上帝恩典的留聲機 －講道王子司布真 ［張文亮 著作］ 十九世紀初期， 許多人認為普世宣教最難的禾場是中國， 因為中國字𢑥最多， 發音最難學，地方方言最多， 如何突破難關， 將福音傳入中國呢？

上帝恩典的留聲機 －講道王子司布真 ［張文亮 著作］ 上帝令人敬畏，因為 有些人真理聽了許多次， 生命依然没有長進； 有些人只要聽一次， 就起很大的作用。

上帝恩典的留聲機 －講道王子司布真 ［張文亮 著作］ 永遠不在困難的世代裡哭泣， 永遠不為世人的頑固嘆息， 他帶著燃燒的心靈，福音的負擔，勇敢宣講福音。 他提出「將耶穌基督的福音傳到未知之地」， 成立了著名的 「東倫敦佈道訓練學院」(East London Missionary Training Institute) 培訓了一千三百位海外宣教士，前往剛果、秘魯、中國、日本、阿根廷等四十多個國家。

上帝恩典的留聲機 －講道王子司布真 ［張文亮 著作］ 司布真是愛書人，不僅買書、讀書 而且廣為推介。 經常在《劍與盾〉月刊寫書評，鼓勵弟兄姐妺買書閱讀。 人稱都市會幕是上帝復興的作為，其實這是「閱讀的教會」。浩瀚書海中，司布真特别推薦薩伊斯 (Archibald Sayce, 1845-1933） 的作品。

上帝恩典的留聲機 －講道王子司布真 ［張文亮 著作］ 他，想用文學事奉上帝， 卻沒有寫過一本書。 他，想用音樂事奉上帝： 卻沒有寫過一首曲子。 他，想用繪畫事奉上帝， 卻沒有畫完一幅畫。 這是不是一個一事無成的事奉者？ 他安息十年後，妻子將他 當年勸導年輕人的札記 結集出版，書名 《竭诚為主》(My Utmost for His Highest) 成為無數人的幫助。

上帝恩典的留聲機 －講道王子司布真 ［張文亮 著作］ 舊約聖經多次提到「赫人」， 亞伯拉罕在迦南地寄居時， 當地有赫人。 大衛王國時代，勇士中 有個赫人名叫烏利亞。 但是有學者批判聖經， 認為赫人根本不存在， 所有存疑忽然在一八七〇年代 戛然而止。 因為有個人名叫威廉(Wright William, 1837-1899)， 他的發現 叫這些學者啞口無言。

上帝恩典的留聲機 －講道王子司布真 ［張文亮 著作］ 他來自礦工家庭， 從小就在礦場工作， 沒有受過什麼教育， 只會講一口蘇格蘭礦區的粗言俗語。 長大後到倫敦當馬車夫， 有一天載到司布真， 司布真與他分享福音 他聽了大受感動，像他這麼卑微的人 耶穌竟為他釘十字架。 幾天後他來到都市會幕參加主日學， 從基礎學起。

上帝恩典的留聲機 －講道王子司布真 ［張文亮 著作］ 他是愛主的基督徒， 他的學歷、知識都勝過司布真， 但是他在教會初期服事的成果遠遠不如司布真。 他向父神禱告： 「祝福我的事奉，如同祢賜給司布真。」 禱告從沒獲得回應。 有一天他發現原因，寫道： 「我心中充滿對司布真的嫉妒。 我求主赦免我的罪，禱告後站起來，我開始為司布真的事奉感謝主。」 此後他每天為司布真祝福禱告。 這位牧師後來成為上帝重用的僕人， 他的名字是邁爾 (Frederick Brotherton Meyer, 1847-1929)

上帝恩典的留聲機 －講道王子司布真 ［張文亮 著作］ 有人問司布真： 「你是不是這世代最會傳福音， 帶領最多人得救的傳道人？」 司布真清楚回答：「不是。」 「那麼是誰呢 ？」這人繼續問道 「是萊爾 (John Charles Ryle, 1816-1900)」司布真答道。 司布真稱萊爾是： 「站在福音最前線，採收莊稼最有力的人」。

