序）ゼカリヤ書の時代背景

・バビロン捕囚からの帰還後、神殿再建の中断によって、民の信仰が冷えゆく時代。ゼカリヤは回復と希望の幻を通して、神の民の再生を語る。

・3 章の幻は大祭司ヨシュアが主によって「脱がされ、着せられ、かぶらされる」出来事。

１）ゼカリヤの幻：ヨシュアが脱がされ、着せられ、かぶらされる

・法廷の場で、ヨシュアは告発者サタンに責められるが、主がサタンをとがめ、ヨシュアを弁護する。

・火から取り出された燃えさし＝神に選ばれ、さばきから救われた者。

・汚れた服（背き）を脱がされ、大祭司としての礼服（礼拝の務め）を着せられ、ターバンをかぶらせられる。

２）私たちが脱がされ、着せられ、かぶらせられること

・イザヤ 61 章、エペソ 4 章とも響きあう「衣を脱ぎ、衣を着る」救いのしるし。

・キリストによって罪が脱がされ、義と聖の新しい衣が着せられる。

・動詞は「中動態」＝自らの意志によって脱ぎ、着る。「アオリスト」＝主イエスによる一度限りの決定的な救い。

・キリスト者は、主の愛に主体的に応答し、繰り返し思い出しながら「キリストを着続ける」。

・逆風の中でも、キリストという衣は私たちを守り、温めてくれる。

３）私たちに栄冠がかぶらせられること

・ヨシュアがかぶったターバン＝大祭司の冠。これは私たちにも与えられている。

・Ⅱテモテ 4:8、黙示録 2:10「義の栄冠」「いのちの冠」＝主の前に立つ特権としての印。

・終末だけでなく、主の日である今日にも与えられている。

・告発者サタンの声に押しつぶされそうになる日常にも、キリストの十字架の救いが働いている。

・今ここで礼拝をささげる私たちは、すでに主の栄冠をいただいた者。

結）脱がされ、着せられ、かぶらせられた者として生きる

・私たちは、「自分だけが救われるため」ではなく、人々を神に立ち返らせるために衣を着せられている。

・私たちもまた、新しい神殿再建の働き人。礼拝を整え、人々が主に応答できるように仕えていく。

・主の恵みに応答し、主の前に出る特権に生きる者として、今週も証ししていきたい。