Деяния на апостолите, Глава 28: Остров Малта – След корабокрушението, Павел и останалите пътници се оказват на остров Малта, където местните жители им показват голямо гостоприемство. По време на престоя си на острова, се случва чудо с Павел. Ухапва го отровна змия, но той не умира, което впечатлява местните хора и те решават, че той е бог. Павел също изцелява бащата на местния губернатор, който е болен, което още повече утвърждава репутацията му като Божи служител. Продължаване на пътуването към Рим – След три месеца на острова, Павел и неговите спътници продължават своето пътуване към Рим с кораб. Когато пристигат в Рим, Павел получава разрешение да живее под домашен арест, но може да има посетители. Той използва времето си да свидетелства за Христос и да проповядва на евреите в Рим, като им обяснява как той е бил призван от Бог да носи благовестието на народите. Последни думи на Павел в Рим – Павел провежда разговори с еврейските водачи в Рим и им говори за Божието Царство и спасението чрез Исус Христос. Част от евреите го приемат, докато други отказват да повярват. Павел цитира пророчеството от Исая за слепотата на народа и заявява, че Божието спасение ще бъде предложено на езичниците, които ще го приемат.  Тази глава показва как Божият план за спасение продължава да се изпълнява, независимо от препятствията и как Павел остава верен на своя призив да разпространява Христовото послание дори като затворник.

Деяния на апостолите, Глава 27: Пътуването към Рим – След като Павел е осъден да бъде изпратен в Рим на съд, той започва своето морско пътуване, заедно с други затворници, охранявани от римски стражи. Пътуването е опасно, тъй като времето е бурно. Павел предупреждава капитаните и стражите за опасностите, които ще последват, но те не се вслушват в неговото предупреждение. Буря в морето – Пътниците се оказват в голяма беда. Връхлита ги силна буря, която продължава много дни и ги оставя без надежда за спасение. В този момент, Павел получава откровение от Бог, Който му обещава, че всички ще оцелеят, но корабът ще бъде разбит. Павел успява да успокои и увери другите, като им казва, че ще оцелеят благодарение на Божията милост. Трудностите и спасението – След дълга и тежка буря, корабът накрая се разбива близо до остров Малтa, но всички пътници, включително Павел, успяват да се спасят.  Тази глава показва как Божието обещание за защита и спасение се изпълнява дори в най-опасните обстоятелства, и как Павел, въпреки трудностите, продължава да бъде уверен в Божия план и се грижи за другите.

Деяния на апостолите, Глава 26: Павел се защитава пред цар Агрипа – Павел има възможност да се защити пред цар Агрипа и неговата сестра Верникия. Той започва с разказ на своето минало като фарисей и обяснява как е преследвал християните, докато не преживял среща с Христос на пътя към Дамаск. Павел подробно описва как Исус му се явил и го призовал да проповядва на народите. Разказ за обръщението на Павел – Павел разказва за чудното преживяване по време на срещата си с Исус, Който му казал, че го е избрал да бъде Негов свидетел пред народите. Той подчертава, че неговата мисия е била да проповядва покаяние и вяра в Бога, подкрепено от Божията сила и действия. Реакцията на Агрипа и Фест – След като Павел завършва своята защита, цар Агрипа и прокураторът Фест са впечатлени, но Фест твърди, че Павел е луд, заради твърденията му за възкресението. Агрипа, от своя страна, казва, че Павел почти го е убедил да стане християнин, но все пак не приема вярата.  Тази глава показва как Павел смело и открито свидетелства за своята вяра, като се опитва да убеди тези, които са на власт, в истината на Христовото послание, независимо от техните реакции.

Деяния на апостолите, Глава 25: Павел пред новия прокуратор Фест – След като Феликс е заменен, новият римски прокуратор, Фест, поема случая на Павел. Юдейските началници отново обвиняват Павел и искат да го съдят в Ерусалим, но Павел настоява да бъде съден в Рим, като римски гражданин. Фест, който не намира никаква вина в Павел, решава да го изпрати в Рим, но първо иска да се консултира с цар Агрипа, който е в региона. Фест се консултира с Цар Агрипа – Цар Агрипа и сестра му Верникия решават да изслушат Павел, за да може Агрипа да разбере повече за случая и да вземе решение. Тази глава подчертава правото на Павел като римски гражданин да поиска справедлив съд в Рим и как той използва този правен инструмент, за да защити себе си от неоснователни обвинения.

