في الحلقة الحادية عشرة من "منهجية التعامل مع الفكر الغربي" للدكتور عبدالوهاب المسيري، يتناول المسيري مفهوم "النموذج الاستهلاكي" في الغرب، وتأثيره على المجتمعات غير الغربية، مشددًا على ما يصفه بـ"أزمة الاستهلاك المفرط" التي أصبحت إحدى السمات البارزة للعصر الحديث. يناقش المسيري كيف أصبحت الثقافة الاستهلاكية جزءًا لا يتجزأ من الفكر الغربي، ويعرض كيفية انتقال هذا النموذج إلى المجتمعات الأخرى، مما أدى إلى تغييرات جذرية في القيم الاجتماعية وأنماط الحياة.
يبدأ المسيري الحلقة بالحديث عن جذور النزعة الاستهلاكية في الغرب، موضحًا أن هذه النزعة نشأت نتيجة التركيز على الإنتاجية المفرطة والرغبة في تحقيق النمو الاقتصادي المستدام، مما أدى إلى تحول المجتمع الغربي نحو ثقافة الاستهلاك. يشرح كيف يرتبط الاستهلاك في الغرب بالقيم المادية، حيث يتم قياس النجاح والقيمة الفردية بناءً على القدرة على امتلاك المنتجات والخدمات. ويرى المسيري أن هذه الثقافة لا تقتصر على تلبية الاحتياجات الأساسية، بل تتجاوزها لتشمل الرغبات الزائدة، مما يؤدي إلى نوع من "الاستعباد المادي" الذي يفصل الإنسان عن روحه وقيمه الإنسانية.
يتناول المسيري أيضًا تأثير انتشار الثقافة الاستهلاكية على المجتمعات غير الغربية، حيث يوضح كيف تحاول هذه المجتمعات تقليد النموذج الغربي في الاستهلاك، رغم اختلافاتها الثقافية والاجتماعية. يرى أن هذا التقليد أدى إلى تهميش القيم التقليدية التي كانت تعطي الأولوية للتكافل الاجتماعي والروابط الأسرية، واستبدالها بقيم فردية تركز على المظاهر والامتلاك. ويحذر من أن هذا التحول قد يؤدي إلى تفاقم المشكلات الاجتماعية مثل التفاوت الاقتصادي، والإفراط في الدين المالي، وتآكل القيم المجتمعية.
يناقش المسيري في هذه الحلقة أيضًا الآثار النفسية والاجتماعية للنموذج الاستهلاكي، مشيرًا إلى أن ثقافة الاستهلاك تشجع على خلق شعور دائم بعدم الرضا، حيث يصبح الإنسان دائم البحث عن مزيد من الممتلكات والمنتجات من أجل الشعور بالسعادة والانتماء. يعتبر المسيري أن هذا السعي المستمر خلف الاستهلاك يخلق نوعًا من "الفراغ الروحي" ويجعل الأفراد يعانون من ضغط نفسي واجتماعي، حيث يفقدون القدرة على التمتع بالأشياء البسيطة ويصبحون عبيدًا لرغبات لا تنتهي.
كما يقدم المسيري تحليلاً لمفهوم "الإعلان" بوصفه أحد الأدوات القوية التي يستخدمها الفكر الغربي لتعزيز الثقافة الاستهلاكية، مشيرًا إلى أن الإعلان لا يقتصر على الترويج للمنتجات، بل يسهم في تشكيل قيم وأفكار جديدة حول مفهوم النجاح والسعادة. يرى أن الإعلان الحديث أصبح علمًا قائمًا بحد ذاته، يستخدم تقنيات نفسية متقدمة لاستهداف الرغبات العاطفية للإنسان، مما يؤدي إلى تعزيز ثقافة الاستهلاك.
في الحلقة العاشرة من "منهجية التعامل مع الفكر الغربي" للدكتور عبدالوهاب المسيري، يناقش المسيري موضوع "العلمانية والعقلانية"، وكيف تطورت هذه المفاهيم في الفكر الغربي، وتأثيراتها العميقة على الإنسان والمجتمع، وخاصة على المجتمعات غير الغربية. يسلط الضوء على ما يسميه "الأزمة الأخلاقية" التي أفرزتها العقلانية المادية الغربية، ويرى أن هذا النوع من الفكر، رغم إسهاماته العلمية والتكنولوجية، قد أدى إلى إشكاليات جوهرية على مستوى القيم والهوية الإنسانية.
يفتتح المسيري الحلقة بتوضيح مفهوم "العقلانية الأداتية"، وهي العقلانية التي تركز على الوسائل دون النظر إلى الأهداف الأخلاقية أو الإنسانية. يشير إلى أن هذه النزعة المادية تضع الأولوية على تحقيق أقصى قدر من الكفاءة والإنتاجية دون التفكير في الآثار الأخلاقية أو الاجتماعية للنتائج. ينتقد المسيري هذا التوجه بشدة، معتبرًا أنه يؤدي إلى اختزال الإنسان إلى عنصر اقتصادي أو اجتماعي مجرد، بعيدًا عن قيمه الروحية أو الثقافية.
يتناول المسيري أيضًا أثر العقلانية المادية على العلاقات الاجتماعية، حيث يرى أن هذه العقلانية تجعل من العلاقات الإنسانية علاقات نفعية، تقوم على المصالح بدلاً من القيم الإنسانية الأصيلة مثل التعاطف، والتعاون، والمسؤولية الاجتماعية. يؤكد أن هذا التحول إلى النفعية يعمق من اغتراب الأفراد عن أنفسهم وعن محيطهم، ويخلق مجتمعات تفتقر إلى الروابط الأخلاقية المتينة.
كما يناقش المسيري الفرق بين "العقلانية المادية" و"العقلانية المتوازنة" التي تجمع بين التفكير العلمي والنظرة الإنسانية، ويدعو إلى تبني عقلانية متوازنة تنظر إلى الإنسان باعتباره كائنًا معقدًا يجمع بين الجوانب الروحية والمادية. ويشدد على أن تحقيق هذا التوازن هو المفتاح لبناء مجتمع حضاري متكامل، حيث تسهم القيم والأخلاق في توجيه العلم والتكنولوجيا نحو خدمة الإنسانية، وليس نحو استغلالها أو إلحاق الضرر بها.
