«Дхаммапада» - знаменитый трактат раннего буддизма, выдающееся литературно-философское произведение, входящее в состав буддийского канона. перевод сделан по палийской «Дхаммападе» - наиболее известному и сберегаемому источнику буддийской мудрости в течение тысячелетий. Данный перевод был взят из книги 2003 г. Издательство Новосибирск "Согласие". ISBN 5-88888-009-4 Это переиздание книги Дхаммапада - М.: Издательство восточной литературы, 1960 г. Отв. редактор издания 1960г. Ю. Н. Рерих Учение Будды возникло за пять веков до христианства и предлагало индийский вариант освобождения от зла и страданий. Согласно представлениям буддизма, в основе всего происходящего лежат причинно-следственные связи. Есть страдание, есть причина страданий, есть прекращение страданий, есть восьмеричный благородный путь к прекращению страданий. Этот путь состоит в следующем: правильный взгляд, правильные намерения, правильная речь, правильные поступки, правильная жизнь, правильные усилия, правильная память, правильное сосредоточенное размышление. Обсудить можно на канале Еще вы можете подписаться на бесплатный подкаст. Там будут появляться новые выпуски. Спасибо за уделённое вами время. Пишите отзывы и советуйте, какие ещё можно сделать записи и по каким темам.

«Дхаммапада» - знаменитый трактат раннего буддизма, выдающееся литературно-философское произведение, входящее в состав буддийского канона. перевод сделан по палийской «Дхаммападе» - наиболее известному и сберегаемому источнику буддийской мудрости в течение тысячелетий. Данный перевод был взят из книги 2003 г. Издательство Новосибирск "Согласие". ISBN 5-88888-009-4 Это переиздание книги Дхаммапада - М.: Издательство восточной литературы, 1960 г. Отв. редактор издания 1960г. Ю. Н. Рерих Учение Будды возникло за пять веков до христианства и предлагало индийский вариант освобождения от зла и страданий. Согласно представлениям буддизма, в основе всего происходящего лежат причинно-следственные связи. Есть страдание, есть причина страданий, есть прекращение страданий, есть восьмеричный благородный путь к прекращению страданий. Этот путь состоит в следующем: правильный взгляд, правильные намерения, правильная речь, правильные поступки, правильная жизнь, правильные усилия, правильная память, правильное сосредоточенное размышление. Обсудить можно на канале Еще вы можете подписаться на бесплатный подкаст. Там будут появляться новые выпуски. Спасибо за уделённое вами время. Пишите отзывы и советуйте, какие ещё можно сделать записи и по каким темам.

«Дхаммапада» - знаменитый трактат раннего буддизма, выдающееся литературно-философское произведение, входящее в состав буддийского канона. перевод сделан по палийской «Дхаммападе» - наиболее известному и сберегаемому источнику буддийской мудрости в течение тысячелетий. Данный перевод был взят из книги 2003 г. Издательство Новосибирск "Согласие". ISBN 5-88888-009-4 Это переиздание книги Дхаммапада - М.: Издательство восточной литературы, 1960 г. Отв. редактор издания 1960г. Ю. Н. Рерих Учение Будды возникло за пять веков до христианства и предлагало индийский вариант освобождения от зла и страданий. Согласно представлениям буддизма, в основе всего происходящего лежат причинно-следственные связи. Есть страдание, есть причина страданий, есть прекращение страданий, есть восьмеричный благородный путь к прекращению страданий. Этот путь состоит в следующем: правильный взгляд, правильные намерения, правильная речь, правильные поступки, правильная жизнь, правильные усилия, правильная память, правильное сосредоточенное размышление. Обсудить можно на канале Еще вы можете подписаться на бесплатный подкаст. Там будут появляться новые выпуски. Спасибо за уделённое вами время. Пишите отзывы и советуйте, какие ещё можно сделать записи и по каким темам.

