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《八大人覺經》第四覺知：懈怠墜落，常行精進，破煩惱惡，摧伏四魔，出陰界獄。
每個人或多或少都經歷過「提不起勁」的時候。那份懈怠與精進之間的拉扯，往往決定了我們能否成長，能否達成心中的願望。經文提醒我們，除了貪欲與不知足，懶惰更是修行路上最大的障礙。懈怠讓人沉淪，而精進，則是讓心提起向上的力量。
「精進修行」的首要任務是「破煩惱惡」。以四念處觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我，破除內心的愛煩惱與見煩惱。這樣的修行，能幫助我們超越「四魔」——煩惱魔、五蘊（陰）魔、天魔與死魔，最終從身心與生死的牢獄中解脫。
本集的〈來點香光〉，自範法師將繼續帶領大家一起探討「精進」的意義，當你能一步步破除內心的惰性，便是一步步遠離墮落的危險，願你也能生起不退轉的決心，一同「成就聖道、解脫生死」。
＃推薦一起聽
必讀經典《八大人覺經》系列 https://www.youtube.com/playlist?list=PLPop6wqPJ1jKYTfLL3mdpwnF1dfBfM9l1
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你是否曾有這樣的時刻——擁有的不少，卻仍覺得「還不夠」？
《八大人覺經》第三覺知提到「心無厭足，惟得多求，增長罪惡；菩薩不爾，常念知足，安貧守道，惟慧是業。」
本集的〈來點香光〉，自範法師引用托爾斯泰的經典故事《多少地才夠》，說明無止境的追求，最終只會讓人筋疲力盡，甚至失去生命的意義。真正的富足，不在外在的擁有，而是內心的安穩。
邀請你一起收聽本集〈來點香光〉，也請和我們一起思考：什麼是「少欲」？什麼又是「知足」？
唯有當我們懂得少欲知足，心方能安定，般若智慧的光芒自然能流露出來。讓我們以佛法的智慧，學習放下「不夠」的焦慮，重拾內心的豐盈與自在。
＃推薦一起聽
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佛言：「愛欲之人，猶如執炬，逆風而行，必有燒手之患。」
意指為了滿足自己的愛欲去違背常理，就像手拿火把逆著風而行，必有燒手之患。
在【悟師父與你談心】系列第18集中，我們將一起思考：什麼是「逆風而行」的愛欲？
悟師父從經文的譬喻，到《金瓶梅》裡西門慶的故事，再到現代社會那些以為「有能力就能為所欲為」的例子，皆反映出被愛欲反噬的生命縮影。
邀請你收聽本集的〈來點香光〉，不只是討論「欲」，也是學習一種有節度、合規範的生活方式，如此在欲望的風中，也能安住清淨的心。
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今天的〈來點香光〉，我們特別邀請到香港大學佛教研究中心創辦人之一、臨床心理學家李堅翔博士，和來自香港的佛教青年、同時也是位YouTuber的阿米，來和大家談談「即興表達」與「真誠交流」。
錄音當天，其實是一次臨時、即興的訪談，沒有劇本、沒有預告。
李博士分享，過度準備有時會讓人陷入框架，失去與他人連結的溫度；而阿米則提到，當她努力想「講對話、講好佛法」時，反而被答案困住，直到放下執著、真誠聆聽當下，她才重新感受到交流的喜悅與自由。
兩人談笑間，也提醒了我們——即興，不只是臨場反應，更是一種活在當下的修行。放鬆、信任自己，讓心打開，讓慈悲與智慧自然流動。
正如六祖壇經所說：「何其自性，本自具足。」當我們能相信「此刻的自己已經夠了」，那份真誠，就是最美的修行。
讓我們一起聆聽〈來點香光〉，從這場即興的對話中，啟發內心的慈悲與智慧，以柔軟的心對面人與事，也讓這個世界多一分光明與平靜。
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選擇出家成為法師，在許多人眼中，似乎已經是一件不平凡的大事了！
然而，出家人依然是人，也需要吃飯睡覺、打掃煮飯，過著與常人無異的平凡日常。
