👉默想經文 加拉太書4:1-2 V1我說那承受產業的、雖然是全業的主人、但為孩童的時候、卻與奴僕毫無分別． V2乃在師傅和管家的手下、直等他父親預定的時候來到。 👉思想 我們雖然已有了神的生命，但如果不長大到成熟的地步，就不能盡享神生命的豐盛。請問這給你什麼提醒？ 神的兒女作事，應該學習等候主的時候。請問這給你什麼提醒？ 我們信基督就得稱為義，我們信基督就成了兒子，我們信基督也就成了亞伯拉罕的後裔。我們都是承受應許的後裔。請問你清楚明白嗎？ 兒子就是兒， 但並不是說兒子就馬上可以承受產業。成為兒子到可以承受產業，還有一段路要走。請問這給你什麼提醒？ 👉禱告 向神感恩：因著信基督，我就得稱為義 ；因著信基督，我就成了兒子；因著信基督，我也就成了亞伯拉罕的後裔，可以承受產業，這是極大的恩典。  向神禱告：讓我的信仰可以在基督裡生根建造。持續地成長，得以享受在基督裡一切的豐盛。 -- Hosting provided by SoundOn

👉默想經文 加拉太書3:27-28 V27你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。 V28並不分猶太人、希利尼人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裡都成為一了。 👉思想 1. 披戴基督不是效法 而是新生 新造 也就是我披戴了基督自己 請問這給你什麼提醒？ 2. 請問你如何看待洗禮？ 3. 洗禮不是一個徽記而已 而是基督自己作了我們的衣袍 請問這給你什麼提醒？ 4. 在基督裡 一切社會中的身分 甚至就是上帝所設立的 也算不得甚麼 請問這給你什麼提醒？ 5. 在基督裡 不同身分之間就沒有一點區別 並不分猶太人 希利尼人等等 而是都成為一了 因為身體只有一個 聖靈只有一個 眾人同有一個蒙召的指望 有同樣的一個福音 一信 一洗 一上帝 請問你清楚明白嗎？ 👉禱告 1. 向神禱告 因著洗禮 我已經歸入基督 而且得著新生命 我已經披戴基督了 2. 向神禱告 讓我們緊緊連結於耶穌 在基督裡 不再分門別類 而是可以與其他弟兄姊妹在基督耶穌裡都成為一了 -- Hosting provided by SoundOn

👉默想經文 加拉太書3:25-26 V25但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。 V26所以，你們因信基督耶穌都是神的兒子。 加拉太書3:25-26 (新普及譯本) V25現在，信心之路已經來了，我們就不再需要律法作監護人了。 V26藉着相信基督耶穌，你們都成為上帝的兒女。 👉思想 1. 我們肢體中的律 (肉體卻順服罪的律) 抗拒不服心中的律 (內心想要順服神的律) 阻礙著我們 使我們不能完全抓住基督 請問你也有這樣的掙扎嗎？這又給你什麼提醒？ 2. 所以毛病或問題不在耶穌基督 而是在於我們 因為我們還沒有脫去肉體 只要我們還活著 罪就黏結在肉體上 請問你注意到了嗎？ 3. 只要我們還在肉身中活著 律法就會不停回來執行它的職能 有的人身上多一些 有的人身上少一些 但不是要害死人 而是要拯救人 請問你注意到了嗎？ 4. 律法的操管就是在每天治死肉體 理性 與我們自己的力量 以及每天更新我們的內心 請問你願意每天藉著聖靈 更多認識神 對神的信心更增長嗎？ 5. 如果注目於基督 我就是完全聖潔純全的 對律法完全一無所知 因為基督就是我的酵 但如果我注目於肉體 我就感受到貪婪 性慾 忿怒 驕傲等等 還有違背上帝的畏死 憂悶 驚懼 憎恨 發怨言 不忍耐等 請問你有這樣的經驗嗎？ 👉禱告 1. 向神禱告 讓我單單注視耶穌 而不是注視我的肉體 如此我就是完全聖潔純全的 律法就不能嚴嚴地轄制我 2. 向神感恩 基督曾經一次在肉身中臨到 廢掉了整個律法 除清了罪 摧毀了死亡與陰間 向神禱告 我要每天親近神 被聖靈充滿 我相信聖靈會持續不斷地將我們裡面的這些東西殺死 -- Hosting provided by SoundOn

