2021年就快過去，呢三年發生過太多事，彷彿好似已經過左十年咁，經歷左好多，思考左好多…由當初諗個城市點解會咁、社會應該要點樣，直到知道現實嘅限制，開始反思自己身處嘅位置：我應該點樣面對？我仲可以做啲咩？甚至，乜嘢對我來講先係最重要？究竟做咩先至有意義？當你做人做到懷疑人生嘅時候，你就會發現，世界上種種問題，都不及自己人生總總嘅問題來得切身。 由2020年開始follow好青年荼毒室，當初睇佢地係因為對哲學有興趣，坊間又冇乜廣東話嘅哲學平台，但佢地畀到我嘅並唔係哲學咁簡單。佢地好努力咁用哲學知識回應時代，喺我當時迷失嘅時候，為我提供一種解答；除此之外，佢地所講嘅野，成員表達嘅感受，好多都正正係我嘅諗法同感覺，有好多野唔敢講、唔識點講，佢地都幫我講出來，令我知道自己並不孤單。書入面有提過一個哲學家馬格列Avishai Margalit，佢提出身份認同係來自共同嘅記憶，而共同體嘅成員除左有責任記住大家嘅共同記憶之外，仲要將記憶共享。我相信荼毒室做到了。 《人生種種》係佢地出版嘅第五本書，無論係小日常定係大時代，在街上定係疫情下，都有佢哋同你探討裏面嘅哲學，刺激你去思考身邊發生嘅事背後有咩意義。喺《人生種種》入面，佢哋探討人生課題，你都可能有諗過：從友誼到愛情、從出生到死亡、從慾望到犧牲等等。全書由探討意義開始，在思考自己的身份，到最後一章探討人生係乜嘢，除咗篇章前後呼應之外，首章同終章都引用到存在主義哲學家沙特嘅講法，就係「存在先於本質」：人存在喺世界上並唔係因為某啲目的，但唔代表我地嘅人生係冇意義，反而因為咁，人係絕對地自由，可以為自己嘅人生創造意義。咁人點樣搵到人生嘅意義呢？就係發掘自己嘅內在價值，正如尼采所講，將人生當作藝術品看待，藝術品本身就價值。就好似去一趟旅行一樣，目的地未必係最重要，旅行嘅過程先係最令人回味嘅。 要活出自己嘅精彩人生，又談何容易呢？喺其中一章「執著」入面，我從儒釋道三種東方思想入面得到一啲啟發。首先，儒家提倡以義安命，盡心知天，做好自己應該做嘅事，唔好為控制唔到嘅事物而煩惱。點解有啲野我地控制唔到呢？佛教嘅「空」令我哋知道事物都係變化無常嘅，冇野係永恆嘅，所以唔好對人生太執著；另外，文中對道家「有」同「無」嘅思想有一個好好嘅比喻：人生嘅「無」就好似隻杯咁，滿咗就會瀉，所以如果對事情太執着，不作取捨，就會冇左生命中嘅「可能性」，得唔到真正有價值嘅野。我地要了解自己隻杯（無），先至會知道自己應該「有」啲乜，所以重點唔係你擁有啲乜，而係你係一個點樣嘅人。（純粹自己主觀嘅詮釋同解讀請見諒） 講到最後，究竟人生嘅意義係咩呢？書入面並冇一個標準嘅答案，但會鼓勵你透過思考同實踐去搵答案。哲學唔係解答我哋人生嘅疑難，而係你反思嘅工具。蘇格拉底講過，「未經審視的人生是不值得活的」，唔思考人生，唔直接去體驗人生，又點知活着有咩意義呢？