隨著唐格拉的金融帝國崩解，《基度山恩仇記》走入了尾聲：一方面，好人的感情都找到歸宿或安頓，另一方面，壞人都得到應有的懲罰…… 但！什麼才算是「應有」的懲罰？同樣的加害能彌補所受的傷害嗎？ 透過 1.0 鄧蒂斯與 2.0 基度山伯爵，我們不只看到復仇的內心掙扎，我們還讀出了更多的更多的層面：復仇的儀式感、復仇的疏離感、與復仇的孤獨感。 復仇，縱然毫不理性，毫無補償，但在文學作品裡永遠有前仆後繼的復仇故事，我們也在節目的後半段討論了幾個例子，以及更令人心痛的真人實事。 法國人說：「復仇，是一道冷盤。」希望大家聽完本集後，隔兩三個月再來重聽一遍，保證能嚐到復仇更深邃的滋味。 下一個系列，我們將把復仇發揚光大，照亮到另一個古遠的國度！……【請待續】 ※敬請贊助故事盒： https://pay.soundon.fm/podcasts/101c64f0-0f24-4671-839c-33d4ad55b1a7 -- Hosting provided by SoundOn

在決鬥的前夜，莫塞孚伯爵夫人，二十四年前的梅瑟德絲，來找到基度山伯爵，二十四年前的鄧蒂斯，她，來向昔日的未婚夫求情，他，告訴了昔日的未婚妻一個天大的暗黑秘密……而這個秘密，讓我們講了一整集！ 本集兩大重點： 一、決鬥，是愚蠢的男性發明最不合邏輯的較量模式。 （關於十九世紀歐洲社會的決鬥，我們還補充許多相關小知識。） 二、愛情的決鬥，才是真正的決鬥！ 但是，愛情裡真的有輸贏嗎？ 贏得了愛，贏得了愛人的肯定與愛人的心，必須付出的代價卻是自己的生命，你願意入場決鬥嗎？ 在愛情情節極為薄弱的《基度山恩仇記》裡，我們一樣找出了刻骨銘心的愛情！ 關於整部小說最後的尾聲，敬請期待下集〈尾聲篇〉分曉！ ※敬請贊助故事盒： https://pay.soundon.fm/podcasts/101c64f0-0f24-4671-839c-33d4ad55b1a7 -- Hosting provided by SoundOn

在孤獨的復仇路上，基度山伯爵走入了第二階段，而我們進入第二集。 基度山伯爵早已放棄的疑問，我們來替他思考：為什麼一定要復仇？ 當他重新獲得了自由與未來，擁有鉅富、社會地位、傲人的知識、武藝、權力，為何他不重新展開人生，另一個人生？ 因為，他已經不是他。如今的基度山伯爵，2.0 版的他，深知過去的鄧蒂斯，1.0 版的他，是無法存活在這個世上而不受傷、不遇害。2.0 版的他，是命運的推手，1.0 版的他，是命運犧牲掉的棋子。但 2.0 版的復仇，能消除 1.0 版的傷害嗎？ 以牙還牙、以怨報怨的復仇等式，可以讓等號兩邊歸零嗎？ 惠文說不能，因為：惡加惡等於惡的平方！ 心愉說不能，因為：2.0 版的自己與 1.0 版的自己永遠無法一刀切分。 而偉忠說：很抱歉，說錯一個數字！鄧蒂斯在伊夫堡監獄囚禁長達十四年（而非八年）。另外有個疏漏的「疑點」：鄧蒂斯當年的未婚妻，梅瑟德絲，在決鬥前夜來向他求情，放過兒子一命，這一夜，她得知了什麼秘密？而秘密，救了誰的命？ 關於秘密，關於復仇的大結局，敬請期待下集分曉！ ※敬請贊助故事盒： https://pay.soundon.fm/podcasts/101c64f0-0f24-4671-839c-33d4ad55b1a7 -- Hosting provided by SoundOn

