「商女不知亡國恨」這兩句，在現代經常被拿來諷刺「藝人無祖國」的現象，尤其音樂表演者特別容易被針對。關於這類的爭議，誰唱很重要，唱什麼也很重要。 我認為〈泊秦淮〉原詩是圍繞「唱什麼」而起的感悟。詩中後庭花指的是南朝陳的亡國之君─陳叔寶創作的舞曲《玉樹後庭花》。隋煬帝曾夢到跟陳後主一起觀賞陳後主寵妃張麗華舞《玉樹後庭花》的表演，在《隋遺錄》有相關的記載。連續跟幾個愛享樂的無能昏君扯上關係，後庭花自然成為了享樂誤國的文化象徵，在詩句中出現多半是為了勸諫喜愛歌舞無法自拔的帝王。 對晚唐的歌女來說，無論南朝陳的滅亡或隋的滅亡，都不是亡她的國，而且那都是很久以前的事了，需要「知亡國恨」並努力避免的不是商女，而是知識分子和掌權者。杜牧來到六朝舊都繁華處興起懷古之思，很單純地描述一個合情合理的現實，來表達自己的感嘆，言雖盡而意不止。 題外話，陳叔寶的創作能一路流傳到晚唐，詩作的內容姑且不論，音樂性應該是有抓到大眾的喜好，但是以六朝覆滅為代價讓他發揮天賦，值不值得就見仁見智了。而拿這首詩批評藝人則是誤用，完全扭曲了作者的原意。 -- Hosting provided by SoundOn