本期播客是由多位主持人共同主持，主要圍繞兩本書籍展開討論：《佛洛依德的椅子》和《二十位心理學大師的人生必修課》。其中一位年輕的參與者分享了他對存在主義、性別議題以及佛洛依德精神分析的理解，並將書中的理論與實際案例相結合，例如幽默的攻擊性以及男女在陽剛氣質和外貌上的追求差異。另一位參與者則介紹了《二十位心理學大師的人生必修課》中關於正念減壓和完美愛情要素的理論，並探討了人際交往中自我與配合之間的平衡。
重點心得
*佛洛伊德的理論指出，在性別研究中，女性真正羨慕的不是生理上的陽具，而是陽具所象徵的力量和陽剛的展現 (00:04:25)。
*幽默可能是一種偽裝的攻擊，通過潛意識與意識之間的檢查哨時，需要藉助幽默來順利通過 (00:06:39)。
男性常指責女性缺乏幽默感，尤其是在涉及性或貶低女性的厭女言論時，這實際上可能是在壓抑女性的言論和表達意見的權利 (00:07:00)。
*杜献现象在两性中有所不同，男性可能嫉妒比自己更阳刚的人，源于有毒的阳刚气质，而女性可能过度追求外貌，因为社会将女性贬低为自體存在 (00:12:02)。
*正念減壓訓練可以通過簡單地專注品嚐葡萄乾來練習，通過細緻觀察和咀嚼來察覺內心的感覺 (00:17:45)。
*完美愛情包含激情、承諾和感情三個要素，羅密歐與茱麗葉的愛情缺少承諾，梁山伯與祝英臺的愛情則缺少激情 (00:19:48)。
*心理諮詢最終要靠諮詢師的人格特質和生命經驗來觸及對方的心靈，理論知識雖然重要，但實際應用中更需真誠和同理心 (00:22:36)。
*人們對他人思考方式的興趣源於發現不同的人有不同的做事方法和想法，並對這些差異背後的原因感到好奇 (00:23:56)。
*團體中通常會自然形成互補的角色，一部分人比較有主見，另一部分人比較隨和，以達到平衡 (00:27:09)。

大綱00:00:05
佛洛依德的椅子與存在主義
介紹了書店的成員，並由承均介紹他選擇的書籍《佛洛依德的椅子》，副標題為「化解內在衝突，隨身必備的情緒調節書」。承均對精神分析感興趣，並分享了早上讀到的存在主義，解釋了自體存在與自覺存在的概念，以及女性被他者化的現象。自覺存在試圖超越自體存在，導致心靈層面的娛樂被認為比身體層面高級。承均提到，自覺存在是人與動物的不同之處，人類有自我意識和時間概念，而動物則較活在當下。
00:05:24
幽默的攻擊性與地獄梗
討論了書中關於「幽默也是一種攻擊」的觀點，並舉例餐廳文案「比你的馬子還辣」引發的爭議。分析了幽默背後可能隱藏的攻擊性，以及男性常以「沒有幽默感」壓抑女性言論的現象。提到了薩泰爾娛樂的炎上表演，質疑其是否為純粹的罵人。討論了幽默是否都帶有攻擊性，以及地獄梗之所以好笑是因為人們不在被描述的族群中。
00:11:06
杜獻與性別議題
討論了書中關於杜獻男女大不同的解釋，並將其與性別議題連結。男性可能因有毒的陽剛氣質而嫉妒比自己更陽剛的人，女性則可能因社會框架限制而追求外貌。女性追求外貌是因為男性將女性貶低為自體存在，限制了女性從事超越性的活動，因此女性轉而往內探求，追求身體上的外貌。
00:15:19
心理學大師的人生必修課與愛情三要素
介紹了另一位來賓宥綾，她選擇的書籍是《二十位心理學大師的人生必修課》。宥綾分享了書中卡巴金的正念減壓訓練，即透過喫葡萄乾來訓練正念，察覺內心與五感的感覺。也提到了斯藤伯格提出的完美愛情三要素：激情、承諾與感情，並以羅密歐與茱麗葉、梁山伯與祝英臺的故事為例，說明不同愛情故事中三要素的側重不同。
00:21:31
心理學的實用性與人際關係
討論了學習心理學的實用性，強調理論與現實的差距，以及心靈碰撞的重要性。諮商並非教導方法，而是要靠對方自己改變。宥綾分享了對心理學的興趣源於好奇人們的思考方式，以及對不同做事方法的觀察。討論了人際關係中自私與配合的平衡，以及團體中不同角色的互補。強調了隨和但保有自我堅持的重要性。

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