今天的〈來點香光〉中，見澤法師想與大家分享他心中珍藏的願望：成為一位「平凡中不平凡」的出家人——在平凡的修行生活中，一步步地持續前行；在每一個當下，盡心盡力地去面對、去成長、去照顧身邊的人。
也希望藉此引領聽眾們一起發願，不論您身在何處，擔任什麼角色，都能持續地以慈悲心幫助他人。即便只是一點微光，也足以照亮黑暗的角落。而那份光，正是與佛心相應的光。
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《Stan Up！青開麥》Podcast開播！
由新竹縣政府教育局推出，六集節目集結青年提案，
從選系迷茫、科技人生到地方創生，還有網紅跨界對談，探索竹縣青年的成長路線圖。
🎧收聽👉 https://fstry.pse.is/8b7lqu
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阿彌陀佛在因地修行時為法藏比丘，為了拯救一切受苦的眾生，祂在世自在王如來前發下四十八大願，每一願都展現了對眾生深切的慈悲與平等的愛，並立志為眾生建立清淨安樂的理想修行環境—極樂世界。
然而，阿彌陀佛的成就並非一蹴而就，而是經歷五劫漫長修行，承受無數挫折與挑戰。修行的障礙，不僅來自外在環境，更來自內心的煩惱與習氣。但法藏比丘憑著堅定的信念和無退轉的悲願，最終跨越一切困難，成就莊嚴的淨土。
本集〈來點香光〉中，圓學法師不僅是介紹阿彌陀佛的故事，更邀請大家將阿彌陀佛的精神化作修行路上的明燈。願每個人也能發下真切的願心，以忍力為根本，培養慈悲，化解煩惱，走向屬於自己的解脫之道。
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佛教中有「隨重、隨習、隨念」往生的說法：
「隨重」是隨著一生中最重大的善業或惡業；
「隨習」是跟隨我們長期累積的習性；
「隨念」則是依著臨終那一念所憶起的善行或惡行。
經典裡有個形象的比喻：牛欄裡關著許多牛，當門打開時，哪隻會先跑出來？
最強壯的牛會第一個衝出來，這就是「隨重」；接著，那隻常常在門口走動的牛也跟著出來，這是「隨習」；最後，剛好站在門邊的牛也走了出來，那就是「隨念」。
所以，臨命終時，哪一念最強，將會牽引我們的去向。
本集〈來點香光〉，圓學法師提醒我們：修行，就是在訓練心念的覺醒。一念可成佛，一念亦能墮落，所謂「應觀法界性，一切唯心造」。當我們的心能放下貪欲，遠離瞋恨，培養慈悲與智慧，命運自然隨之轉變，福分也會逐步增長。
邀請您收聽本集〈來點香光〉，讓我們一起學習安住心念，培養清淨與自在，共同在生命的旅程中累積智慧與福德。
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在人生的旅程裡，我們都會遇到各式各樣的問題。有些是個人的挑戰，有些卻是整個社會必須共同面對的困境。正因如此，我們會感受到生命的苦迫與不圓滿，也看見世界的污濁與國土的危脆。
那麼，樂土究竟在何處呢？
在【悟師父與你談心】系列第17集中，我們將一同探討：何處是樂土？
而在談「樂土」之前，悟師父先引導我們回頭思考：什麼才是真正的「人生問題」？
現代人常自嘲自己是「社畜」，每天上班累得像條狗，甚至還不如家裡的寵物過得悠閒。
但佛陀是如何說明人與動物間的差異？我們今生能得此人身，又有什麼珍貴而殊勝的地方呢？
答案或許比你想像的更深刻。佛陀的智慧提醒我們，樂土並不是遙不可及的彼岸，而是能在當下心境中轉換、在日常生命裡實踐的。當我們以智慧與慈悲來看待困境，人生的風景也能隨之改變。
邀請你一起收聽本集的〈來點香光〉，跟隨悟師父的引導，以覺察、感恩的心，一起轉化視角，尋找內心那片安詳與自在的樂土。
＃推薦一起聽
【悟師父與你談心】系列https://www.youtube.com/playlist?list=PLPop6wqPJ1jKK1E3f5l9-yN8tvn_HtqRC
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近年來，「斷捨離」成為流行的生活態度：透過整理與放下，捨去多餘，換來更清爽的空間與心情。然而，若要達到真正的「身心自在」，關鍵不在收納技巧，而是該從源頭著手——在購物當下先問自己：「這是需要，還是想要呢？」