في هذه الحلقة، يطرح المسيري أيضًا مفهوم "الحرية المتجذرة" مقابل "الحرية المطلقة" التي يروج لها الفكر الغربي. يرى المسيري أن الحرية في السياق الغربي تميل إلى أن تكون مطلقة، مما يخلق حالة من الانفلات الأخلاقي ويضعف من إحساس الأفراد بمسؤوليتهم تجاه المجتمع. بينما يدعو المسيري إلى مفهوم "الحرية المتجذرة"، وهي الحرية التي توازن بين حقوق الفرد وواجباته تجاه مجتمعه، وتشجع على حرية التعبير والإبداع ضمن إطار من المسؤولية الاجتماعية.
يتطرق المسيري كذلك إلى ضرورة إيجاد "أخلاقيات عالمية" تتجاوز حدود الثقافة الغربية وتراعي القيم الإنسانية العامة، بحيث يمكن للمجتمعات المختلفة أن تتبنى التقدم العلمي والتكنولوجي دون التخلي عن هويتها وقيمها. يرى أن مثل هذه الأخلاقيات هي الضامن لعدم انجرار المجتمعات غير الغربية وراء التيارات الغربية بطريقة عمياء، بل تبني طريقًا وسطًا يحترم التراث ويواكب الحداثة.
في الحلقة التاسعة من "منهجية التعامل مع الفكر الغربي" للدكتور عبدالوهاب المسيري، يواصل المسيري تحليل التأثيرات العميقة للفكر الغربي على الهوية والثقافة، مع التركيز هذه المرة على موضوع "النموذج الحضاري الغربي" وكيفية تعامل المجتمعات غير الغربية معه. يتناول المسيري كيف يُعد هذا النموذج أحد أهم الوسائل التي يستخدمها الغرب لنشر أفكاره وقيمه، حيث أصبح النموذج الغربي رمزًا للتقدم والحداثة، مما يدفع المجتمعات الأخرى إلى محاكاته، سواء بوعي أو دون وعي.
يبدأ المسيري الحلقة بشرح كيف أن النموذج الغربي ليس مجرد نظام اقتصادي أو سياسي، بل هو منظومة فكرية وثقافية تروّج لقيم معينة مثل الفردية، والحرية المطلقة، والتنافسية، والمادية. ويرى المسيري أن هذه القيم قد تؤدي إلى خلق حالة من الصراع لدى المجتمعات غير الغربية، التي تمتلك منظومات قيمية واجتماعية مختلفة، مما يجعل تقليد النموذج الغربي تحديًا كبيرًا قد يهدد استقرار هذه المجتمعات ويزعزع هويتها.
يتناول المسيري في هذه الحلقة أيضًا مفهوم "التبعية الثقافية"، حيث يشرح كيف أن الانبهار بالنموذج الغربي قد يدفع الكثيرين إلى تقليده دون تفكير نقدي، معتقدين أن النجاح مرهون باتباع الغرب في كل شيء. ينتقد المسيري هذا التوجه، مشيرًا إلى أن التبعية الفكرية والثقافية قد تؤدي إلى تفريغ المجتمع من قيمه وأصالته، مما يجعل الأفراد يعانون من فقدان الهوية والشعور بالاغتراب. ويؤكد أن المجتمعات لا ينبغي أن تتبنى النموذج الغربي بشكل أعمى، بل عليها أن تأخذ منه ما يناسبها، مع احترام هويتها وتقاليدها.
كما يناقش المسيري في هذه الحلقة مفهوم "التكيف النقدي"، وهو النهج الذي يقترحه كبديل للتقليد الأعمى للنموذج الغربي. يرى المسيري أن المجتمعات غير الغربية يجب أن تكون قادرة على انتقاء العناصر المفيدة من الفكر الغربي، مثل التقدم العلمي والتكنولوجي، دون أن تتخلى عن منظومتها القيمية أو تتبنى المظاهر السطحية للثقافة الغربية. ويوضح أن التكيف النقدي يتطلب وعيًا ثقافيًا وقدرة على التمييز بين ما هو جوهري وما هو سطحي، بحيث يتم التعامل مع الفكر الغربي بطريقة إيجابية وبنّاءة.
في جانب آخر من الحلقة، يتحدث المسيري عن أهمية بناء "نموذج حضاري بديل"، يناسب المجتمعات غير الغربية ويعكس قيمها وهويتها. يشير إلى أن هذه المجتمعات لا تحتاج إلى نموذج مستورد، بل إلى نموذج ينطلق من خصوصياتها الثقافية ويحقق التوازن بين الحداثة والتراث. يرى المسيري أن النموذج البديل يمكن أن يكون وسيلة فعالة لمواجهة التحديات العالمية دون الذوبان في الثقافة الغربية، ويسهم في تعزيز الهوية الثقافية ويحقق التنمية المستدامة.
في الحلقة الثامنة من "منهجية التعامل مع الفكر الغربي" للدكتور عبدالوهاب المسيري، يستعرض المسيري مفهوم "الاغتراب" بوصفه إحدى الظواهر الناتجة عن تأثير الفكر الغربي، خصوصًا في سياق المجتمعات غير الغربية. يتناول المسيري كيف يؤدي التفاعل غير النقدي مع الفكر الغربي إلى خلق حالة من الاغتراب الثقافي والروحي لدى الأفراد، حيث يجد الإنسان نفسه منقطعًا عن جذوره الثقافية والدينية، فيعيش صراعًا بين هويته الأصلية والقيم الوافدة.
