啊，好羨慕！在接近大自然的地方過著有房有伴有空的生活，以這些人的身家條件，他們一旦想通了，日子真的能過得很滋潤。 我覺得貫穿全文主旨的是對「心為形役」這四個字的解放：從前我的意志被身體驅使，每天都不自由、不開心，好在那都是過去的事了，退休之後我終於可以當個農夫快樂喝酒！不過反過來說，身為陶侃第四代，不工作家裡也還有田地、有房屋、有親戚僕人小孩、有酒有書有琴，各式私人交通工具也不在話下，以現代普通人的標準似乎看不出陶淵明有什麼好被身體驅使的？ 其實，生在六朝時代被視為南方本土重要世族的陶家，政治/軍事上的影響力才是社會普遍認為稀缺的資源。他不是沒有努力過，只是多次辭官後總算是認清了現實，也認清了自己。我想，這種心境的轉變才是後人(如：易安居士)想要時刻提醒自己的吧！ 說是心為形役，但心是人的主宰，形其實役不了心，大多時候都是形為心役。如果覺得身不由己，要記得在99%的情境下，身(行為、決策)都是己(想法、心願)的延伸：要嘛改變環境，要嘛改變選擇，要嘛改變心境，可以好好評估該怎麼做，你永遠都是自由的。 -- 歸去來辭 陶淵明 歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心爲形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。 舟搖搖以輕颺，風飄飄而吹衣，問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈罇。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。 歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事乎西疇。或命巾車，或棹孤舟，既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇內復幾時？曷不委心任去留，胡爲遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？ -- Hosting provided by SoundOn