「需要」是生活必備；「想要」則往往來自貪欲的膨脹。如果我們不加辨別，讓「想要」無限蔓延，心便會陷入追逐的輪迴，永遠不會真正滿足。正如《八大人覺經》所提醒的：「多欲為苦；生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。」煩惱隨著欲望增長，是痛苦與輪迴的根源；唯有學習減少貪欲，才能漸漸體會安定與自在。
〈來點香光〉必讀經典系列——《八大人覺經》第四集，自範法師將引導我們覺知自己的貪欲，一起在日常中實踐少欲的智慧，用減法生活，換來更多的自在與清淨。
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你有沒有想過，人生中真正的聰明，或許不是算計得比誰都精，而是懂得「少拿一點」？
老子在《#道德經》中說到：「#少則得，多則或（惑）。」意思是，懂得少取，反而能得到更多；一味貪多，反而陷入迷惑。這聽起來似乎是「吃虧」，但這正是「厚道」的智慧。
本集《#來點香光》中，見拓法師要和大家分享一個耐人尋味的故事：有位年輕的建築師，具備精明的頭腦與勤奮的幹勁，卻在多年打拼後一無所獲，甚至走向失敗。究竟問題出在哪裡？答案就在「#心念的方向」。
厚道不等於犧牲，而是一種心境的轉換。當我們不再只想著「我要多得」，而是願意「留一些給別人」，心的磁場也會悄然轉動。這樣的轉變，不僅能帶來事業上的新契機，更是能共事一生的真誠夥伴，以及一個更寬廣的人生格局。
你希望自己身邊聚集的是什麼樣的能量呢？邀請你收聽本集〈來點香光〉，讓我們一起學習用厚道，轉動內心的磁鐵，吸引真正的善緣。
＃推薦一起聽：
【心靈世界感應磁鐵】播放清單 https://www.youtube.com/playlist?list=PLPop6wqPJ1jImA-2Xru7GqCGvuvCqv4oN
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你是否曾感覺，心裡總背負著一些說不清卻沉重的東西？那可能是過去累積已久的「業障」。它或許來自無意的言語傷人、習氣使然的行為，甚至是自己都已經淡忘的小過失，但痕跡卻依然深藏心底，讓身心難以全然自在。
那麼，該如何清理這些無形的枷鎖呢？佛教提供了一個既實際又有效的方法——懺悔。
所以，在佛門中有一部極為重要的經典《梁皇寶懺》。經中形容眾生罪業是「罪若丘山之積，業如滄海之深」。是以，如果沒有真誠懺悔，這些業力便會在身心中層層累積，甚至影響我們的生命。
如果你也想了解更多，想知道懺悔如何帶來真正的解脫與安定，誠摯邀請你收聽本集〈來點香光〉——梁皇法會：懺悔滅罪之道。
讓我們一起在佛法的智慧中，學習如何破除強烈的執著心，生起求懺悔的心。這將會是你邁向自在與光明的重要起點。
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你可曾想過，眼前的世界與我們的身心，並非如想像般「穩固」與「永恆」？
佛教認為，世間一切物質皆由「地、水、火、風」四大元素構成，我們的身體亦然。當四大調合時，身體健康自在；失衡時，便會出現不適與病痛。這提醒我們，色身的本質是「苦」，也是「空」——終將敗壞，因此不必過度執著，但仍需適度照顧。
「五蘊」——色、受、想、行、識，代表我們的色身、心理與精神活動。雖然能感受、思維、行動，但在身心中，其實找不到真正可稱為「我」的實體。正如拳頭，五指握起時它出現，張開時便消失——它只是依條件而生，本質是「無我」。
〈來點香光〉必讀經典系列——《八大人覺經》第三集
自範法師將引領我們透過觀照「四大苦空，五蘊無我」，漸漸減少貪、瞋、癡，鬆開對「我」的抓取。願我們都能在練習中培養自在的心，面對變化不再恐懼，讓生命每一步都走得輕快且心安。
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在號稱「百歲時代」的今天，長壽已不稀奇，真正難得的是——活得安心，走得自在。
醫療科技或許能延續生命，但內心的安然、靈性的準備，卻不是機器能代勞的。