يبدأ المسيري الحلقة بتحليل ظاهرة الاغتراب، موضحًا أنها ليست مجرد إحساس بالبعد عن البيئة أو المجتمع، بل تتجلى كحالة من الانفصال العميق عن الذات وعن القيم الأساسية التي تمنح الإنسان معنى وهدفًا. يشير إلى أن الاغتراب ليس ظاهرة جديدة، بل هو نتاج تفاعل طويل الأمد مع الفكر الغربي الذي يروّج لقيم الفردية المفرطة والمادية، وهي قيم قد تتعارض جذريًا مع قيم التضامن والتكافل في العديد من المجتمعات الشرقية.
يناقش المسيري أيضًا تأثير وسائل الإعلام والثقافة الشعبية الغربية في نشر قيم تُشعر الأفراد بأنهم بحاجة للتخلي عن تقاليدهم الثقافية والدينية ليصبحوا "حداثيين" أو "عالميين". يرى المسيري أن هذه العملية تؤدي إلى تنميط الإنسان وجعله مجرد جزء من "ثقافة الاستهلاك" التي تمجد المظاهر المادية والفردية، وتقلل من شأن القيم الروحية والأخلاقية. ويحذر من أن هذا التأثير الثقافي قد يعزز من شعور الاغتراب، حيث يجد الأفراد أنفسهم في صراع دائم بين ما يرونه في الإعلام وما يمليه عليهم مجتمعهم وثقافتهم.
تتناول الحلقة أيضًا مسألة التعليم الغربي وتأثيره على تشكيل الهوية. يرى المسيري أن النظم التعليمية المستوردة من الغرب قد تسهم في تعميق الشعور بالاغتراب، إذ تُعلّم الطلاب مفاهيم وأفكارًا قد تتعارض مع هويتهم الثقافية، وتجعلهم ينظرون إلى ثقافتهم الخاصة بنوع من الدونية أو القصور. يؤكد المسيري على أهمية تبني نظام تعليمي يعتمد على فهم نقدي للفكر الغربي مع تعزيز الهوية الثقافية المحلية.
كما يتطرق المسيري إلى فكرة "التجزئة المعرفية" الناتجة عن الحداثة الغربية، حيث يفصل الفكر الغربي بين الجوانب المادية والروحية للإنسان، ويعاملها ككيانات منفصلة. ينتقد المسيري هذا النهج، معتبرًا أنه يؤدي إلى اختزال الإنسان إلى أبعاد مادية فقط، مما يزيد من حالة الاغتراب ويعزل الفرد عن تكامل شخصيته. يدعو المسيري إلى اعتماد رؤية متكاملة للفكر، بحيث تجمع بين العلم والدين، وتحقق توازنًا بين الجوانب الروحية والمادية للإنسان.
في الحلقة السابعة من "منهجية التعامل مع الفكر الغربي" للدكتور عبدالوهاب المسيري، يغوص المسيري في أعماق مفهوم "العلمانية" وتأثيراتها الشاملة على المجتمعات والفكر، مستعرضًا الفرق بين "العلمانية الجزئية" و"العلمانية الشاملة" ودور كل منهما في تشكيل النظرة الغربية للعالم والإنسان. يوضح المسيري كيف أدى هذا المفهوم إلى إحداث تغييرات عميقة على مستوى القيم والأخلاق، وكيف تأثر العالم بانتشار هذا الفكر خارج حدود الغرب.
تبدأ الحلقة بتفكيك مفهوم العلمانية، حيث يوضح المسيري أن العلمانية الجزئية هي ذلك النوع الذي يفصل الدين عن السياسة بشكل رئيسي، دون المساس بالمجالات الأخرى من الحياة اليومية. ويرى المسيري أن هذا النوع من العلمانية يمكن أن يكون محدود التأثير على الهوية والثقافة العامة، كونه يبقي الدين في المجال الشخصي ويعطيه مساحة داخل المجتمع، ولا يسعى لتغيير قيمه الأساسية.
أما "العلمانية الشاملة"، فيراها المسيري أكثر جذرية، حيث تسعى هذه الأيديولوجية إلى إخراج كل القيم والمعتقدات الدينية من مختلف جوانب الحياة، ليس فقط السياسة، ولكن أيضًا من الثقافة، والتعليم، والأخلاق، بل وتسعى إلى تشكيل عالم مادي بحت بعيد عن أي مفاهيم روحية. ينتقد المسيري هذا النوع من العلمانية ويرى أنه يؤثر بشكل جذري على الهوية الثقافية والدينية للمجتمعات، حيث يتم فرض منظومة قيمية جديدة تقوم على المادية والنفعية بعيدًا عن أي اعتبارات روحية أو إنسانية عميقة.
في هذه الحلقة، يطرح المسيري مجموعة من الأسئلة حول كيفية تأثير العلمانية الشاملة على الإنسان، ويشير إلى أن هذه العلمانية قد أدت إلى تقليص دور الدين كمرجعية أخلاقية وقيمية، مما خلق نوعًا من الفراغ الروحي والأخلاقي في حياة الأفراد. يوضح أن هذا الفراغ قد أدى إلى ظهور مشكلات مثل الفردية المفرطة، والاستهلاكية، وتراجع القيم الاجتماعية، حيث يصبح الفرد مركزًا للعالم دون أي ارتباط قوي بمسؤولياته تجاه المجتمع أو قيمه.
يناقش المسيري أيضًا في هذه الحلقة تأثير العلمانية على الهوية في المجتمعات غير الغربية، خاصة عندما تتبنى هذه المجتمعات العلمانية الشاملة من منطلق تقليد النموذج الغربي. يبرز هنا أن هذا التبني قد يؤدي إلى تهديد الهوية الثقافية والدينية للمجتمعات، حيث يجد الأفراد أنفسهم ممزقين بين قيمهم التقليدية وبين القيم المادية التي تروج لها العلمانية الشاملة. يشير المسيري إلى أن العلمانية قد تؤدي في بعض الحالات إلى اغتراب الأفراد عن ثقافتهم الأصلية، مما يخلق حالة من عدم الاستقرار الاجتماعي والنفسي.
