不是真正的問題，真正的問題是罪！罪的問題若不解決，我們永遠沒辦法面對苦難、意外的問題。


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第2天　耶穌是恩上加恩的主

耶穌變水為酒的神蹟，不僅顯明祂是恩典的主，更顯明祂是恩上加恩的主！如同約翰福音一章16節所說：「從祂豐滿的恩典裏，我們都領受了，而且恩上加恩。」

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第1天　耶穌是恩典的主

約翰福音記載耶穌諸多言行的目的只有一個，那就是為耶穌作見證，讓我們認識耶穌，相信祂、接受祂，進入祂所要賜給我們的生命；當我們認識耶穌是上帝的兒子，生命一定會改變，得到耶穌要賜下的永生。

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