久等了，大家期待的復仇故事《基度山恩仇記》來了！ 在文學課之後，讓我們翻開大仲馬的《基度山恩仇記》，翻入是非、善惡、因果報應與命運的高階人性課程！ 鄧蒂斯，一個善良、正直、陽光的有為青年，只因他即將開展所謂的「勝利人生」，就遭受旁人眼紅的陷害，失去了一切，失去了愛情、親情、未來、自由、與陽光。在死牢被囚禁十四年後，種種因緣際會，讓他得以逃獄成功，並獲得鉅富。他從此擁有另一個身份，基度山伯爵，他從此只有一個意念：復仇。 基度山伯爵的復仇，是文學史上最華麗的復仇！ 但復仇，真的是好人「該做」的事嗎？正義的伸張、受害的償還，能為一切的行動合理化嗎？ 從無辜的鄧蒂斯，到命運使者的基度山伯爵，他經歷過什麼樣的轉化？ 這個復仇的故事，同時也是一群「父親」的故事。鄧蒂斯曾有過三個爸爸，而基度山伯爵要讓三個仇家都失去當父親的資格…… 在復仇的路途上，還有鄧蒂斯當年的未婚妻，他內心糾結著的舊情，會如何影響他的復仇大計？這部分的華麗情節，敬請期待下集分曉！ ※敬請贊助故事盒： https://pay.soundon.fm/podcasts/101c64f0-0f24-4671-839c-33d4ad55b1a7 -- Hosting provided by SoundOn

說到通俗小說 ―― 說到文學課的下集 ―― 就不能不說報紙的興起。 報紙，是最早用普及且持續的方式，將文學、將文字訊息帶到大眾眼前的工具。不過報紙也從一開始就是非常複雜的載體。 在公信力的保護傘下，報紙也會捏造假故事、推銷過度美化的廣告、以及渲染驚悚的社會新聞。而這一切，又再次被文學家回收寫成小說，在報紙的另一個篇幅，副刊，連載作為大眾需求的娛樂活動。 十九世紀的報紙與今天的網路是一模一樣的世界！ 但網路的魅力能如連載小說那般「降低全國死亡率」嗎？（詳情請進入收聽） 網路是個龐大的產業鏈，連載小說（與劇場）也是。沒有整個合作團隊，絕無法應付市場的索求。每天活在截稿期限的小說家、劇作家，如何不停生產出作品呢？市場指標作家的「共筆者」都甘心默默在幕後寫作而不求出名嗎？ 作家的概念，著作權的概念，又是如何在這股潮流裡浮現而慢慢成立的呢？ 聽完這兩集文學課，你就擁有了開啟通俗文學的鑰匙！（這句廣告浮誇嗎？） 總之，下一集，我們將一起打開世界文學名著《基度山恩仇記》的故事盒！ ※敬請贊助故事盒： https://pay.soundon.fm/podcasts/101c64f0-0f24-4671-839c-33d4ad55b1a7 -- Hosting provided by SoundOn

學年結束前、暑假來臨前，讓我們先來上兩堂簡易輕鬆的文學課。首先，一起來關注文學、與娛樂、與人生的緊密聯繫： Panem et Circenses 是古羅馬人尊奉的治國原則，意思是「麵包與巨蛋」（請原諒我們的超譯，巨蛋是指古代「圓形劇場」，大型表演與競賽的場地，那不就是今天的巨蛋嗎？）。總之，人民要有飯吃，還要有令他們滿意的娛樂活動，國家才維持得下去。 而國家，到了十九世紀工業革命的歐洲，經濟民生富足，人民對娛樂的需求更形貪婪。當時的法國人，天天都渴求讀到全新的、爭奇鬥妍的連載小說（如今天的追劇），同時他們也大量地走進劇院（因為劇無法在家裡追）。 據統計，十九世紀的法國，100 年間，創作上演過 32000 齣戲，幾乎每天得有一齣新戲登場！ 劇場不僅是興盛、龐大、賺錢的產業，更是人民的激情投注。 大文豪雨果年輕時寫的宮廷劇〈赫納尼〉（Hernani），1830 年演出時，幾乎引爆內戰，擁護者與反對者，每晚在劇院裡大打出手，持續了一個月。而雨果的一群熱血支持者，更駐紮在劇院裡，日夜護衛著自由心靈的碉堡。 今天，我們看影集、聽 Podcast，還有如此澎湃的熱力嗎？ 那麼，聽眾們要如何守護【打開故事盒】呢？（答案如下） ※敬請贊助故事盒： https://pay.soundon.fm/podcasts/101c64f0-0f24-4671-839c-33d4ad55b1a7 -- Hosting provided by SoundOn