كجزء من التحليل، يعرض المسيري أيضًا بعض البدائل، مؤكدًا على أهمية إيجاد نموذج علماني يتناسب مع المجتمعات غير الغربية ويعطي أهمية للقيم الروحية والأخلاقية، بحيث يكون الانفتاح على الأفكار الغربية بطريقة متوازنة تحفظ للإنسان بعده الروحي وهويته الثقافية. ويشير إلى أن بناء إطار فكري متماسك يتعامل مع الحداثة دون التفريط في الجذور الدينية والثقافية يعد ضرورة حيوية للتعامل مع الفكر الغربي بوعي ونقد بناء.
في الحلقة السادسة من "منهجية التعامل مع الفكر الغربي" للدكتور عبدالوهاب المسيري، يستكمل المسيري مناقشته العميقة حول كيفية التعامل النقدي مع الفكر الغربي، مع التركيز هذه المرة على تأثيرات الحداثة الغربية على نظرة الإنسان للوجود والمعنى، والعواقب التي خلفها هذا الفكر على مستوى الفرد والمجتمع.
يفتتح المسيري الحلقة بالحديث عن مفهوم "الحداثة المادية" في الفكر الغربي، والتي تقوم على تقديم العقل والعلم كمصادر نهائية للحقيقة والمعرفة. يوضح أن هذا التوجه، الذي بدأ منذ عصر التنوير، قاد إلى نزعة مادية تعتبر أن ما هو قابل للقياس والتجربة هو وحده الحقيقي، متجاهلةً الأبعاد الروحية والأخلاقية للإنسان. ينتقد المسيري هذا التوجه، معتبرًا أنه ينتج إنسانًا مختزلًا إلى بعده المادي فقط، دون الاعتراف بالروح والذات الإنسانية في سياق أوسع.
تناقش الحلقة أيضًا موضوع "النسبية الثقافية" التي انتشرت في الفكر الغربي، حيث يرى المسيري أن هذه الفكرة، رغم ما تروج له من احترام للتنوع، قد تتحول إلى أداة لطمس القيم الثابتة وتشتيت الهوية الثقافية. ويوضح أن النسبية الثقافية قد تبرر أي سلوك أو فكرة باعتبارها جزءًا من ثقافة معينة، مما يُضعف من قدرة الأفراد على التمسك بقيمهم الخاصة، ويخلق حالة من الضياع الأخلاقي. يؤكد المسيري على أهمية وجود مرجعية أخلاقية واضحة تحمي الفرد والمجتمع من الانحرافات التي قد تفرضها الثقافات الوافدة.
كما يناقش الدكتور المسيري مفهوم "التشيؤ" في المجتمعات الحديثة، ويقصد به كيف يُنظر إلى الإنسان كوسيلة لتحقيق أهداف اقتصادية ومادية، وليس ككائن له قيمة في حد ذاته. يوضح أن هذا الفكر قد أثر على العلاقات الإنسانية، محولًا إياها إلى علاقات نفعية تحكمها المصالح، مما يؤدي إلى تدهور القيم مثل التعاطف والتعاون والتضامن الاجتماعي. يرى المسيري أن هذا التحول يساهم في خلق مجتمعات تفتقد إلى التواصل الإنساني العميق، ويؤدي إلى تفكك النسيج الاجتماعي.
في جزء آخر من الحلقة، يتناول المسيري فكرة "العقلانية الأداتية" التي تنتشر في الفكر الغربي، وهي نظرة تركز على العقل كأداة لحل المشكلات وتحقيق الأهداف فقط، دون النظر في الأبعاد الأخلاقية أو الإنسانية لهذه الحلول. ينتقد المسيري هذه العقلانية التي تبرر استخدام التكنولوجيا والعلوم لأغراض لا تخدم الإنسانية بشكل إيجابي، ويستشهد بمثال الأسلحة المدمرة وتوظيف العلوم لتحقيق مكاسب ضيقة دون اعتبار للعواقب على البشر أو البيئة.
ينهي المسيري الحلقة بتقديم رؤية لكيفية التعامل مع الفكر الغربي بصورة متوازنة. يوصي بضرورة فهم الأفكار الغربية جيدًا، لكن مع تحليلها بوعي نقدي يتجنب التبعية العمياء، ويشجع على الاستفادة من الجوانب الإيجابية للحداثة الغربية مثل التقدم العلمي والتكنولوجي، مع الحفاظ على الأبعاد الروحية والأخلاقية في الثقافة المحلية. يؤكد أن المجتمعات غير الغربية تحتاج إلى تأسيس إطار فكري خاص بها، يسمح بالانفتاح على العالم دون التفريط في القيم الخاصة والهوية.
في الحلقة الخامسة من "منهجية التعامل مع الفكر الغربي" للدكتور عبدالوهاب المسيري، يتعمق المسيري في تحليله لآليات الهيمنة الفكرية والثقافية الغربية، مبرزًا كيفية سيطرة الفكر الغربي على الساحة العالمية، ليس فقط من خلال القوة العسكرية أو الاقتصادية، ولكن أيضًا عبر نشر قيمه وأفكاره التي تسهم في تشكيل الوعي الجمعي للأمم والشعوب.
تركز الحلقة على مفهوم "الهيمنة الثقافية" وكيفية استخدام الغرب لنظامه الفكري لتوجيه الأنماط الفكرية والسلوكية في المجتمعات غير الغربية، بحيث يتم تقبل الأفكار الغربية وتبنيها وكأنها المعايير المطلقة للصواب والخطأ والتقدم والحداثة. يستعرض المسيري الأدوات التي يستخدمها الفكر الغربي لتعزيز هذه الهيمنة، بدءًا من الإعلام العالمي مرورًا بالنظم التعليمية وصولًا إلى المؤسسات الثقافية والفنية، وكيف أن هذه الأدوات تشكل صورة نمطية عن التقدم والحداثة تتماشى مع الرؤية الغربية للعالم.
