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见树又见林
Forest Tree
16 episodes
5 days ago
《见树又见林》是一个文社科知识公众化的平台,也是一个“集体自我民族志”研究。 一切在这里发生的互动都会被记录。 题目是为了致敬改变了我一生的社会学同名书籍《见树又见林》。作者Allan G Johnson说社会学不是一种工作,而是一种生命、实践和承诺。 而生命因为触动,而有意义。 我会邀请不同的学者和从业人员跟我聊生活中大小事里的学术。女权和酷儿是我学术实践的核心,所以你所听到的都是从这样的立场出发。 希望社交网络中还有一方真诚交流的土地,“对错之间,我在这里等你”。
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《见树又见林》是一个文社科知识公众化的平台,也是一个“集体自我民族志”研究。 一切在这里发生的互动都会被记录。 题目是为了致敬改变了我一生的社会学同名书籍《见树又见林》。作者Allan G Johnson说社会学不是一种工作,而是一种生命、实践和承诺。 而生命因为触动,而有意义。 我会邀请不同的学者和从业人员跟我聊生活中大小事里的学术。女权和酷儿是我学术实践的核心,所以你所听到的都是从这样的立场出发。 希望社交网络中还有一方真诚交流的土地,“对错之间,我在这里等你”。
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15.在欲望里解放想象:乙女、耽美和同人中的女性乌托邦
见树又见林
1 hour 40 minutes 26 seconds
6 months ago
15.在欲望里解放想象:乙女、耽美和同人中的女性乌托邦

在欲望里解放想象:乙女、耽美和同人中的女性乌托邦

本期内容含有较多基于对健康性关系讨论之上的成人内容,请酌情收听。

在以女性为本位的乙女游戏中,女性玩家仍然要让渡大量的精力和时间为虚拟的“男友”付出情感劳动是否仍是一种性别剥削?在仅做到基本的保护与尊重就能被称作“现实中不存在的完美男性”的现实之中,女性将目光投向游戏中的情感体验中应该被称为逃避吗?没有女性浪漫爱对象的耽美作品中,女性创作的主体性就是隐形了的吗?

BG和BL都是由女性创作建构起的想象共同体,作为阅读者和创作者的女性在文本和想象行间的情感表达微妙而灵活。这一期带来的是见树又见林的志愿者perci和好朋友池骋的深夜聊天档。我们从乙女游戏聊到耽美,再到同人创作中女性创作者对情与欲的表达。想象的美来源于对关系性的多元解读,来源于对设定框架之外的角色可能性勇敢的探索。我们最核心的问题是作为一个女权主义者,我们如何想象乙女向和耽美向作品中的情欲与浪漫爱。

录制:池骋,perci

剪辑:perci

Music by Ievgen Poltavskyi from Pixabay

00:03:07 浅浅追忆自己的乙女游戏史

00:11:28 乙游的陪伴系统、游戏内 功能的介绍、以及女主角色的立体度

00:19:35 建立在好文本之上的代入感-乙游男主的脆弱感

00:22:50 分享创伤不代表浪漫爱的成立-玩家在游戏中承担的额外情感劳动

00:32:10 “夏以昼,你是个女权主义者吗”-当女玩家的情感需求不止于浪漫爱

00:38:10 在r18乙游中体验自己的主体意识-玩家社群在同人二创中的情欲表达

00:49:47 在乙女、耽美和同人中想象出的东亚女性乌托邦

00:55:04 女性创作者想象出的“独角兽”-爱与尊重只是保底

00:59:35 从赤井秀一单推到赤安cp-作为观赏者去想象一段亲密关系

01:04:00 虚构创作中没有觉醒成本但也没有行动力的完美男人

01:08:55 通过进入BL中的浪漫关系体验“完美”的浪漫关系

01:14:04 把女权主义的信念带入同人创作-毫不羞愧地说出情欲和精神我都想要

01:22:51 “女玩家的道德感真的很高”-道德感高是一种反思能力

01:24:24 对”强制爱“幻想的一种解读-被坚定地选择是东亚女性成长过程中的情感缺失

01:25:43 乙游切片视频弹幕区中女性情欲表达的连结

01:34:23 我们还在学习爱-被乙女游戏、ChatGPT和女性友人包圆的情感生活

见树又见林
《见树又见林》是一个文社科知识公众化的平台,也是一个“集体自我民族志”研究。 一切在这里发生的互动都会被记录。 题目是为了致敬改变了我一生的社会学同名书籍《见树又见林》。作者Allan G Johnson说社会学不是一种工作,而是一种生命、实践和承诺。 而生命因为触动,而有意义。 我会邀请不同的学者和从业人员跟我聊生活中大小事里的学术。女权和酷儿是我学术实践的核心,所以你所听到的都是从这样的立场出发。 希望社交网络中还有一方真诚交流的土地,“对错之间,我在这里等你”。