最新翻譯的太宰治《津輕》（無境文化出版，譯者：潘美雲），讓我們看到知名作者的更多面： 太宰治的第一面是讀者們朗朗上口的「標籤」，他的糾葛、他的情史、他的「道歉」，然而這些標籤往往令我們錯失了他在文學上真正的成就。 所謂的「無賴派」，所謂的「私小說」第一人稱戲謔諷刺的口吻，也還不足以作為太宰治文筆與風格的特色…… 無賴與反英雄，一直是西方文學中的傳統，從最古老的荷馬史詩《奧迪賽》以降，不曾斷絕過；而自傳式小說，每本都有它用語調打造出的假面。 我們再深入一點，能透過《津輕》看見太宰治的另一面：害羞的人！ 作為一個害羞的作家，太宰治並不孤獨，如毛姆、如海明威、如羅曼加里（Romain Gary）、如漫畫家桑貝（Sempé）也都是，而他們各自創造出最獨特也最個人的風格。 節目最後，心愉還從星座的觀點，剖析了太宰治、以及桑貝的個人魅力。不聽不可！ 打開故事盒為聽眾準備了一份禮物，購書的優惠折扣： 適用商品網址：https://utopie.oen.tw/good/2uuQgLAzwtUf613CFOBSVUCRhZe 優惠碼：TSUGARU (*全為大寫) 節目限定優惠：單筆訂單再折扣35元 ※敬請贊助故事盒： https://pay.soundon.fm/podcasts/101c64f0-0f24-4671-839c-33d4ad55b1a7 -- Hosting provided by SoundOn

太宰治是大家耳熟能詳的作家，但他的《津輕》卻是較不為人知的作品。這一集，就讓我們問津《津輕》（無境文化出版，譯者：潘美雲）。 「《津輕》該是一本地方誌，卻被太宰治寫成揉合遊記野史的自傳小說…… 讀者能直觀赤裸真實的太宰治…… 整個津輕是他遊走的舞台，一幕幕地景人情，映照主角心中千迴百轉的愛恨喜嗔，是如此矛盾對立又如此形影纏綿。」（譯者序） 每一條「尋根追逝」的返鄉旅路，都交織著兩極擺盪的心情。 如果由你執筆，你會如何寫闊別多年的故鄉，以及年少的自己呢？ 在《津輕》書末，還附加一個短篇〈快跑梅洛司〉，太宰治改寫自古遠的西方傳說。用盡全身氣力向前疾奔的梅洛司，終點卻是送死。他有必要跑那麼快嗎？…… 而歸鄉的路，終點又是什麼？又該以怎樣的速度奔向它呢？ 打開故事盒為聽眾準備了一份禮物，購書的優惠折扣： 適用商品網址：https://utopie.oen.tw/good/2uuQgLAzwtUf613CFOBSVUCRhZe 優惠碼：TSUGARU (*全為大寫) 節目限定優惠：單筆訂單再折扣35元 ※敬請贊助故事盒： https://pay.soundon.fm/podcasts/101c64f0-0f24-4671-839c-33d4ad55b1a7 -- Hosting provided by SoundOn

本集仍由特別來賓陳麗淇醫師與我們分享她創作的繪本《閃電燈家族》系列（三采文化出版）： 1. 《都是閃電燈害的啦》 2. 《媽媽是我的》 3. 《誰在門口放了一顆蛋》 一開始，麗淇醫師就指出「每個小孩的氣質都不一樣」，親子的相處之道並沒有定律，也沒有模範；在一切都傳播迅速又大量的網路時代，被定義為「成功」或「有效」的例子往往於無形中變成家長焦慮的來源…… 其實沒有人擁有必贏的招數。 所謂的「情緒怪獸」，並非一個避之唯恐不及的困境，但是，如惠文所說，若能將孩子接駁到一個有希望的地方，僵持就會鬆弛下來，而這時，「講故事」會是一個好幫手，好工具！【請家長們多聽《打開故事盒》！】 節目後半段，我們從扣人心弦的繪本《媽媽是我的》出發，並透過實例，以及兩位心理專家的層層剖析，來探討幼兒對父母，尤其是對媽媽的「佔有慾」。 媽媽怎麼可以讚美別的小孩？媽媽怎麼可以去黏爸爸？媽媽怎麼可以心不在焉，而我就在她面前？ 那麼――是我們一致的疑問――媽媽可以再生一個弟弟或妹妹嗎？ 《誰在門口放了一顆蛋》的「蛋」是什麼？而「誰」又是誰？ 成長本就是一種失落，而愛的支持，能讓我們（比較）平穩地度過！ ※敬請贊助故事盒： https://pay.soundon.fm/podcasts/101c64f0-0f24-4671-839c-33d4ad55b1a7 -- Hosting provided by SoundOn