上帝恩典的留聲機 －講道王子司布真 ［張文亮 著作］ 他是個怪人，喜歡在二手書店找古書。 經需窩在角落看舊書， 搞得一臉蒼白。 他不太參加聚會也不擅長與人相處。 活在書本裡的時間多於真實的世界。 司布真卻認為這種怪咖是 上帝國度裡的稀有人才， 聘他為教會的全職同工， 擔任《劍與盾》雜誌的主編。 他任職長達二十年，直到司布真安息主懷。 被公認是十九世紀後期傑出的教會歷史學家。

上帝恩典的留聲機 －講道王子司布真 ［張文亮 著作］ 「傳福音主要有兩種方式： 口傳與文字書寫。 傳講信息者要保養好喉嚨， 才有清楚的聲音； 用文字傳福音的人，他們的墨水瓶裡常裝著淚水， 寫出的文章才有屬靈的滋味。」 ― 司布真

上帝恩典的留聲機 －講道王子司布真 ［張文亮 著作］ 「教會事工進展緩慢時， 信心不要冷淡、退後。 上帝自有衪的時間表。」 ― 司布真給神學生的話

上帝恩典的留聲機 －講道王子司布真 ［張文亮 著作］ 「我長期禱告， 仍然不知道事工要如何進行。 我才逐漸體會， 主耶穌的事工，不因我而存在。 因此，解決困難的方法， 在主耶穌，不在我。」 ― 司布真給神學生的話

上帝恩典的留聲機 －講道王子司布真 ［張文亮 著作］ 司布真指出新派神學對教會的劣化， 雖遭受浸信會聯會的打壓與持續的攻擊， 卻得到基督徒大學生的熱烈支持。 一八九〇年由劍橋與牛津大學發起， 以堅守聖經真理，持定耶穌基督， 成立「校園學生團契」 （Inter-Varsity Fellowship，簡稱 IVF）。 一九〇五年基督徒學生產生了影響普世的宣教運動， 許多學生成為傳道人或海外宣教士， 蔚為百年來最大規模的宣教運動。

上帝恩典的留聲機 －講道王子司布真 ［張文亮 著作］ 一八八九年十月俄國流行肺炎， 十二月傳到倫敦， 許多人咳嗽、頭痛、胸悶，咳到整夜無法成眠。 四個星期內，光是倫敦一地 就有二千多人染病病故。 執事會建議司布真休息以避免感染， 司布真仍到處主持追思禮拜， 安慰安息者的家屬。 司布真寫道:「傳道者的行程，絕不因流行病而中止。 我的身體雖衰弱，但這段期間 弟兄姐妹更需要我。」 不久倫敦再增四千人病故。 一八九〇年四月二十六日， 司布真第一次因體力不中斷講道，提前下台。

上帝恩典的留聲機 －講道王子司布真 ［張文亮 著作］ 「主耶穌我感謝祢： 有祢，黑暗的時候不是最黑暗， 貧窮的時候還不是最貧窮， 生病的時候還不是最嚴重。 有祢，黑夜的穹蒼有星星， 無助之時有良友， 痛苦之時有安慰。」 — 司布真

上帝恩典的留聲機 －講道王子司布真 ［張文亮 著作］ 十九世紀知識階級興起， 擁有的學位愈高，愈能擔任知識的代言人。 知識普及，使更多人看重知識。 沒有想到，這背後潛藏的危險是 當知識成為權威， 用什麼來評判知識的真偽？ 當知識成為分辨是非的標準， 誰來訂定知識的真偽？

上帝恩典的留聲機 －講道王子司布真 ［張文亮 著作］ 「一個耶穌基督的精兵，他的心 毫不懼怕敵人驚嚇， 只害怕在不斷的爭戰裡， 落在爭戰裡， 而失去與耶穌的連結。」 — 司布真

上帝恩典的留聲機 －講道王子司布真 ［張文亮 著作］ 「有位學生在牧會時 寫信問我:『如何與執事相處呢? 他們有時很可惡。』 我回信道:『忍受，忍受，忍受，忍受，忍受，忍受， 忍受······忍受， 愛你的執事，直到他變得可愛。』」 — 司布真給神學生的話

上帝恩典的留聲機 －講道王子司布真 ［張文亮 著作］ 「教會得勝有三項指標： 耶穌基督在人的心中做主， 福音廣傳的負擔，與人心 為罪悔改的深度。 人靠自己辦不到，需要信靠耶穌的恩典。」 ― 司布真給神學生的話