常聽到人問：「人，為什麼要活在這個世界上？生命的意義究竟是為什麼？」回答這一個問題：「人，是為了使命感才活在這個世界上的！生命的意義，乃負有使命感之謂也！」
現在社會上有一些人有一種僥倖的心理，總希望有意外的收穫，甚至妄想有神通，可以知道過去、現在、未來，能夠眼看、耳聽十方世界。其實，好在大家沒有神通；如果有神通，日子恐怕會很難過。
現代社會的旅遊風氣興盛，這是值得鼓勵的好事。所謂「讀萬卷書，行萬里路」；旅遊可以增加對地理環境的了解，對歷史文化的探索，對風景古蹟的欣賞，對結伴參訪的聯誼等。
「人生像一杯苦酒！」從嬰兒呱呱墮地開始，所發出的第一個聲音，就是「苦啊！」
苦啊！這就是人生。
社會上，多少人慈悲為善，救助傷殘，我給予隨喜贊助；社會上，多少人勵精圖治，建設功業，我給予隨喜讚美。「隨喜」真是美好而有德的行為。
現代的青少年，只重外表，不求實際，所謂「金玉其外，敗絮其中」。有一個笑話，可以說明虛榮心的毫無意義、毫無價值。
人，必須時刻躬身自省，才能夠修德進業。以下十二個問題，都是吾人應該反省的問題，不知你是否問過自己？
吾人的身體，好像是一個村莊，在人體的村莊裡，住了各色各樣的人物，例如心中就包括天、人、地獄、餓鬼、畜生等，五趣六道都有。除此之外，主人翁的村長，就是吾人之心，它的各種喜怒哀樂和憂悲苦惱的情緒，也助長了人體村莊中複雜的是非。
國家的安定，社會的秩序，都是靠法律來維繫，所謂「國有國法，家有家規」，甚至軍人有軍人法，宗教有宗教的戒律等。
古人說：「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」世間上，君子以道為友，小人以利為友；不管什麼時候，人總離不開朋友。
歷史上，許多宗教的聖者，如佛陀寬恕十惡不赦的提婆達多，耶穌寬恕出賣自己的猶大；不是他們善惡不分、好壞不明，此乃聖者的心腸，讓我們看出「寬恕之美」。
在西方社會，非常重視人們居家的空間，大眾享有寬闊住所的權利。反觀我們社會，一家老小擠在數坪的公寓，生活像在雞籠、魚缸般的狹小空間，面對水泥牆壁、鋼鐵門窗，嗅不到清新空氣，照不到溫暖陽光。你說，居住在四周僵硬的現代人，如何享受身心自在、通體舒泰的安住之樂呢？
微笑是世界上最美麗的色彩；微笑的面容比化妝更為美麗。達文西的「蒙娜麗莎的微笑」，早已成為世所公認的「美的象徵」。
世間上，做人實在很不容易！除了要照顧自己以外，還需要照顧家庭、朋友、國家、社會等各種因緣。所以，在茫茫的人海裡，以個人的一己之力，要照顧世間上那麼多的人和事，基本上，每個人實在都是很偉大的！
每個人從出生到長大，從幼稚到成熟，在人生的成長過程中，每個階段都有他崇拜、信任的對象。例如，小的時候相信父母，凡父母所說，絕對深信不疑；長大求學，轉而相信老師，只要「老師說」，就是對的。
佛教提倡不殺生，不殺生是一種慈悲；不殺生而護生，進而倡導生權平等，這是最合乎現代舉世所關心的生態保育，也是最積極的重視環保。
愛情，是維繫社會人間的一股力量，既然人是由愛而生，就不能離開愛。所謂「愛不重不生娑婆」；愛有正當的，有不正當的。正當的愛，就是綠燈；不當的愛，就是紅燈。
人是宗教的動物，人生只要有生死問題，就一定要信仰宗教。世界上各個宗教皆有其教義主張，「無常」是佛教的真理之一，然而一般人因為不解無常的真義，因而心生排拒，甚至感到害怕。
「當掌聲響起」，這是一個多麼美好的世界！在掌聲中，多少人的意見一致了；多少人的感情融和了；多少人的心靈淨化了；多少美好的事情，在掌聲中發生了！