本集邀請的特別來賓陳麗淇醫師，她不僅是精神科醫師，還是繪本作者！她為我們帶來了《閃電燈家族》系列（三采文化出版）的三本繪本： 1.《都是閃電燈害的啦》 2.《媽媽是我的》 3.《誰在門口放了一顆蛋》 孩子的情緒，尤其小小孩，是父母最頭痛的難題。然而，一發難以收拾的情緒並不是情緒，更不是災難，卻只是生理的現象與反應！大腦裡「杏仁核」（amygdala）的發飆，得由「前額葉」來踩煞車，但前額葉的發育，則需要時間――成長的時間。 由她的專業領域出發，再融入她的切身經驗，陳麗淇醫師用三部繪本，說明了「生理腦」、「心理腦」、「環境腦」的概念，以及它們在小孩成長階段中扮演的不同角色。 此外，她更創造出閃電燈家族，用故事、用鮮活的人物、用燈泡發光的警訊象徵，讓親子雙方能夠一起認識、一起接納這些困難的處境。 圖像化與擬人化的故事，更帶給我們希望與等待的空間！ 情緒來的時候總是如此激烈，那麼，誠意是不是解鎖的鑰匙呢？ 成人自己情緒失控，是不是也意味著前額葉的發育未臻完善呢？ 對談中，我們還能聽到兩位醫師媽媽遭逢「絕境」時，如何浴火重生！她們的絕招是：當溝通完全失效，最後，還是可以把小孩直接扛走；當自己情緒爆發後，可以吃洋芋片、喝可樂、看電視來消氣。 至於哪招是哪位媽媽的大絕，請打開閃電燈！下集，我們將揭露更多的絕技，敬請期待！ ※敬請贊助故事盒： https://pay.soundon.fm/podcasts/101c64f0-0f24-4671-839c-33d4ad55b1a7 -- Hosting provided by SoundOn

《地海巫師》格得的歷練看似走向尾聲，但他的人生才將要因此展開。 不斷被黑影追逐侵襲，格得在尋求出路的過程中，又遇見美色的誘惑、權力的誘惑，以及黑暗巨能（太古石）的召喚。雖然在最後關頭，他清醒過來，及時脫身，回返到大法師歐吉安身邊，但對於黑影，他仍束手無策。而此際，歐吉安教導他要：「轉身！」 唯有轉身迎向黑影，找出黑影的名字，才是解決之道。 格得一轉身，一百八十度的逆向迴轉，很快就遇上黑影，換他開始追逐黑影，進入最後的對決…… 但黑暗究竟是什麼？黑影怎麼會有名字？ 太古石的誘惑，建立在一句似是而非的道理上：「只有黑影能夠對抗黑影，只有黑暗能夠擊敗黑暗！」當黑暗給予一線生機時，我們會把它當作光線來攫取，然而，那真的是光線嗎？ 如果具有光明法力的格得會被黑暗引誘，那麼黑暗是不是與光明有相似相通之處呢？ 本集節目中，關於光明黑暗的對立與交融，我們有非常深刻的探討與辯證。 走入黑暗、穿過黑暗的人，再回到光明，他將不再是他，因為他成為自己。 聽完本集，你的瞳孔或許將更容易適應明暗的變化？ ※敬請贊助故事盒： https://pay.soundon.fm/podcasts/101c64f0-0f24-4671-839c-33d4ad55b1a7 -- Hosting provided by SoundOn