في هذه الحلقة، يناقش المسيري أيضًا مفهوم "المركزية الغربية"، موضحًا كيف ينظر الغرب إلى ذاته كمركز للعالم ومعيار للتطور والرقي، مما يضع المجتمعات الأخرى في مرتبة أقل، ويصنفها بناءً على مدى قربها أو بعدها عن "النموذج الغربي". ينتقد المسيري هذا التصور ويرى أن المجتمعات غير الغربية تمتلك تاريخًا وثقافةً وتجارب حياتية خاصة بها، وأنه من الضروري النظر إلى هذه التجارب كأشكال بديلة للتطور والتقدم وليس فقط كمحاكاة للنموذج الغربي.
من المحاور المهمة التي يتناولها المسيري في هذه الحلقة هو تأثير الفكر الغربي على هوية الفرد والشعوب. حيث يوضح أن الفكر الغربي في سعيه لفرض رؤيته العالمية يؤدي في كثير من الأحيان إلى زعزعة الهويات الثقافية والدينية للأفراد، مما يُحدث تصادمًا داخليًا بين ما يمليه الفكر الوافد وبين القيم والأفكار المحلية. يشير المسيري إلى أن هذا التصادم قد ينتج عنه فقدان الثقة بالنفس والتبعية الفكرية، مما يجعل المجتمعات أكثر عرضة للهيمنة.
كما يتطرق المسيري إلى مفهوم "التفكير النقدي" كأداة مهمة لمواجهة هذه الهيمنة الفكرية، موضحًا أن التفكير النقدي يمكّن الفرد من فحص الأفكار الوافدة، وتقييمها بناءً على المعايير الثقافية والدينية المحلية. ويشير إلى ضرورة أن يتعلم الأفراد كيفية التفريق بين ما يمكن تبنيه من الفكر الغربي وما يجب التعامل معه بحذر أو رفضه.
في الحلقة الرابعة من "منهجية التعامل مع الفكر الغربي" للدكتور عبدالوهاب المسيري، يواصل المسيري تقديم رؤيته العميقة في نقد الفكر الغربي، مع التركيز هذه المرة على مفاهيم الإنسان والمجتمع والعلاقة بينهما في الفكر الغربي. يناقش المسيري كيف تطورت المفاهيم الغربية حول الإنسان والمجتمع عبر القرون، وكيف أثرت هذه الأفكار على نمط الحياة والقيم في المجتمعات الغربية، وصولًا إلى الأثر الذي تتركه على العالم بأسره، خاصة في المجتمعات غير الغربية.
يفسر الدكتور المسيري في هذه الحلقة فكرة "الإنسان المجرد" في الفكر الغربي، الذي يُنظر إليه ككائن مادي بحت، حيث يتم تجريده من كل القيم الروحية والعلاقات الإنسانية العميقة. ينتقد المسيري هذا التصور الذي يعزل الإنسان عن بيئته الاجتماعية والثقافية، معتبرًا أنه يؤدي إلى تفكك المجتمع وتحوله إلى مجموعة من الأفراد المنعزلين الساعين لتحقيق مصالحهم الشخصية فقط، مما يضعف مفهوم التضامن والتعاون.
كما يتناول المسيري في هذه الحلقة مفهوم "التشيؤ" الذي يصف به كيف يتم تحويل الإنسان إلى مجرد أداة أو "شيء" يمكن استغلاله في خدمة النظام الرأسمالي الحديث. ويرى أن هذا المفهوم يعزز من سيادة القيم المادية، ويؤدي إلى تحويل العلاقات الإنسانية إلى علاقات اقتصادية بحتة. من هذا المنطلق، يحذر المسيري من تأثير هذه القيم على المجتمعات غير الغربية، التي قد تتبنى هذا النهج دون وعي بالمخاطر الكامنة فيه.
تتطرق الحلقة أيضًا إلى موضوع "النسبية الأخلاقية" في الفكر الغربي، وكيف أن هذه النسبية أدت إلى تراجع القيم الإنسانية الأساسية مثل العدالة والتعاطف. يناقش المسيري كيف أن النسبية تجعل من الصعب وضع معايير ثابتة للأخلاق، مما يؤدي إلى تبرير السلوكيات غير الأخلاقية تحت غطاء "الحرية الفردية". يرى المسيري أن هذه الفكرة قد تكون مضللة وتؤدي إلى خلل في المجتمعات، حيث يصبح كل فرد حرًا في تحديد قيمه الخاصة دون الالتزام بقيم عامة تعزز من استقرار المجتمع.
في الحلقة الثالثة من "منهجية التعامل مع الفكر الغربي" للدكتور عبدالوهاب المسيري، يتناول المسيري في هذه الحلقة أبعادًا جديدة ومعقدة تتعلق بكيفية التعامل مع الفكر الغربي، ويعرض تحليلاته العميقة حول الأيديولوجيات الغربية وأثرها على المجتمعات الشرق أوسطية والعالمية. يناقش المسيري في هذه الحلقة أكثر المواضيع تأثيرًا، مثل النظام الرأسمالي، الفلسفات الوجودية، وأزمة القيم في الغرب، بالإضافة إلى موقفه من الهيمنة الثقافية الغربية وتأثيراتها على الهوية الثقافية.
يبدأ الدكتور المسيري بتفسير كيف أن الفكر الغربي قد وصل إلى مرحلة من التوسع والتعقيد، حيث لا تقتصر المشكلة فقط على فرض أيديولوجياته السياسية أو الاقتصادية، بل على فرض نموذج حياة كامل ينطلق من قيم مادية وفردية تركز على الذات والربح المادي على حساب القيم الإنسانية العليا. كما يتناول نقده لفكرة العولمة، مؤكدًا على أن هذا المفهوم لا يقتصر فقط على الجانب الاقتصادي، بل يشمل أيضًا محاولات لتوحيد الثقافات والهوية البشرية بشكل يتجاهل التنوع الثقافي والديني.