Деяния на апостолите, Глава 24: Павел пред прокуратор Феликс – Павел е изправен пред римския прокуратор Феликс в Кесария. Юдейските началници и адвокатът им, Тертил, обвиняват Павел, че е нарушил закона, като предизвиквал безредици и проповядвал нова вяра. Те го обвиняват, че е водач на „назарейската ерес“, която застрашава стабилността на Римската империя. Павел защитава себе си – Павел обяснява, че не е нарушавал закона, нито е създавал смут. Той уверява Феликс, че е проповядвал само за вярата в Исус Христос и че обвиненията срещу него са неоснователни. Той подчертава, че не е против религиозните традиции на евреите, а напротив, почита техните обичаи и закони. Павел остава задържан – След изслушването Феликс отлага решението си за Павел и го оставя под стража. Феликс има интерес към по-дълбоко разбиране за християнската вяра и често разговаря с Павел. Въпреки това, той не взима окончателно решение по делото, тъй като се надява да получи подкуп от Павел, но не получава и делото се отлага. Тази глава говори за невинността на Павел по обвиненията, които се предявяват против него, и показва как той използва всяка възможност да свидетелства за вярата си в Христос пред властите.

Деяния на апостолите, Глава 23: Павел пред Синедриона – След като Павел е задържан, той е изправен пред юдейския съвет, синедриона, за да защити своето поведение и опровергае обвиненията срещу него. Павел говори смело, като заявява, че е с чиста съвест пред Бога. Когато обаче споменава надеждата за възкресение, между фарисеите и садукеите възниква разногласие, защото садукеите не вярват във възкресението. Това води до разпра сред съвета и Павел е отведен. Божието обещание към Павел – След инцидента в синедриона, през нощта Господ се явява на Павел и го утешава, като му казва, че ще свидетелства за Христос и в Рим. Това го окуражава да продължи своята мисия, въпреки заплахите срещу него. Заговор срещу Павел – Множество евреи дават клетва да не ядат или пият, докато не убият Павел. Те се опитват да подведат римските власти, но планът им е разкрит от Павел. Неговият племенник научава за заговора и съобщава на римския стотник. Това води до преместването на Павел в Кесария, за да бъде защитен от заговорниците. Тази глава показва как Бог опазва живота на Павел и как чрез Божието водителство той получава защита и подкрепа в трудните моменти.

Деяния на апостолите, Глава 22: Павел защитава себе си пред народа – След ареста си в храма Павел е извикан да защити себе си пред еврейския народ. Той започва да говори на еврейски и разказва историята си, като обяснява как е бил фарисей и е преследвал християните. Той разказва за своето обръщане на пътя към Дамаск, когато Исус му се явява и го призовава да проповядва благовестието на народите. Разказ за покаянието и призив на Павел – Павел подчертава, че след като вижда Исус, той е кръстен и изпълнен със Святия Дух. Разказва как Бог му е дал мисия да проповядва на езичниците, като получава видение за отиването си в далечни земи. Павел акцентира, че Божията воля го е водила в мисията му. Римският гражданин Павел – Когато Павел говори за своята мисия към езичниците, народът яростно избухва и иска да го убие, но той разкрива, че е римски гражданин. Това води до прекратяване на изтезанията и заплахите срещу него, тъй като римските граждани не могат да бъдат наказвани без съдебно решение. Тази глава показва как Павел използва своето римско гражданство за защита на своята вяра, като разказва свидетелството за обръщането си и Божията воля за него.

