經文：
聲聞、菩薩、天、人之眾，壽命長短亦復如是，非算數譬喻 所能知也。又聲聞、菩薩其數難量不可稱說，神智洞達威力自在， 能於掌中持一切世界。」 佛語阿難：「彼佛初會，聲聞眾數不可稱計，菩薩亦然。能如大目 揵連百千萬億無量無數，於阿僧祇那由他劫乃至滅度悉共計挍，不 能究了多少之數。譬如大海深廣無量，假使有人析其一毛以為百 分，以一分毛沾取一渧。於意云何？其所渧者於彼大海，何所為 多？」 阿難白佛：「彼所渧水比於大海多少之量，非巧歷算數、言辭譬類 所能知也。」 佛語阿難：「如目連等於百千萬億那由他劫計彼初會聲聞菩薩，所 知數者猶如一渧，其所不知如大海水。
又其國土，七寶諸樹周滿世界——金樹、銀樹、琉璃樹、頗梨 樹、珊瑚樹、瑪瑙樹、車璩樹——或有二寶、三寶乃至七寶轉共合 成。或有金樹，銀葉、華、果；或有銀樹，金葉、華、果；或琉璃 樹，頗梨為葉，華、果亦然；或水精樹，琉璃為葉，華、果亦然； 或珊瑚樹，瑪瑙為葉，華、果亦然；或瑪瑙樹，琉璃為葉，華、果 亦然；或車璩樹，眾寶為葉，華、果亦然。或有寶樹，紫金為本、 白銀為莖、琉璃為枝、水精為條、珊瑚為葉、瑪瑙為華、車璩為 實；或有寶樹，白銀為本、琉璃為莖、水精為枝、珊瑚為條、瑪瑙 為葉、車璩為華、紫金為實；或有寶樹，琉璃為本、水精為莖、珊 瑚為枝、瑪瑙為條、車璩為葉、紫金為華、白銀為實；或有寶樹， 水精為本、珊瑚為莖、瑪瑙為枝、車璩為條、紫金為葉、白銀為 華、琉璃為實；或有寶樹，珊瑚為本、瑪瑙為莖、車璩為枝、紫金 為條、白銀為葉、琉璃為華、水精為實；或有寶樹，瑪瑙為本、車 璩為莖、紫金為枝、白銀為條、琉璃為葉、水精為華、珊瑚為實； 或有寶樹，車璩為本、紫金為莖、白銀為枝、琉璃為條、水精為 葉、珊瑚為華、瑪瑙為實。行行相值、莖莖相望、枝枝相準、葉葉 相向、華華相順、實實相當，榮色光曜不可勝視。清風時發，出五 音聲，微妙宮商自然相和。