《地海巫師》格得，在柔克學院圓丘上施法召喚亡靈，卻失控反讓黑暗的力量竄入人間。從此，即便他的體能復原，即便他獲得巫師認證，黑影將一直尾隨著他，讓他內心不得安寧。 學院畢業後，格得接受護持大法師的提議，前去擔任下托寧的守護巫師。下托寧是一個沒有舒適、沒有名聲、沒有財富、但也沒有危險的地方。 沒有危險的地方，對於身懷絕技的人，也是一個沒有舞台的地方。格得將如何自處？ 但沒有危險，並不意味著不能學習。而沒有危險，也不確保真正的安全。 格得為了救人，施法再度跨入死亡的國度，再度失敗陷入昏迷，再次復原。復原後的他，決定離開下托寧，但他必須先為居民做一件事：解除小島潛伏的危機。他隻身前往鄰近的蟠多島，用法術、用意志、用談判技巧，戰勝了蟠多島之龍，令他起誓永遠不會侵害下托寧。 當他將好消息帶給居民時，他們的反應是什麼？有的全然不信，有的半信半疑，因為沒有任何人看見他降伏了巨龍。 要如何相信看不見的承諾？縱使是一個幸福的承諾，或尤其是幸福的承諾？ 在我們的討論中，惠文先提出「時間性」作為相信的基礎，心愉再補充入「重複性」，然後偉忠又嘗試了「故事性」。 承諾夠長久、實現夠多次、而故事又動聽，你就會相信幸福到來了嗎？ 但格得的故事尚未結束，請期待下一集「尾聲」精彩完結篇！ ※敬請贊助故事盒： https://pay.soundon.fm/podcasts/101c64f0-0f24-4671-839c-33d4ad55b1a7 -- Hosting provided by SoundOn

我們繼續《地海巫師》格得的成長歷程。 告別族人後，格得開始追隨大法師歐吉安習藝。然而很快他就感受到一股落寞，因為師徒兩人僅如遊方術士，穿越人間，他什麼也沒學到！格得聽不懂老師所說，學習與法術，在於日常生活裡的每一刻、每一動。 心愉進一步為歐吉安詮釋：法術的起點不是咒語，而是施法者的「心性」。 惠文也闡述大師傳授的，是學習怎麼去收攏自己。 可惜格得無緣聽到《打開故事盒》……於是，依據他的資質、他的天性、他的渴盼，老師將格得送往柔克島的巫師學院進修。格得宛如資優生，在學院中嶄露頭角。然而……他又出事了！ 格得「再度」被一個年齡相近的少年激怒，施展出召喚亡靈的法術。當他還追隨歐吉安時，相同事件已經發生過一次，另一個少女、另一次對黑暗的窺探。不過在柔克島上，一切都放大了十倍，法術更強、黑暗更龐大、災禍也更慘烈：格得昏迷多日，柔克學院的護持，大法師倪摩爾，為了救他而喪命，還有，一團來自幽冥的黑影，從此竄入地海世界，緊緊尾隨著格得。 激怒！什麼事能輕易激怒我們，讓理智瞬間崩解，讓自尊心全毀？ 黑影！黑影的核心是恐懼，但我們害怕著什麼？最大的恐懼，無以名之的恐懼，其實是恐懼無法對它命名。名字不只是身份或本質，名字也是定位，萬事萬物在宇宙間的座落與關係；我們需要名字，我們的情感情緒需要名字，我們的恐懼也需要名字。 接下來，格得要如何迎戰黑暗呢？請聽下集分曉。 ※敬請贊助故事盒： https://pay.soundon.fm/podcasts/101c64f0-0f24-4671-839c-33d4ad55b1a7 -- Hosting provided by SoundOn

自本集開始，心愉將帶著我們走入現代奇幻文學最著名的宇宙之一，娥蘇拉・勒瑰恩（Ursula K. Le Guin）的「地海傳奇」（繆思出版社2002年初版，現由木馬文化出版）。 《地海傳奇》系列的第一冊，《地海巫師》（蔡美玲譯），是整座異元宇宙的敲門磚。 我們會聽到主角達尼，在弓忒島的成長過程中，如何一步一步接觸到法術，尤其是自身慢慢被喚醒的法力。成年禮之後，他失去達尼之名，大法師歐吉安給予了他新的名字，真的名字，「格得」。從此，格得告別了族人，追隨歐吉安修習法術，預備成為一名巫師。 然而，他不滿意歐吉安的教導，更確切地說，他不懂歐吉安正在教他的，渴望歐吉安還沒有教他的。而這份不滿意，第一次將他帶近黑暗。 我們接著仔細地討論了何謂「巫師」？何謂「女巫」？兩者的差異在哪裡？為什麼女巫的身份會被歷史不容、被社會排擠？女巫的能力被質疑、被歧視？ 節目結束前，惠文心血來潮，訊問大家（含聽眾朋友）：「如果你有法術，只能有一招，你要選什麼？」 偉忠選的是……【 】，心愉選的是……【 】，惠文自己選的是……【 】。欲知詳情，快點入收聽！ ※敬請贊助故事盒： https://pay.soundon.fm/podcasts/101c64f0-0f24-4671-839c-33d4ad55b1a7 -- Hosting provided by SoundOn