Деяния на апостолите, Глава 21: Пътуването на Павел към Ерусалим – Павел и неговите спътници започват своето пътуване към Ерусалим, преминавайки през различни пристанища и посещавайки църквите по пътя. Те получават предупреждения от християните, включително пророчество от Агав, че Павел ще бъде арестуван в Ерусалим, но той е решен да следва Божия призив, въпреки опасността. Пристигане в Ерусалим – Павел пристига в Ерусалим, където се среща с апостолите и старейшините на църквата. Те му разказват за трудностите, които са срещнали с някои от юдеите, които са се противопоставили на вярата в Христос. Павел показва уважение към закона и традициите, като предлага да изпълни някои обреди, за да се избегне конфликт с еврейските вярващи. Павел е арестуван в храма – След известно време, когато Павел е в храма, някои от евреите, които го познават, започват да го обвиняват, че говори против Мойсеевия закон и води езичници в храма. Това предизвиква смут и Павел е арестуван от римските войници, за да бъде спасен от народа. Така започват нови изпитания за Павел и му се налага да защитава на вярата в Христос пред властите. Тази глава подчертава решителността на Павел да следва Божията воля, въпреки предупрежденията за опасност, и как той преминава през конфликти и преследвания заради свидетелството за Христос.

Деяния на апостолите, Глава 20: Прощална проповед на Павел в Милит – Павел пътува през различни градове и накрая пристига в Милит, където се среща с презвитерите от Ефес. Той им казва, че няма да ги види отново, като ги насърчава да продължават да се грижат за Божията църква и да се обхождат с посветеност и безстрашие в служението си. Павел ги предупреждава за идващите опасности. Павел в Троада – Павел и неговите спътници пристигат в Троада, където той проповядва до среднощ. По време на събранието младият Евтих пада от прозореца и умира, но Павел го възкресява. Пътуване към Ерусалим – Павел решава да продължи пътуването си към Ерусалим, въпреки предупрежденията за опасностите, които го очакват. Той казва на своите спътници, че е готов да понесе всичко заради Христос и вярва, че ще изпълни волята на Бога, независимо от трудностите. Тази глава подчертава решителността на Павел да следва Божия призив, дори когато знае, че го очакват преследване и опасности.

Деяния на апостолите, Глава 19: Павел в Ефес – Павел пристига в Ефес и намира ученици, които не са получили Святия Дух, защото не са чули за него. След като им проповядва, Святия Дух слиза на тях и те започват да говорят на езици и да пророкуват.  Павел проповядва в синагогата и училището на Тиран – Павел проповядва в синагогата в Ефес в продължение на три месеца, но когато среща упорита съпротива от евреите, той се премества в училището на Тиран, където продължава да учи и проповядва за Христос. Това привлича много нови вярващи. Чудеса и конфликт с евреите – Бог извършва множество чудеса чрез Павел, включително изцеряване на болни и изгонване на зли духове. Някои опитват да имитират тези чудеса – седемте синове на Скева не успяват да изгонят демона и са надвити от него. Тези събития водят до публично покаяние и отказ от магията от страна на много ефесяни, които изгарят своите магьоснически книги. Тази глава подчертава мощта на Божието действие чрез Святия Дух, как истинската вяра променя живота на хората и как силата на Христос е над всяко зло, дори демоните и магиите.

Деяния на апостолите, Глава 18: Проповедта в Коринт – Павел пристига в Коринт, където среща Акила и Прискила, еврейски търговци от Рим, които също вярват в Христос. Павел се настанява при тях и продължава да проповядва в синагогата. След като се сблъсква с опозиция от страна на юдеите, той решава да насочи мисионерската си работа към езичниците, което води до значителен успех и обръщането на много хора към Христос. Павел пред Галион – Юдеите подтикват римския прокуратор Галион да осъди Павел за проповядване на нова религия. Галион отхвърля обвиненията и заявява, че това е въпрос на религиозни различия, а не на престъпление срещу римския закон.  Пътуването на Павел към Ефес и Антиохия – Павел напуска Коринт и отива в Ефес, където проповядва и оставя Акила и Прискила, а след това отива в Ерусалим и се връща в Антиохия, завършвайки своето второ мисионерско пътуване. Тази глава показва как Павел създава нови християнски общности и как Бог използва различни обстоятелства, за да напредва делото на благовестието.