من خلال هذه الحلقة، يقدم المسيري رؤيته النقدية عن الفكر الغربي الحديث الذي يروج لثقافة الاستهلاك والتفرد، وكيف أن هذه الثقافة تؤدي إلى تفكك المجتمعات وفقدان البعد الروحي. يعرض المسيري كيف تؤثر هذه المفاهيم الغربية على قيم العائلة والمجتمع والتضامن في العالم العربي والإسلامي، مؤكدًا أن هنالك ضرورة لفهم هذه الأفكار بشكل عميق للوصول إلى فهم أفضل عن كيف يمكن التعامل معها بشكل إيجابي.
كما يتناول المسيري في هذه الحلقة موضوع المساواة والحرية في الفكر الغربي، متسائلًا عن مدى صدق هذه المبادئ في ظل التفاوت الطبقي والاستغلال الذي يعاني منه العديد من الأفراد في المجتمعات الغربية. ويطرح أسئلة فلسفية حول كيف أن هذه المبادئ قد تكون غير متسقة في الواقع، وتتناقض مع النظريات المعلنة في الفكر الغربي.
تستعرض الحلقة أيضًا الأفكار التي تسود حول الإنسان في الفلسفات الغربية المختلفة، وتدور حول سؤال: "من هو الإنسان؟" وهل أن الفكر الغربي قد فقد التصور المتوازن للإنسان بين الروح والجسد؟ الدكتور المسيري يقدم تأملات في هذا السياق ويشير إلى أهمية بناء فكر نقدي يعيد التوازن بين هذين البعدين.
في الحلقة الثانية من "منهجية التعامل مع الفكر الغربي" للدكتور عبدالوهاب المسيري، يواصل المسيري تقديم تحليله العميق حول كيفية التعامل مع الفكر الغربي من خلال منهجية نقدية وفكرية موسعة. هذه الحلقة تركز بشكل خاص على آليات التفكير الغربي وأيديولوجياته الكبرى مثل الليبرالية، الماركسية، والفردية، وكيفية تأثير هذه الأيديولوجيات على تشكيل المجتمعات الغربية ومفاهيمهم عن الإنسان والوجود.
يبدأ الدكتور المسيري في هذه الحلقة بتقديم تحليل مفصل لمفهوم العقلانية الغربية، متناولًا كيف أن الفكر الغربي يعظم العقل ويضعه في مركز العالم، مما يؤدي إلى تقليص دور الروح والعاطفة في فهم الإنسان والعالم. يطرح المسيري تساؤلات حول جدوى هذا التصور العقلاني الذي يُختزل فيه الإنسان إلى مجرد كائن مادي، ويعرض تباينًا بين الفكر الغربي والفكر الشرقي الذي يدمج الروحانيات والأبعاد الإنسانية الأخرى في فهمه للوجود.
ثم يناقش الدكتور المسيري تأثير الفكر الغربي على المجتمعات غير الغربية، خاصة المجتمعات العربية والإسلامية، وكيف أن التفاعل مع هذه الأفكار قد يكون محاطًا بتحديات جمة، مثل التشوهات الثقافية والصراعات الهوياتية. يشير المسيري إلى ضرورة بناء إطار فكري نقدي يأخذ في الحسبان هذه التأثيرات ويعزز من الحفاظ على الهوية الثقافية بينما يتعامل مع الحضارات والفكر العالمي.
في هذه الحلقة، يقدم المسيري أيضًا استعراضًا لفكرة الحداثة الغربية وتأثيراتها العميقة على الفكر الاجتماعي والسياسي، بالإضافة إلى استكشافه للترابط بين التقدم العلمي والتكنولوجي وفقدان القيم الأخلاقية في بعض الأحيان. المسيري يثير في هذه الحلقة العديد من التساؤلات حول مصير الإنسان في عصر التقدم المادي، ويحاول ربط هذه التحولات بالواقع الفكري والاجتماعي في العالم العربي والإسلامي.
بالتالي، تعتبر هذه الحلقة إضافة مهمة لفهم منهجية الدكتور المسيري في نقد الفكر الغربي وتقديم رؤية متوازنة تسمح بالتعامل الواعي والمستنير مع المفاهيم الغربية في ظل الحفاظ على الهوية الثقافية والإسلامية.
في الحلقة الأولى من "منهجية التعامل مع الفكر الغربي" للدكتور عبدالوهاب المسيري، يتم استعراض فكر الدكتور المسيري حول كيفية التعامل مع الفكر الغربي من منظور نقدي وتحليلي. يُركّز الدكتور المسيري في هذه الحلقة على أهمية فهم المفاهيم والمناهج الغربية من زاوية نقدية بعيدة عن التبعية العمياء أو التصادم الأيديولوجي. يناقش المسيري العلاقة بين الفكر الغربي والمفاهيم الثقافية والعقلية التي تسود المجتمعات الغربية، وكيف أن فهم هذه العلاقة يمكن أن يساعد في تطوير رؤية فكرية متوازنة.
يستعرض الدكتور المسيري في هذه الحلقة العديد من القضايا الأساسية، مثل مفهوم الحداثة، والعقلانية، والعلمانية، وتطوراتها في الفكر الغربي. كما يسلط الضوء على التحديات التي يواجهها المفكرون العرب والمسلمون في تعاملهم مع هذه الأفكار الغربية، مشيرًا إلى ضرورة بناء استراتيجية فكرية تحافظ على الهوية الثقافية في نفس الوقت الذي تتعامل فيه مع ما تقدمه الفكر الغربي من أفكار وآراء.
من خلال تحليلاته الدقيقة، يطرح المسيري الأسئلة الكبرى حول العلاقة بين الشرق والغرب وكيفية التعاطي مع المفاهيم الغربية دون الوقوع في فخ التقليد أو العداء المفرط. الحلقة تعتبر مدخلًا هامًا لفهم منهجية د. عبدالوهاب المسيري في نقد الفكر الغربي وتحليله.