«Дхаммапада» - знаменитый трактат раннего буддизма, выдающееся литературно-философское произведение, входящее в состав буддийского канона. перевод сделан по палийской «Дхаммападе» - наиболее известному и сберегаемому источнику буддийской мудрости в течение тысячелетий. Данный перевод был взят из книги 2003 г. Издательство Новосибирск "Согласие". ISBN 5-88888-009-4 Это переиздание книги Дхаммапада - М.: Издательство восточной литературы, 1960 г. Отв. редактор издания 1960г. Ю. Н. Рерих Учение Будды возникло за пять веков до христианства и предлагало индийский вариант освобождения от зла и страданий. Согласно представлениям буддизма, в основе всего происходящего лежат причинно-следственные связи. Есть страдание, есть причина страданий, есть прекращение страданий, есть восьмеричный благородный путь к прекращению страданий. Этот путь состоит в следующем: правильный взгляд, правильные намерения, правильная речь, правильные поступки, правильная жизнь, правильные усилия, правильная память, правильное сосредоточенное размышление. Обсудить можно на канале Так же отличный канал для тех, у кого есть вопросы или кто хочет пообщаться на тему Буддизма. Еще вы можете подписаться на бесплатный подкаст. Там будут появляться новые выпуски. Спасибо за уделённое вами время. Пишите отзывы и советуйте, какие ещё можно сделать записи и по каким темам.

«Дхаммапада» - знаменитый трактат раннего буддизма, выдающееся литературно-философское произведение, входящее в состав буддийского канона. перевод сделан по палийской «Дхаммападе» - наиболее известному и сберегаемому источнику буддийской мудрости в течение тысячелетий. Учение Будды возникло за пять веков до христианства и предлагало индийский вариант освобождения от зла и страданий. Согласно представлениям буддизма, в основе всего происходящего лежат причинно-следственные связи. Есть страдание, есть причина страданий, есть прекращение страданий, есть восьмеричный благородный путь к прекращению страданий. Этот путь состоит в следующем: правильный взгляд, правильные намерения, правильная речь, правильные поступки, правильная жизнь, правильные усилия, правильная память, правильное сосредоточенное размышление. Обсудить можно на канале Так же отличный канал для тех, у кого есть вопросы или кто хочет пообщаться на тему Буддизма.

«Дхаммапада» - знаменитый трактат раннего буддизма, выдающееся литературно-философское произведение, входящее в состав буддийского канона. перевод сделан по палийской «Дхаммападе» - наиболее известному и сберегаемому источнику буддийской мудрости в течение тысячелетий. Учение Будды возникло за пять веков до христианства и предлагало индийский вариант освобождения от зла и страданий. Согласно представлениям буддизма, в основе всего происходящего лежат причинно-следственные связи. Есть страдание, есть причина страданий, есть прекращение страданий, есть восьмеричный благородный путь к прекращению страданий. Этот путь состоит в следующем: правильный взгляд, правильные намерения, правильная речь, правильные поступки, правильная жизнь, правильные усилия, правильная память, правильное сосредоточенное размышление. Обсудить можно на канале Так же отличный канал для тех, у кого есть вопросы или кто хочет пообщаться на тему Буддизма.

Друзья! В этой серии я опустил моменты, где в сутте приводились примеры. Это укороченная версия, которая, после прослушивания, полной версии, поможет более детально понять этапы на пути к просветлению. Понимание этих этапов очень важно, потому что за частую нам кажется, что мы ушли куда то далеко в практике, а на деле не преодолели и первый этап. Напомню, Буддизм это первая религия совести. Отрывок проходит красной нитью через всю Дигха-никаю. На него ссылается практически каждая сутта в сборнике длинных наставлений. Об этом стоит поразмыслить, не правда ли? Перевод сделан с языка Пали А.Я. Сыркиным. ссылка на текстовый вариант. Так же вопросы можно задать и на этом канале

В этой сутте говориться о том, чтобы ученики не смотрели на множественные знания и сконцентрировались на одном, а именно учении Будды. Если каждый раз перепрыгивать то с одного, То с другого, - жизнь закончится и ничего толком сделано не будет. ссылка на текстовый вариант. Обсудить можно на канале Так же вопросы можно задать и на этом канале