Деяния на апостолите, Глава 17: Проповедта в Солун – Павел и Сила пристигат в Солун, където в синагогата проповядват за Исус като Месия. Мнозина от евреите и набожните гърци се обръщат, но част от евреите се противопоставят и подбуждат тълпа от лоши хора, които създават смут и нападат дома на Ясон, където се крият Павел и Сила. Те бягат в Берия. Проповедта в Берия – В Берия хората с голяма готовност слушат и приемат Божието слово. Те внимателно изследват Писанията и много от тях се обръщат към Христос. Павел и Сила обаче са отново преследвани и бягат в Атина. Проповедта в Атина – В Атина, Павел проповядва на Ареопага, където използва жертвеника на "непознатия бог" като повод да им разкаже за истинския Бог и Неговия Син Исус Христос. Той обяснява, че Бог е сътворил света и не живее в храмове, направени с ръце, и че един ден ще съди всички хора. Някои се присмиват, но други се обръщат и повярват, включително Дионисий, член на Ареопага, и жена на име Дамар. Тази глава подчертава, че въпреки противодействието и преследванията, благовестието продължава да се разпространява навред, включително в интелектуално извисени градове като Атина.

Деяния на апостолите, Глава 16: Тимотей – Павел среща младежа Тимотей в Листра и решава да го вземе със себе си на мисионерското пътуване. Тимотей е кръстен и добре познат в местната църква, но Павел го обрязва, за да не бъде възпрепятствано проповядването на благовестието сред юдеите. Мисионерското дело в Македония – Святият Дух води Павел и спътниците му в Македония, където те проповядват. Във Филипи, срещат Лидия, продавачка на пурпурни платове, която се покайва и става първата християнка в региона. Затворът и освобождаването на Павел и Сила – Павел и Сила са арестувани и хвърлени в тъмница, защото изгонват демони от една робиня, която предсказва бъдещето. В затвора те пеят хвалебни песни и Бог изпраща трус, който разтърсва затвора и освобождава всички затворници. Това води до покаянието на тъмничаря и неговото кръщение. Тази глава показва как Святият Дух ръководи апостолите в разрастването на Църквата и как чудесата и трудностите по време на пътуванията служат за разпространение на благовестието.

Деяния на апостолите, Глава 15: Разногласия относно обрязването – След като Павел и Варнава проповядват на езичниците, възниква спор в Антиохия относно необходимостта от обрязване на езичниците, за да се спасят. Някои вярващи от юдеите настояват, че обрязването е необходимо, което води до събиране на апостолите и старейшините в Ерусалим, за да решат този въпрос. Решението на Ерусалимския съвет – След обсъждане, апостолите и старейшините решават, че езичниците не трябва да се обрязват, но трябва да се въздържат от някои езически практики – ядене на идоложертвано, кръв и удавено, и от блудство. Това решение е изпратено до църквите. Разделянето на Павел и Варнава – След съвета, Павел и Варнава решават да продължат мисионерската си работа, но не могат да се съгласят относно включването на Марк в пътуването. Това води до тяхното разделяне – Варнава взема Марк и отива в Кипър, а Павел избира Сила за спътник и продължава да проповядва в Сирия и Киликия. Тази глава показва важността на единството в Църквата и решението, което апостолите вземат за да се запази духът на единство и Божията благодат сред новопокръстените езичници.

Деяния на апостолите, Глава 14: Проповедта в Икония – Павел и Варнава проповядват в Икония, където мнозина повярват в Христос. Те вършат чудеса, което води до разделение – някои от юдеите и езичниците се противопоставят, а други приемат вярата. Опит за убиването на Павел – Юдеите от Антиохия и Икония подбуждат тълпата в Листра да убие Павел. Той е ранен и почти убит, но по чудо оцелява и двамата с Варнава продължават своето пътуване. Укрепване на църквите – Павел и Варнава се връщат в градовете, в които са проповядвали, за да укрепят новопокръстените вярващи, да ги утвърдят във вярата и да назначат старейшини в църквите. Те преминават през Памфилия и стигат до Антиохия, за да докладват на църквата как Бог е отворил вратата на вярата за езичниците. Тази глава показва решителността на апостолите да продължат да проповядват, въпреки опозицията и преследванията, и важността от укрепване и утвърждаване на вярата в новосъздадените християнски общности.