👉默想經文 加拉太書3:24 V24這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。 加拉太書3:24 (新普及譯本) V24讓我換一個說法。基督到來之前，律法是我們的監護人，它保護我們，直到我們能夠藉着信心跟上帝恢復正確的關係。 👉思想 1. 訓蒙師傅對於小孩子的教養和訓練來說是極其有用 不可或缺的 律法也是這樣 請問這給你什麼提醒？ 2. 訓蒙師傅的目的 在使這些服從 監禁 操管 能轉化為孩子的好處 好叫他在時間到了的時候 能繼承產業 做君王 請問這給你什麼提醒？ 3. 律法不單只是訓蒙師 而且是引我們到基督那裡的訓蒙師 請問律法曾經在你身上發揮這樣的作用嗎？ 4. 律法真正的用途乃是要我知道 我是藉著律法被帶到一個認識自己的罪 被降卑的景況 以致我會來到基督那裡 因信稱義 請問你是否更清楚如何引導未信者來到耶穌面前？ 👉禱告 1. 向神感恩 律法所帶來的驚駭與憂痛並不是持續到永久的 而是要透過這些來預備我們 以得著將來的基督 與聖靈的釋放 2. 向神禱告 讓我懂得如何引導身旁未信主的家人朋友 帶領他們來到主面前 接受耶穌成為他們生命的救主 和生命的主 -- Hosting provided by SoundOn

👉默想經文 加拉太書3:23 V23但這因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的真道顯明出來。 加拉太書3:23 (新普及譯本) V23在信靠基督這條路沒有向我們開通之前，我們處在律法的監管之下，可以說是受它監護，直到信心之路顯明為止。 👉思想 1. 主耶穌廢除了律法 帶來自由和永生 這是在基督徒靈性上每天都可以發生的事 請問你有這樣的經歷嗎？ 2. 在青年人身上性慾的勁道強大; 對壯年人而言 獲取榮耀與財富之欲望的勁道強大; 對老年人而言 貪婪之念的勁道強大; 在聖徒身上 對上帝不忍耐 發怨言 憎恨 褻瀆 這些事也勁道強大 請問你中了以上哪幾項？ 3. 在基督徒內心經驗裡 有律法時刻 也有恩典時刻 請問你有這樣的經歷嗎？ 4. 我們要走王道 不偏左右 既不完全摒棄律法 也不把過於律法所當得的歸給它 請問這給你什麼提醒？ 5. 懼怕與信靠, 律法與福音, 罪與恩典彼此之間關係緊密 只要一不小心 就可能被對方吞滅 請問這給你什麼提醒？ 👉禱告 1. 向神感恩 律法時刻並不是永續不止的 而是有個總結 就是基督 而恩典時刻則是永久的 因為基督只一次死 就不再死 2. 感謝主 賜給我們律法 律法使我們罪無可逭 使我們降卑 將我們殺死 將我們帶下陰間 奪走我們的一切 但是律法的目的卻是為使我們稱義 得生 進入天堂 得著一切 3. 向神禱告 讓我對神的信心可以勝過裡面的懼怕 讓我對律法選擇王道 走向信心之路 恩典之路 不偏左右 -- Hosting provided by SoundOn

👉默想經文 加拉太書3:23 V23但這因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的真道顯明出來。 加拉太書3:23 (新普及譯本) V23在信靠基督這條路沒有向我們開通之前，我們處在律法的監管之下，可以說是受它監護，直到信心之路顯明為止。 👉思想 1. 在律法下 人能夠看見神聖潔的標準 以及自己的完全無用 請問你是否也注意到了呢？ 2. 必須藉著律法使人降卑 如此方能將「自己可以有義的看法」這頭野獸殺死 因為除非將牠殺死了 人就不能活 請問這給你什麼提醒呢？ 3. 律法之揭示死亡 乃是為著使人受驚嚇 降卑 以至於敬畏上帝 如此才知道信的可貴 請問你有這樣的經歷嗎？ 4. 假冒為善和仰賴自己的聖潔 如同瘟疫遍滿全世界 因此神就定意用律法將它殺死 讓人明白這是死胡同 需要福音這條出路 請問如今你清楚明白嗎？ 5. 神學上的監牢是心靈上的驚擾與焦慮 褫奪了被圈禁之人良心的平安與內心的安寧 請問你有過這樣的經歷嗎？ 👉禱告 1. 神學上的監牢是心靈上的驚擾與焦慮 褫奪了被圈禁之人良心的平安與內心的安寧 向神禱告 主耶穌就是我的平安 在基督裡我可以有平安 向神承認 我就是那勞苦擔重擔的人 我要到主耶穌這裡來 祂要使我得享安息 2. 向神禱告 既然知道屬靈的監獄是怎麼一回事 讓我更竭力傳福音給身旁的人 我渴望他們也能得著那寶貴的救恩 -- Hosting provided by SoundOn