俗話說：「生有時，死有時。」
你是否曾靜下心來想過：什麼樣的狀態，是你理想中的告別時刻？
你的「好時辰」，會是在怎樣的一天？
本集《來點香光》，見暘法師將與大家一起探討——我們該如何面對死亡？
這不是禁忌，也不是迷信，而是一個終究要來、卻常被忽略的人生重要課題。
願我們都能為人生最後一段路提早準備，當那一天真正到來時，能安然無懼、從容光明地走完這一程。
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你是否曾在爭執中，覺得自己一再退讓，好像輸了？其實，真正的智慧，往往就藏在「退一步」之中。
布袋和尚的〈插秧偈〉中寫道：「手把青秧插滿田，低頭便見水中天。身心清淨方為道，退後原來是向前。」看似描寫插秧農活的景色，其實蘊含了深刻的修行智慧。
插秧時必須低頭彎腰，才能將秧苗一株株栽好，也才能在水田中看見倒映的天光雲影。忍讓亦復如是，看似低姿態，實則是一種放下我執、照見本心的清明。真正的「安忍」，不是懦弱逃避，而是「慈悲」與「無畏」。
本集《來點香光》，見拓法師分享了一則來自清朝蘇州的故事：一位商人徐受天，有天被挑糞工不小心撞到，身上還濺滿穢物。本欲息事寧人，沒想到對方卻不依不饒。這場衝突最終如何發展？徐受天又是如何展現「安忍」的智慧？
想知道「退後原來是向前」的真義，就一起來聆聽這個故事吧。願我們在每一次情緒起伏中，都能多一分柔軟與清明，走出屬於自己的安忍之道。
＃推薦一起聽：【心靈世界感應磁鐵】播放清單 https://youtube.com/playlist?list=PLPop6wqPJ1jImA-2Xru7GqCGvuvCqv4oN&si=exEGXuFKYm4dtpi8
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你有沒有過這樣的時候？
自己犯錯時，腦中立刻冒出一堆理由：「我不是故意的啦」、「情況真的很難啊」；但當別人犯錯時，心裡卻忍不住開始批評：「他怎麼可以這樣？太誇張了吧！嘖嘖」
有句很有智慧的格言是這樣說的：「以恕己之心恕人，則全交；以責人之心責己，則寡過。」換句話說，對別人多一分包容，友情會更深；對自己多一分要求，錯誤會更少。
所以，如果我們願意換個角度、將原本用來寬恕自己的心用在他人身上，彼此相處起來自然就少了苛責、多了理解。而當我們把他人的過失視為一面鏡子，反觀自己的行為，修行也會慢慢提升。
見澤法師分享親身經歷：年輕時的他，常因缺乏同理心與換位思考，不小心傷害了他人，自己也因此感到愧疚與不安。但在修行與歲月的淬鍊下，他慢慢學會轉化，並從中獲得寶貴的體悟。想知道他經歷了什麼樣的轉變嗎？一起來聽今天的〈來點香光〉，或許你也能從中找到療癒與成長的方向喔！
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當你聽到「無常」這兩個字，腦海中浮現的是什麼畫面？
是「人生無常、世事多變」所帶來的無力感？
還是「既然一切都會消失，那我幹嘛努力」的放飛心態？
「無常」真的如此負面、可怕嗎？
希阿榮博堪布對「無常」有個生動的比喻：他說，「無常」就像一位面貌醜陋、但內心溫柔的怪人。如果你不認識他，會害怕見到他的臉；但一旦你了解他，就能與他和平相處，甚至成為朋友。
所以說，「無常」並不是為了打擊你的信心，也不是要讓你恐懼或消極。
它只是想輕聲提醒：身為地球上的短暫旅人，我們來到這個世界，是為了體驗人生、修行未完成的功課。唯有珍惜當下，積極行善，勤修戒定慧，才能漸漸遠離煩惱，走向自在與解脫。
＃推薦一起聽
EP196必讀經典《八大人覺經》1：https://www.youtube.com/watch?v=07sglSksVZk&list=PLPop6wqPJ1jKYTfLL3mdpwnF1dfBfM9l1
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在這個邁入人工智慧（AI）的時代，從新銳科技到生活瑣事，處處都有AI的協助與介入。然而，若從佛法修行的角度來看，我們要追求的，是多元炫目的形式，還是回歸一顆平常心呢？