Этот отрывок проходит красной нитью через всю Дигха-никаю. На него ссылается практически каждая сутта в сборнике длинных наставлений. Об этом стоит поразмыслить, не правда ли? Перевод сделан с языка Пали А.Я. Сыркиным. ссылка на текстовый вариант. Обсудить можно на канале Так же вопросы можно задать и на этом канале

Цикл лекций любезно предоставлен практиком медитации с многолетним опытом, - Владом Аскинази. Лекции посвящены медитации (Samadhi) и постепенному переходу к практики Vipasana. Так же в них обсуждаются все вопросы для начала и поддерживания практики в правильном направлении. Обзор цикла 1. Как развивать внимание и периферийное осознавание на пятом этапе практики. 2. Как развивать намерение, не получив эффекта отторжения. 3. Система ума по Чуладасе. 4. Опасность цепляния за свои предрасположенности в поведении и воззрении. 5. Как научиться на все смотреть с дистанции без вовлеченности. Для вопросов есть группа в telegram

Привет друзья! В этом сезоне решили попробовать сделать некую карту практики. Другими словами, конкретные действия практикующего. Сразу предупреждаю, что это очень тонкий момент и у каждого путь может быть разный, но основные пункты, это поможет понять. В этой практике мы будем учиться приучать свой ум к удержанию его на различных объектах. После таких сессий, мы сможем более проще удерживать свой ум и далее проще перейти на практику anapanasati. предупреждение: Не стоит видеть в этой практике панацею. Наблюдайте за своими ощущениями. Если вам некомфортно, не делайте эту практику и поищите, то что более лучше подойдет именно вам. Перед практикой лучше ознакомиться с Сатипатхана суттой Вопросы можете задать в tekegram

Бханте Метта объясняет полный процесс медитации любящей доброты и развитие у себя этого чувства. Текстовый вариант статьи Так же вы можете задать вопросы в telegram

Этот сезон посвящен великолепной книге, "Действие Каммы" (The Workings of Kamma). Автор Па-Аук Тоя Саядо (Pa-Auk Tawya Sayadaw) В эпизоде говориться о Безкорневых, Двухкорневых и трёхкорневых результатных сознаниях. Эта книга издана в качестве дара Дхаммы. Она общедоступна, и на неё не распространяется авторское право. Материал книги можно воспроизводить в любой форме без разрешения автора. При этом рекомендуется избегать каких-либо несанкционированных изменений и искажений текста учений Многоуважаемого Па-Аук Тоя Саядо. Особое пожелание автора заключается в том, чтобы не включать в оформление и содержание книги его фотографию или биографию. Учитель говорит: «Это только Дхамма». Пожалуйста, уважайте его просьбу. Любые вопросы по поводу книги могут быть адресованы непосредственно автору. Все таблицы в книге вы можете посмотреть по этой ссылке Текст читает Павел Постников. Он работал над созданием аудиоверсии книги.

Этот сезон посвящен великолепной книге, "Действие Каммы" (The Workings of Kamma). Автор Па-Аук Тоя Саядо (Pa-Auk Tawya Sayadaw) В эпизоде говориться о трех благих состояниях сознания. Эта книга издана в качестве дара Дхаммы. Она общедоступна, и на неё не распространяется авторское право. Материал книги можно воспроизводить в любой форме без разрешения автора. При этом рекомендуется избегать каких-либо несанкционированных изменений и искажений текста учений Многоуважаемого Па-Аук Тоя Саядо. Особое пожелание автора заключается в том, чтобы не включать в оформление и содержание книги его фотографию или биографию. Учитель говорит: «Это только Дхамма». Пожалуйста, уважайте его просьбу. Любые вопросы по поводу книги могут быть адресованы непосредственно автору. Все таблицы в книге вы можете посмотреть по этой ссылке Текст читает Павел Постников. Он работал над созданием аудиоверсии книги.