👉默想經文 加拉太書3:22 V22但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。 加拉太書3:22 (新普及譯本) V22可是聖經指出，我們所有人都被罪囚禁，只有靠着相信耶穌基督，才能得到上帝所應許的自由。 👉思想 1. 雖然律法並不成全應許 不能把義帶給人 然而透過律法的職能與用途 它使我們降卑 藉此使我們預備好 來接受基督的恩典與福分 請問這給你什麼提醒？ 2. 律法將眾人都圈在罪裏 (甚至讓人動彈不得) 惟一的生路是藉信心的應許 請問這給你什麼提醒？ 3. 一切通通都被圈在罪裡 一切包括眾人 眾事物 包括那些明顯犯罪 違背律法 或在外在行為上沒有遵行律法的人 甚至也包括那些身在律法之下 竭盡心力試圖遵行律法的人 請問你清楚明白嗎？ 4. 律法是一面鏡子 幫助我們看到自己『骯髒的臉』 是恩典藉著耶穌基督的寶血潔淨了我們 請問這給你什麼提醒？ 5. 律法顯明罪人是有罪的 而恩典則表明在基督裡能夠得到饒恕 請問你可以區別嗎？ 👉禱告 1. 律法把眾人都圈在罪裡 不管是誰都一樣 (猶太人和外邦人都一樣) 既然所有人都在罪中 同樣的所有人都可以靠恩典而得救 向神感恩 更向神禱告 讓我們竭力傳恩典的福音 2. 向神禱告 耶穌是唯一的道路 真理和生命 讓我緊緊地跟隨耶穌 走主的道路 -- Hosting provided by SoundOn

👉默想經文 加拉太書3:21 V21這樣，律法是與神的應許反對嗎？斷乎不是！若曾傳一個『能叫人得生』的律法，義就誠然本乎律法了。 加拉太書3:21 (新普及譯本) V21那麼，上帝的律法和上帝的應許是不是互相抵觸呢？絕對不是！如果律法能給我們新生命，我們就能夠靠着遵守律法跟上帝恢復正確的關係了。 👉思想 1. 應許並不是靠著律法 而是倚靠上帝的信實 請問這給你什麼提醒？ 2. 律法最佳最大的用處就是使人自卑 叫人在自卑之中哀哼 嘆息 尋求中保之手的幫助 請問你有這樣的經驗嗎？ 3. 就像乾旱的土地渴盼大雨 律法也照樣讓困擾不安的心渴慕基督 請問你曾經這樣渴慕嗎？ 4. 神做事的法則是祂不能違反神自己的屬性 也不能越過人的自由意志 請問這給你什麼提醒？ 👉禱告 1. 向神禱告 我渴了 所以我要到主耶穌這裡來喝 我就可以得著滋潤 得著飽足 2. 為自己的重擔向神禱告 我向神承認 我就是那勞苦擔重擔的人 我不要再倚靠自己了 我要到主耶穌這裡來 倚靠祂 仰望祂 我就可以得著安息 -- Hosting provided by SoundOn