في هذه الحلقة من برنامج بلا حدود التي بُثت في التاريخ 23/7/2008 تتحدث هدى حجازي، أرملة الدكتور عبد الوهاب المسيري، أحد أبرز الخبراء في الحركة الصهيونية ومؤلف أكبر موسوعة عنها، عن الجوانب الخفية في حياة المسيري الفكرية والإنسانية ، وعن كواليس عمله في موسوعة الصهيونية، وكذلك عن انضمامه إلى حركة المعارضة المصرية كفاية في عهد الرئيس الأسبق حسني مبارك. تحدثت الدكتورة هدى حجازي أرملة د.عبد الوهاب المسيري في برنامج بلا حدود، عن زوجها الراحل وقالت "كان زوجا محبا وأبا حنونا وصديقا وفيا وأستاذا فذا فشاركته معظم حياته كما قلت قبل ذلك لما يقرب من خمسين عاما،". وعن صراعه مع مرض السرطان قالت حجازي، أنه كان مؤمنا بإرادة الله ومشيئته، وأخذ المرض تقبّله وكان دائما متفائلا وإحساسه أن لديه رسالة جعلته يستمر في العمل وأعطته القوة للاستمرار.وأشارت إلى أن المسيري كان دائما يرى أن المثقف لا بد أن يكون له دور فعال وإيجابي في حياة مجتمعه . وأوضحت حجازي أن المسيري كان عنده قدرة فائقة على التواصل مع الأطفال أنا بأعتقد أن الطفل في داخله ظل حيا طول حياته كان في طفل داخله ومن ثم جعله قادرا على التواصل مع الأطفال كان يحب براءة الأطفال وحب استطلاعهم وخيالهم ودهشتهم على العالم وقالت حجازي أن المسيري ظل يحارب أفكار بروتوكولات حكماء صهيون، وأن الصهيونية حركة استيطانية وليست حركة دينية.
في هذه الحلقة من برنامج بلا حدود يتحدث الدكتور عبد الوهاب المسيري، أحد أبرز الخبراء في الحركة الصهيونية ومؤلف أكبر موسوعة عنها، بالتفصيل عن مقومات بقاء إسرائيل، مؤكدا أن تلك المقومات من خارجها وليست من داخلها وتتمثل في الدعم الأمريكي لها والغياب العربي، كما يتناول أيضاً بذور انهيار دولة إسرائيل والتحديات القادمة أمامها. تحدث عبد الوهاب المسيري في الذكرى الستين لاغتصاب إسرائيل فلسطين، وكيف أنها تواجه تهديدات بالزوال. وأشار المسيري إلى أن مقومات دولة إسرائيل عاملان أساسيان أولهما الدعم الغربي وبالتحديد الولايات المتحدة الأميركية، والعامل الثاني غياب الأنظمة العربية. وأشار إلى أن هناك دور للشباب العربي ليتخطوا الحكام العرب والنخب من أجل الإسراع بسقوط ونهاية دولة إسرائيل وذلك من خلال تفعيل عملية المقاطعة ودعم المقاومة الفلسطينية. وشكك المسيري في أن بروتوكولات حكامء صهيون كتبت على يد حاخامات والدليل أنها كتبت بالروسية، ويهود روسيا كانوا لا يعرفون الروسية كانوا يعرفون الييديشه ولو كان الحاخامات هم الذين كتبوها لكتبوها بالييديشه أو بالآرامي التي كانت تجهلها البيروقراطية الروسية.
إسرائيل مستوطنة قابلة للتفكيك وأسباب دعم الغرب لها.. في هذه الحلقة من برنامج بلا حدود يروي د. عبد الوهاب المسيري، أحد أبرز الخبراء في الحركة الصهيونية ومؤلف أكبر موسوعة عنها، مع الإعلامي أحمد منصور، أسباب دعم الغرب لإسرائيل وخلفية العلاقة بين الصهيونية المسيحية والصهيونية اليهودية، ويتحدث أيضاً عن جدار الفصل العنصري الذي تقوم إسرائيل ببنائه، وأهمية تصنيف إسرائيل على أنها دولة استيطانية، ونهاية الدول الاستيطانية.
تحدث الدكتور عبد الوهاب المسيري مع الإعلامي أحمد منصور حول مفهوم الصهيونية واليهودية ودولة اليهود، موضحا أن إسرائيلي هي دول إستيطانية صهيونية، وأن الأغلبية العظمى من اليهود في إسرائيل لا يدينون بالشريعة اليهودية.
وتطرق المسيري إلى مستقبل دولة إسرائيل وبقاءها في ظل الدعم الغربي والأميركي على وجه الخصوص، وقال إنه يجب أن نتعامل على أساس أنها دولة جيب استيطاني وأنها إلى زوال مثل الجيوب الاستيطانية في الجزائر وإفريقيا.
في هذه الحلقة من برنامج بلا حدود يتحدث الدكتور عبد الوهاب المسيري، أحد أبرز الخبراء في الحركة الصهيونية ومؤلف أكبر موسوعة عنها، عن تأثيرالحرب الإسرائيلية على لبنان عام 2006 على المشروع الصهيوني، وعن الأوضاع داخل إسرائيل عقب نهاية الحرب، ويتحدث أيضا عن فشل مشروع الشرق الأوسط الجديد في كل من العراق وفلسطين تحدث الدكتور عبد الوهاب المسيري مع الإعلامي أحمد منصور عن الصراعات الداخلية في إسرائيل جراء حربها على فلسطين ولبنان. وأشار إلى أن القضية القائلة إن إسرائيل هي التي تحرك أميركا وليست أميركا التي تحرك إسرائيل، أعتقد إن هذه الأطروحة قد ماتت وإن من الواضح إن الولايات المتحدة هي التي تستخدم إسرائيل . وأوضح أن نتائج الحرب والتي اعتبرها غير متوقعة بالنسبة للإسرائيل قد تغير من العلاقة الاستراتيجية بينها وبين الولايات المتحدة، إلا أن ذلك يتوقف بقى على الموقف العربي، لو الموقف العربي قام بعملية ضغط على الولايات المتحدة والضغط لا يعني بالضرورة المواجهة العسكرية.
