หนังสือแก่นแท้แห่งพระกรรมฐาน โดยพระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม) วัดอัมพวัน อำเภอพรหมบุรี จังหวัดสิงห์บุรี

51:นักปฏิบัติต้องกำหนดทุกอิริยาบถ ไม่ใช่จ้องแต่จะเดินจงกลม  หรือจ้องแต่ท้องยองยุบ

52:ข้อที่ 4 ธรรมานุปัสสนาสติปัฎฐาน

53:ยืนหนอ 5 ครั้ง การกำหนดเวทนา จิต และธรรม

54:ยืนหนอ ต้องหลับตา ใช้สติกำหนด วาดมโนภาพ

55:ยืนหนอ  ต้องใช้จิตปักที่กระหม่อม  ไม่ต้องดูลมหายใจ

56:ยืนหนอ..วิธีปฏิบัตินี้ทำยาก ต้องทำให้ได้จังหวะ  ได้ระบบของเขา  อย่าไปว่าติดกัน

57:ยืนหนอ ไม่ใช่ว่าแต่ปาก  ต้องใช้สติอยู่กับจิต  ทำให้ได้จังหวะ

58:ยืนหนอ 5 ครั้งกับลมหายใจเข้า ลมหายใจออก (อัสสาสะ ปัสสาสะ)

59:ยืนหนอ...กว่าอาตมาจะทำได้ 10 ปี

60:ยืนหนอจิตเราถากไปทางซ้าย ทางขวา (ไม่รู้สึก) ทำอย่างไร

61:ยืนหนอให้ได้ เห็นหนอให้ได้ พองหนอยุบหนอได้  อย่างอื่นไหลมาเอง

62:เดินจงกรม  การกำหนดเวทนา จิต และธรรม

63:เดินจงกรมเหมือนเราเดินปกติ  ธรรมดา  เพียงเอาสติใส่เข้าไป

64:เดินจงกรมให้ช้าสุด  เหมือนคนใกล้ตาย

65:เดินจงกรมให้ส้นสูงจากพื้น 2 หรือ 3 นิ้ว ระยะก้าวในการเดินประมาณ 1 คืบ

66:การกลับต้องกลับ 4 ครั้ง ระยะทางในการเดินจงกรมเพียง 4-5 วาเท่านั้น

67:กำหนดได้ปัจจุบัน ไม่ได้ปัจจุบัน

68:ขาไม่ดี เดินจงกรมไม่ได้ ทำอย่างไร

69:เดินจงกรมมีอาการหวิว เวียนศรีษะ ให้หยุดเดิน และกำหนด

70:เดินจงกรมมีเวทนา หยุดเดิน เอาจิตปักที่เกิดเวทนา  กำหนดเวทนา

71:ขณะเดินจงกรมจิตออกไปข้างนอก ให้หยุดเดิน และกำหนด

72:เดินจงกรม มีเสียง มีเวทนา ปวดเมื่อย หยุดเดิน ยืนกำหนด

73:เดินจงกรม นิมิตเกิด หยุดเดิน ให้กำหนดตั้งสติไว้ที่หน้าผาก

74:อานิสงส์การเดินจงกรม

75:นั่งสมาธิ การกำหนดเวทนา จิต และธรรม

76:นั่งสมาธิ จะนั่งสองชั้น ชั้นเดียว หรือ ขัดสมาธิเพชรก็ได้

77:พองหนอยุบหนอ หายใจยาวๆ ให้สังเกตทีท้อง

78:กำหนด พองเป็นยุบ ยุบเป็นพอง แก้อย่างไร

79:พองหนอยุบหนอแล้ว อึดอัด กำหนดพอง ไม่ทันหนอ ยุบแล้ว

80:ใช้มือคลำแล้ว ไม่เห็นพองยุบ

81:เดี๋ยวพองหนอ ยุบหนอ เดี๋ยวพุทโธ ทำอย่างไร

82:ง่วงนอน กำหนดที่ไหน

83:เกิดเวทนาต้องหยุดพองยุบ เอาจิตปักไว้ตรงที่เกิดเวทนา และกำหนด

84:นั่งแล้วพงก โงกไป โงกมา

85:วูบ ศรีษะโขกลงไป กระสับกระส่าย โยกคลอน

86:ศรีษะก้มลงไปถึงพื้น

87:สั่นไม่หาย

88:จิตออกตอนไหน รู้ไหม

89:ห้ามความคิดไม่ได้ เป็นธรรมชาติของจิต ต้องคอยกำหนดซ้ำๆ ซากๆ อย่าท้อแท้

90:กำหนดบ่อย ๆ จะรู้ว่าจิตออกไปตอนไหน

91:คอยระวังมาก เพ่งมากก็ไม่ดีนะ ตึงไป

92:การหายใจเข้า – ออกยาวหรือสั้นนั้น ไม่สำคัญ สำคัญที่กำหนดได้ปัจจุบันหรือไม่

93:พองยุบเลือนลาง แผ่วเบา ตื้อ ไม่พองไม่ยุบ

94:กำหนดพองหนอ ยุบหนอ จับให้ได้ว่ามันหายไปตอนไหน

95:จิตคิด ฟุ้งซ่าน สับสนอลหม่าน มีประโยชน์

96:พองหนอ ยุบหนอแล้วเหนื่อย

97:สมาธิมากกว่าสติ

98:อาการวูบ/ผงะ

99:เกิดปีติ ขนลุกขนพอง

100:นั่งแล้วสบาย ไม่มีอะไรมารบกวน จะไม่ได้อะไร ครูไม่มาสอนจะสอบตก