👉默想經文 加拉太書3:20 V20但中保本不是為一面作的；神卻是一位。 加拉太書3:20 (新普及譯本) V20由於超過一方訂立契約時才需要中間人的協助，上帝是一位，所以他賜下應許給亞伯拉罕時用不着中間人。 👉思想 1. 律法不如應許之約 因為律法是暫時的 而應許是永久的 請問這給你什麼提醒？ 2. 請問你對中保的認識有多少？摩西是律法的中保 他在律法和百姓之間作中間人 請問你清楚明白嗎？ 3. 應許之約乃完全是一面的 是出自於一位神 所以永遠不會因人而失效 請問這給你什麼提醒？ 4. 在為律法戴上面具這情況中 人就完全不明白律法 反倒因它而成了安逸自滿 呼呼大睡 自以為是的假冒為善之人 請問你有這樣的經驗嗎？ 5. 主耶穌也是中保 祂親自對抗了律法的忿怒 將它除去 並且親自滿足了律法的要求 耶穌是遠遠不同於摩西的中保 祂介入在忿怒的上帝與罪人中間代求 請問這給你什麼提醒？ 👉禱告 1. 感謝主耶穌 成為我的中保 在我沒有盼望 無路可走的時候 祂親自來 滿足律法的要求 除掉律法的忿怒 使我這個注定滅亡 罪該永死的罪人 能夠與上帝和好 2. 感謝耶穌 今天耶穌仍然在天父面前為我們祈求 幫助我們勝過試探 恢復與上帝的關係 並使我們在愛中合一 向神禱告 當我們軟弱或犯罪時 我相信主耶穌會為我辯護 並提供力量和醫治的盼望 使我能坦然無懼地來到上帝面前 得憐恤 蒙恩惠 作隨時的幫助 -- Hosting provided by SoundOn

👉默想經文 加拉太書3:19 V19這樣說來，律法是為什麼有的呢？原是為過犯添上的，等候那蒙應許的子孫來到，並且是藉天使經中保之手設立的。 加拉太書3:19 (新普及譯本) V19那麼，為甚麼還要賜下律法呢？在賜下應許的同時又賜下律法，是為了讓人知道自己的罪。不過，等到所應許的那一位後裔來到，律法的功能就結束了。上帝通過天使把律法賜給摩西，他是上帝與子民的中間人。 👉思想 1. 我們並不是要廢除律法 而是要指明它真正的職能與用途 律法的職能與用途不僅在顯明罪惡與上帝的忿怒 也在驅使人歸向基督 請問你得救的過程如何呢？ 2. 當律法敦促你 使你因為對自己的一切都感到絕望 而到基督那裡尋求幫助與安慰 它就被用對了 請問你用對了律法了嗎？ 3. 耶穌不以控告人或驚嚇人的方式 而是說比律法更美的事 (也就是恩惠 平安 赦罪 勝過罪與死等等) 請問這給你什麼提醒？ 4. 人孤單是極不好的 特別在遇到試探的時候 請問你有過這樣的經驗嗎？ 5. 律法是僕人的聲音 而福音是主耶穌的聲音 請問這給你什麼提醒？ 6. 請問你是否只注目於律法外在的面具呢？是否以為在社會中行出道德的行為 就滿足了律法？是否以為那些在外表上行律法的人 就可以在上帝面前為義呢？ 👉禱告 1. 向神禱告 祈求聖靈加添愛在我身上 讓我能留意並關心身旁那些孤單的人 以免他們陷入試探 2. 向神感恩 耶穌既然已經來到 律法就已經達到它的目的 讓我清楚明白 不再被惡者所定罪 控告 宣告我是屬於耶穌的 主耶穌所說的 是比律法更美的事 是恩惠 是平安 是赦罪 是可以勝過罪惡與死亡 -- Hosting provided by SoundOn

👉默想經文 加拉太書3:19 V19這樣說來，律法是為什麼有的呢？原是為過犯添上的，等候那蒙應許的子孫來到，並且是藉天使經中保之手設立的。 加拉太書3:19 (新普及譯本) V19那麼，為甚麼還要賜下律法呢？在賜下應許的同時又賜下律法，是為了讓人知道自己的罪。不過，等到所應許的那一位後裔來到，律法的功能就結束了。上帝通過天使把律法賜給摩西，他是上帝與子民的中間人。 👉思想 1.律法的確不能使人稱義 但是律法還是有屬於它的職能與用途 請問你明白嗎？ 2.當人真實認識自己的敗壞無能 必定會產生積極的作用 也就是轉而仰望神 投靠神 請問你有這樣的經歷嗎？ 3.請問過去你如何看待律法呢？保羅說：律法原是好的 只要人用得合宜 請問你現在可以合宜地看待律法了嗎？ 4.馬丁路德說：人靠著自己可以稱義 是集世上所有之惡的渣滓 是世上萬罪之罪 你認同嗎？ 5.一切受造之物都應該要好好地守著自己的次序與位置 請問這給你什麼提醒？ 6.福音是照亮人心 使人心活過來的光 因為它顯明了甚麼是恩典 是上帝的慈悲 甚麼是赦罪 福 義 生命和永遠的救恩 以及我們該如何得著這些 你願意向哪些人分享這好消息呢？ 👉禱告 1.向神禱告 我真知道自己的敗壞無能 我知道靠自己只能不斷失敗 軟弱 主耶穌是葡萄樹 我是枝子 離了葡萄樹 我什麼都不能做 所以我要單單仰望耶穌 倚靠聖靈 2.向神禱告 讓我清楚明白神對我的計劃和命定 並且願意好好地守著自己的次序和位置 3.向神禱告 讓我對律法有正確的認識 並且全心信靠神 -- Hosting provided by SoundOn