تحدث الدكتور عبد الوهاب المسيري مع الإعلامي أحمد منصور عن الأثار النفسية والاقتصادية والسياسية للانتفاضة الفلسطينية على المجتمع الإسرائيلي. وأوضح المسيري أن هناك تراجعا كبير في المجال الاقتصادي وعجز في الموازنة العامة خلال عام الانتفاضة. كما أشار إلى الخسائر العسكرية للجيش الإسرائيلي وعدد القتلى في الجانبين خلال عام هو عمر الانتفاضة الفلسطينية. وتحدث المسيري عن ظواهر جديدة مثل زيادة أعداد الرافضين للخدمة في الجيش الإسرائيلي والهجرة العكسية من إسرائيل إلى الخارج.
وحول الموسوعة أشار المسيري إلى أنها تمويل خاص به لم تقف وراءه أي مؤسسة بحثية، ورد على تساؤلات حول إمكانية ، ،تعايش الشخصية اليهودية مع الآخر، وهل يوجد سعي حالي لصهينة العرب وطبيعة الصراع العربي الصهيوني، وما تعرض له من مخططات لا مؤامرات ضد الموسوعة، وكيف يتوقع أن تؤثر موسوعته في الفكر العربي.
تحدث المفكر المصري الدكتور عبد الوهاب المسيري مع أحمد منصور في برنامج بلا حدود بعد أيام قليلة من إصدار موسوعته المثيرة لكثير من ردود الأفعال العربية والعالمية موسوعة اليهود والصهيونية ، والتي تضمنت رؤية جديدة ومختلفة لليهود والصهيونية والماسونية والصراع العربي الإسرائيلي. ورد المسيري على الكثير من التساؤلات حول ما تحمله الموسوعة من أفكار كان أبرزها توضيح سبب عداءه للحركة الصهيونية وحقيقة رغبة الصهيونية في التعايش مع العرب، وهل كانت صورة فلسطين واضحة لليهود وقت الهجرة ، وعمليات السلام وتناقضها مع فكر المسيري، والأسس التي تقوم عليها الحركة الصهيونية. ، كما أوضح المسيري رؤيته حول الفرق بين اليهود واليهودية والصهيونية، وهل تتعارض اللوبيات اليهودية في الغرب مع فكرته عن الجماعة اليهودية، وأجاب حول تساؤل عن من يوظف الآخر اليهود أم الغرب ومن يحرك الآخر. وفي حين أكد أنه لا يعادي اليهود فإن الوضع كان مختلفًا مع الصهيونية ، وتحدث عن العلاقة بين اليهود والصهيونية وايهما أخطر اليهودي أم الصهيوني، ونفى إمكانية اختفاء العنصر الفلسطيني من الصراع كما حدث في أمريكا مع الهنود الحمر. كما نقل رؤيته بخصوص نظرية المؤامرة التي يؤمن بها العالم العربي، ويؤيدها كتاب بروتوكولات حكماء صهيون، وجوهر المسألة اليهودية، ودور الدين لدى الصهيونية، ورد على اتهامات بخصوص خدمة الصهيونية.
تحدث المفكر المصري الدكتور عبد الوهاب المسيري مع أحمد منصور في برنامج بلا حدود بعد أيام قليلة من إصدار موسوعته المثيرة لكثير من ردود الأفعال العربية والعالمية موسوعة اليهود والصهيونية ، والتي تضمنت رؤية جديدة ومختلفة لليهود والصهيونية والماسونية والصراع العربي الإسرائيلي. ورد المسيري على الكثير من التساؤلات حول ما تحمله الموسوعة من أفكار كان أبرزها توضيح سبب عداءه للحركة الصهيونية وحقيقة رغبة الصهيونية في التعايش مع العرب، وهل كانت صورة فلسطين واضحة لليهود وقت الهجرة ، وعمليات السلام وتناقضها مع فكر المسيري، والأسس التي تقوم عليها الحركة الصهيونية. ، كما أوضح المسيري رؤيته حول الفرق بين اليهود واليهودية والصهيونية، وهل تتعارض اللوبيات اليهودية في الغرب مع فكرته عن الجماعة اليهودية، وأجاب حول تساؤل عن من يوظف الآخر اليهود أم الغرب ومن يحرك الآخر. وفي حين أكد أنه لا يعادي اليهود فإن الوضع كان مختلفًا مع الصهيونية ، وتحدث عن العلاقة بين اليهود والصهيونية وايهما أخطر اليهودي أم الصهيوني، ونفى إمكانية اختفاء العنصر الفلسطيني من الصراع كما حدث في أمريكا مع الهنود الحمر. كما نقل رؤيته بخصوص نظرية المؤامرة التي يؤمن بها العالم العربي، ويؤيدها كتاب بروتوكولات حكماء صهيون، وجوهر المسألة اليهودية، ودور الدين لدى الصهيونية، ورد على اتهامات بخصوص خدمة الصهيونية. وحول الموسوعة أشار المسيري إلى أنها تمويل خاص به لم تقف وراءه أي مؤسسة بحثية، ورد على تساؤلات حول إمكانية ، ،تعايش الشخصية اليهودية مع الآخر، وهل يوجد سعي حالي لصهينة العرب وطبيعة الصراع العربي الصهيوني، وما تعرض له من مخططات لا مؤامرات ضد الموسوعة، وكيف يتوقع أن تؤثر موسوعته في الفكر العربي.
يعود وثائقي "ساعات الطوفان الأولى" إلى يوم السابع من أكتوبر 2023، يوم عملية طوفان الأقصى، متتبعين الحدث ساعة بساعة مع تحليل تكتيكي وعملياتي لما نفذته المقاومة الفلسطينية في ذاك اليوم.
طرحت حلقة اليوم من برنامج "في العمق" جملة من الأسئلة حول التجسس الأميركي على العالم خصوصا بعد تقديم فصل جديد مما كشفه المحلل الأمني السابق إدوارد سنودن عن تجسس أميركي واسع على مواطني الدول الحليفة، وحتى على رؤساء هذه الدول