Этот сезон посвящен великолепной книге, "Действие Каммы" (The Workings of Kamma). Автор Па-Аук Тоя Саядо (Pa-Auk Tawya Sayadaw) В эпизоде говориться о трех неблагих состояниях сознания; сознание укоренное в жадности, отвращении и заблуждении. Так же говориться о намерении (cetanā). Эта книга издана в качестве дара Дхаммы. Она общедоступна, и на неё не распространяется авторское право. Материал книги можно воспроизводить в любой форме без разрешения автора. При этом рекомендуется избегать каких-либо несанкционированных изменений и искажений текста учений Многоуважаемого Па-Аук Тоя Саядо. Особое пожелание автора заключается в том, чтобы не включать в оформление и содержание книги его фотографию или биографию. Учитель говорит: «Это только Дхамма». Пожалуйста, уважайте его просьбу. Любые вопросы по поводу книги могут быть адресованы непосредственно автору. Все таблицы в книге вы можете посмотреть по этой ссылке Текст читает Павел Постников. Он работал над созданием аудиоверсии книги.

Этот сезон посвящен великолепной книге, "Действие Каммы" (The Workings of Kamma). Автор Па-Аук Тоя Саядо (Pa-Auk Tawya Sayadaw) В эпизоде дается определение различным типам Камм."Слово «камма» буквально означает поступок или действие, но, согласно Учению Будды, под каммой понимается только намеренное действие". Эта книга издана в качестве дара Дхаммы. Она общедоступна, и на неё не распространяется авторское право. Материал книги можно воспроизводить в любой форме без разрешения автора. При этом рекомендуется избегать каких-либо несанкционированных изменений и искажений текста учений Многоуважаемого Па-Аук Тоя Саядо. Особое пожелание автора заключается в том, чтобы не включать в оформление и содержание книги его фотографию или биографию. Учитель говорит: «Это только Дхамма». Пожалуйста, уважайте его просьбу. Любые вопросы по поводу книги могут быть адресованы непосредственно автору. Текст читает Павел Постников. Он работал над созданием аудиоверсии книги.

Этот сезон посвящен великолепной книге, "Действие Каммы" (The Workings of Kamma). Автор Па-Аук Тоя Саядо (Pa-Auk Tawya Sayadaw) В этом эпизоде идет речь о различных видах сознания в разных формах существования. По сути Буддизм и говорит, о том, что существование, как таковое, это всего лишь существование сознания. Текст читает Павел Постников. Он работал над созданием аудиоверсии книги.

Этот сезон посвящен великолепной книге, "Действие Каммы" (The Workings of Kamma). Автор Па-Аук Тоя Саядо (Pa-Auk Tawya Sayadaw) В эпизоде говориться о пяти совокупностях, которым подвержен человек и это ограничивает его свободу. Не столько свободу в прямом понимании, сколько ограничение в "результате". Из-за невозможности увидеть это пять совокупностей человек создает Камму, плохим или хорошим действием. Текст читает Павел Постников. Он работал над созданием аудиоверсии книги.

Этот сезон посвящен великолепной книге, "Действие Каммы" (The Workings of Kamma). Автор Па-Аук Тоя Саядо (Pa-Auk Tawya Sayadaw) В эпизоде говориться о Благородной личности."Искушённый в знании Ученик Благородных, видящий Благородных, разбирающийся в Дхамме Благородных, обученный Дхамме Благородных, видящий достойных людей, разбирающийся в Дхамме достойных людей, обученный Дхамме достойных людей". Текст читает Павел Постников. Он работал над созданием аудиоверсии книги.

Этот сезон посвящен великолепной книге, "Действие Каммы" (The Workings of Kamma). Автор Па-Аук Тоя Саядо (Pa-Auk Tawya Sayadaw) В эпизоде говориться о заурядном, обычном человеке, который не знает, не может или не хочет знать учение Будды."Не искушённый в знании заурядный человек, не видящий Благородных, не разбирающийся в Дхамме Благородных, не обученный Дхамме Благородных". Текст читает Павел Постников. Он работал над созданием аудиоверсии книги.