👉默想經文 加拉太書3:17-18 (新普及譯本) V17我的意思是：上帝和亞伯拉罕立了約，四百三十年後上帝把律法賜給了摩西，但這不能使那約作廢，否則上帝就違背了他的應許。 V18如果產業的承受是憑藉遵從律法，那它就不是接受上帝應許的結果了。但上帝是藉着應許，仁慈地把產業賜給了亞伯拉罕。 👉思想 1.神是信實的神 祂說話算話 不然我們所信的一切都是枉然 這是我們信仰的基礎 請問這給你什麼提醒？ 2.請問你是否對神的應許深信不疑呢？ 3.應許出現在律法以先 應許也位居律法以上 請問這給你什麼提醒？ 4.律法是提出要求：「做這個！」而應許是賜予：「接受這個！」請問這給你什麼提醒？ 👉禱告 1.為火把教會的弟兄姊妹向神禱告 讓我們都清楚明白應許與律法的不同 祈求聖靈帶領我們離開律法與善行 來就應許與信心 離開忿怒 來就恩典 離開罪 來就義 離開死亡 來就生命 -- Hosting provided by SoundOn

👉默想經文 加拉太書3:15-16 V15弟兄們，我且照著人的常話說：雖然是人的文約，若已經立定了，就沒有能廢棄或加增的。 V16所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。神並不是說「眾子孫」，指著許多人，乃是說「你那一個子孫」，指著一個人，就是基督。 👉思想 1.不管是個人或是工作 (公司) 上 請問你有哪些與人立約的經驗呢？(例如：婚約 租約 工作契約等等) 2.請問你曾經如何經歷神是守約施慈愛的神呢？ 3.約是神與人的關係 建立在神的應許上 所以應許是約的基礎 請問這給你什麼提醒？ 4.神對祂應許的信守 也要求人以『信』來回應 由應許建立起來的關係就是『恩典之約』請問這給你什麼提醒？ 5.遺命或遺囑不是律法 而是賜予 因為後裔對遺命所預期的不是法條或需索 而是產業的繼承 請問這給你什麼提醒？ 👉禱告 1.向神禱告 讓我時常抓住神的應許 做信心的禱告 去經歷神所應許的恩典 2.神信守祂的約 信守祂所應許的 祂要求我們以信來回應 向神禱告 讓我們用信心來領受神豐盛的應許 -- Hosting provided by SoundOn

👉默想經文 加拉太書3:14 V14這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。 加拉太書3:14 (新普及譯本) V14藉着基督耶穌，上帝也把應許給亞伯拉罕的福分賜給了外族人，使我們這些信徒可以藉着信心得到所應許的聖靈。 👉思想 1.基督為我們成了咒詛 我們就是主耶穌成了咒詛的因由 請問這給你什麼提醒？ 2.聖靈不是因為我們的好行為 而是因著我們的信而得著的應許 (所應許的聖靈 聖靈所應許的) 請問這給你什麼提醒？ 3.主耶穌要教導一件遠比這些至高的律法更大更好的事 那就是恩典與赦罪 請問這給你什麼提醒？ 4.一切都要透過耶穌基督而改變 更新 並且得著妥善的管理 請問這給你什麼提醒？ 👉禱告 1.向神感恩 我們是透過基督的咒詛 罪 與死而得福 也就是得稱義 得以活過來 感謝耶穌 因著耶穌 我可以得著恩典和赦罪 2.向神禱告 耶穌啊 我是你的罪 你的咒詛 你的死 上帝對你的忿怒 而你卻是我的公義 福分 生命 上帝的恩惠 3.耶穌基督是唯一的路 向神禱告 得著耶穌 就得著一切 我渴望我的生命可以因著耶穌更新和變化 -- Hosting provided by SoundOn