時間開始倒數，在生死交關的原點上，死亡一點一點逼近，而記憶飛回生命之初的時刻…… 本集，我們進入《倒數 10 分又 38 秒》（艾莉芙・夏法克 Elif Shafak 著，謝佩妏譯，新經典文化出版）的核心 —— 時間的核心。但時間的核心是什麼？ 是別人不願讓你知道的秘密？還是自己不敢讓人知道的恥辱？或者，是一場接續一場的「追認」（après-coup，又譯為「事後作用」）與恍悟？ 小說主角萊拉的人生，倒數的每一分鐘都有悲劇，故事的每一章都有心臟撞擊，她的死前回顧，彷彿她曾早已死了一次又一次…… 但是！《倒數 10 分又 38 秒》，整部小說沒有一種悽苦，卻充滿了活力，不會陷溺在受傷裡面，反而洋溢著人道關懷。 因為作者夏法克說，小說背景的伊斯坦堡，是一座「女性的城市」，而女性，不只是奮鬥，不只是掙扎，她更是一切生命的起點。 ※敬請贊助故事盒： https://pay.soundon.fm/podcasts/101c64f0-0f24-4671-839c-33d4ad55b1a7 -- Hosting provided by SoundOn

在鬼門關前走一遭，有個比較科學的說法：人死亡時，雖然身驅已經停止運作，但腦細胞仍帶有一點點能量，讓思緒、讓回憶再多跑一點點的時間。能跑多久？ 《倒數10分又38秒》（新經典文化出版，謝佩妏譯），就是如此的小說設定。作者艾莉芙‧夏法克（Elif Shafak），土耳其裔作家，透過主角萊拉，透過一位伊斯坦堡性工作者之死，穿過她死前的回憶，一分鐘又一分鐘地，推展出一個女孩的童年往事，與伊斯蘭文化的女性一生，家族的壓力，社會的無情，以及人與人之間香氣香料般的關係。當然，還有萊拉內心的每一個秘密。 本集除了小說故事的導論，還有作者生平的精彩介紹，土耳其特殊的文化地理環境，以及小亞細亞的歷史回顧。 在東方與西方、古代與現代、父權與女性自主的交匯點上，一個社會邊緣人、文化邊緣人、權力邊緣人的故事，帶我們走向世界的中心！ 讓我們進入異文化的時空背景，傾聽一段遙遠卻親近的悲傷經歷。 ※敬請贊助故事盒： https://pay.soundon.fm/podcasts/101c64f0-0f24-4671-839c-33d4ad55b1a7 -- Hosting provided by SoundOn

王祥去〈臥冰求鯉〉，只因他後母在沒有魚的季節想吃魚。這突來的食慾，讓我們聯想到孕婦偶爾也會湧現無人理解、無法遏制的特殊飲食癖好。難道這古老的故事裡隱藏著一個新生命？ 由此聯想，我們再衍伸至感情中，一方全力去滿足另一方「不合理」的慾求 —— 這，就算「愛情」嗎？所以孝道，僵硬的孝道，與愛情，苛刻的愛情，原來是同一回事，只不過對象不同。 動人心弦的愛情（孝順）故事永遠少不了考驗。於是有人說：世上沒有愛情，只有愛情的「證據」！ 如果我們今天邀請大家一同執筆寫下我們這個時代的愛情故事，我們會寫出「心目中」哪樣最具愛情的代表作呢？有沒有可能，其中某些故事，甚至真人實事，將會完全符合二十四孝的套路與模式呢？ 愛情的內涵是「與時俱進」呢？還是「亙古如一」？ 而今天，我們要拿出怎樣的證據才能證明我們進行的是現代的愛情？ ※敬請贊助故事盒： https://pay.soundon.fm/podcasts/101c64f0-0f24-4671-839c-33d4ad55b1a7 -- Hosting provided by SoundOn

