Выпуск о неправославных православных, целые поколения которых положили жизни за то, чтобы не меняться, но все равно менялись вместе с миром, который их окружал. Сами они называли себя старообрядцами или староверами, а недоброжелатели до сих пор презрительно зовут их раскольниками. Мы пройдем с нашими героями долгий путь из ХVII века в XXI. Большая часть этого пути будет омрачена гонениями и давлением государства. Но это не история о бесконечных репрессиях. Скорее — о безграничных возможностях к адаптации и о религиозности, которая раз за разом прорастала там, где, казалось бы, расти невозможно.
Все выпуски подкаста уже можно послушать по подписке в Libo/Libo Play https://cutt.ly/svi06eptg в телеграме или в приложении «Подкасты» от Apple https://cutt.ly/svi06epap
Автор Игорь Кузинер
Редакторы Лена Чеснокова, Саша Шкарина и Андрей Борзенко
Продюсерки Леся Меруд и Лика Кремер
Фактчекеры Милена Загидуллина и Юлия Гизатуллина
Звукорежиссер Сергей Христолюбов
Композитор джингла Кира Вайнштейн
Список источников:
Бушнелл Д. Эпидемия безбрачия среди русских крестьянок. Спасовки в XVIII—XIX веках: Спасовки в XVIII—XIX веках. – Новое Литературное Обозрение, 2020.
Журавель О. Д. Старообрядческий писатель Афанасий Мурачев: новые сочинения на евангельские сюжеты //Исторические источники и литературные памятники ХVI-ХХ веков: Развитие традиций. – 2004. – С. 286-307.
Зеньковский С. А. Русское старообрядчество: духовные движения семнадцатого века. – W. Fink, 1970.
Зольникова Н. Д. Сочинение писателя-старовера АГ Мурачева «О начертании» в свете споров о штрих-коде как печати Антихриста //Гуманитарные науки в Сибири. – 2018. – Т. 25. – №. 1. – С. 96-100.
Песков В. Таежный тупик //Режим доступа: URL: https://www. litmir. me/br. – 1989.
Покровский Н. Н. За страницами" Архипелага Гулаг" //Новый мир. – 1991. – №. 9. – С. 77-90.
De Simone P. T. The Old Believers in Imperial Russia: Oppression, Opportunism and Religious Identity in Tsarist Moscow. – Bloomsbury Publishing, 2018.
Douglas Rogers, The Old Faith and the Russian Land: A Historical Ethnography of Ethics in the Urals. Ithaca: Cornell University Press, 2009
Martin, Dominic A. "Loyal to god: Old Believers, oaths and orders." History and Anthropology 28.4 (2017): 477-496.
Paert I. Old Believers: Religious dissent and gender in Russia, 1760-1850. – Manchester University Press, 2003.
Robson R. R. Old Believers in Modern Russia. – Northern Illinois University Press, 1995.
Этот подкаст выпускает студия «Либо/Либо»
Сайт: https://libolibo.ru/
Instagram: https://www.instagram.com/libolibostudio/
Telegram: https://t.me/libolibostudio
🔺 Работу студии можно поддержать!
• Оформите донат или купите наш мерч по ссылке: https://support.libolibo.me/
• Подпишитесь на бонусы к подкастам Либо/Либо в закрытом Telegram-канале https://cutt.ly/LiboYeaYb или в Apple Podcasts https://cutt.ly/LiboAppYb
По всем вопросам о подписке пишите https://t.me/libolibosupport в Telegram
Если вы хотите стать нашим партнером или рекламодателем — пишите на podcast@libolibo.ru
Эпизод о том, кого и почему российское государство и православная церковь веками назначали еретиками и сектантами. И почему, несмотря на все усилия по борьбе с ними, такие люди появлялись вновь и вновь. Речь пойдет о религиозной политике и её жертвах.
Все выпуски подкаста уже можно послушать по подписке в Libo/Libo Play https://cutt.ly/svi06eptg в телеграме или в приложении «Подкасты» от Apple https://cutt.ly/svi06epap
Автор Игорь Кузинер
Редакторы Лена Чеснокова, Саша Шкарина и Андрей Борзенко
Продюсерки Леся Меруд и Лика Кремер
Фактчекеры Милена Загидуллина и Юлия Гизатуллина
Звукорежиссер Сергей Христолюбов
Композитор джингла Кира Вайнштейн
Список источников:
Беглов А. В поисках «безгрешных катакомб». Церковное подполье в СССР. – Litres, 2022.
Казакова Н. А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV-начала XVI века. – Изд-во Академии наук СССР, 1955.
Кормина Ж. В., Штырков С. А. "Это наше исконно русское, и никуда нам от этого не деться": предыстория постсоветской десекуляризации //Изобретение религии: десекуляризация в постсоветском контексте. – 2015. – С. 7-45.
Кормина Ж. В. Пророк лукавого времени. Дело схиигумена Сергия как социологический кейс. https://republic.ru/posts/97059
Лавров А. С. Колдовство и религия в России. 1700-1740 гг. – Издательство" Древлехранилище", 2000.
Петров Н. В. "Зоино стояние": фольклорный сюжет и социальная реальность //Традиционная культура. – 2018. – Т. 19. – №. 3. – С. 112-125.
Поспеловский Д. В. Русская православная церковь в XX веке. – Республика, 1995.
Huhn U. Sodom und Gomorra in Kujbyšev: Metamorphosen einer orthodoxen Legende //Osteuropa. – 2012. – С. 93-112.
Werth P. W. The tsar's foreign faiths: Toleration and the fate of religious freedom in Imperial Russia. – OUP Oxford, 2014.
Этот подкаст выпускает студия «Либо/Либо»
Сайт: https://libolibo.ru/
Instagram: https://www.instagram.com/libolibostudio/
Telegram: https://t.me/libolibostudio
🔺 Работу студии можно поддержать!
• Оформите донат или купите наш мерч по ссылке: https://support.libolibo.me/
• Подпишитесь на бонусы к подкастам Либо/Либо в закрытом Telegram-канале https://cutt.ly/LiboYeaYb или в Apple Podcasts https://cutt.ly/LiboAppYb
По всем вопросам о подписке пишите https://t.me/libolibosupport в Telegram
Если вы хотите стать нашим партнером или рекламодателем — пишите на podcast@libolibo.ru