👉默想經文 加拉太書3:13 V13基督既『為我們』受（原文作成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」 加拉太書3:13 (新普及譯本) V13然而基督把我們從律法所宣告的詛咒中解救出來。他被掛在十字架上，親自承擔了我們因過犯而受的詛咒。因為聖經上寫着：「凡是掛在木頭上的人，都是被詛咒的。」 👉思想 1.基督為我們成了咒詛 好贖出我們脫離律法的咒詛 請問你清楚明白嗎？ 2.基督藉祂的恩典在信徒心中掌權到甚麼地步 罪惡 死亡 咒詛就無影無蹤的甚麼地步 請問這給你什麼提醒？ 3.當我們教導說人是藉著基督稱義 說基督是勝過了罪 死亡和永遠咒詛的得勝者 我們就同時在表明祂本質上就是上帝 請問這給你什麼提醒？ 4.靠著本於人行為的義 或者說靠自己 就好像在屬靈爭戰中 赤裸上陣 去面對仇敵一樣 請問這給你什麼提醒？ 5.我們是惟獨因信稱義 因為惟有信心把基督的這個得勝抓住 所以 你相信這個到甚麼程度 你就擁有它到甚麼程度 請問這給你什麼提醒？ 6.請問你是否曾經在教會中 見到許多令你受衝擊的事呢？(例如：見到某些弟兄姊妹一再跌倒 犯罪 信心軟弱 被壞脾氣 嫉妒 及其他邪情私慾所苦) 👉禱告 1.向神感恩 因著基督 — 上帝的能力 公義 福分 恩典 生命 祂得勝 祂除滅了罪惡 死亡 咒詛這些龐然怪獸 祂沒有靠武器或戰鬥 乃是用自己的身體 仗著自己做成這事 罪惡 死亡 咒詛不再能傷害或轄制我們了 2.向神禱告 只要單單仰望主耶穌 我們就見到罪 死亡 上帝的忿怒 陰間 魔鬼 以及一切的惡都被克服了 處死了 所以我要單單仰望耶穌 祂是為教會贖罪 潔淨教會的那位 -- Hosting provided by SoundOn

👉默想經文 加拉太書3:12 V12律法原不本乎信，只說：「行這些事的，就必因此活著。」 加拉太書3:12 (新普及譯本) V12這信心的途徑跟律法的途徑大不相同，後者說：「人要藉着遵守律法才能得到生命。」 👉思想 1.律法是本乎行為 完全不看動機 (光是心中有不好念頭 並不構成罪行 也不必擔心會有刑責) 但是耶穌來了 再也沒有漏網之魚 請問這給你什麼提醒？ 2.請問你可以清楚分辨 Crime 罪行, Shame 羞辱, Guilt 罪疚感, 和 Sin 罪惡嗎？ 3.信心是只接受上帝 認識上帝 它的內涵端在領受從上帝來的好處 而律法與行為的內涵則在於去做 去把東西給上帝 請問你可以清楚分辨嗎？ 4.律法要求我們為上帝行出些甚麼 而信心則是單單要求我們相信上帝的應許 從上帝那裡接受些東西 請問這給你什麼提醒？ 5.信心乃是緊抓著神的應許不放 請問你有這樣的經驗嗎？ 👉禱告 1.向神禱告 主耶穌是唯一的道路 真理和生命 讓我專心跟隨主 走主的道路 2.向神禱告 讓我常常抓住主的應許 做信心的禱告 -- Hosting provided by SoundOn

👉默想經文 加拉太書3:11 V11沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的；因為經上說，「義人必因信得生。」 👉思想 1.請問你可以好好區別真實的「行」與偽善的「行」嗎？你可以區別道德上的「行」與神學上的「行」嗎？ 2.因著信耶穌 很自然地會帶出善行來 請問你是否正是如此呢？ 3.請問你是否曾經犯過與法利賽人相同的錯誤呢？就是自以為義 自以為是 總覺得自己比其他人好 卻完全看不到自己的問題呢？ 4.假信心是劇毒 是害人的東西 沒有它還比較好 請問這給你什麼提醒？ 👉禱告 1.向神禱告 讓我的信是可以帶出好行為的 以至於身旁的人可以看見我裡面的耶穌 2.向神禱告 我渴望擁有在基督裡的真信心 我渴望我的生命可以不斷被聖靈更新 我渴望成為新造的人 有新的性情 是主耶穌的性情 我渴望自己可以有不同的角度和眼光 來看待身旁的人事物 -- Hosting provided by SoundOn

