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卡列班与女巫
Stephanie Wang
16 episodes
3 months ago

我们节目的名字取自马克思主义女权活动家兼学者的Silvia Federici2015年著作《卡列班与女巫:妇女、身体和原始积累》。她在此书中强调,卡列班代表的欧洲中世纪被圈地逼入工厂的无产阶级们参与了对贫穷女性的指责和恐吓,而被资本主义洗劫走女性对身体的掌控能力。同时,她批判资本主义借此将不平等的网络镶嵌在无产阶级的身体之中,将剥削全球化。


对于性别歧视的文化原因归因我们已经感到厌倦和无力,“卡列班与女巫”将由在美日留学的性别研究博士生Stephanie和花小磨用贴近生活的话风,鲜活的事例,来介绍女权主义政治经济学理论及批判,聊聊发展与性别,和你一道扩展思考与行动的疆域。


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我们节目的名字取自马克思主义女权活动家兼学者的Silvia Federici2015年著作《卡列班与女巫:妇女、身体和原始积累》。她在此书中强调,卡列班代表的欧洲中世纪被圈地逼入工厂的无产阶级们参与了对贫穷女性的指责和恐吓,而被资本主义洗劫走女性对身体的掌控能力。同时,她批判资本主义借此将不平等的网络镶嵌在无产阶级的身体之中,将剥削全球化。


对于性别歧视的文化原因归因我们已经感到厌倦和无力,“卡列班与女巫”将由在美日留学的性别研究博士生Stephanie和花小磨用贴近生活的话风,鲜活的事例,来介绍女权主义政治经济学理论及批判,聊聊发展与性别,和你一道扩展思考与行动的疆域。


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ep012: 起不来床不是你的错——抑郁症的公共性问题
卡列班与女巫
59 minutes 34 seconds
5 years ago
ep012: 起不来床不是你的错——抑郁症的公共性问题

最近更新的有点勤,这一期的播客内容聚焦在所谓的心理与精神问题上,用社会科学和文化研究的角度去看抑郁症——它是性别化、种族化,同时也是阶级化的。


以下是节目重要节点,请选择享用哦:


01'24:弗洛伊德早期对于女性性压抑的研究,他认为这是一种歇斯底里症,只有女性才有;通过女性自慰能够得到缓解和治疗;性别化的抑郁症;


04'50:美国人为何比中国人“脆弱”?抑郁症的病理化和泛心理行业的流行;


14'51:S介绍Ann Cvetkovich 的著作Depression:A Public Feeling——提供了一种从社会性别和社会文化交叉的视角。这本书讨论了情绪和感受是如何被认识的;什么是政治抑郁?如何认识情绪在社会运动中的重要意义?如何对抗政治抑郁?关于创伤的研究,社会运动者的创伤有什么不同;


21'15:这本书给S的最大启发是,Cvetkovich不是病理性的去理解抑郁症,或者把抑郁症(或者其他心理精神议题)归因为童年的创伤是真正了解抑郁症的方式,而是历史性的、种族视角地理解抑郁症。换句话说,抑郁症是政治性的;


25'00:中国社会转型期中女性的抑郁症状的呈现。谈谈和“靳东”的网恋和不被资本覆盖的女性情绪;


30'58:政治抑郁的概念;两位主播谈了谈自己的行动研究与政治抑郁之间的纠缠;打败原子化、重建同路人情谊;情绪问题的公共性可以帮我们看到集体的想象和幻想;


39'00:集体在哪里?虽说女人没有国界——女性时间性经验有共通部分,但空间性经验很难达成共通;跨国女权的“失败”,姐妹情谊的困境,期待团结超越国界时遭遇的挫折;


45'00:我们做的可能都是“地域研究”,难以超越历史的局限性;


45'50:S分享韦婷婷的《社会运动者的创伤和疗愈修复》中应对创伤的办法:1 了解创伤和不安发生的机制;2 承认精神创伤的存在(安全的建立,回顾与哀悼,重建与正常生活的联系);


58’59:欢迎大家扫码加入我们的播友群!


 

音频录制及文案撰写:S、花小磨

音频剪辑及配乐:S、花小磨



版权说明:

封面图片来自网络;配乐歌曲为Enya的《amarantine》、《only time》,以及Yann Tiersen - EUSA complete。


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卡列班与女巫

我们节目的名字取自马克思主义女权活动家兼学者的Silvia Federici2015年著作《卡列班与女巫:妇女、身体和原始积累》。她在此书中强调,卡列班代表的欧洲中世纪被圈地逼入工厂的无产阶级们参与了对贫穷女性的指责和恐吓,而被资本主义洗劫走女性对身体的掌控能力。同时,她批判资本主义借此将不平等的网络镶嵌在无产阶级的身体之中,将剥削全球化。


对于性别歧视的文化原因归因我们已经感到厌倦和无力,“卡列班与女巫”将由在美日留学的性别研究博士生Stephanie和花小磨用贴近生活的话风,鲜活的事例,来介绍女权主义政治经济学理论及批判,聊聊发展与性别,和你一道扩展思考与行动的疆域。


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