〈臥冰求鯉〉的王祥不僅失去母親，更因後母的讒言，也失去了父親的愛。一無所有的他，得滿足後母在隆冬想吃鮮魚的慾望，來到冰封的河面，該怎麼辦？他竟然天真地、荒唐地、妄想地要用自己微弱的體溫去融化結冰…… 怎知，厚冰接觸到他身軀竟真的融了，河裡還跳出兩尾鯉魚來。於是，他既打動了上天，最終也感動了後母。 然而，後母／上天，或上天／後母，怎麼的主從順序才是對的？上天固然在幫助王祥，但那不也在縱容後母嗎？ 孝順的故事最後往往會出現神蹟。換言之，那不是一般的、平常的孝順。但所謂的至誠至孝，要達到什麼境界，才會觸發神蹟呢？ 打動神的共通元素是什麼？ 不過，今天還有誰會想要打動神？人愈來愈懂得照顧自己，同時也照顧別人、照顧弱勢，人的心靈似乎愈來愈獨立，我們不再需要向神呼救，無論有聲或無聲。也因此，天神漸漸消失，神話逐步式微，而人卻益發孤獨，是這樣嗎？ 二十四孝是一系列獲得「高度肯定」（神蹟）的傳奇故事。 而現代的我們，又能如何在生活中贏得高度的肯定呢？—— 答案之一，是請以贊助來肯定《打開故事盒》： https://pay.soundon.fm/podcasts/101c64f0-0f24-4671-839c-33d4ad55b1a7 -- Hosting provided by SoundOn

〈嚙指心痛〉是曾參和他母親之間的心電感應：媽媽用力咬自己的手指，千里外的曾參便接收到呼喚，兼程趕回家。雖然回到家發現一切安好，「只不過」是媽媽想念他…… 千里傳訊的古老慾望，已經隨著電報、電話、手機的發明而充分滿足了。但父母關心子女的焦慮，卻絲毫沒有減少。此外，曾參和母親的心電感應是他們倆的「專線」，一頭只有你、一頭只有我，沒有別人、沒有其他受話方、沒有插播、沒有干擾。 這不就像「臍帶」嗎？ 二十四孝都是臍帶永遠剪不斷的故事嗎？ 但就算是臍帶也有種種的變形：黃香每晚替父母〈扇枕溫衾〉，夏天當人力的電扇、冷氣，冬天做人體的暖被機，他只是藉此回到父母的床上，重尋失落的臍帶？ 案情顯然沒有那麼單純。 每夜睡前先佔據父母的床，黃香竊自地、無意識地，想要參與父母的造人活動，或是要阻止呢？ 他體貼父母的孝心，給他們三人交織出怎樣的關係？這也是一種伊底帕斯結構嗎？而我們與我們的父母呢？ 當父母的婚姻出現狀況，而我們又把自己搞出更糟更嚴重的狀況，豈不是藉此全力挽救他們的婚姻？但他們卻不懂我們的體貼…… 孝道固然是個難解的糾纏，愛情又談何容易？從孝順到愛情，只有一步之隔，也就是說，請聽下一集分曉。 ※敬請贊助故事盒： https://pay.soundon.fm/podcasts/101c64f0-0f24-4671-839c-33d4ad55b1a7 -- Hosting provided by SoundOn

儘管時空背景與家庭結構早已劇烈變遷，但七百年前編纂的《二十四孝》故事仍如幽魂般活在我們的社會裡。但它們真的僅存幽魂嗎？ 《二十四孝》故事，不論贊同與否，你相信幾個？哪幾個？倘若全數無人接受，它們如何能夠流傳？事實上，理智告訴我們「科幻片」都是假的，而我們依然接受它做出的設定。那麼二十四孝的設定是什麼？ 是回饋親恩？是自動自發？是最高典範？是自我犧牲？ 若說養育下一代是生物的某種天性，那麼，照顧上一代，是不是人之所以為人的難能可貴？ 透過〈恣蚊飽血〉，尤其〈為母埋兒〉的故事，我們在這些看似荒誕的傳說中還能解讀出一層更深邃的神話意涵。 人類強制性的家庭結構，原本就已夾帶著潛伏的危險。孝親，會不會讓危險更爆發成危機呢？ 孝行，在世界每一種社會、每一個角落都存在。但特別用「孝道」一詞去界定、去規範，也許是東亞特殊的文化。 但不斷大力提倡，不也是意味著孝道隨時都在沒落、在消失？ ※敬請贊助故事盒： https://pay.soundon.fm/podcasts/101c64f0-0f24-4671-839c-33d4ad55b1a7 -- Hosting provided by SoundOn