Деяния на апостолите, Глава 13: Първото пътуване на Павел – Святият Дух призовава църквата в Антиохия да отдели Павел и Варнава за мисионерското дело. Те се отправят на първото си пътуване, като посещават различни места, започвайки от Кипър. Проповедта на Павел в Пафос – В Пафос Павел и Варнава се срещат с пророка Варисус, който се опитва да възпрепятства вярата на римския управител Сергий Павел. Павел, изпълнен със Святия Дух, ослепява лъжепророка, което води до обръщането на римския управител към Христос. Проповедта на Павел в Антиохия Писидийска – Павел проповядва в синагогата в Антиохия Писидийска, като обяснява как Исус е обещаният в Стария завет Месия и е възкръснал от мъртвите, давайки спасение на всички, които вярват в Него. Тази глава бележи началото на активното мисионерско служение на Павел и разширяването на благовестието сред езичниците.

Деяния на апостолите, Глава 12: Преследването на Петър и убийството на Яков – Цар Ирод Агрипа започва да преследва християните и убива апостол Яков, брат на Йоан. Това предизвиква още по-голямо преследване срещу Църквата. Арестът на Петър и чудното му освобождение – Петър е арестуван и хвърлен в тъмница, но вярващите се молят непрестанно за него. Ангел Господен го освобождава по чуден начин, като отваря вратите на тъмницата и го води извън града, без стражите да се усетят. Смъртта на Ирод Агрипа – Ирод се представя за бог, но когато не се покланя на Бога, а на себе си, е поразен от ангел и умира, което показва Божието наказание за гордостта му. Тази глава подчертава как Бог пази Своите хора, докато демонстрира властта Си над земните власти, наказвайки Ирод за гордостта му.

Деяния на апостолите, Глава 11: Обяснението на Петър за кръщението на езичниците – Когато Петър се връща в Ерусалим, той е критикуван от еврейските вярващи за кръщаването на езичниците. Той обяснява подробно как Бог му е дал видение и как Святият Дух е слязъл върху езичниците, показвайки, че и за тях има спасение. Приемането на езичниците в църквата – След обяснението на Петър, вярващите в Ерусалим се успокояват и приемат че кръщението на езичниците е Божията воля. Те прославят Бога за това, че „и на езичниците Бог даде покаянието за живот“. Нови християнски общности в Антиохия – В Антиохия се основава голяма християнска общност, където вярващите за първи път са наречени „християни“. Варнава е изпратен да помогне в обучението им и довежда Павел, с когото служат заедно. Тази глава подчертава важността на приемането на всички народи в Божията църква и започването на глобалната мисионерска работа, като християните от Антиохия стават важен център за разпространение на благовестието.

Деяния на апостолите, Глава 10: Видението на Корнилий – Римският стотник Корнилий, благочестив и богобоязлив човек, получава видение от ангел, който му казва да изпрати хора при Петър. Видението на Петър – Петър получава видение за чисти и нечисти животни и чува Божия глас: „Което Бог е очистил, ти за скверно не го считай.“ Това го подготвя да разбере, че спасението е за всички, не само за евреите. Святият Дух върху езичниците – Петър отива в дома на Корнилий, проповядва благовестието, и Святият Дух слиза върху езичниците, както на Петдесетница. Петър осъзнава, че Бог приема всички народи, и ги кръщава в името на Исус. Тази глава бележи решаващ момент в историята на църквата – разширяването на спасението към езичниците и приемането им като равноправни членове на Божието семейство.

Деяния на апостолите, Глава 9: Обръщението на Савел (Павел) – По пътя към Дамаск Савел среща възкръсналия Христос в ослепителна светлина и пада на земята. Той ослепява за три дни, след което Анания го изцелява и кръщава, а Савел започва да проповядва за Исус. Павел започва служението си – В Дамаск и Ерусалим Савел (вече Павел) смело свидетелства за Христос, но среща силна съпротива. Учениците го изпращат в Тарс, за да не бъде убит. Изцелението на Еней и възкресяването на Тавита – Апостол Петър изцелява парализирания Еней в Лида и възкресява Тавита (Доркас) в Йопия, което води до покаянието на мнозина. Тази глава подчертава как Божията благодат променя Савел в Павел – от гонител в апостол, и демонстрира силата на Святия Дух чрез чудесата на Петър.