越簡單，越心安。
修行，其實不需要五光十色的包裝，而是以一念純淨的心，慢慢洗滌內心的塵垢與執著。
本集《來點香光》主題為：「時代跟著潮流走，我們跟著什麼走呢？」見暘法師提醒我們：答案其實很簡單——讓我們跟隨佛陀的腳步走，在這個變化快速的時代裡，以佛法安住自己的心。讓我們一起聆聽～
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龍女，又稱那伽龍女，是娑竭羅龍王的三女兒。在《妙法蓮華經》〈提婆達多品〉中記載，龍女八歲時已具聰慧利根、善根成熟，早已悟道，並證得不退轉菩提心。卻引來智積菩薩與舍利弗尊者的懷疑。為了堅固會眾信心，龍女當場取下寶珠供養佛陀，轉頭對智積菩薩、舍利弗尊者問道：「我把寶珠供養佛陀，世尊接受，這授受之間，是不是很快？」舍利弗尊者回答：「很快！」龍女接著對舍利弗尊者說：「你看著，我成佛的速度，比這授受之間還快！」頃刻間，龍女變成男子，即刻前往南方無垢世界，成等正覺，會眾皆歡喜讚嘆。
【悟師父與你談心】系列第16集，將與您分享〈龍女成佛：性別之間的超越智慧〉。龍女的故事，不僅挑戰當時對女性修行者的成見，也啟示我們：成佛，除了智慧與慈悲，更需具備相應的福德與承擔力。學佛之道，首要改變的是自己的氣質——讓心胸更寬廣、勇氣更堅定，展現真正能承擔眾生的大丈夫精神。
▪️本影片語音由AI平台notebooklm，根據作者悟因長老尼文章生成，內容出自《香光莊嚴》雜誌第141期。
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【悟師父與你談心】系列 https://www.youtube.com/watch?v=IJgkH2z8tOw&list=PLPop6wqPJ1jKK1E3f5l9-yN8tvn_HtqRC&ab_channel=%E4%BE%86%E9%BB%9E%E9%A6%99%E5%85%89
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本集《來點香光》，見拓法師將繼續與大家探討「付出的盲點」。
故事主角小雯是一位在道場長年服務的志工，勤奮熱心，幾乎場場不缺席。原本應該是充滿歡喜心的培福，卻因為小雯內心的一個盲點而漸漸變了調。他對自己的投入懷抱期待，卻發現他人不但沒有回應，甚至漸行漸遠，讓他覺得委屈又不公平。
直到一位善知識輕聲問他：「你來，是為了修行，還是為了被看見？」這句話像一面鏡子，反照出小雯內在的盲點與執著。
金剛經說：「若菩薩不住相布施，其福德不可思量。」反之，若付出時內心有所求，就落入了「有相布施」。最圓滿的布施，應是能歡喜地給，給完也能自在地放下。
＃推薦一起聽
【心靈世界感應磁鐵】https://www.youtube.com/watch?v=P-jghe2XIrE&list=PLPop6wqPJ1jImA-2Xru7GqCGvuvCqv4oN
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《Stan Up！青開麥》Podcast開播！
由新竹縣政府教育局推出，六集節目集結青年提案，
從選系迷茫、科技人生到地方創生，還有網紅跨界對談，探索竹縣青年的成長路線圖。
🎧收聽👉 https://fstry.pse.is/8b7lqu
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當他人的光芒刺痛了你，而你又被強顏歡笑與情緒內耗夾擊，請別急著責怪自己。嫉妒，不一定是壞情緒，它是每個認真生活、渴望成長的人，都可能遇見的心魔。你所羨慕的，往往正是你內心渴望成為的模樣。與其讓嫉妒變成怨懟，不如轉念為力，見賢思齊。佛法中說：「隨喜功德，勝過造塔供佛。」能由衷讚歎他人的成就，是一種大心量，也是對自己未來的慈悲投資。歡喜他人，即是為自己心田種下光明與善根。
本集的〈來點香光〉，見拓法師要繼續和大家分享：心量打開，善法就進來。讓我們一起聆聽～
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