👉默想經文 加拉太書3:9-10 (新普及譯本) V9因此，亞伯拉罕因信而得的福分，所有相信基督的人都同樣可以享有。 V10然而，那些要依靠律法跟上帝恢復正確關係的，卻在上帝的詛咒之下，因為聖經上說：「任何人不遵行上帝律法書所寫的一切誡命，都要受詛咒。」 👉思想 行律法的人可分兩種。一種是以行律法為本的人，另一種是以信為本的人。請問你是哪一種人呢？ 行的定義就是相信耶穌基督，並在因信基督而受聖靈後，行出律法中的事。請問這給你什麼提醒？你正在這麼做嗎？ 請問德國諺語「修士頭巾罩著不少無賴」給你什麼提醒？ 請問你所關注的是什麼？ 凡尋求在信以外，藉由行為來得著義的人，就否認了上帝而使自己成了上帝。請問這給你什麼提醒？ 👉禱告 向神禱告：我是相信耶穌基督的人，我已經受聖靈了，我要竭力地遵行律法。 向神禱告：祈求神挪去我心中的偶像，單單敬拜主耶穌，也挪去我身上的假冒偽善。  向神禱告：讓我所關注的不是行為，而是單單相信耶穌，信靠耶穌。  -- Hosting provided by SoundOn

👉默想經文 加拉太書3:9-10 V9可見那『以信為本』的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。 V10凡『以行律法為本』的，都是被咒詛的；因為經上記著：「凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。」 👉思想 1.人憑著自己不能討神的喜歡 不配得神的喜歡 請問這給你什麼提醒？ 2.神愛我們 祂也要我們愛祂 而愛神就是聽神的話 照神的話去做 請問這給你什麼提醒？請問你是投神所好 或給己所要呢？ 3.我們要把主耶穌當作禮物 用信心來抓住 而不只是當作一個榜樣 請問這給你什麼提醒？ 4.請問你是否曾經遠離神的心意 卻不自知呢？ 5.請問你是否曾經被『屬天的義』與『國家社會政治上的義』所混淆呢？ 6.請問你可以區別肉身的福與屬靈的福嗎？你通常都期待什麼？ 👉禱告 1.向神禱告 讓我時常走在神的心意中 靠著聖靈 行神所喜悅的事 2.再次向神告白 我愛神 願意好好地聽神的話 並按照祂的心意而行 3.向神禱告 讓我所追求的 不僅是那些肉身的福 今生的福 而是懂得追求屬靈的 永恆的祝福 -- Hosting provided by SoundOn

👉默想經文 加拉太書3:7-8 (新普及譯本) V7那麼，亞伯拉罕真正的子孫，便是那些相信上帝的人。 V8而且，聖經早已預見到這個時刻：上帝要因外族人的信心，宣佈他們為義。很早以前，上帝就對亞伯拉罕宣告了這個好消息，他說：「所有民族都要藉着你得福。」 👉思想 1.亞伯拉罕之所以被稱為義 蒙上帝喜悅 不是因為能生出後代 不是因為他受了割禮 擁有律法 而是因為他信神 請問這給你什麼提醒？ 2.無論是誰 除了藉著信 就既不能稱義 也不能領受赦罪與聖靈 請問這給你什麼提醒？ 3.亞伯拉罕的子孫必須是真實相信神的人 如果不信 即使是血緣上的子孫 仍然沒有赦罪 沒有聖靈 就像其他任何不信的人一樣 請問你清楚明白嗎？ 4.信心不是別的 就是內心中的真理 也就是內心對上帝的正確見解 但是理性無法對上帝有正確的見解 惟有信心能夠 請問你認同嗎？ 5.在人面前可以誇耀的事 在神面前未必如此 你認同嗎？ 👉禱告 1當一個人相信神的道的時候 才能對神有正確的見解 向神禱告 讓我不在上帝的道以外 用自己的理性來估量上帝 讓我就是單單憑著信心 接受神的話語 一點不疑惑 2.向神禱告 讓我學習亞伯拉罕 以信心抓住神的應許 相信到了神的時間 神的應許必要成就 -- Hosting provided by SoundOn